有關清明節作文合集4篇

在日常的學習、工作、生活中，大家一定都接觸過作文吧，作文是由文字組成，經過人的思想考慮，通過語言組織來表達一個主題意義的文體。相信很多朋友都對寫作文感到非常苦惱吧，以下是小編收集整理的清明節作文5篇，希望能夠幫助到大家。

光陰似箭，日月如梭。轉眼間春分已過，清明將至。春雨連綿不斷過後，清明節便到來了。

清明節，又叫踏春節。被春雨困在家中許久人們無不希望能出去一遊，於是清明節前後變成了最好的時間。清明的前不久，人們便開始了掃墓活動。因為需要去拜祭的墳墓太多，我們家在清明到了的前一天便進行掃墓。

強烈的陽光無情地把我從睡夢中拉起，感受著這熱烈的陽光便知道今天是個很熱的日子。不過，無論有多麼熱，我們還是要去掃墓祭祖。

一大早，我們便匆匆吃完早飯。拿好了幾瓶水，戴上帽子，穿了長袖衫，“全副武裝”，便趕往了老家。

當我們回到老家時，已經近乎十點了，爸媽拿上了除草工具，而我兩手空空地跟著他們身後，不一會我們便到達了目的地。當我看到這有我這麼高的草時大吃了一驚，因為我從來沒見過這麼高的草。我向遠處望去，連綿的大山一望無際，像一條條臥龍。清風拂過我的臉頰，在太陽下感受著這夾雜著熱氣的風，我大聲疾呼“啊～”

不知不覺間雜草已經被爸媽清理完了，擺上各種各樣的祭品。香菸繚繞下，我們一一拱手長拜。聽著他們說了許多：希望保佑未來平平安安，生活美滿，希望在那邊可以過著快樂的日子……看著父親眼裡閃爍的淚光，我看到了父親對親人的思念。

美好的時光總是過得很快，儘管祭祖時烈日當空，但是我卻感到興奮快樂，也有莫名的悲傷……

清明時節雨紛紛，路上行人慾斷腸。

冥錢飛起白蝴蝶，人聲啼哭似杜鳥。

又是清明時節，又是紛紛細雨，又是面對黃土荒丘或冰冷墓碑而黯然灑淚的時刻。一代代人都在問自己：我從哪裡來，我到哪裡去？儘管我們每一個人從孩童時起就這樣問父母，也這樣問別人，直到長大後問自己，可誰也無法清醒地回答自己。因為避諱，也因為禁忌，還因為難以表述的窘迫心境。所以，佛教的禪宗就有了一個很著名的偈語：從你來的地方來，到你去的地方去。其實，回答這個問題如同提出這個問題一樣，不需要什麼思考。當我們在清明細雨中緬懷逝去的親人或先祖，每一個人都明白自己仍然如同他們一樣，從虛無間由父母將自己帶到了這個人世，又從這個世界回到了一g黃土中。而在這個世界走過一遭後，給這個永世永存的時空留下的最珍貴的東西，除了一段為時不會太長的名聲，讓親友和後輩存念懷想，再就是這“一g黃土掩風流”的墳塋，讓同樣不會延續太久時間的後人們來祭奠。但是，就是這種總會被淡忘的祭奠，卻以不出三代的親情懷念和環環相扣的連結方式，在血緣親情的懷念與哀思中，讓中華民族子孫的血親世代相傳，併產生了巨大的認祖歸宗的情感凝聚力——這就是中華血統與炎黃子孫的後裔，這就是百家姓賦。

今年清明節，我跟著大人一起去上墳，祭祖，祭奠的是我的太姥姥。太姥姥埋葬的`地方，也是媽媽的老家：北京市門頭溝區。

我們到了門頭溝區，首先要去太姥姥長眠的那片土地。這是我第一次來，並不熟悉，所以也不知道被一米高的野草劃了多少下，終於來到太姥姥的墳上。我在山下就看到有一個明顯的標誌：高高的電線杆。太姥姥的墳就在電線杆的一顆大樹旁。當地的風俗都不立碑，所以根據這個標誌我們才找到的。這是我第一次目睹祭祖的過程：首先，大人們把白色的紙錢掛在旁邊的樹叢上，然後舅舅和舅媽把假錢放在墳頭上，所說的假錢就是冥幣，上面還寫著“天地通用”，有一百元的，一千元的，一萬元的，十萬元的，最大的就是五十萬元的。除了紙錢，假錢還有存摺，存摺做得和真的一樣，上面印著存款的錢數和支取數目，存摺後面印著：存款自願，取錢自由，天地通用。大人們一邊把這些東西放在墳頭上一邊說：“姥姥，您孫子孫女給您送錢來了，您可別再省著花了，想吃什麼就買點什麼。明年我們再給您把錢送過來。您看，您的重孫子、重孫女都來了，現在大家都過得挺好的，我們每星期都去看我爸我媽，都在您兒子家裡聚……明年我們再來。”接著又把買來的很多點心、水果擺在墳的四周圍，是讓太姥姥“吃”，我想…。。這些吃的應該都是讓山裡的動物給吃了。

聽姥爺說太姥姥年輕時很貧困，直到老了才享了幾年福。我覺得太姥姥很幸福，雖然我並沒有見過她，哥哥、姐姐們也沒有見過她，但我們仍然和父母一起祭奠她。我覺得太姥姥應該為她有這麼孝順的兒女，這麼優秀的孫子感到自豪！

過去的清明節是值得懷念的，因為清明節有著多重意義。

首先清明節是天氣轉暖的標誌，在過去沒有供暖條件、沒有保暖衣物的情況下，冬天是漫長難熬的。那時候人們脫了棉衣就是單衣，沒有適合春天穿的毛衣絨衣等，所以春天的溫暖是人們最期待的。俗話說“清明斷雪穀雨斷霜”，過了清明才是真正的春天，人們可以脫掉纏繞了一個冬天的笨厚棉衣，一身輕鬆沐浴陽光。此時春暖花開，燕雀歸來，記得有一句諺語是：一百五，燕子來到青州府，說的就是清明前後。走出家門，楊柳吐綠，春風拂面，那春花柳帽的童年，至今記憶猶新。田野裡麥苗返青，野草野菜陸續長出，給人們帶來了希望。布穀鳥聲聲啼叫，提醒人們勿忘農時，適時播種，於是人們出欄備糞，整好土地，準備播種高粱、穀子、地瓜了。“九九八十一，家裡做飯坡裡吃”，正是對春播大忙的生動描繪。休閒了一個冬天村民們，脫掉棉衣，開始了新一年的耕耘，美好夢想從此開始。

對孩子們來說，清明節是一個值得期盼的節日，因為過清明節能吃到雞蛋，喝高粱米飯，那時生活困難，吃穿都不能滿足，能吃個雞蛋，喝上高粱米飯是一年中最大的奢望。記得小時候每逢清明節， 母親都會煮上雞蛋，分給我們，但都捨不得吃，裝在口袋裡拿給小夥伴們炫耀一番後才吃掉。“打一千罵一萬，清明吃頓蜀黍飯”，大概的意思是，那時候家家孩子多，生活艱難，孩子不聽話時，難免被父母打罵，但過後又很後悔。清明節熬上一鍋高粱米飯，讓孩子們盡情喝個肚兒圓，也是父母對孩子們的一種補過。記得紅彤彤的高粱米飯盛滿碗時，孩子們的眼睛就會瞪得滴溜圓，於是，喝了一碗又一碗，那種香甜的滋味似乎比今天的大魚大肉還香。

清明節打鞦韆據說是由古代屈原的故演變而來的。那時候家家都會在自家院內打上鞦韆，供孩子們玩耍。生產隊時，村裡會搭上很高的杆鞦韆，讓青年們比賽盪鞦韆，一般是兩人合夥，一男一女。杆鞦韆能有近十米高，蕩得好的，能蕩平上面的橫樑，蕩不好的，也會摔得鼻青臉腫。但青年人都會躍躍欲試。此時全村的人都聚在一起觀看比賽，人們的歡呼聲，孩子們的嬉鬧聲，讓一年一度的清明節變得其樂融融。所以，清明節也是村子裡一年中最熱鬧的時候。

清明節是祭祖的節日，家家會在清明節為先輩添土掃墳，擺上供品，祭拜祖宗，以繼承中華民族感恩尋根，傳遞香火之美德。上學時，每年清明節學校都會組織師生到烈士陵園給為國捐軀的烈士們掃墓，臉上留有長長傷疤的老縣長董萬祥，向大家講述著當年為消滅日本侵略者，英勇的壽光人民在共產黨的領導下，同日本鬼子浴血奮戰慘烈的戰鬥故事。英雄們的愛國壯舉，為一代一代的年輕人做出了榜樣，奠定了國民為中華民族偉大復興而努力奮鬥的情懷。

清明節還是植樹的最好季節，此時種的樹成活率高，生長茂興。古人對植樹的季節很有講究，比如清明節前種的香椿樹，香芽是紅的，味香撲鼻，而清明節後種的香椿樹，則是綠芽，味道遠不及紅芽。所以清明前後是植樹綠化的大好時機。

記憶中的清明節是多彩的，是值得懷念的。