有關冬至的作文6篇

在平平淡淡的日常中，許多人都寫過作文吧，藉助作文人們可以實現文化交流的目的。寫起作文來就毫無頭緒？以下是小編收集整理的有關冬至的作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

“一九二九不出手，三九四九冰上走，五九六九沿河看柳，七九河開，八九雁來，九九加一九，耕牛遍地走。”一到冬至，這句童謠就回蕩在各個臨海人的腦海中，呼喚著在外奔波的臨海人回家過冬至。

冬至，這個節日對其他一些地方的人們來說無足輕重，但對於淳樸的臨海人無異於如過年，甚至比過年還要熱鬧幾分。

清早，天才剛剛破曉，集市上已是人山人海，每個人手上都提著一袋又一袋的蔬菜、肉、海鮮。滿載而歸後，就要開始準備一大桌菜餚了。這時家裡全體成員都該忙活起來，遵從主婦安排，洗菜的洗菜，燒火的燒火，大家忙得不亦樂乎，十分的熱鬧。大概要花上大半天的時間才能燒好滿滿一桌子菜。琳琅滿目的豐盛佳餚惹得我們的口水就像打開了水龍頭一般，不停地流淌。我們幾番想伸出手偷點吃，都被爺爺機警地逮住，眼睛一瞪或打下手給縮回來了。忙到月剛過樹梢，菜終於齊全了，有紅燒肉、糖醋魚、龍井蝦仁、整雞、整鴨等等，簡直是滿漢全席。

好不容易捱到菜全做好了，我們終於可以動筷子了吧？才不是，哎，美食擺在面前卻不能享用，真是對我們這群小饞貓最大的折磨。這時，爺爺恭敬地請出一個金燦燦的香爐，在上面插上兩根點燃的蠟燭，手裡拿著五炷香去大門外把曾曾曾公太太太婆們請進門，入座，布筷子，斟酒，請老祖宗們喝酒吃菜。我們做小輩的一個個排著隊跪拜祖宗，奶奶在邊上請老祖宗們保佑我們平平安安、順風順水、身體健康、聰明伶俐、學業進步等等。酒過三巡，香也燃得差不多了，爺爺請老太公們放筷子，把恭敬地送出門去，還要燒些冥錢給他們，讓他們在另一個世界生活過得富足。這個請老太公儀式儘管不是十分隆重，但在臨海是不可以不舉行的。儀式過後，就是我們想說美食的時候了。

吃完盛宴第二天，依然是忙碌的一天。大家準備好一份豐厚的禮物，送給辛苦了一年培育國家棟梁之材的老師。這在東漢崔定“四民月令”中也有說到：冬至之日進酒餚，賀謁君師耆老，一如正日。可見拜年來歷之久，東漢時期就有了。

臨海人傑地靈，歷史悠久，有著獨特的文化特徵，那又怎會沒有極具特色的美食呢？擂圓，是冬至必食的食物，也是重頭戲。圓，意味著團圓，，跟平日吃的湯圓不同。擂圓不僅食材豐富，還意味深長，寄託著臨海人對團圓的期望，希望日子過得越來越好。開始做擂圓有兩個步驟，一搗糯米，二磨豆黃粉，搗糯米是要很多人蔘加的，一個巨大的石臼，裡面放著蒸熟的糯米，大家喊著號子，輪流上來使力，把錘子高高舉過頭頂，有節奏地搗著。我們小孩也會要求試上一試，看大人那樣輕鬆，自己親身體驗才知沒實力是絕對不行的，我們努力舉起石錘，但顯得是那麼的弱不禁風，打在糯米上一點印記都沒有，純粹是湊熱鬧，走米，開始推磨黃豆，在老街中，此時只有磨盤碾動的聲音。擂圓是糯米做的，先將溫水和搗好的糯米粉攪和在一塊，放水也是見功底的事，不可放多，也不可放少。將和好的麵糰摘成一個個醋碟大小的圓子，放進煮鍋裡煮熟，再放到早已磨好的豆黃粉中滾，使它均勻地粘上豆黃粉，因為這個過程叫“擂”，所以圓子叫擂圓。因為是糯米做的，極其下肚，吃三四個就飽了。

古代，家長極其重視孩子的毛筆字，所以也會讓我們填寫lt；九九消寒圖gt；。傳說始於清朝道光初年，道光皇帝親書“亭前垂柳珍重待春風”九個空心字，每個字都是九筆。從交九開始，每日一筆，寫完需要九九八十一天，填完九字，正好是九盡春來。可我們小孩總急不可耐早早寫完這九個字。

“一九二九不出手，三九四九冰上走，五九六九，沿河看柳，七九河開，八九雁來，九九加一九，耕牛遍地走。”這首童謠又響在我心中。

冬至日霧連天

漫漫白雪接遠山

春不遠夜漸短

靜候楊柳拂堤岸

我獨自在角落裡碼著字，只聽著鍵盤聲滴滴噠噠在響動，還有的就是樓道里隔一會兒電梯上來時悶悶的聲音，還有就是小狗的喘氣聲，很均勻，很幸福。

冬至日，早上霧霾籠罩視野，是陰沉沉的，還是霧靄靄的，有些辨不清。不是我辨不清，專家也有些說不明白了，這到底是霧還是霾。廣播在不斷的說著哪裡的空氣質量指數為多少，呈黃色預警，哪裡的國小停課，哪裡的能見度低到高速公路被封了……我聽著真想把廣播關了，說又能起到什麼作用呢，主要說治理哇，不治理，說多少那都是寡說。

我照舊出去鍛鍊了，空氣裡瀰漫著濃濃的怪味兒，我不知道是什麼味道，很刺鼻子，有些不想呼吸的感覺。但是，還是很慶幸自己不在重度汙染城市。網上不是傳著他們上班還得戴防毒面具，最起碼，目前，我們還是不需要那些可怕的道具。

老天爺還是懂得人間疾苦，廣播裡還再三再四的說，要是來一場大風，或者下一場大雪，這場霧霾就會有所緩解。還真的降雪了。

上午那會兒，我在單位坐著，拿出會議記錄本，準備寫下今天開會的內容。陰沉沉的天空，突然間，開閘了，雪霎時間飄灑下來，很瀟灑的樣子。我的心不在做記錄上，我怕我的車子在雪天裡開不回家去。我在焦灼不安中，合上了會議記錄本，下樓開車就回。路上的雪已經鋪了一拇指厚，不是太滑，我小心翼翼地駕駛著車子。高速路已經被封上，只能選著另一條路走了。

車子在雪中行進，雪落於車窗上，打個滾兒，變成了水滴，滑了下來。天氣還是不冷，可憐的雪花，像個精靈飄落下來，為的不是化成一滴水吧。我想，這是一個鬧劇，她下到人間，也想讓自己的美永存來著。但是，碰到了我暖風吹著的玻璃上了，心頓時碎成了水滴。

進了市區，雪小了許多，路面積雪已經融化，車子行駛起來自如多了。但是，等到回家了，天空一下子像發洩情緒，大片大片的雪花，肆無忌憚地傾瀉下來。霎時間，天地萬物白茫茫一片。感謝老天爺照顧我啊，這回，你就盡情釋放這一冬的能量吧！我自言自語道。

是的，北方的冬天就應該這樣，冷冷的，下著厚厚的積雪，這才具有冬天的況味。這場雪，拉開了數九的序幕。

“冬至不吃肉，凍了腳趾頭。”可見天氣在冬至這天，就是要真正地冷起來了。開啟微信，晒餃子的人好多。也難怪，冬至就是個吃餃子的日子。回家的時候，遇上了琴，問她：“幹啥去，笑得美滋滋的。”她說：“去姐姐家取餃子呀！”這傢伙會享福，餃子還得姐姐給包上，就等著下鍋一煮。想著餃子就香，拉來冰箱，吃一個娘給包的餃子，冷的，但也是香的很。孃的味道，冬至的味道。啊哈，反正我的腳趾頭可以保住了。

想起小時候在冬至這天吃餃子的事情，很是開心的.。沒到這天，我就開始盼望著，盼望著。到了這天，母親割點肉，不多，但足以讓我們解饞。她剁肉餡的時候，我們幾個孩子都在炕上等著。母親剁好肉餡，要切好多蔥放在裡面，還要放入剁碎的白菜。我們其實不想讓母親放白菜和大蔥，就想吃一吃純肉餡的餃子。可是，在我記憶的那個年代，母親總是說：“純肉餡的餃子不香，只有放一些菜才好吃呢。”我其實一直不信媽媽的話，可就是一直沒吃過純肉餡的餃子。

長大後，吃上純肉餡餃子了，曾經的那種饞勁兒卻沒有了。現在，正是吃純肉餡餃子真的不香了，不如加一些大蔥或白菜或茴香。

原來，期盼也有保鮮期，也會過時的。不過，回憶很暇意，像極了小時候暗夜裡的油燈捻子，不亮了，挑一挑，又亮了。恰逢冬至日，挑一挑那記憶裡的油燈捻子，突然間，還蹦出了不少火花。

冬至已至，晝長夜漸短，落雪飛舞的日子，最是思念。看光禿禿的樹枝上掛的滿是積雪，豐滿了許多。想啊，明天如果晴了，冬日暖陽便是光影綿延！冬日走近，春日不遠。

寒風一陣陣捲過，猶如發狂的殺手，在大地上搜索著獵物，似乎隨時都可能刺入人的骨頭。北方的冬天更是寂靜得很，沒有人願意出門，大風發怒了似的在黑暗的街上呼嘯著。唯有郊區的那所礦工大學燈火通明。肖昕坐在教室專心地研究問題。教室的溫暖、安靜使他漸漸有了睏意，忽然，他的手機振動了，肖昕輕輕地走出教室。

電話是父親打來的，他就在校門衛室。昏暗的燈光映出了父親熟悉的身影，肖昕小跑幾步，趕到父親面前。父親見兒子來了，嘴角露出了一絲微笑。父親手中端著一個盆子，蓋著蓋。父親把兒子拉到校門外：“娃，今天是冬至，爸給你燉了點狗肉，快趁熱吃。”說著把蓋開啟，盆內散發著熱氣和香氣。肖昕愣了一下，記起今天是冬至，和父親一起蹲坐在校門外的花壇邊。

肖昕拿起小勺欲吃，剛送到嘴邊又停下了，抬頭望著父親，小聲問道：“你吃了沒？”父親直了直身子：“吃了，吃了，我吃的比你這一盆子還多，現在還有點撐呢。”肖昕邊吃邊問起家中情況來：“媽怎麼樣了，還好吧？南方雖然沒這麼冷，但叫她注意身體。對了，她還在花炮廠工作吧？叫她不要再幹了，她不是對那個什麼——過敏嗎？”“乳膠。”“對，乳膠。”肖昕喝了口湯，稍停了停，望著父親，他比上個月更瘦了，眼袋也更明顯了，嘴脣被風颳裂了，身上穿著母親去年為他織的毛衣，已經破了幾個洞，頭上的白髮又多了不少，耳朵內還殘留著沒洗淨的煤末。對了，煤，肖昕想起來了：“爸，天氣這麼冷，今天又是冬至，你咋還去挖煤？”肖昕說著一陣心酸，若不是自己，父親也不會隨他到這來挖煤。“冬天工錢高，而且比夏天安全。況且你明年的學費……對了，你媽寄生活費來了，噥，她上個月的工資，還有我的。”父親說著從口袋裡掏出十幾張100元、50元的鈔票。“我媽怎麼還寄過來呢？她對乳膠過敏，全身發癢，這錢得給她治病，我不要，我這還有。”肖昕放下盆子，把錢塞給父親，“寄回去給我媽治病。”父親嘴拙，說不過兒子，從中抽出200元。“那我給她寄過去。”肖昕這才端起盆子，重新吃了起來，說道：“爸，你還是換工作吧，挖煤很危險。”父親哈了口氣，說：“這怎麼能行，換工作，我到哪裡去找工作？沒文化只能幹這個，我有經驗就不危險。”“不危險！你以為我不知道，前天就有地方發生了礦難。”

“我們礦安全工作抓得緊，沒事的，那一次塌方，我不是逃出來了嗎？放心，我命大，要真知道危險，就好好讀書，讀出來就不用幹這個了。”父親搓了搓手。兒子盆裡的狗肉也沒多少了。

父親打量了一下兒子。“娃，冬天冷，花錢買幾件衣服，別凍著，身體要緊。別擔心錢，我會掙回來的。”提到買衣服，兒子彷彿突然覺悟到了什麼，試探著問：“爸，這狗肉是你做的？”“對，我做的，在農貿市場買的，你問這個幹啥。”“買了多少？”“我不是和你說了嗎，有兩個這麼多。”父親用手指了指盆子，“我吃著口味還不錯，你覺得怎麼樣？”“不，鹽放多了，太鹹了。”“鹹！不會，我放鹽的量從不會錯，讓我嚐嚐。”“爸……”肖昕聲音嘶啞，“你為什麼要騙我，這些我吃不下了，你拿回去吧……”肖昕說不下去了，淚水落到肉湯裡。“傻兒子，你吃吧，大男兒哭什麼，別人看見了會笑話，別哭了，我真吃了。”父親摸著兒子的臉頰，自己臉上已流出了兩行淚。

肖昕哭著吃完餘下的狗肉，放下盆子向校內走去，又回過頭擦著淚水說：“爸，我去讀書了，你自己要小心。”望著兒子離去的身影，父親站起身來，叮囑道：“兒子，好好讀書，保重身體。”

寒冬的夜晚，一個身影緩緩移去，路上一片寂靜，寒風似乎發現了一個“獵物”，從背後一次次偷襲。父親並沒有感覺到刺痛，直了直身子繼續前行。寒風吹歪路邊的樹，為這個平凡的父親，深深地鞠上一躬……

隨著一場場秋雨的次第降落，馬路兩邊的梧桐樹葉，已經準備伴著最後的秋風一併回老家了。可是，深深的依戀，攪得它們心緒不寧，去留皆關情。所以，它們抓住這最後的大好秋光，要好好的再樂一樂。和生養它們的大地、樹幹和樹根做最後的歡聚與告別。

而今天的這場秋雨，應該就算是秋天告別的禮儀和腳印了。這最後的一場秋雨，就是為了迎接冬天的來臨而降落的。它纏纏綿綿、飄飄灑灑、恣意飛揚，把整個天地間都濡溼了，就連空氣也似乎可以擰出很多水份來了。寒冷的冬天，就會尾隨著這場秋雨的結束粉墨登場、開始了它嚴酷的統治了。而我們也會再度欣賞冬日無盡的風光了，那留存記憶裡的千里冰封、萬里雪飄，無比壯觀的冬景，就會讓我們暫時忘記冬天的寒冷和可怕。冬天也會用它無比溫柔的一面，來撫慰我們失落的情懷，解除心靈上的恐懼和擔憂。不管怎麼說，季節的轉換和更替，總是會讓我們有些不自然和留戀。其實，適應了，也就沒有任何區別了的，春夏秋冬也就都一樣的美麗可愛了的。

或許因為，下一輪的輪迴誰也不知自己將會扮演什麼樣的角色了呢？儘管，心裡還是希望做今天的自己，那幽冪中主宰萬物命運的神靈，豈敢洩露天機呢？既然，做不了主，那就只有聽天由命好了。只要在這天地間生存著，哪怕只是一片不起眼的落葉，也就有了機會報答所有的恩情；只要心裡有這份念想，不管是以一種什麼樣的生命形式存在，都足以感天動地的了。世俗外在的形式，沒有必要非要循規蹈矩的去踐行的。好好珍惜今天才是上策，明天如何？到時自會有分曉的，就像這秋盡冬來一樣自然交接的，一場普通的秋雨就把一切都搞定了的。

也許，這場雨，就是最後的一場秋雨了。為了禮貌，為了迎接冬天的到來，這是必須有的一場秋雨。既是握別，也是歡送。這繁文縟節，竟然連季節也嫻熟了。看來，萬物之間還是相通的呀！只是彼此不知，沒有交流，沒有溝通罷了。

這場雨，自是不同一般。先是溫溫柔柔的，一絲絲的飄著。然後，一點一滴的下著。再然後，淅淅瀝瀝，噼噼啪啪，狂轟亂炸。窗前的芭蕉，就有了韻律，像有一隻無形的手在彈著一曲不知名的樂曲。是那樣的悅耳，是那樣的清脆，是那樣的蕩人心魄、引人遐思。

喝著氤氳的茶水，看著窗外的雨景，聽那雨打芭蕉的樂聲。感覺是那樣的曼妙，這樣的人生，雖普通，但給人的感覺踏實。有絲竹之亂耳，有自然的韻律，有無邊無際的風景供我賞析。這樣安穩、與世無爭、恬淡的生活，不比老陶幻想中的場景更怡人嗎？生活在這樣的時代，有這樣安穩、寧靜、恬淡的生活能不滿足嗎！這樣的時代，這樣的社會，作為一個單純的人來說，還會有什麼不滿足的呢！

社會前進，人也不落後。就如人對四季的態度一樣，每一個季節都有它的可取處，也都有它的侷限處，唯有將四季融合在一起，才會完美。其實，我們都知即使將四季融合在一起，也無法滿足我們心底的渴求。人的慾望，是人類最大的敵人，是人無法戰勝的對手。沒有心底無窮無盡的慾望，就不可能推動社會的進步和發展。世上的事物，都是相對的。就看如何去開發和引導、疏流了。

我知道，這場雨是秋完美的落幕，也是冬即將來臨的序幕。我們的人生有這樣嚴謹的作風嗎？

從窗縫裡吹入的風，已經有些涼意了，還帶著哨子聲呢！北風呼嘯，大雪紛飛，已經距我們不遠了。

朋友啊！乍寒還暖的時候，不要忘了保護自己哦！這個時候，最是容易傷風感冒的呢！不要像我一樣，永遠也長不大，總是讓親人操心、擔憂、嘮叨......

這場秋雨伴冬至，不要輕視哦！請做好防寒保暖的措施吧！

今天冬至，是個喜慶的日子。是因為有一大群的博友可以相聚一堂，是因為可以名正言順的開心一下，很早就帶著孩子出門了。飯店門口一片喜慶，看到新人臉上的愉悅自己的心也跟著一起開了花。寒暄過後，熟識的朋友們相繼落坐。

不知道是自己衣服穿得少，或者是房間裡的溫度太低，只覺得好冷。紅酒，淡而無味，水般的流進自己的身體，不想喝，因為涼。滿滿的一杯酒，白色液體真的就那樣誘惑著我，一飲而盡得給我前所未有的溫暖，強烈的刺激著我的胃，那樣的慰籍著我的心。看著自己滿臉的紅暈，我跟自己說不冷，身體散發巨大的能量讓我可以抵禦風雨。

手機的資訊無聲的傳來，我才知道自己為何這樣冷，原來今天是冬至。難怪自己會冷，難怪這樣熱烈的氣氛無法將我融化，原來冬天來了，你走了，把我自己留在了原地。我把自己沉浸在瘋狂的音樂裡，我把自己放逐在無邊的空曠裡，以為天很藍，雲很淡，以為可以開心的笑，灑脫地走，卻原來如果曲終人散後，剩下的只有我的寂寞。我一個人坐在屋角，伸出手擁抱的卻只能是自己。冰冷的黑暗中，有一束瑩亮的清輝，從我的臉龐劃過，那是我的淚嗎？

月夜，絲絲縷縷的月光穿透窗櫺，電腦桌前半杯清茶，還嫋嫋婷婷地冒著熱氣。普洱茶昨天早已喝盡，隨手放入杯中的綠茶，淡綠的茶葉，在水面輕輕飄逸，慢慢舒展，緩緩地沉入杯底。有一絲暗香輕淡的，從杯底溜出水面，在杯中盤旋著飄散在屋裡。一時間茶香四溢，不太明亮的房間裡散發出幽淡如芷蘭的清香。喝茶的時候，我把燈光調得很暗，想讓燈光與月光混為一體，讓自己在一種淺暖的色調中享受清逸，讓心境自由和漫無邊際地暢遊。

茶與水，原本就是兩種不同物質，是誰最先開始把他們放入杯中漫漫的浸泡，等到相互融入後開始茗品。茶和水開始了融合，互相包容，互相謙讓，互相激勵，然後各自把心獻出來，讓人們去體會一種味道。那是一種怎樣的味道，也許只有品茶的人可以感受，那是一種心境，一種心情，一種涵養，一種人生，一種無法言喻的滋味，來自心靈的最裡面，發自靈魂的最深處。那是一種付出的付出的煎熬和錘鍊，是一種而融合在一起，所煥發出的人生至真至誠的美。

今天冬至，我跟自己說不冷，不冷，不怕，不怕，因為我懷中抱著一個巨大的茶杯，熱氣騰騰的霧氣瀰漫著我的臉。我凝視自己的面前的茶杯，他安靜的看著我，無言無語，它就是那樣的等待著我把茶葉與開水投入其中。那樣一個平凡的物體，一個普通的玻璃茶杯，也許屬於他的運命之能是與某一日被我失手，從某一高度跌落，從此粉身碎骨結束它的使命。

茶，緩緩地喝下。此刻我的眼中在流淚，我知道我是個懦弱的女子，如今我更加的懦弱，懦弱的幾乎要放掉我自己。我想要放棄的有很多，其實我最想放棄的始終是自己，黑暗的夜色裡，我卸下虛偽的外衣，我脫去繁華的影子，赤裸裸的聽著靈魂的泣訴。我想要堅強，為此我做了很多，可是我知道一切都是佯裝的，我知道自己真正的樣子。這種偽裝很多時候讓自己感到異常的疲憊，但是我必須如此，因為我要讓別人看到的是我的笑臉。我流淚的時候總是很小心，流過淚後我也總是很小心的用熱的毛巾反覆的敷著眼，我不可以讓別人看到我紅腫的眼。

茶，全部喝盡。我離開桌前，為自己注入新的開水，讓茶香帶給我溫暖，潤溼我潮溼的心，滋潤我乾枯的靈魂。就這樣沉醉於自己的溫清裡，讓我自己在屬於自己的天空下，遙遠迷傷。無論多末的洶湧澎湃的感情終於都會落幕，成就如今悄無聲息的綻放，綻放出的是夢中的冷暖花開。惟有淡淡的茶香，這樣深深的陪伴，我的冬天不再寒冷，冬夜不再難捱！

古代對冬至十分重視。有“冬至大似年”的說法，古人認為冬至陽氣生而君道長，是亂而復治之機。從漢代以來都舉行慶賀儀式，到了宋代，達到頂峰。冬至前一天叫做小至或小冬，冬至叫做長至或大冬。冬至後一天叫作至後。節日三天，百官朝賀，君不聽政，民間三日歇市。北方地區又稱冬至為亞歲、小年，同春節差不多，只是沒有拜年這一條。據說孟子死於冬至日，鄉人非常悲痛。於是，廢除慶賀冬至的儀式。

至於冬至祭祖之俗，早在東漢崔寔《四民月令》中已有記載。說民間要向玄冥和祖禰供薦黍羊之物。冬至祭祖的記載，至宋代多起來。《東京夢華錄》講京師最重冬至節，至此日更易新衣，備辦飲食，享祀先祖。《武林舊事》說以餛飩享先。

明清時代冬至祭祖盛行。嘉靖《江陰縣誌》記載：“節朝懸祖考遺像於中堂，設拜奠，其儀並依元旦。”在宗族制度興盛的南方地區，祭祖往往在祠堂進行，嘉靖江西《南康縣誌》：“冬至祀先於祠，醮墓如清明。”福建省流行冬至祭祀始祖的風俗，如萬曆《建陽縣誌》說：“是日大族行祭始祖之禮。”福建祀祖用專門製作的粉米圓子。清人冬至祀祖一般是祀於家，祭於墓，聚族而居的南方。往往像清明和中元一樣，在家廟祭祀祖先。

冬至作為節候甚或歲首，具有繼往開來的意義，祭祖所表達的正在於此。

在我們小時候，冬至是個和過年（除夕）、清明節、七月半一起並重的節日，並有諺語如下：“早清明，晚大冬，七月半的亡人等不到中。”就是說燒紙錢祭祖，清明節那天時辰要早點，冬至這天要時辰要晚點，而農曆七月十五更是不能等到中午。每到這幾個節日，家家戶戶都要燒四大碗祭祖，當中魚和豆腐不可少，魚即“餘”，希望過上富足有餘的日子，豆腐意即“都富”。祭祖的四大碗菜也有講究，首先不能有葷氣的東西，比如蔥，蒜，韭菜。其次，魚最好是鯽魚，不能是鰱魚，因為鰱魚無籽（子）。四大碗一般至少有魚，肉，豆腐，第四種有時是蛋皮，過年則是肉圓子。

祭祖的場合在家裡堂屋，要焚香禱告，氛圍很是莊重，所以各種細節總是絲毫不敢馬虎。祭祖的飯要倒扣，每碗插的筷子數量一至三雙不等。小時候，我好奇地問家人為什麼這樣？家人只是說給死去的家族長輩吃的飯就該這樣，至於每碗飯上的筷子數量不等，更是解釋不清，是上代人傳下來的規矩。祭完祖先的飯菜要在灶上回過熱氣後才能吃。

祭祖的八仙桌的面板的紋路要東西走向（平常使用時候則是南北走向）。南面燒紙、拜祭。燒紙錢時，大人要求我們不能說話，不要亂跑，說這時亡人只在吃飯，不能打攪他們。還有一些小的細節，比如這一天不能打壞飯碗等。當然，更重要的一點，祭祖必須由男子進行（我想，這也許就是農村重男輕女的原因之一吧），所以沒有男孩的家庭，必須得招贅女婿，行駛兒子祭祖的義務。

我們家祭祖，父親健在時，由父親主辦，父親去世後就由哥哥們操辦，上飯、插筷子、點蠟燭（小時候沒有蠟燭，就點煤油罩子燈）、依次磕頭、燒紙錢、回鍋飯，一家人再吃飯。回來，我在城裡安了家，清明節、過年前肯定要回家上墳、敬亡人，過大冬就沒有回去過，生活在樓上也沒有敬過亡人。這樣一個場景：焚香燒紙的煙火繚繞中，一個孩童平神靜氣，滿臉肅穆，對著桌子三叩其首，這對於孩子是有教育意義的，教育後人不能忘根。

我們住進了城裡，我及將來孩子可能會不知道房子哪裡是正南正北，也不會有大大的八仙桌。即使一切從簡，想辦法焚香祭祖，我的祖先又怎會知道，在某個鋼鐵森林的小盒子裡，有他們的子孫在此祭拜？因此，我就一直沒有給他們遙寄過紙錢，只會在清明節、年前，帶著妻女把紙錢送到墳堆上燒。對我的孩子來說，我更不知道他們以後連我們這些精簡了的動作還做不做？也不知道是否能將這些祖祖輩輩都有的烙印繼續在她身上刻就下去？如果是，這是否是種迷信，或者是種自私？如果不是，這又是否會讓她從此失去了根？