傳承經典文化演講稿[彙編14篇]

演講稿可以起到整理演講者的思路、提示演講的內容、限定演講的速度的作用。在日新月異的現代社會中，我們使用上演講稿的情況與日俱增，相信許多人會覺得演講稿很難寫吧，下面是小編精心整理的傳承經典文化演講稿，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

傳承經典文化演講稿 篇1

尊敬的老師們，親愛的同學們：

大家好！

中國，有白蛇與許仙真摯的愛情，有秦皇與漢武雄霸的才幹，有嫦娥與萬戶偉大的夢想，有唐詩與宋詞不盡的哀怨。中國繼承大禹治水的智慧才華，愚公移山的鍥而不捨，運用女媧補天的精神與盤古開天闢地的膽識譜寫了中國古文化的傳奇與美麗，留下了彪炳千古的燦爛文明。

從“濃妝淡抹總相宜”的杭州西湖到世界屋脊上莊嚴神聖的布達拉宮，帶給我們的是那無限的神往；從山水到國畫，從漢字到書法，帶給我們的是那不盡的讚歎；從麻布到絲綢，從笨重的泥陶到精美的'瓷器，帶給我們的是那千年榮耀的“China”。

我曾痴迷於少數民族的服飾，它們古樸典雅而又各具特色。在苗寨中，人們依然保留著手工製衣的習慣。她們用臘染的技術以黑色為底，以粉紅、青色、白色等顏色為衣服配上花紋。姑娘們穿上這種衣服，更顯出她們的嫵媚溫柔，小夥子們穿上這種衣服，會愈發精神俊朗了。他們閒話自在，毫不遜色於國際時裝週上的模特。

而如今，為什麼這個枯於野火卻長於春風的漢文化得不到發揚？它們像長城的方磚一樣方正敦厚，像黃河一般的雄壯悠遠，卻屢屢受到韓文化的衝擊，難道是韓國文化優於具有五千年文明史的中華文化嗎？我不甘心，我們需要的是對自己的行為進行反思！

楚人早朝的熊圖騰崇拜，同樣為韓國先民所景仰尊奉；《楚辭》中的千古絕唱，也反映在韓國最古老的詩歌裡；每年五月端午，中國人吃粽子、賽龍舟，祭奠屈原，韓國江陵也舉行盛大的農耕祭祀活動——端午祭；江陵、襄陽、漢陽、漢江、洞庭湖等這些我們耳熟能詳的地名也出現在韓國的地圖上……這些現象僅僅是離奇巧合嗎？開啟塵封的歷史，韓文化與中國文化究竟又有什麼淵源呢？

我們應該崇拜韓文化嗎？對於韓文化，中國文化是否就要不由自主地為之傾倒嗎？那麼，這樣與被外國入侵中國領土又有什麼區別了？與其遣責韓文化的軟入侵，倒不如去發揚光大中國五千多年燦爛的歷史文化，畢竟東亞文化的根在中國！

一千前我們遙遙，一百年前我們一度落後，在這繼往開來的新時代，我們必須重新認識中華文化，準確定位，發掘弘揚具有普世價值的中華文化，使之風靡世界。到那時，中國，我將再次為你而歡呼！

傳承經典文化演講稿 篇2

老師們同學們:

早上好!今天我為大家演講的主題是:傳承文化，誦讀經典。

同學們，你們是否從“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回”感受過李白的豪放;你門是否從“天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期”中讀出了白居易的執著;你們又是否從“江畔何人初見月?江月何年初照人?人生代代無窮已，江月年年望相似。”感受到張若虛對人生的探詢。

中華文化博大精深，五千年的文明給我們留下了巨大的精神寶典，誦讀中華經典詩文可以加深我們對民族精神和優秀傳統文化的理解，在誦讀中親近中華經典，在親近中接受中國文化，在熱愛中弘揚中華文明。

常言道:“經書不厭百回讀，熟讀深思子自知。”讀是非常有必要的，通過誦讀經典詩文，積累精美的詩詞句段，進而內化為自己的語言。大家可以充分利用早晚讀的時間，本著“用心誦，慢慢讀，字字清”的原則，大聲地朗誦經典，讓自己在朗朗書聲中積累經典名言，陶冶情操。同時，大家還要做一個有心人，平時在閱讀時遇到的名言經典，可以及時地記錄在專門的本子上，有時間就可以拿出來認真地誦讀，這樣既可以提高自己的文學素養，也可以為我們寫作文提供積累豐厚的素材和深邃的思想源泉，一舉兩得，何樂而不為呢。

誦讀經典的目的在於啟迪同學們心智，培養大家良好的思想品質，形成良好的生活習慣，並懂得愛國、愛家、愛父母的人生道理。經過一階段的誦讀，雖“滿腹經綸”但只能悶在肚裡，或“紙上空談”，誦讀也就沒有什麼意義了。因此，我們必須要學以致用，用經典來指導自己的言行，從“幼不學，老何為”的教誨中瞭解時間的.重要性，勤學需趁早;在“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的吶喊中明白生命的價值……其實千教萬教，教人求真;千學萬學，學做真人。我們要能在經典誦讀中真正理解為人處事的道理，昇華自己的思想。

“最是書香能致遠，腹有詩書氣自華。”同學們，讓我們與經典同行，與聖賢為友，用最高亢的聲音誦讀經典，用最昂揚的激情書寫青春，用最執著的信念成長為中華文明的傳承者。

謝謝大家!

傳承經典文化演講稿 篇3

中華民族的文化精神源遠流長。中華民族五千年來，講究的是：仁、義、禮、智、信。僅僅五個字，就表達出了中華民族對文化精神的觀念。

仁即仁義，義即道義，禮即禮節，智即智慧，信即誠信，簡單易懂的五個字大家知道，卻在思想意識裡越來越淡薄，大人的行為習慣越來越不能給我們做出標榜，闖紅燈，不走斑馬線等不良行為侵襲著我們的.視線，但幸運的是國家現在非常重視經典文化，大街小巷都張貼著孝、勤、禮等傳統美德，公交車上也有24孝的經典小故事，越來越多的優良傳統，不時的映入我們的眼簾。

並且現在從國小生開始學習國學，傳統文化，孔孟思想等，讓中華的文化精神再次得到頌揚併發揚光大，從古代我們的先賢孔子就不時的警戒後人要懂仁義、理智信。作為一名當代國小生我因該積極學習科學文化知識，傳承民族文化，說好每一句話，做好每一件事，以仁、義、禮、智、信五字為原則嚴格要求自己，做好自己能做好的每一個細節。

我相信通過我們不斷的努力學習，應用到實踐，我們的中國大家庭會重拾傳統美德，在科技發達現代化的基礎上，更好的傳承我們的民族文化，我們的家園會越來越美好越來越強大的。

讓我們一起傳承經典文化，共築精神家園吧！

傳承經典文化演講稿 篇4

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好！我今天演講的題目是“保護傳統文化，參與文化傳承”。

同學們，保護傳統文化，呵護我們的民族記憶。氣勢恢巨集的萬里長城，訴說著中華民族的不屈脊樑；《論語》《莊子》等一部部傳統典籍，承載著中華民族的文化基因；古老堅固的都江堰，展示著中華兒女的智慧……優秀傳統歷史文化，是中華民族文化的“活化石”，是中華民族的精神密碼，因此，我們必須用心呵護，才能讓傳統文化代代傳承。

同學們，文化的“活化石”如何傳承？

我們變革傳承的方式，讓傳統文化以觀眾喜聞樂見的形式傳承下去。

近年來，《上新了？故宮》《我在頤和園等你》《非凡匠心》等節目所帶有的“沉浸”性質，採用VR技術、人機互動技術、人工智慧技術、全息等技術突破傳統意義的旅遊方式，將真實場景和虛擬場景結合在一起，讓旅遊景點呈現全景式的視覺、觸覺、聽覺、嗅覺的互動體驗，讓歷史典故從枯燥的文字變成了生動的影像，兼具鮮明的主題性、參與的互動性、過程的愉悅性和內容的文化性，使遊客達到一種“身臨其境”的感覺，感受到氤氳在古老歷史中的文化氣韻。

但是文旅專案的開展要以保護和傳承文化為宗旨，不能為文旅而文旅。

20xx年4月，北京市文物局叫停了八達嶺古長城沉浸式實景遺產遊覽專案，認為其對長城整體景觀風貌存在一定負面影響。這對方興未艾的沉浸式文旅提出了一系列思考題。八達嶺長城是我國幾千年保留下來的文化遺產，和普通旅遊景點的歷史文化價值不可同日而語，在進行旅遊產業革新和旅遊方式升級的同時，如果對古長城建設的模式和場景呈現方面產生一定的負面影響，就要堅決反對。所有文旅專案都是如此。

但叫停不是因噎廢食，而是考慮新的.解決手段。

“數字敦煌”技術，不僅讓遊客足不出戶就能詳細瞭解敦煌歷史，欣賞敦煌精美的雕刻、壁畫，還能減少客流，有效保護洞窟文物。與此同時，“數字敦煌”還通過網路走向世界，增強了中華文化的影響力。2021河南春晚，“唐宮夜宴”節目藉助數字技術，將中國傳統繪畫，書法等文化形式與唐裝舞蹈結合，驚豔了國人，也通過社交網路驚豔了世界。傳統建築技藝，國粹京劇，各種傳統手工藝品都通過資訊科技傳播，吸引越來越多的年輕人。數字文旅也許是我們在文旅和保護傳承文化之間更好的選擇。

同學們，九百六十萬平方公里的中華大地，散落著各種各樣的文化古蹟，它們訴說著中華民族悠久、燦爛的歷史。在文旅發展和保護傳承優秀的傳統文化之間，我們首先要考慮的是保護，然後是傳承，之後才是文旅。如果以破壞的方式搞文旅，最終就沒有文旅。

我的發言完畢，謝謝大家！

傳承經典文化演講稿 篇5

我非常之榮幸的參加了寧海縣的首屆公民道德公益大講堂，本次大講堂的主題是“弘揚中華傳統文化，做有道德的人”，大講堂的目的是“構建和諧社會，再現中華盛世”。

談起“中華文化”這四個字，使人自然而然的想起了一句話叫“中華文化，歷史悠久，博大精深”，這是教科書中常見的用來描述中華傳統文化的一句話，可是，要是問到什麼是中華傳統文化，又有幾個人能回答上來呢？就是這樣一個問題，引起了我的反思，身為一名中國人，炎黃子孫，華夏兒女，卻不知道什麼是中華傳統文化，我想這是讓我自愧的事情，更是讓我痛心的事情。

雖是短短四天的學習時間，卻是讓我受益匪淺，感悟頗深，我是沒有什麼資格和能力來向大家闡述什麼是中華傳統文化的，因為連我也正處在認識和學習中華文傳統化的道路上，我知道，要想要真正的領悟幾千年前的古聖先賢傳承下來的智慧和真理，是要我的用一生時光來學習和踐行的！我能做的就是做好一箇中國人的本分——弘揚傳承中華傳統文化和做一個有道德的.中國人！

就談談我這四天來學習的感受吧！

大講堂的整個學習過程是不收取任何費用的，除此之外還有免費的午餐和學習資料，還有免費的紀念品！這樣的公益活動已經很少見了。據我所知，參加大講堂的義工是五百多人，想必大家都知道什麼是“義工”，就是除了要幹最髒最累的活以外，他們的付出是沒有任何報酬的，我所要講的不僅僅是義工的概念，而是他們身上令人尊敬的品德，見人鞠躬一定達到九十度，無論對方年齡大小都稱呼為“老師”，每一次臺下觀眾鼓掌，站在一旁的義工們必是鞠躬表示感謝，四天來，我看見的加上我沒看見的，我不知道他們每一個義工鞠了多少次躬，真的是數也數不清。在這些義工當中，上至八十多歲的老人，下至十一二歲的兒童，在我看來，我們這些人哪裡稱得上是“老師”啊？他們，才是我要學習和尊重的老師啊！

這些義工們，給我留下了深刻的印象，只想說一句，感恩，感謝！

傳承中華傳統文化：

上下五千年，中國一路風塵僕僕走來，腳下踏的是深厚的文化底蘊。但在今天，一提及中國傳統禮儀，大多數人並沒有什麼清晰概念，甚至則一位這種傳統禮儀人化是過時的東西。因此，中國禮儀文化正在遭受著史無前例的以往與不屑。

然而，中華民族傳統禮儀文化是中國人民幾千年來處理人際關係的實踐結晶，是人與人之間行為規範的準則。

楊時與他的學友遊酢為求的正確答案一起去老師家請教。時值隆冬，天寒地凍，來到程家時，適逢先生坐在路旁打坐養神，楊時二人不敢驚動老師，就恭恭敬敬立在門外，等候先生醒來，過來良久，程一覺醒來，從視窗發現侍立在風雪中的楊時，只見她遍身披雪。腳下雪已有一尺多後了。此後，“程門立雪”的故事就成了尊師重道的千古美談。

禮儀是律己，進人是一種規範，是表現了對他人的尊重。古人云“不學禮，無以立”文明禮儀不僅是個人素質、教養的體現，也是個人道德和社會公德的體現。

東漢黃香僅僅九歲，就懂得尊老愛幼，孝順父母。在冬天嚴寒之時，就用自己的身體將父母的被子溫暖後，再請父母安寢；在夏日炎熱之際，則用扇子給父母扇涼驅蚊，以侍奉父母安寢。黃香溫席是在中國傳統孝之禮儀，孝順父母，從小事做起。

近百年來，由於種。種原因，一些優秀的倫理道德遭到不同程度的破壞。如今的人們已經有了較之過去更為雄厚的經濟基礎來孝敬老人，心已經沒了，孝敬父母不是有心無力，而是有力無心。

唐朝貞觀年間，西城回綸國是大唐的藩國，一次，回綸國為了表示對大唐的友好，派使者帶一批珍寶見唐王，其中最珍貴的是白天鵝。途中，白天鵝不謹飛走，使者只拔下幾根鵝毛，卻沒能抓住白天鵝，使者在擔心害怕之餘吧鵝毛獻給了唐太宗，唐代宗並沒有怪罪他，反而覺得他忠誠老實，不辱使命，從此，“千里送鵝毛，禮輕情意重”的故事幹為流傳開來。

中國傳統禮儀，應是體現精神價值的生活方式，傳錄它可以使我們的禮儀化發揚光大。

傳統禮儀畢竟是中國傳續了幾千年的血脈，若血脈堵塞，中國只能被稱為是一個現代國，而不能稱其為中國了。中國傳統禮儀文化博大精深，它足以使國人和海外人引來容耀和自豪，它是中華民族重要的凝聚力，沒有它，國人將迷失自我；沒有它，中國便只剩下一個空殼。

縱觀古今中外各國發展，世上沒有一個民族失否定自身傳統禮儀的，沒有任何一個民族會認為自己的優秀的傳統禮儀是過時的，有害的。而傳來中國傳統禮儀文化。是每個華夏兒女的責任，只有這樣，我們才能無愧地大聲說：“我是中國人！”

傳承經典文化演講稿 篇6

敬愛的老師，親愛的同學們：

大家好！時間的長河奔騰不息，在歷史的沖刷下，秦漢的輝煌淡褪了，唐宋的壁影斑駁了，明清的宮牆頹圮了……而中國五千年文化，三千年詩韻，卻在歷史長河中愈加鮮豔亮眼，值得我們去傳承，去傳播。

暢遊詩詞的海洋，從中汲取九萬里風鵬正舉的'力量。

詩詞是千年的時光構建的家園，收藏著一代代中國人的喜怒哀樂。得意時一日看盡長安花，艱難時潦倒新停濁酒杯。但生命的跋涉不能回頭，哪怕是畏途巉巖不可攀，也要會當凌絕頂;哪怕無人會登臨意，也要猛志固常在。這裡有蕩胸生層雲的曠達，也有瀟瀟雨歇的悵然;有長太息以掩涕兮的悲憫，也有悠悠我心的真情。時光總像林花謝了春紅，腳步太匆匆，在尋夢的路上，何妨吟嘯且徐行，從典籍中歷練，也無風雨也無情的豁然，待到重陽日，我們還來就菊花。

傾聽聖賢的心聲，從中學習如太陽般耀眼的人格。

“風聲雨聲讀書聲，聲聲入耳;家事國事天下事，事事關心。”學習范仲淹“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的襟懷擔當，學習誡子書“靜以修身，儉以養德”的自我追求，學習曹操“窮且益堅，不墜青雲之志”的老驥伏櫪。靠近光，成為光，發散光，為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平。從經典中傳承先賢智慧，如朝日普照四方。

傳承文化經典，講好中國故事，於創新發展中展現大美中國。

古典中國源遠流長。時間可以是淘沙大浪，也是距離的製造者，《朗讀者》《中國詩詞大會》《經典詠流傳》等文化節目，以創新的方式講古典文化，將之推向全國乃至世界。讓我們乘著典籍的翅膀，穿越千古江山，百年悲歡，相遇生命中美好的時刻，品味命運跌宕釀造出的情感，讓中國文化展現永久魅力，讓文化經典唱響時代的殿堂。

大風泱泱，大潮滂滂，與天地共存，與日月同光，傳承經典，讓經典永流傳。

我的演講完畢，謝謝！

傳承經典文化演講稿 篇7

親愛的老師同學：

大家好！我演講的題目是《傳承中華美德弘揚孝道文化》。中華文化源遠流長，博大精深，歷經五千多年的滄桑時光和歷史演變，造就了一個擁有燦爛文化的中國。如今的中國帶著豐富多彩的文化元素屹立在世界的'東方。

中華民族自古以來都是講究高尚美德的一個民族，中國有“禮儀之邦”、“文明之邦”的美稱。從孔融讓梨，到諸葛亮“鞠躬盡瘁死而後已”，再到越王勾踐“臥薪嚐膽”，以及文天祥“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，這一連串膾炙人口的美德故事，都無一不體現出了擁有高尚的傳統美德對一個人來說是多麼的重要。

國學中有一部《弟子規》，它這樣講：“弟子規聖人訓首孝悌次謹信泛愛眾而親仁有餘力則學文。”這一段話的意思是在日常的生活中，首先要做到孝順父母，友愛兄弟姐妹，言語行為中要小心謹慎，要講信用，和他人相處時要平等博愛，並且向有仁德的人學習，在做了這些事情以後，如果還有時間，就應該好好的學習有益的學問。它告訴我們，做人，最重要是孝。“百善孝為先，孝為德之本”說的就是這個道理。

在我們的身邊也發生過扣人心絃的感動故事。有那麼一個人，被稱為“最美的女孩”，並不是她長得有多麼的美麗漂亮，而是她任勞任怨照顧自己的養母十幾年，這個女孩叫做孟佩傑。孟佩傑生長在農村，在她五歲時父親因車禍去世，母親因為生活艱難，不得已將她送給了別人。1998年，養母患上了疾病，只能癱瘓在床，養父無法忍受生活困境悄然離家出走。從那時起，年僅8歲的孟佩傑便開始承擔起照顧癱瘓養母的重擔，用孝心和毅力支撐起了這個風雨飄搖的家。孟佩傑國中畢業時，為了照顧養母，孟佩傑主動選擇就近的學院學習。在學院學習過後，學校安排孟佩傑到外地讀書，孟佩傑毅然決定帶養母去上學，依舊不離不棄悉心照顧養母。孟佩傑十幾年來，4000多個日日夜夜，知孝感恩、無怨無悔照顧養母的事蹟感動了無數人。

俗話說：“羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。”孟佩傑與養母並沒有血緣關係，她還能這麼悉心孝敬養母，同學們，我們對待自己的父母呢？雙休日，父母下班回來，能遞上一杯熱水沒有？能掃地，整理房間沒有？在學校，能認真學習，用進步的成績回報父母沒有？自己做事情不好或做錯了，父母指責，恭敬聆聽沒有同學們，孝順父母，不難做到。只要我們有感恩的心，聽父母師長的教誨，從小事做起，我們也可以成為孝子，報答父母之恩。

同學們，讓我們常懷孝子之心，行動起來，孝順父母，弘揚中華燦爛的文化吧！

我的演講到此結束。

謝謝大家！

傳承經典文化演講稿 篇8

尊敬的各位領導、各位評委：

大家好！

文明美德，你猶如一泓清泉，滋潤我幼小的心田，你猶如陽光雨露，沐浴著我健康向上、茁壯成長。

從小，爸爸媽媽就教育我做一個大寫的人。是啊，“人”字是一撇一捺相互支撐起來的，是頂天立地的。它寫起來容易，做起來卻難。我也常常在思考，我要做一個怎樣的人呢？答案毋庸置疑：做一個文明的人！做一個具有中國傳統美德的人。文明是什麼？美德是什麼？是路上相遇時的微微一笑，是他人有難時伸出的熱情之手，是平時與人相處時的真誠付出，是見到師長時的深情問候，是不小心撞到對方時的一聲“對不起”，是彎腰將一片片垃圾放入垃圾箱的舉動，是看到有人隨地吐痰時的主動制止……文明美德是尊重，是禮讓，是誠信，是寬容……是一種品質，一種修養，是一種受人尊敬並被大家廣泛推崇的行為。

作為一名新時代的少年兒童，我必須處處嚴格要求自己。在家庭裡，我孝順長輩，關愛兄弟姐妹，主動幫助父母親分擔家務，不讓爸爸媽媽操心；在學校裡，我文明禮儀，團結友愛，勤奮學習，當好老師最滿意的小助手，做同學最好的朋友；在社會上，我尊紀，愛護公物，保護環境，遵守公共秩序，做一個文明的小公民。正是這些良好的美德，所以我經常得到人們的信任、誇獎和喜愛。

我用我真誠的心，溫暖著身邊的每一個人。記得去年冬天，快放寒假時，六二班的楊椿楓同學家裡不幸著了火災，看著他傷心的樣子我真的好難過。我和同學們一樣，把自己積攢了一年多的零花錢，全部捐給了他們家，還把自己的衣物、學習用品送給了他。當我看楊椿楓同學的媽媽，拿著大紅紙書寫的感謝信來到學校時，我覺得心裡暖烘烘的！張超同學是從鄉下轉學到我們班來的，由於他家境貧窮，學習成績也不太好，他總是顯得有些恐懼與不安。我要主動地向他伸出溫暖之手，讓他感受到集體的溫暖！我向班主任要求和他同桌，和他一起學習，下課和他聊天，幫他熟悉學校環境，邀請他參加同學們的活動，我還發動同學們捐給他許多課外書籍和學習用品，幫助他解決學習和生活中遇到的困難！漸漸的，他的臉上的笑容增多了，成績也有了飛速的進步！重陽節，我和班裡的'幾位同學，買上幾個大的西瓜，到敬老院去看望老人們，為老人們唱歌、跳舞，陪老人們開心地玩了一整天。像這樣的小事，我總是在默默地做著。送人玫瑰，手有餘香。文明美德之花，裝扮了我心靈的春天，讓我感到無比快樂。

大家一定聽過《讓地三尺》這個具有中國傳統美德的故事。清代禮部尚書張英在京在官，他的家人修治府第，因地界的問題與鄰居發生了爭執，兩家誰也不讓誰。張英知道此事後，給家人寫了一封書信，內容是一首詩：“千里修書只為牆，讓他三尺又何妨。萬里長城今猶在，不見當年秦始皇。”他勸解家人，對人要寬容，主動謙讓。張英的家人接到信後依照他的意思，在原地界上讓出了三尺土地，以示不再相爭。鄰居看到張家這樣心胸寬廣，非常感動，也朝裡讓了三尺，過道多了六尺，為此陡然開闊，行人不再感到狹窄，一時間，兩家處理問題的做法傳為佳話。

尊重、寬容和謙讓，是一種美德，令人間平添許多溫情！古人尚且如此，那麼作為現代社會的我們，更應該學習。星期一的那天，我特別高興，因為我穿著姑媽從上海給我寄來的漂亮的群子去上學。可是意想不到地事發生了，當我蹦蹦跳跳地去學校食堂吃早餐時，突然與端著一碗粉只顧埋頭走路的張明宇同學撞了個滿懷。明宇一個趔趄，將一碗粉全潑在了我的身上。突如其來的意外，讓所有的人都楞住了，似乎等待著一場“脣槍舌戰”暴風雨的來臨。明宇也嚇呆了，結結巴巴地說：“對不起……對不起……”我微微一笑，關切地問“你沒燙髮著吧？”瞬間，矛盾在微笑中變得雲淡風清。是啊！忍一時，風平浪靜；退一步，海闊天空。

其實，文明美德，離我們不遠，就在我們身邊，我們所做的一切，不都是在承繼和弘揚傳統美德嗎？讓我們從小播下文明美德的美好種子，用自己的實際行動，感染身邊的每一個人，爭做一位名副其實的文明美德好少年！

我的演講完畢，謝謝大家！

傳承經典文化演講稿 篇9

敬愛的老師，親愛的同學們:

大家早上好!

我是高二六班的x，今天我演講的目題是：傳承文化，誦讀經典。

經典是中國的瑰寶，是中華民族生生不息，傳承國脈的精神紐帶，是炎黃子孫奮鬥不息，富國強兵的力量源泉！它猶如一束光芒潤澤著一代又一代華夏兒女！

大家是否還記得精忠報國的岳飛，他力抗金兵，保家衛國，即使皇帝昏庸，奸臣當道，卻依然誦出三十功名塵與土，八千里路雲和月的民族氣概！是否還記得一代梟雄曹操，東臨碣石，釃酒臨江，即使歲月染白了他的.鬚髮，仍舊高唱老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。的壯懷好歌！是否還記得亂世漂泊的李清照，將國家之恨紡成染柳煙濃，吹梅笛怨的哀愁，縱然簾卷西風，瘦比黃花，仍舊吟出生當做人傑，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東”的豪言壯語！

中華文化博大精深，五千年的文明給我們留下了巨大的精神寶典，誦讀中華經典詩文可以加深我們對民族精神和優秀傳統文化的理解，在誦讀中親近中華經典，在親近中接受中國文化，在熱愛中弘揚中華文明。

誦讀經典的目的在於啟迪同學們心智，培養大家良好的思想品質，形成良好的生活習慣，並懂得愛國、愛家、愛父母的人生道理。經過一階段的誦讀，雖“滿腹經綸”但只能悶在肚裡，或“紙上空談”，誦讀也就沒有什麼意義了。因此，我們必須要學以致用，用經典來指導自己的言行，從“幼不學，老何為”的教誨中瞭解時間的重要性，勤學需趁早；在“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的吶喊中明白生命的價值……其實千教萬教，教人求真；千學萬學，學做真人。我們要能在經典誦讀中真正理解為人處事的道理，昇華自己的思想。

國學的經典，華夏的輝煌，成就了偉人的不朽，締造了民族的昌盛。國學文化，是華夏民族的靈魂，是炎黃子孫的精神脊樑！讓我們一起誦讀國學經典，傳承中華文化，肩起民族復興的偉業，讓中國這條龍騰飛在世界東方！

“最是書香能致遠，腹有詩書氣自華。”同學們，讓我們與經典同行，與聖賢為友，用最高亢的聲音誦讀經典，用最昂揚的激情書寫青春，用最執著的信念成長為中華文明的傳承者。

傳承經典文化演講稿 篇10

尊敬的指導，親愛的教師，親愛的同學們：

大家好！

我是xx國小六（1）班的王xx，今天我演講的題目是《中國傳統文化——我們的根》。

我們的祖國是一個統一的多民族國家，各族人民互相聯絡、互相影響、互相交融。形成了如今的中華民族，共同創造了祖國的光芒歷史和燦爛文化。但隨著科技的飛速開展，文化交流的頻繁，外來文化漸漸融入了我們的生活，但當我們在追求外來文化時，卻冷落了傳統文化。

華夏五千年燦爛的歷史和文明，孕育了“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的愛國精神；孕育了“江山代有才人出，各領風騷數百年”的創新理念；孕育了“粉身碎骨全不怕，要留清白在人間”的高尚氣節；孕育了“滴水之恩，湧泉相報”的社會美德……這些無不是前人心血與思想的結晶，無不是中華民族的精神追求，無不是代表著中華民族獨特的'標誌。這些優秀的文化精神，成為連線各族人民精神的紐帶；成為振奮各族人民精神的力量；成為中華民族延綿精神的支柱。

近年來，“洋節熱”現象層出不窮，而中國的傳統節日卻無人問津。端午節只剩下一顆粽子，中秋節只剩下一塊月餅，臘八節只有一碗稀飯……十二星座代替了“及笄”、“弱冠”……我們珍貴的精神文化遺產正在逐漸減少……

同學們，挽救中國傳統文化刻不容緩，我們作為新時代的青少年，要在廣徵博採的根底上，仔細挖掘提煉傳統文化，取其精華，棄其糟粕。把傳統文化與時代精神互相結合，有益的外來文化與本國文化互相結合，融入中國文化元素，打上中國文化烙印，形成中國現象，中國風格，使中國文化始立於世界文化開展的潮頭。 “俱往矣，數風流人物還看今朝”。讓我們在瑰美“國寶”的薰陶下努力學習，為中國傳統文化和中華民族的傳承復興而奮鬥吧！

我的演講完畢，謝謝大家。

傳承經典文化演講稿 篇11

尊敬的老師、親愛的同學們：

你們好！

同學們，《名偵探柯南》《海賊王》這些著名的日本動漫你們

一定不陌生吧！少女時代，Eo這些韓國著名歌手組合你們一定很熟悉吧！再說到美國的好萊塢影片，貝克漢姆，梅西等運動明星你們也一定耳熟能詳吧。豐富多彩的文化構成了這個美麗絢爛的世界。隨著科學技術的飛速發展，文化交流的逐漸頻繁，外來文化漸漸融入了我們的日常生活，對我們產生了巨大的影響。但是同學們你們在追逐外來文化的'同時，是否忘記了，忘記了博大精深的中華漢字，忘記了瑰美華麗的詩詞歌賦，忘記了古代先賢具有哲理的諄諄教誨。

浩瀚蒼穹，蔚藍天空，孕育了華夏五千年古老璀璨的歷史與文明。天下興亡，匹夫有責的愛國傳統，天地之間，莫貴於民的民本理念，以和為貴，和合思想，革故鼎新，因勢而變的創新精神，富貴不淫，威武不屈的高尚氣節，扶正揚善，恪守信義的社會美德，無不凝結著前人的心血智慧和思想精華，無不包含著中華民族最根本的精神基因，無不積澱著中華民族最深層的精神追求，無不代表著中華民族獨特的精神標示。這些傳統的優秀文化精神，幾千年始終延續發展，成為維繫民族成員的心裡紐帶，成為振奮民族精神的力量源泉，成為中華民族延綿不絕的精神支柱，為中華民族生生不息，發展壯大提供了豐厚的滋養，對中華民族自立於世界民族之靈起到了巨大作用。

近年來，“洋節熱”現象層出不窮，而許多人對我們的傳統節日卻有些冷漠，瞭解也甚少。20xx年11月，由韓國申報的江陵端午祭於巴黎時間24日被聯合國教科文組織正式確定為“人類傳說及無形遺產著作”。一度沸沸揚揚的中韓端午之爭以韓國勝利而告終。為什麼韓國人能做到，而我們不能為什麼同以端午文化為源，韓國端午祭有聲有色，而我們的端午已經淪落到只剩下一顆粽子呢同學們，挽救中國傳統文化已經刻不容緩。而實現中華傳統文化雄起的主力軍正是作為新一代青年的我們，更是作為擁有一腔愛國熱血的天一學子的我們。我們要在廣徵博採的基礎上，認真挖掘提煉傳統文化的有益思想價值。取其精華，去其糟粕。把傳統文化與時代精神相結合進行新的文化創造。同時，把有益的外來文化同優秀的傳統文化結合起來，融入中國文化元素，打上中華文化烙印，形成中國氣派，中國風格，使中華文化始終立於世界文化發展的潮頭。

“俱往矣，數風流人物，還看今朝。”這世界的未來將由我們締造，讓我們在中華文化精神的薰陶下，刻苦學習，頑強拼搏，為中國傳統文化和中華民族的偉大復興而努力吧！

傳承經典文化演講稿 篇12

大家好！今天我演講的題目是：巨集揚中國傳統文化之針尖上的中國。

作為中華兒女炎黃子孫的一員，我們有責任去了解，去宣揚博大精深的中華民族傳統文化。

在現今忙繁忙碌快節奏的社會上，很難再有人去關注中華的傳統文化。人們也很難再去倘佯在歷史的海洋中淡淡淺品中華文化的醇香。頭幾天，我們去了首都博物館，感遭到了歷史悠久的傳統文化，隨之也尤其震動。

刺繡，中國民間傳統手工藝之一，它是用針和線把人的設計和製作新增在任何存在的織物上的一種藝術。刺繡起源於黃帝時期。那時，古人為了美麗，是將色彩塗在身上，稱“彰身”；再進一步刺在身上，稱“文身”；後來就畫在衣服上，再發展成繡在服裝上。刺繡這一藝術文化便由此而來。刺繡因此能夠得到中華子孫世代的`認可，它一定有它的奧妙的地方——下面就由我來給大家講講刺繡的好處吧！在人們刺繡的同時，能令人心靜如水，得到陶冶情操，修身養性的目的。惋惜，現代社會，每一個人都沉醉於忙繁忙碌的上班與學習中，卻忘了刺繡是我國傳統文化之一。因此，我們要巨集揚民族傳統文化，由於這樣才能夠更好地保護我們的中國母親。

這些刺繡呢，很早就出現在我國，透繡、紙繡、平金繡等繡的種類更是在明代就已出現。從這就可以簡單地看出中華人民具有聰明的頭腦與靈敏的雙手，這些傳統專案更是中國人民智慧的結晶。

“繡成安向春園裡，引得黃鶯下柳條。”唐朝詩人胡令能就吟過這樣一首詩。名為《詠繡障》。此詩描繪出了刺繡的豔麗與逼真，連黃鸝都不由自主被吸引了過來。

外國人來到中國，總會想了解中國的傳統文化，體會異域的風土人情。自然，各種刺繡也被列入到了國家級保護文物。生長在如此一片歷史悠久的土地上，作為一名中華兒女，我們怎能不引以為自豪呢？傳統文化是我們的靈魂，是我們中國人引以為自豪的地方。我們要先自己多學習，多瞭解，並且向外人宣揚我們中國人具有的傳統文化。我們不能讓我們的傳統文化離去世界的舞臺。由於它使我們中國人凝聚，使我們中國人團結！我們要把中華文化推向世界！朋友！

傳承經典文化演講稿 篇13

尊敬的：

大家早上好!

今天我國旗下講話的題目是——弘揚長征精神，奠定成功基礎。

細心的同學會發現，在我們學校的東西教學樓頂上就有這十二個鮮紅的大字。你知道嗎這"長征"二字所代表的不僅僅是一所好學校，更是一種精神，一段歷史!

1931年"九一八"事變後，中國共產黨提出了停止內戰、建立抗日民族統一戰線的主張，但國民黨蔣介石仍頑固堅持其"攘外必先安內"的反動政策，調動100萬大軍對我紅軍進行"圍剿"，在"左"傾冒險主義的錯誤領導下，中央蘇區第五次反"圍剿"最終失敗，為了儲存實力，紅軍被迫開始了二萬五千裡的戰略轉移，從而有了震驚寰宇的長征精神。

長征精神就是堅持到底，永不屈服的精神。皚皚雪山，衣衫單薄，戰士們僅僅依靠幾個紅辣椒去抵禦漫天飛雪，飢餓、寒冷、疲憊，有的紅軍戰士只是想坐下來歇一歇，可這一坐，就再也起不來了;茫茫草地，遍佈沼澤，剛剛還一起行軍的戰友，一步邁錯，只能眼睜睜的看著他陷身沼澤，眼睜睜的看著泥水吞沒戰友……據不完全統計，長征歷時368天，行程25000裡，縱橫省份11個，翻越山脈18座，趟過河流24條，平均每天行程71裡……這些困難沒有嚇倒紅軍戰士，他們用毅力，用永不服輸的精神譜寫了一部氣壯山河的英雄史詩。

長征精神就是實事求是，獨立創新的精神。長征途中，紅軍力量薄弱，裝備落後，條件艱苦，以毛澤東同志為首的黨中央以事實為依據，發揮創新精神，制定了一系列的作戰措施，聲東擊西、誘敵深入等，僅僅一個四渡赤水，就把敵人鬥得暈頭轉向，落花流水。

長征精神更是一種團結一致，互幫互助的集體主義精神。長征途中，大家"強幫弱，大幫小，走不東的扶著走，扶不動的抬著走"，在生死關頭，有的人把生的希望讓給戰友，把死的危險留給了自己。忘不了那位將棉衣發給戰士,而自己卻在凜冽的寒風中化為雪山之魂的軍需處長;忘不了過草地時，四處尋找水塘，為小紅軍釣魚，做魚湯喝，自己卻總是偷偷的吃剩下的魚刺直至餓死的老班長;他們的無私奉獻換來了長征的勝利，讓世界為之震驚。

紅軍長征的壯舉雖然已經成為歷史，但堅忍不拔、自強不息、勇往直前、團結一致的長征精神卻具有永恆不變的歷史價值，成為中國人民奮發圖強的巨大精神動力。你看，我們有志的航天人，不正在弘揚長征精神完成我們太空中長征的'夢想嗎?我們的白衣天使不正在弘揚長征精神攻克一個個病魔難關嗎?我們的運動健兒們不正在弘揚長征精神為國爭光嗎?

同學們，作為二十一世紀的接班人，我們更應該弘揚長征精神。在日常的生活和學習中弘揚那種不畏艱險、不達目的誓不罷休的精神;那種實事求是、獨立自主、追求卓越的創新精神;那種團結一致、顧全大局的集體主義精神!

一段歲月，波瀾壯闊，刻骨銘心;

一種精神，穿越歷史，輝映未來。

讓我們接過長征精神的光輝旗幟，適應時代發展的要求，銳意進取，自強不息，真正把愛國之志變成報國之行。讓今天的弘揚長征精神，奠定明天的成功基礎。

謝謝大家!

傳承經典文化演講稿 篇14

尊敬的老師，同學們：

大家好!

《論語》，傳達的是一種態度，一種簡單而溫暖的生活態度。孔子的這種態度也影響了他的學生。

顏回，他最喜歡的學生之一，孔子曾經稱讚他說:“賢哉，回也!一簞食，一瓢飲，在陋巷。人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也“。

即使一個社會物質文明十分繁榮，享受這種文明成果的現代人仍然有複雜的精神困惑。只有真正的聖人，才能不厭倦物質生活，始終保持那種寧靜平和的心境。

孔子的學習態度值得我們學習和借鑑。“三人行，必有我師焉“、"敏而好學，不恥下問"這兩句話在《論語》中給我印象最為深刻。第一個說是的幾個人一起走，其中一定有可以當老師的人;後者告訴我們要努力學習，不要羞於請教那些不如我們的人。

雖然這兩句話是孔子在兩千多年前說的，但它們仍然是真理，具有重要的意義。“三人行，必有我師焉”這句話包含了一個廣泛的真理:能者為師，在我們的日常生活中，每天都要接觸很多人，每個人都有一定的優點，這是值得學習的，也可以成為我們的導師。

我們要多向身邊這些平凡的人學習，就像綠葉下的幼苗吸收豐富的營養。山是如此雄偉和漫長;海是如此壯麗和遼闊。山之所以高，是因為它從不排斥每一塊小石頭;海之所以遼闊，是因為它積極地收集每一滴水。這就是所謂的海納百川。如果我們想要有山的'情懷和海的淵博，我們必須汲取凡人身上的優點。

《論語》有太多取之不盡、用之不竭的人生智慧。我慶幸書香味浸潤著我。讓我感受到經典文化的薰陶。我知道學習任何經典，先人的真諦都只有一個,就是讓我們生活在這些智慧的照明下,能夠有仁愛之心，建立一個有價值的人生。

我的演講到此結束，謝謝大家!