【精品】端午節作文彙編七篇

無論是在學校還是在社會中，大家都經常看到作文的身影吧，作文是人們以書面形式表情達意的言語活動。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題，下面是小編精心整理的端午節作文9篇，希望對大家有所幫助。

端午節作文 篇1

在我很小的時候就很期待過端午節。誘人的粽子讓人垂涎三尺，長長的米粒煮得泛黃，裡面包了豆沙或棗子的陷。米有些透明，也露出些泛紅的顏色，四角倔強的翹著，可愛極了。包粽子的葉子上沾滿了水，也沁入一點米的香味。一口在粽子上咬下去，滿嘴便充滿了米香，再咬一口，便會看到暗紅色的餡兒。餡兒甜甜的，有了米，這種甜也不膩了；米中融入了棗或豆沙的香甜，也是別有一番滋味。

我常常是吃得滿嘴“小鬍子”，媽媽見了笑我是隻“大臉貓”。我卻不介意，嘿嘿一笑，用舌頭舔舔米粒，用手把嘴一抹就去找外婆了。

外婆會笑著看著我，慢慢挪動步子於床前，從枕邊的針線筐中取出幾個香囊。那時外婆還只有我一個孫輩的孩子，分外疼惜，所以每年都會有五六個外婆做的香包。這些香包各式各樣，在我記憶中，似乎沒有重樣兒的。外婆那時手還很巧，會做很多種圖樣。有小鹿、老虎、蛇、壁虎的；也有太陽、月亮、星星的；還有些花花草草的和心型的。他無論做什麼，就好像什麼，雖說沒達到惟妙惟肖、栩栩如生，但是絕不比路邊買的那些差。

雖然我並不怎麼喜歡香包的那種味道，但是那無疑是我那時的'最好飾品。於是，我國的滿身都是德，猶如天花亂墜。效益看著我，笑我臭美。我才不管她說什麼，依然“孤芳自賞”，跑去媽媽面前玩了。

現在物是人非，我穿過了金色的童年，慢慢長大了，表弟已經七歲，外婆也去世很久了。我們家端午節的習俗只剩下了“吃粽子”。沒有外婆香包的保佑，我依然平安的成長著，一天又一天。但是有時心裡卻十分空洞，越臨近端午，越是如此。

懷念我親愛的飾物――外婆充滿愛意的香包。

端午節作文 篇2

端午節的時候，家家戶戶都要吃粽子。今天端午節，奶奶就給我做了一盤粽子，味道可香了。

我放學一回家，就聞一股清香的氣息，不禁脫口問道："奶奶，今天做了好吃的？"奶奶笑盈盈的端過一盤噴香的粽子說："快洗手，吃個粽子吧！"我一邊吃著香甜的.粽子，一邊問："奶奶，端午節為要吃粽子呢？"奶奶我："端午節不僅要吃粽子，還要插艾草、賽龍舟。據說是紀念春秋戰國時期楚國的愛國詩人屈原。屈原曾寫過《離騷》、《天問》、《招魂》等名作。屈原因被小人陷害，國君疏遠他。把屈原流放到外地。世道渾濁知音少，人心叵測內難猜。於是，屈到江邊。披頭散髮，他在水澤旁一邊走一邊悲憤地吟詩。臉色憔悴，形體乾瘦。屈原因憂國憂民，懷抱石頭投汨羅江而死。把粽子投進江河，是讓魚蛟蝦蟹吃飽了而不去傷害屈原的遺體。

吃粽子的背後感人的故事，中華傳統文化真像一座巨大的寶庫。

端午節作文 篇3

農曆五月初五，是我國傳統的端午節。在河南民間，端午節的起源有兩種說法，一說是為了紀念屈原，一說源於田文端午立新規。

屈原一說與南方基本相同。老百姓把源於田文的說法都稱為“躲五”。傳說古代的時候, 人們把五月稱為惡月，五月五日為惡日，此日生的孩子為“五日子”。“五日子”是父母的剋星，誰也不敢撫養。齊國的田文是“五日子”，父親幾次要害死他，多虧母親保護，他才倖免於難。但父親命令他，每到五月初五這天，他必須到外祖母家去“躲五”。田文長大以後，做了宰相，便下令改“躲五”為“端午”，說五月五日是個端端正正的吉利日子，此日生的孩子一律不準加害,也毋須到外祖母家去“躲五”。自此以後，便有了端午節。

伴隨著生動有趣的傳說，河南的端午習俗越發顯得豐富多采。有民謠這樣說：“五月五， 麥子熟，包好粽子過端午。”說明包粽子、吃粽子，是河南端午節裡一項重要的民俗活 動。從形狀上說，其它省市有袋粽、角粽、錐粽、菱粽、筒粽、秤錘粽和九子粽等，而河南主要是角粽，有三個角的，也有四個角的。 河南為什麼要包角粽呢？據說當初屈原投江之後，每到五月五日屈原的祭日，人們都把 米飯扔到河裡紀念屈原。一天晚上，有人夢見屈原面黃肌瘦，就連忙上前詢問。原來， 百姓投往河裡的米飯，都被魚鱉蝦蟹吃掉了。屈原無食充飢，所以日漸消瘦。他左思右想，不知怎樣才能不讓魚鱉蝦蟹吃米飯。屈原告訴他，如果用箬竹葉包飯，做成尖角的角黍（即粽子），魚鱉蝦蟹見了，以為是菱角，它們就不敢再吃了。那人醒後，就把此夢轉告給鄉鄰。第二年的端午節，人們就照夢中屈原說的方法去做。不久，屈原又託夢給那人，感謝人們送去的粽子。後來，人們都這樣去做，漸漸形成了包角粽的習慣。

“五月裡有午端陽，粽子油條泡雄黃。”端午節時，河南人不僅要吃粽子，還要吃 油炸食品。像油條、麻花、麻葉等，都是人們常做的油炸食品。在眾多的油炸食品中，糖糕和菜角是最典型最有代表性的.節日食品。

在端午節這天，有些人家很講究吃雞蛋。端午早上，主婦們將雞蛋煮熟後，放在孩子的肚皮上滾幾下，然後去殼讓孩子吃下。據說這樣可以免除孩子的災禍，日後孩子也不肚疼。

受古人五月五日為“惡日”說法的影響，端午節這天，民間還有許多消災祛病、預防瘟 疫流行的風俗。每逢此日，河南家家有采艾、掛艾的習慣。當太陽還未升起，中原城鄉 還籠罩在晨靄之中，農民們就踏著露水上路了。據說日出以前的艾性涼，可以辟邪。日 出以後的艾性熱，容易招邪，所以人們都要趕在日出以前上山採艾。在豫南一些地方，人們還要在太陽未出之前到井裡、河中打水，用井水河水洗臉煮飯。傳說月宮嫦娥夜間將杵的藥灑入井裡和河中，用此水洗臉煮飯可治百病。

說起飲用雄黃酒，人們馬上會想到《白蛇傳》的故事，想起許仙讓白娘娘喝雄黃酒， 以至端午節時白娘娘現了原形，嚇死了許仙的民間傳說。不過，現在喝黃酒的人少了， 大多是用雄黃酒給孩子抹耳朵、抹鼻子、抹肚臍，據說這樣可以避瘟疫、殺蚰蜒、防蛇 蠍，還可以預防毒癤。

此外，古代端午節捉癩蛤蟆的風俗現在仍在河南農村流行。民間認為，癩蛤蟆有巨毒， 能夠清熱解毒，特別是端午這天捉到的蛤蟆毒性最大，質量最好，人們把蛤蟆眼泡上的毒汁擠出拌入麵粉搓成長條，晾乾備用。還把錠墨塞進癩蛤蟆嘴裡，將它掛在牆壁上，風乾後就成了中藥，此稱蛤蟆墨。人身上出了毒疽，用此墨畫一圈，病情就會得到控制。正因為有此風俗，這天的癩蛤蟆特別難捉，人們說它是“神蟲”，這天怕被人捉拿，都紛紛躲藏起來，故而民間有“癩肚蛤蟆躲端午”的俗語。

端午節這天，是孩子們最歡樂的時候。大人給他們戴上五毒肚兜，穿上黃色繡花鞋，手、 腳繫著五色彩線，脖子上掛著精美漂亮的香囊。他們神氣十足，穿梭嬉戲在人前背後。 孩子是婦女的理想模特，當孩子穿戴整齊，在眾人面前炫耀母親的女紅技藝時，婦女們心理上就得了巨大的安慰和滿足。這些凝結著母親一片愛心的兒童裝飾品，為傳統的端午節增添了令人心醉的色彩。

熱鬧歡快的周口龍舟賽

河南周口水域廣闊，穎河、沙河、賈魯河、渦河、汾河貫穿西北東南。河內舟楫雲集，桅檣如林，素有“小武漢”之稱。每年初夏的端午節，這裡人山人海，歡聲雷動，人們從四面八方彙集周口，觀看一年一度的端陽龍舟會。

周口是中州有名的龍舟之鄉，端午鬧龍舟是這裡的傳統風俗。周口龍舟與江南龍舟不同，江南龍舟體長頭尖，而周口龍舟體短頭平，輕捷靈巧，便於掉頭。江南龍舟裝飾較少，周口龍舟用綢布、花紙濃裝重彩，豪華俏麗。周口龍舟比賽時，每隻龍船上都有一名固定的“拿手”“扳棹手”、“鼓手”、和十名“劃手”。大家群策群力，配合默契，雙槳舞動，輕舟如飛。

周口龍舟賽的比賽專案除競渡外，還有拔河、捉鴨等。拔河時，一根繩子連線兩條龍船，雙方奮力向相反的方向划動。水上拔河比陸地拔河複雜，除力量競爭外，還有技巧、智慧的較量。划動的槳板，好似踏地的雙腳，要想立地不動，需奮力划水，一點也不敢懈怠。如果想戰勝對方，就需要全船人同心協力才能取勝。

捉鴨，是周口端陽鬧龍舟活動中最具吸引力的一項內容，民間稱它為賞標。這項活動由兩方船隻來進行，一方是划動的龍舟，一方是綵棚高聳、彩旗飄揚的大綵船。一陣鞭炮聲後，綵船上拋下數只活鴨。各綵船鑼鼓齊鳴，眾龍舟競相追鴨捕捉。鴨子驚叫著向四方游去，龍舟掉頭尋找，緊急中，隊員們手忙腳亂，往往舟舟相碰，水面上浪花飛濺。捉鴨時，龍舟上的人不能下水，只能用一種木質月牙形的鉤子來捕捉。划龍舟的隊員捉到鴨子後，看鴨腿上綁的布條，就可以知道是哪家綵船的鴨子。然後把鴨子交給綵船，綵船把準備好的物品獎給龍舟上的隊員。如此反覆，捉鴨競賽持續進行。

節日的周口，沙潁河水面上鞭炮此起彼伏，龍舟迴旋激浪，岸上歡呼雀躍。享有“江北龍舟”之譽的周口龍舟，真是意趣盎然，其樂無窮。

端午節作文 篇4

同學們，你們一定聽過這首詩吧？

重五山村好，榴花忽已繁。

粽包分兩髻，艾束著危冠。

舊俗方儲藥，贏軀亦點舟。

日斜吾事畢，一笑向杯盤。

這首詩描寫了南宋詩人陸游在端午節這天生活習慣。作者吃粽子，插艾枝，儲藥、配藥方、祈禱這一年能平安無事。從中也反映出了江南端午節風俗。

作為中國古老文化節日之一，端午節文化不管在大江南北、長城內外可謂是家喻戶曉，人人皆知。過去，我對端午節知識是知其然不知其因此然。直到寒假裡，我讀了《我們節日》這本書，才知道原來端午節有著非常深厚文化內涵。從這本書當中得知，端午節是在中國這麼多節日中，名稱最多：端午節、端陽、重五節、夏節、天中節、五月節、詩人節等。端午節來源也有非常多種，有紀念屈原說、龍說、紀念伍員說等20多種。

其中，最流行是紀念屈原說。據說，公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己國家被侵略，含恨抱石頭投汨羅江而死，屈原死後，楚國百姓哀痛異常，每年這一天紛紛湧到江邊去憑弔屈原，因此在每年五月初五就有了賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒、懸艾草風俗。其中賽龍舟最有特色，那爭先恐後激烈場面就像屈原強烈愛國精神一樣，幾千年來一直激勵著我們。

因為這深厚文化底蘊，因此端午節現在已經成為了我們中華民族主要傳統節日之一。今天她仍然有著強大生命力，在我們德清，每到這一天，家家戶戶門上，都會掛上菖蒲、艾草，據說可以辟邪消災。各家各戶自然也少不了包粽子，那透著濃濃竹葉清香粽子，是我們孩子們最愛，棗子棕、火腿棕、赤豆棕……一個個引人垂涎三尺呢！有地方，人們還會佩帶著香袋，姑娘們以這五彩繽紛香袋做飾物，既香味嫋嫋，又讓自己變得更美麗動人，走在大街上自然引來了不少小夥們留連目光。

偶然間，我從網上看到去年，韓國打算向聯合國申報端午節為他們國家遺產，我非常驚奇，覺得這是對我們中國人羞辱，端午節是中國人，怎麼可以讓給別國家去申報呢！這可能跟有些人喜歡過洋人節日有關吧！我想，我們應該行動起來，為保護巨集揚我們中國自己傳統文化，儘自己一份力吧！

看了《我們節日》，那一個個傳統、有趣節日，正款款地向我們走來，《我們節日》一書，為我們打開了另一扇門，讓我們通過另一個角度，去審視我們中華文化博大精深，讓我們更有理由為中華文化而自豪！

端午節作文 篇5

這天就是端午節，我們一家三口坐在一齊吃粽子，餐桌上擺著肉菜粽子。我們一邊吃著粽子一邊談論著屈原的故事。爸爸說端午節就是為了紀念愛國詩人屈原。歷史上，屈原就是楚國朝廷的還原，就是忠臣。但就是他卻受到了朝廷中的奸臣的.陷害，沒辦法為國家效勞。為了證明自己的忠心，此時喚起楚國百姓的愛國之情，屈原跳進大江中，以死來證明自己的愛國之情，楚國老百姓害怕江中的魚吃屈原，就包了許多粽子，以此來堵住魚的嘴，這樣魚就不會吃屈原了。但就是，這已經晚了。老百姓都很後悔冤枉屈原。所以，每到端午節時，人們就用吃粽子的方式來紀念屈原。

這天我吃粽子，也就是為了紀念屈原，此時因為屈原就是個好人，就是個忠臣，此時就是個偉大的愛國詩人。

我年年都要過端午節，牢牢記住屈原這個人，像他那樣熱愛我們偉大的祖國。

端午節作文 篇6

我今天非常高興，你知道麼？今天是農曆五月初五端午節。

端午節是我們中國一個傳統節日，據說是為了紀念古代楚國大忠臣屈原。他是投江而死，當地居民趕來營救，撈了半天也沒撈到，大家就把粽子投下去餵魚。漸漸就成了風俗，端午節也就有了吃粽子、賽龍舟習俗。聽爸爸說，我們這裡習俗是端午節吃粽子、喝雄黃酒、掛艾草與菖蒲劍。我還與爸爸一起在門口掛了艾草與菖蒲劍，聽說是驅邪。

奶奶要做粽子了，我連忙跑去觀看。奶奶做是蜜棗棕，她先準備好箬葉，然後再把糯米放進裹成錐形箬葉裡，再在糯米中間放顆蜜棗，最後把葉子包起來，緊緊地紮上線就可以了。把裹好粽子放進鍋裡煮，我就開始耐心等待了。

粽子煮好了。我接過粽子就是一口，啊！又甜又軟，真好吃！我吃了好幾個，肚子都快撐破了！

端午節作文 篇7

今天是端午節。我們合唱團的老師和同學一早就要到烏蘭恰特劇院為內蒙古電視臺錄製節目，我和媽媽早早的就從家出發了，因為早，路上不堵車，不一會兒就到了。正在上臺階時，就聽到我的好朋友白億達在不遠處叫我，不是吧？他居然比我來的還早！看出我們有多激動了吧！

當我們排隊進入大廳以後，看見舞臺上方的一盞盞大燈和幾臺大大小小的攝好像機，我心裡好像裝了十八隻水桶一樣緊張地不得了，老師安頓我們在看臺上坐好以後，節目錄制就正式開始啦。

首先上場的是一個年齡總和超過1720歲的老年合唱團，臺上的爺爺奶奶們個個精神飽滿，神采奕奕，他們用洪亮的歌聲征服了觀眾，當主持人向我們介紹其中最大的一位爺爺已經有81歲時，全場都響起了熱烈的掌聲。

因為這個環節是“紅歌代代傳”，接下來就要輪我們小朋友的合唱團上場了，我的心裡更緊張了，拿著小國旗的手心裡不知不覺捏出了汗，生怕唱不好，可是，當歌曲《國家》的伴奏樂響起時，我已經顧不上緊張了，隨著音樂很快進入了狀態，我們唱的很投入，我也早把緊張扔到了九霄雲外，隨著樂曲的終了，我們聽到臺下的陣陣掌聲，壓在我心裡的.一塊石頭終於落地了！

半天的錄製很快就結束了，雖然很累，可是我也挺高興，因為能來這裡表演節目是我的一個願望，而且我也能向其他的叔叔阿姨那樣參加新紅歌唱草原這樣有意義的活動，我覺得我真的長大了……