實用的清明節演講稿模板彙編4篇

演講稿可以起到整理演講者的思路、提示演講的內容、限定演講的速度的作用。在快速變化和不斷變革的新時代，在很多情況下我們需要用到演講稿，相信許多人會覺得演講稿很難寫吧，以下是小編整理的清明節演講稿5篇，歡迎閱讀與收藏。

尊敬的老師、親愛的同學們：

今天我們懷著沉重的心情來到這裡，一個埋葬著無數英雄的地方，這矗立在我們面前的烈士豐碑，訴說著英雄們光榮而無悔的事業，歲月的風塵早已在它身上刻下斑駁的印記，讓我們無法不回想起那段滄桑沉重的往事。

動盪歲月中的戰爭連綿成一曲激盪人心的軍歌，這令人激昂的旋律中，跳躍著一個個赤色的音符，他們——便是我們的英雄。在那艱苦不堪的歲月，人民整日受著壓迫與剝削，不僅有來自統治階級的壓迫，還有那些用槍炮和野蠻行徑壓制中國的帝國主義的壓迫，我們的英雄就在這時奮起，他們可以忍受自身所受的一切苦難，卻無法接受他們所愛的人民受到身心折磨。為了解放中國，解放人民讓人民都生活在和平自由的環境中，他們選擇了莊嚴而偉大的事業革命，經過他們堅持不懈的努力，我們才有了今天。這些英雄們，或許，在他選擇革命的那一刻起，他已經準備我們一起，為將我校建設成為“東部地區率先發展”的試點高校而積極努力！為海西建設的發展貢獻自己的力量！為祖國更加美好的明天而共同奮鬥！

同時希望華僑大學研究生會與校學生會、團體聯合會等團體一起，以本次活動為契機，在今後的工作中加強合作與交流，共建更加美好更加和諧華園。謝謝！

親愛的老師、同學們：

大家好！

清明節的起源，據傳始於古代帝王將相“墓祭”之禮，後來民間亦相仿效，於此日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風俗。本來，寒食節與清明節是兩個不同的節日，到了唐朝，將祭拜掃墓的日子定為寒食節。寒食節的正確日子是在冬至後一百零五天，約在清明前後，因兩者日子相近，所以便將清明與寒食合併為一日。到了唐玄宗時，下詔定寒食掃墓為當時“五禮”之一，因此每逢清明節來到，掃墓遂成為社會重要風俗。

由於中國廣大地區有在清明之日進行祭祖、掃墓、踏青的習俗，逐漸演變為華人以掃墓、祭拜等形式紀念祖先的一箇中國傳統節日，在仲春與暮春之交，一般為冬至之後106天，寒食節的後一天。掃墓活動在節前後可延續十天左右。

習俗：清明是我國的二十四節氣之一。清明如果按農曆計算，沒有確定的日期，即上一年的冬至過了106天就是清明；按陽曆計算則在4月4日或5日（以當年二月平或閏而差異），太陽到達了黃經15度時，清明就開始了。這時候，我國大部分地區氣候溫暖，萬木凋零的寒冬已經過去，草木茂盛，到處一片生機勃勃的春天景象。清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時節，故有“清明前後，種瓜種豆”，“植樹造林，莫過清明”的農諺。

“清明”兩字，根據宋代陳元靚的《歲時廣記》中所說：“清明者，謂物生清淨明潔”。清明時節，風和日麗，鶯飛草長，柳綠桃紅，改變冬季寒冷枯黃景象，大地一片清淨明潔。漢代劉安所著《淮南子》中寫到：“春分後……加十五日則清明風至”。這裡說的“清明風至”之時正值陽春三月，所以有“三月節”之稱。《歲時百問》一書也曾做解釋：“萬物生長此時，皆清潔而明淨，故謂之清明”。可見，清明節是由它所處的時令，在氣溫、光照、降雨各方面俱佳而得名。

但是，清明作為節日，與純粹的節氣又有所不同。節氣是我國物候變化、時令順序的標誌，而節日則包含著一定的風俗活動和某種紀念意義。清明節是我國傳統節日之一，也是最重要的祭祀節日，是祭祖和掃墓的日子。直到今天，清明節祭拜祖先，悼念已逝的親人的習俗仍很盛行。所以，國家通過立法，將清明節納入法定的節假日。

清明節十大傳統習俗

傳統習俗一：掃墓祭祖

中國曆，寒食禁火，祭奠先人，清明節掃墓祭祖成了此後持續不斷的風俗傳統。就是到了今天的社會，人們在清明節前後仍有上墳掃墓祭祖的習俗：剷除雜草，放上供品，於墳前上香禱祝，燃紙錢金錠，或簡單地獻上一束鮮花，以寄託對先人的懷念。

傳統習俗二：盪鞦韆

這是我國古代清明節習俗。鞦韆，意即揪著皮繩而遷移。它的歷史很古老，最早叫千秋，後為了避忌諱，改為鞦韆。古時的鞦韆多用樹椏枝為架，再拴上彩帶做成。後來逐步發展為用兩根繩索加上踏板的鞦韆。盪鞦韆不僅可以增進健康，而且可以培養勇敢精神，至今為人們特別是兒童所喜愛。

傳統習俗三：蹴鞠

鞠是一種皮球，球皮用皮革做成，球內用毛塞緊。蹴鞠，就是用足去踢球。這是古代清明節時人們喜愛的一種遊戲。相傳是黃帝發明的，最初目的'是用來訓練武士。

傳統習俗四：射柳

射柳是一種練習射箭技巧的遊戲。據明朝人的記載，就是將鴿子放在葫蘆裡，然後將葫蘆高掛於柳樹上，彎弓射中葫蘆，鴿子飛出，以飛鴿飛的高度來判定勝負。

傳統習俗五：鬥雞

古代清明盛行鬥雞遊戲，鬥雞由清明開始，鬥到夏至為止。我國最早的鬥雞記錄，見於《左傳》。到了唐代，鬥雞成風，不僅是民間鬥雞，連皇上也參加鬥雞。如唐玄宗最喜鬥雞。

傳統習俗六：蠶花會

“蠶花會”是蠶鄉一種特有的民俗文化，過去清明節期間，梧桐、烏鎮、崇福、洲泉等地都有此項民俗活動。每年蠶花會人山人海，活動頻繁，有迎蠶神、搖快船、鬧臺閣、拜香凳、打拳、龍燈、翹高竿、唱戲文等十多項活動。這些活動有的在岸上進行，絕大多數在船上進行，極具水鄉特色。

傳統習俗七：拔河

早期叫“牽鉤”“鉤強”，唐朝始叫“拔河”。它發明於春秋後期，開始盛行於軍中，後來流傳於民間。唐玄宗時曾在清明節舉行大規模的拔河比賽。從那時起，拔河成為清明習俗的一部分。

傳統習俗八：踏青

清明時節，春回大地，自然界到處呈現一派生機勃勃的景象，正是郊遊的大好時光。我國民間長期保持著清明踏青的習慣。

傳統習俗九：放風箏

清明放風箏是普遍流行的習俗。在古人那裡，放風箏不但是一種遊藝活動，而且是一種巫術行為：他們認為放風箏可以放走自己的穢氣。所以很多人在清明節放風箏時，將自己知道的所有災病都寫在紙鳶上，等風箏放高時，就剪斷風箏線，讓紙鳶隨風飄逝，象徵著自己的疾病、穢氣都讓風箏帶走了。傳統習俗十：植樹

清明前後，春陽照臨，春雨飛灑，種植樹苗成活率高，成長快。因此，自古以來，我國就有清明植樹的習慣。有人還把清明節叫做“植樹節”。植樹風俗一直流傳至今。

敬愛的老師、同學們：

今天是清明節，有一句詩“清明時節雨紛紛”，今天我們帶著沉重的心情面對著鮮紅的國旗緬懷革命先輩們。在我們眼前的紅旗凝聚著民族之魂，振奮著我們的精神。

曾幾何時，我們的民族、國家為著這面旗幟受過多少屈辱，蒙受多少災難。在弱國無外交、弱肉強食之下，大清國無奈中扯出皇帝的龍袍掛上旗杆，被西方列強談做笑柄。十七星的武昌起義旗，宣告一個歷史的結束，開闢出新的天地。但是群雄逐鹿，你方唱罷我登場，沒有誰的旗幟能讓國人揚眉吐氣。倒是星條旗、米字旗、膏藥旗以及形形色色的虎狼之旗霸佔了我們的土地，玷汙著祖國的天空，奴役著苦難的人民。老舍先生筆下，淪陷區的學生，被身後的刺刀逼著，舉起敵人的旗幟，去慶祝敵人的勝利，這是多麼令人痛心的悲慘情景!

戰爭年代，紅紅的旗幟召喚著英雄兒女為之拋頭顱灑熱血，十五歲的劉胡蘭面對紅旗舉手宣誓，她無怨無悔;江姐和戰友們含著眼淚繡出五星紅旗，她們赤膽忠心;千千萬萬英烈舉著紅旗、冒著槍林彈雨、撲向死亡，身後只是覆蓋著一面樸素的紅旗。今天，祖國蔚藍的天空中到處飄揚著鮮豔的五星紅旗;國際賽場上，一面面五星紅旗高高升起;聯合國大廈前，五星紅旗迎風招展。今年五星紅旗將迎來自己xx週歲的生日，它也將飄揚在澳門的上空。先烈回眸應笑慰，擎旗自有後來人，我們就是跨世紀的一代舉旗人。

國旗，我們永遠的信念!

各位教師、同學

大家下午好！

又是一年清明節。今日我們來到武進烈士陵園，憑弔烈士的英魂，緬懷先烈的豐功偉績。

曾幾何時，在漫長的革命鬥爭歲月中，有多少我們武進的英雄兒女，為著民族的解放、人民的幸福，把鮮血灑在家鄉和異地。他們中有的千古留名，有的卻連姓名都不知道，但他們都是為了一個共同的目標走到了一起，那就是為了共產主義事業而奮鬥。先烈們拋頭顱、灑熱血，前赴後繼，在敵人面前寧死不屈，一身傲骨，表現了大無畏的英雄氣概，為我們後人樹立了榜樣。他們是我們的驕傲，是我們的光榮！

正是由於烈士們用鮮血和生命換來了我們今日的幸福生活，換來了今日的和平和安寧，我們才得以在舒適的環境中快樂地學習。也許我們無法體會戰火紛飛的時代的艱辛，但我們明白了幸福的來之不易。我們所要做的就是努力學習科學文化知識，繼承和發揚先烈們不屈不撓的拼搏精神，隨時迎接困難的挑戰！

青山肅立，綠水長歌，我們將永遠銘記和頌揚革命先烈的事蹟，繼承先烈的遺志，為祖國的建設貢獻力量！