孝道文化的心得精選15篇

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當我們受到啟發,對生活有了新的感悟時,就十分有必須要寫一篇心得體會,從而不斷地豐富我們的思想。那麼心得體會怎麼寫才能感染讀者呢?下面是小編精心整理的孝道文化的心得,歡迎大家借鑑與參考,希望對大家有所幫助。

孝道文化的心得精選15篇

孝道文化的心得1

我曾看過一篇文章《當父母都老的時候》,文中說的是天下父母共同的心聲:

當我們都老了,不再是原來的我們,請你們做兒女的理解我們,對我們有點耐心不要嫌我們整日嘮嘮叨叨,前言不搭後語,其實都是為了你們好!

當我們吃飯是嘴漏,把飯菜與口水流到衣服上師,你們千萬別責怪我們,也不要嫌我們髒,請你們想一想:當初,我們是怎麼手把手的給你們餵飯的,是如何為你們擦屁股端尿。

當我們說話是,忽然忘了主題,請你們給我們一點回想的時間,人老了,難免有些遲鈍,讓我們想一想再說。其實,談論什麼並不重要,只要你們在旁邊聽我們說下去,我們就心滿意足了。

當我們漸漸變老,直到彎腰駝背,老眼昏花,甚至是病倒不起,請不要悲傷,這是自然的規律。你們只要能給我們送口飯,添點衣服,時常回家看看,我們就知足了。

當我們老了的時候,請多給我們一點愛心吧!當初,我們引導你們走上人生之路,如今請陪伴我們走完最後的路程。我們會回報你們感激的微笑,這微笑中凝結這我們對

你們無限的愛!

是的,孝敬其實並非一定需要多少金錢,只要在力所能及的範圍之內就行。而處於學生時代的我們,能做的不僅僅是隻懷有感恩之心。

"落紅不是無情物,化作春泥更護花。"這是花兒的感恩。"烏鳥私情,願乞終樣。"這是鳥兒的感恩。努力學習,實現夢想。這是我們的感恩。是的,其實感恩很"簡單",其實孝敬很"簡單"。只要我們努力學習,考上大學,贏個美好的'未來,讓父母以我們為傲,以我們的為榮,幸福地過完後半生,這就是對父母的孝敬,對父母最好的回報。讓我們大家一起努力,一起拼搏,圓自己的夢更圓父母的夢!

比爾·蓋茨曾經說過:"天下不能等待的事情莫過於孝敬父母"。是的,我們要珍惜時間,趁父母還健在趕緊孝敬吧,否則我們做兒女的將永遠後悔。

孝道文化的心得2

人的一生,無論成敗,都會得到太多人的幫助。父母的養育、老師的教侮、配偶的關愛、朋友的幫助、大自然的恩賜、時代的賦予。我們成長的每一步,都有人指點;我們生活的每一天,都有人幫助。正因為這樣,我們才度過一個個難關,一步步走向成功,創造並享受著美好生活。

生命是相互依存的。我們生活在這個世界上,處處享受著來自各方面的“恩賜”。人自有生命的那刻起,便沉浸在恩惠的海洋裡。一日為師,終身為父;滴水之恩,湧泉相報。心存感恩,知足惜福,人與人、人與自然、人與社會才會變得如此的和諧和親切,我們自身也會因此變得愉快而又健康。正如感恩牆上一網友的留言):感謝大地給予了我一切。如果總覺得別人欠你的,從來不想到別人和社會給你的一切,這種人心裡只會產生抱怨,不會產生感恩。有位哲學家說過,世界上的悲劇或不幸,就是一個人大言不慚地說,沒有人給我任何東西。心存感恩的人,才能收穫更多的人生幸福和生活快樂,才能擯棄沒有意義的怨天尤人。心存感恩的人,才會朝氣蓬勃,豁達睿智,好運常在,遠離煩惱。順風順水的人,想著逆境奮鬥的人;無憂無愁的人,想著拮据艱窘的人。只有充滿博愛心、仁慈心、善良心、同情心、才能達到“人人愛我、我愛人人”的美好境界。人常說:“施恩於人共分享。”“送人玫瑰,手留餘香。”人生在世,要學會分享給予,養成互愛互助行為。給予越多,人生就越豐富;奉獻越多,生命才更有意義。

感恩是一種處世哲學,是一種生活態度,是一種優秀品質,是一種道德情操。感恩是生活中的'大智慧,也是一種歌唱生活的方式,他來自對生活的愛和希望。一個懂得感恩並知恩圖報的人,才是天底下最富有的人。感恩是一份美好感情,是一種健康心態,是一種良知,是一種動力。人有了感恩之情,生命就會得到滋潤,並時時閃爍著純淨的光芒。永懷感恩之心,常表感激之情,原涼那些傷害過自己的人。人生就會充實而快樂。感恩父母的養育,感恩大自然的恩賜,感恩食之香甜,感恩衣之溫暖,感恩花草魚蟲,感恩苦難逆境,感恩自己的對手,正是他們存在才鑄就了自己成功。太陽每天都是新的。湛藍的天空,新鮮的空氣,燦爛的陽光,美好的生活,我們有什麼理由不快樂呢?

心存感恩,因為漫長的人生路上,我並不孤獨!

感恩從心開始,讓愛溫暖人間。中國第一塊感恩牆。如果你對他(她)感恩,就把他的名字刻在牆上。

孝道文化的心得3

孝道是中華傳統文化的精髓,它維繫家庭的每一成員,進而影響到人們在國家和社會中的行為,是中華民族數千年生生不息的文化標誌和終極關懷。

雖然在封建社會,孝道被統治階級利用,過分強調了兒子對父權的無條件順從,從而把孝道異化為矇昧的愚孝,但在大力加強社會主義道德建設的今天,並不影響我們對中華孝道合理核心的'繼承和弘揚。

“百善孝為先”,“夫孝,百行之冠,眾善之始也”。在古代,孝是一切行為的基礎,這種思想在今天也有合理之處。很難想象,一個連自己的老父老母都不關心、不尊敬的人,他能給這個社會帶來什麼善行,而對社會沒有任何善行的人,其人生價值何在。據悉,國內某市在選拔幹部時曾把孝敬父母作為必要條件之一。

“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”。只有愛自家長輩的人才能愛及別人的長輩,只有鍾愛自家晚輩的人,才能愛及別人的晚輩。孝道所產生的道德習慣遷移到一個人的立身行事處世上,必然由對家庭的責任感轉化成對社會的責任感,從而成為整個社會道德建設的基礎和行為準則。

我國已進入老齡化社會,“國未富而民先老”使我國社會化養老事業欠賬良多,家庭養老成為我國的主要養老方式。弘揚孝道,儘子女的贍養義務,除了在經濟上接濟和撫養老人外,更重要的還要在精神上尊敬老人,儘量滿足老人的精神需求,在行為上給晚輩一個好的榜樣。

由此可見,弘揚孝道,除了經濟上的意義之外,更在於它能使每個公民樹立起對家庭和社會的雙重責任感,有利於促進社會主義公民道德建設。

弘揚中華傳統孝道精髓,應是建設社會主義和諧社會的題中應有之義。

孝道文化的心得4

“百善孝為先”這是中國人從古至今不變的認知,不孝道作為道德的根本。當今社會文化在進步、時代在變遷,唯有孝道一直被人所遵從,被人所繼承。讀了《論語》中的《為孝》我更深刻體會到了孝道的真諦。

孝乃是《論語》的重要組成部分。子曰:父母之年,不可不知也。一則以喜,一則以懼。子又曰:今之孝者,是謂能養。至於犬馬,皆能有養;不敬,何以別乎?一喜為父母還在世而喜,一懼,因父母年高而懼。也有許多人覺的自己已經盡到了孝道了,他們都說“我父母吃的是最好的,穿的是最新的,住的是最大的。”可是他們卻不知道,孝道乃是心為先,行為次。面對父母,今天的兒女應該要問問自己:如何讓老人因為有自己這個孩子而感到自豪,我們怎樣做到真正的孝?一首現代歌唱出了許多父母的心,那就是《常回家看看》,父母不在乎你在外面做什麼,不在乎你給與他們多少。在乎的僅僅是你對他們的心,希望你可以常回家看看,不管如何,他們只要能看見你們,那麼他們就會覺的他們是最幸福的老人。在孝敬父母的時候我們要做到一點:“事父母,能竭其力。”我們在孝敬父母的時候,我們應該做到竭盡全力,儘自己所能去孝敬父母。心為先,行為次。當往往

我們把這竭盡全力都用到了工作上面去了,對於父母,我們竭盡全力了嗎?

孝,乃是子女對父母、晚輩對長輩的尊敬、依從、感恩的心理。嬰孩呱呱落地,從此即與父母家人朝夕生活在一起,其感最親者,無過於父母雙親。父母對孩子的照顧可謂無微不至,為子女的.成長付出了全部的心血。此種慈愛之情,嬰兒即能感知。待其稍長,略具智識,即開始教以孝道,即教導孩子體認父母之辛勞,要珍惜父母的勞動成果,在力所能及的情況下回報父母。這樣教,這樣說,這樣做,都是在孩子能理解的範圍之內。孩子雖小,也能感知父母是怎樣的疼我愛我,我學父母的樣,也應該如此這般去疼父母愛父母,從而使孩子從小即體悟到愛父母是怎樣的一種滋味。這種情感體驗,就是在孩子天真無邪的心田中播下了一顆“愛”的種子。從小即知愛父母,少成若天性,習慣成自然,長大後就會很自然地愛兄弟姐妹,愛周圍的人,愛國家,愛社會,愛人類。可見,中國人教孝,就是要由近及遠,由易及難,一步步培養出孩子的愛心來,最終使孩子養成一顆對人類全體大公無私的愛心。而這一切,都是打小從教孩子孝道開始。孝,既是一切教育的開始,又是一切教育的歸宿。所以中國人說:“孝,德之本,教之所由生。”

如果說父母疼愛子女在相當的程度上是本於天性,那麼教孩子孝道則是一種人文教育,是後天教化的結果。固然在

人的天性中,人人皆知父母辛勞,要盡我所能來回報雙親,但這種良善的天性如果不及時施以正確的教導方法,使之生根、發芽、成長、堅固,則此種感恩的心情很快會泯滅掉。不知不覺中,認為父母疼我愛我乃天經地義之事,已經習慣了衣來伸手飯來張口;至於我也要疼父母愛父母,因無人教無人提醒,沒有成為我的生活習慣,乃漸漸遺忘於腦後,最後則渺然無知矣。幼童時期就沒有引導孩子形成孝道的觀念,沒有使孝順父母成為孩子的自覺行動,長大後卻埋怨孩子不懂孝道,豈非是緣木而求魚!打小就培養孩子的孝道精神,從娃娃抓起,這是最關鍵的,也最容易見成效。所以孔子說:“少成若天性,習慣成自然”。中國人的老話:“愛子,教之以義方”,而孝道,就是義方之最大者。

《史記》中說:“夫天者,人之始也;父母者,人之本也。人窮則反本,故勞苦倦極,未嘗不呼天也;疾痛慘怛,未嘗不呼父母也。”父母是我們的生命之 源,是人生的啟蒙老師,是天下最疼愛自己的人。倘若沒有父母的撫養,自己能從一棵幼苗成長為參天大樹嗎?世間最可報答的人是誰?依我看就是父母親。自己本 事再大,官職再高,也不能忘本,不能過河拆橋。正如一首詩中寫到:“父母恩情似海深,人生莫忘父母恩。生兒育女迴圈理,世代相傳自古今。為人子女要孝順, 不孝之人罪逆天。家貧才能出孝子,鳥獸

尚知哺乳恩。養育之恩不圖報,望子成龍白費心。”一個連自己父母都不尊重的人,能承望他愛別人呢?

孝道文化的心得5

孝悌忠信,禮義廉恥,這是生命品格的終極評判。在傳統的道德理念中,孝道始終是擺在第一位的。因為孝道是責任是義務,是品行是良知,是感恩是回報。沒有孝道就沒有人道,一個缺乏孝道的社會,人間友善和親情之愛就難以為繼。因此說孝道是生命中永遠不可或缺的一道至臻至善的品行。

從兒時開始,我們就接受了“百善孝為首,孝道大於天”的品德薰陶,並把這作為人生的第一課刻進了心靈的深處。教育者的宗旨就是要讓這孝道的品格能在每一顆幼小的心靈裡生根、發芽、開花、結果,使孝道的光茫成為人間永遠的溫暖……

天地有情,孝道無價;不盡孝道,何以為人?孝道是人性和品德的張揚,是生命和道義的舒展,是心靈和良知的'感應,是持之以恆的堅守,是無怨無悔的付出,是盡職盡責的表率。

生命是一個輪迴,人都會蒼老的,都會有年老體衰步履蹣跚的時候,回報父母,感恩父母是我們最基本的做人原則。父母含辛茹苦的為我們操勞一生,他們曾經為社會做出過貢獻,又為扶養我們盡心盡責並歷盡艱辛,他們把全部的愛和親情都傾注在我們的身上,那父愛如山母愛如海的博大厚重的情懷,無不在每個子女的心靈留下刻骨的記憶。如今,當他們年老體弱、喪失勞動能力時,理應得到社會和子女的尊敬、關心和照顧,讓他們享盡天倫之樂,安度幸福的晚年,這不僅僅是社會的職責,更是我們作為兒女應盡的責任。這是中華民族的傳統美德,也是孝道所要詮釋的核心內涵。老有所養、老有所靠、老有所醫、老有所為、老有所樂,這是社會文明進步的表現,也是老年生活應有的幸福景象。作為子女更要用一顆感恩的心來回報他們的養育之恩,為他們創造更加舒心的生活環境,讓孝道的光茫永遠溫暖著我們父母的心靈。

古有二十四孝圖,無一不是孝道的楷模。其精神和品行至今令人感動,我們未必要全盤照搬照學,我們新時代的孝道不但要有傳統的滋養,更要有時代嶄新的元素和內涵,這種孝道才有更為長久的生命力。

生命經不起太長的等待,孝道同樣經不起太久的徘徊。因為孝心有期,子欲養而親不在時,則是一種抱恨終生的遺憾,盡孝要趁早,人生永無悔。

孝道需要真情的付出,需要心靈的投入,需要品格的支撐,需要時光的檢驗。人生孝道是點點滴滴的彙集,是絲絲縷縷的關懷,是春風化雨的滋潤,是冬日陽光的照耀,是心靈深處的呼喚,是歲月留痕的踐行。

孝道文化的心得6

中國傳統“孝”文化的形成歷史悠久。孝,是中華文化的重要內涵之一,忠孝節義向來被認為是是中華傳統美德,其中孝佔有重要位置。萬惡淫為首,百善孝行先,這也是流傳甚廣的古訓。

今天為我們青馬班全體成員授課的是理學院黨委,餘育新副書記,這次講座的標題是《中華傳統文化——孝文化》。孝道是中國古代社會的基本道德規範,一般指社會要求子女對父母應盡的義務,尊敬關愛父母。

曾子把孝分了三等:“大孝尊親,其次弗辱,其下能養。”能養是個底線,底線以下就是不孝。不孝有五:“惰其四肢,不顧父母之養,一不孝也;博弈好酒,不顧父母之養,二不孝也;好貨財,私妻子,不顧父母之養,三不孝也;縱耳目之欲,以為父母戳,四不孝也;好勇鬥狠,以危父母,五不孝也。”在弄清形成過程之前我們必須知道“孝”的本質。這是研究問題的基礎。孝的本質是子孫之德。後輩應對先輩進行衣食上的供養和態度上的尊敬等。

孝的觀念源遠流長,甲骨文中就出現了“孝”字。

在西周王朝,統治者主張敬天、孝祖、敬德、保民,重視尊老敬賢的教化,要求每個社會成員都要恪守君臣、父子、長幼之道,在家孝順父母,至親至愛;在社會上尊老敬老,選賢舉能;在國家,則忠於君主,報效朝廷。

漢王朝提倡“以孝治天下”,選拔官員也把“孝”作為一個基本標準。漢文帝劉恆,以仁孝之名,聞於天下,其侍奉母親從不懈怠。《親嘗湯藥》講述的是漢代文帝孝行的故事,這是《二十四孝》中的第二則故事。他是漢高祖劉邦的第四個兒子,從小就奉行孝道。劉恆被封為代王時,生母薄太后跟隨他住在一起。劉恆與母親感情深厚,傾心的侍奉母親,盡力讓她感到快樂和滿足。然而薄太后身體虛弱,常患病,連續三年都臥病在床。三年裡,漢文帝每日勤理朝政,下朝後便衣不解帶地陪伴在薄太后病床前。給太后煎好的湯藥,他總要親自嘗過才放心讓母親服用,唯恐藥餌失調。那些日子裡,漢文帝往往通宵達旦,陪伴在母親身邊。三年後,母親的身體終於康復,他卻由於操勞過度累倒了。漢文帝的仁義和孝順感動了天下人,加上他治國有方,國家一派興旺景象,與後來的漢景帝一起開創了歷史上“文景之治”的繁榮時代。

百善孝為先,孝為德之本。中華傳統文化的核心是“孝”,中華民族素有尊老敬老養老的傳統美德,自古以來就把“孝”視為一切道德規範的根本基礎和發展前提,認為“孝”是美德之首,立身之本,齊家之寶,更是治國之道。古有虞舜孝感動天,東漢孝女曹娥救父投江,今有陳毅探母,鄧小平贍養繼母等鮮活事例,還有“烏鴉反哺”、“羔羊跪乳”等等諸如此類,無不折射出孝文化的光輝。從這個意義上來說,贍養父母,孝敬老人是天經地義之事,乃做人根本。為人子女者當懂得感恩,崇尚孝道,做好份內之事。

講座最後餘育新副書記為我們總結了中國孝道文化主要內涵包括:敬親、奉養、侍疾、立身、諫諍、善終。而孝文化的'歷史作用則包括修身養性,融合家庭,報國敬業,凝聚社會。最後,他給了我們一句話:“遠大理想,刻苦學習,艱苦奮鬥,開拓創新,高尚品行。”

聽完講座,我感受頗深。如今社會,不知是因為巨大的社會壓力還是本為這社會的人情淡薄,不孝之人、不孝之事在頻頻出現。“孝”是我們的中華民族五千年的傳統美德,我們作為炎黃子孫,就應該好好地將此傳承下去。“孝”是一種愛,是對父母、長輩之愛。是一種最基礎、最切近的情感。常有人說:“如果一個人他懂得孝順,那麼就一定不是個壞人。”因為懂得孝,那麼心便是善良的。父母對於我們是一輩子的恩人,從我們呱呱墜地到蹣跚學步,從我們踏進學習的殿堂到走進工作的大門,都是他們在背後默默的注視著,默默的奉獻著。

“誰言寸草心,報得三春暉?”是啊!我們一輩子都無法回報玩的恩情,所以“孝”是我們應該做的是,而且也是我們必須做的事。人不孝則喪失了最基本的道德準則。所以,現在的我們都應做一個懂得“孝”的人。

孝道文化的心得7

大家都知道我們的故鄉——孝感為什麼是孝字當頭。我們孝感在很久以前有許許多多的孝子呢,有賣身葬父的董永,還有九歲就為父親溫席的黃香和哭竹生筍的孟宗。可是現在有人說現代人早就沒古代人那麼孝順了,哪有什麼孝子。

我就要反駁這句話,其實孝感現在也有許多孝子,而且他們就在我們身邊,只不過他們的孝心還不夠感動天地,現在就跟隨我一起去發現身邊的孝子吧!

要說孝子,我的腦海裡就蹦出了我的媽媽。我爺爺有痛風的老毛病,總是一時一時的。一個週六的早晨,我就聽見媽媽對電話那邊的人碎碎念,一仔細聽才知道媽媽勸爺爺去醫院做檢查,爺爺還是那句百說不厭的話,我忙著呢,哪有時間啊,又要花錢,別亂花錢,我媽就像唐僧不停的唸經,我爺爺就像孫悟空,永遠都經不起唐僧的緊箍咒,爺爺只好答應了。我媽媽為了勸我爺爺也是費了不少口舌的哦。

我媽媽見爺爺答應了,便趕忙動身,生怕讓爺爺在醫院久等。我們坐車到了站,我媽媽只叫我和弟弟下車,頭都沒轉過來看著我們。去醫院最棘手的便是掛號,隊伍不怎麼長,可是一向冷靜的媽媽居然說了一聲“怎麼這麼長的隊啊,要排到什麼時候啊!”說完就問剛剛匯合的爺爺,這段時間哪裡不舒服。

那時的我真搞不懂,爺爺跟媽媽一點血緣關係都沒有,怎麼就對爺爺像自己的親爸一樣好呢?整個上午媽媽沒搭理我和弟弟一下,掛完號,他們就去看病了,醫生在裡面講痛風需要注意什麼,有哪些忌口,吃藥的.次數和怎麼吃,媽媽就像一個國小生似的聽老師講課,我還是很小看見媽媽這麼認真。中午吃完飯,本來要買一點好湯給爺爺喝,又想到爺爺不能吃肥肉,就躲著爺爺的忌口點了幾個菜。媽媽今天不知怎麼了,變細心了,為了節約時間,邊吃邊把醫生告訴她的話,全部一字不漏的告訴爺爺讓他記好了。回家後媽媽就累的不行了。

看到沒,這就是我家的孝女,沒有不服吧。看看孝感還是有孝順的子女,我相信,孝感人一定不會辜負孝感這座城的名稱。

孝道文化的心得8

我們都赤裸裸而來,沒有誰天生富有,沒有誰天生貧窮。人生旅途中,是攫取是放棄,是拒絕是接受,全在老人的指引,心靈的抉擇。

有人醫治老人,千金散盡;有人贍養老人,不惜重金。有人信奉"百善孝為先";有人恪守"一闖孝義生死關"。有人選擇善待老人,有人選擇拒絕贍老。美與醜,善與惡,全在一念之間,遺臭萬年還是流芳百世,繫於一瞬。

要孝敬的'太多太多,只是想告訴你,選擇孝敬,不要讓迷霧遮住雙眼,讓汙垢矇蔽心靈,為了老人,為了自己,捧一顆清純、孝敬之心。

孝敬和判逆之間,介子推為母而死,選擇光榮;李魁隻身劈虎報母仇,選擇德昭後世;香九齡為父暖被,王文以身喂蚊。孝敬可以幫助你成就很多很多。做個有價值的,無愧生命無愧社會的真正的人,人們也會贈與你回報。

一個在暴風雨中求生的人,會奮不顧身挽救老人的性命;一個在沙漠裡跋涉的人會毅然解下腰間最後一壺水給老人;但也有人把老人騎在身下,作威作福;有人由一個孝子蛻化成逆子;有人為省錢使老人變勞力;有人為分房分田,打老人,罵老人,一失足成千古恨。站在人生的十字路口,不要走錯了方向啊!田地、房屋、金錢,生不帶來,死不帶去,要那麼多幹嘛呢?到頭來,反而一無所有,甚至老人,甚至生命,即使痛悔,即使改過,又賺得了幾把同情淚?也沒有人再來幫助你。

如果你是雄鷹,就選擇敬老;如果你是沙鷗,就懂得贍養;如果你是麻雀,就會自覺服侍長輩;如果你是一個人,就更應該懂得尊敬長輩,孝敬老人。

如果你是你,一個不願失去人格,一個不甘平庸,不會腐蝕的你,就做個清純無比的你,捧上如雪的孝心——乾淨、漂亮,拋開一切汙穢,所有自私,學會孝敬老人,善待老人。

如果孝敬變為傳統,世界將更加的美好。你會發現,自己很美,老人很美;你會知道,孝敬是滿足,付出是快樂。選擇孝敬老人吧!行動就是證明!

孝道文化的心得9

我們都赤裸裸而來,沒有誰天生富有,沒有誰天生貧窮。人生旅途中,是攫取是放棄,是拒絕是接受,全在老人的指引,心靈的抉擇。

有人醫治老人,千金散盡;有人贍養老人,不惜重金。有人信奉"百善孝為先";有人恪守"一闖孝義生死關"。有人選擇善待老人,有人選擇拒絕贍老。美與醜,善與惡,全在一念之間,遺臭萬年還是流芳百世,繫於一瞬。

要孝敬的太多太多,只想告訴您,選擇孝敬,不要讓迷霧遮住雙眼,讓汙垢矇蔽心靈,為老人,為自己,捧一顆清純、孝敬之心。

孝敬和判逆之間,介子推為母而死,選擇光榮;李魁隻身劈虎報母仇,選擇德昭後世;香九齡為父暖被,王文以身喂蚊。孝敬可以幫助您成就很多很多。做個有價值的,無愧生命無愧社會的真正的人,人們也會贈與您回報。

一個在暴風雨中求生的人,會奮不顧身挽救老人的性命;一個在沙漠裡跋涉的人會毅然解下腰間最後一壺水給老人;但也有人把老人騎在身下,作威作福;有人由一個孝子蛻化成逆子;有人為省錢使老人變勞力;有人為分房分田,打老人,罵老人,一失足成千古恨。站在人生的.十字路口,不要走錯了方向啊!田地、房屋、金錢,生不帶來,死不帶去,要那麼多幹嘛呢?到頭來,反而一無所有,甚至老人,甚至生命,即使痛悔,即使改過,又賺得了幾把同情淚?也沒有人再來幫助您。

如果您是雄鷹,就選擇敬老;如果您是沙鷗,就懂得贍養;如果您是麻雀,就會自覺服侍長輩;如果您是一個人,就更應該懂得尊敬長輩,孝敬老人。

如果您是您,一個不願失去人格,一個不甘平庸,不會腐蝕的您,就做個清純無比的您,捧上如雪的孝心——乾淨、漂亮,拋開一切汙穢,所有自私,學會孝敬老人,善待老人。

如果孝敬變為傳統,世界將更美好。您會發現,自己很美,老人很美;您會知道,孝敬是滿足,付出是快樂。選擇孝敬老人吧!行動就是證明!

孝道文化的心得10

佛曰“前生五百次的回眸,才能換得今生的一次擦肩而過”然而我們今天的人們又是怎麼做的呢?對待朋友同事,我們可曾真正的感謝過他們與我們的有緣相識,大千世界在茫茫人海中相遇、相識、相知,我們可曾真的感謝過老天爺給我們相識的機會,緣分來之不易,請讓我們彼此珍惜,彼此感恩吧!

佛曰“百年修得同船渡,千年修得共枕眠”我們可曾真正感受過去愛護你的妻子或丈夫,熟不知上輩子我們要經歷過多少磨難、考驗、心酸,這一輩子才有幸成為一家人,我們可曾真的感謝過他們,他們對你和這個家的無私奉獻,默默地守護,默默地做你成功背後的'那個女人或男人,然而當你真正功成名就時,你是否有過忘恩負義的做法以及想法,如果有,請為你的做法及想法感到悲哀與可恥吧,人生短短几十年,請珍惜在我們生命裡出現的這些人吧,尤其是那些真正愛我們的人,呵護我們人!

佛曰“舉頭三尺有神明”中國的老人有句古話“老貓房上睡,一輩留一輩”我們中國五千多年的歷史,一直以“孝”文明世界,在古代,我們就出現了很多大孝子,例如“臥冰求鯉”一直廣為流傳,我尊重我們的傳統美德,因為那是給予你生命的兩個人啊,你有何理由對他們不孝呢?如果你相信因果輪迴的話,請你孝順你的父母,因為有一天你也會老去,你的兒女也會因為你的孝順而感動,從而效仿你的行為,如果你可做到對朋友、同事、妻子及丈夫都好的話,你就更沒有理由不去對你的父母好,因為我們上輩子要經歷多少磨難今生才能有緣成為一家人啊,父母含辛茹苦的把我們養大,他們沒有嫌棄過我們不懂事、脾氣不好、不能掙大錢、身體是否健康等等,那請問,我們又憑什麼去嫌棄父母呢?對,我們沒有資格去嫌棄他們,因為我們只有資格去照顧他們、去疼愛他們、去加倍補償他們,因為他們給了我們生命,是我們一輩子也還不起的恩情,我們要用感恩的心去愛他們,請不要總是用金錢來衡量去對父母的愛,他們並不在意,因為無論你怎麼樣,你都是他們心目中的孩子,請多一點時間去陪家裡人吧,人生沒有多少時間可以讓我們浪費,所以請珍惜吧,珍惜我們身邊每一個人,一草一木,是因為有了他們才讓我們的人生變得更加完美,請感恩那些人出現在我們的生命中,孝能感動天地,請相信種善因得善果,讓我們擁有一顆赤子之心去感恩一切吧!

孝道文化的心得11

其實對於咱們這個儒蓮文化,我之前就知道,因為我的女朋友是千山路國小的,她在36期的時候在這裡參加過培訓。她學習完之後回去跟我交流一些收穫,我開始有些不屑,甚至嗤之以鼻。我認為自己對這些問題有自己的想法,並不需要別人的教誨。但是這四天的學習,讓我對先前的看法有了天翻地覆的變化。

首先我應該先檢討自己。我這個人在單位和領導、同事相處比較融洽,但是內心很急躁,有時候會和父母、朋友產生一些矛盾,而且對這些矛盾不以為然。通過學習我知道了,對於父母首先應該盡到孝道,特別是我們這群年輕人,應該把孝道承傳下去。

在這裡我要感謝我的姥姥,我的姥姥從小把我養大,一直養到18週歲。我姥姥屬於一個大家閨秀,對於“禮”教得很嚴。我深刻地記得,姥姥說:“一等人用眼教,二等人用手教,三等人用棍子教。”剛才看到蓮儒幼兒園的孩子特別可愛特別聰慧,讓我的內心產生了自責。回想我在班級裡對待我的學生,是否做到和顏悅色?是否做到他做錯了給他一個改錯的機會?事實上並沒有做到。

姥姥還教育我吃飯要有禮。我小時候吃菜只吃自己面前那一部分,哪怕把我面前的菜挖一個小洞,我也不吃別人眼前的菜;吃完飯不能把筷子放碗上;不能說話。其實小時候做得更好一些,學著學著就學走樣了。

老師上一節課提到對父母的愛。父母對我們的愛非常無私,非常包容,反過頭來,我們什麼時候能夠包容一下我們的父母呢?我的父親已經52歲了,他的身體已經不像以前那樣健壯了,走路的時候,我會開玩笑說:“小老頭……”感覺父母的身體在一天一天變差,可是我卻沒有做到我這個年紀該做的.事情,每天和朋友在外面玩得很晚。我的媽媽有一些神經衰弱,我回去晚的時候她就是睡著了也會醒來,她總會說:“這麼晚回來,對身體不好。”算起來,我們能有多長時間可以和父母說說話、陪他們聊聊天?每天在外面和朋友說那麼多,為什麼不能回家對父母再分享一下呢?其實父母非常想知道你在單位表現如何,和同事關係如何,甚至和女朋友處得如何。以前我回去也就是一句兩句,這兩天回家我跟媽媽聊了很多。因為家離學校比較遠,每天要早走,一年365天,我媽能有360天起來為我做早飯,但是我從來沒有感謝過她。昨天走時我給她一個擁抱,說:“謝謝您!”我媽還有些詫異,可能有點適應不了。今天我又給她一個擁抱。我相信,我還會堅持下去。最後,祝願在座的各位長輩、老師的父母都能夠身體健康!

孝道文化的心得12

馬老師說的一席話觸碰到人的心靈,讓我在浮躁中找到了寧靜。人每天都在忙碌著,很多人卻忽略了我們生命中最重要的真情,就是人們常說的“子欲養而親不待”,有些人有些事當你想去珍惜和關心的時候可能已經晚了。老師講到人生兩件事情不能等:行孝和行善,人生就這麼短暫,孝敬父母一定要放在第一位。在觀看一段關於父親關愛兒女的視訊後,我已經滿眼的淚水,看到了這對滿頭白髮的老人,我的父母也浮現在我的眼前,畢業工作以來,和父母在一起的時間越來越少,最多的時候變成了電話的問候,其實,他們只想經常看到自己的兒女在身邊,經常得到兒女的關愛,因為他們真的在漸漸變老,當父母白髮蒼蒼的站在我們面前,是否問過自己,我們對父母夠好嗎?

可能孝順父母說出來很容易,但有幾個人能做到呢?就像老師所說,我們所做的永遠也報答不了父母,又有幾個人能真正瞭解自己的父母?在回答親情問題的時候我很慚愧我沒有答出關於父母的所有問題,所以我暗下決心,從今天開始找到這些問題的答案。其實孝順不難,就是對待父母用心,用真心,即使他們老了、行動緩慢了,也耐心地照顧他們,讓他們的內心不孤單:就是不和父母抱怨,即使工作再忙,也不要結束通話父母的電話,不讓他們傷心:就是不找任何推脫回家的'藉口,即使幾小時的時間可以看看父母,也可以讓父母高興好多天。可是老師所播放的虐待孩子的事件和國內外發生的慘不忍睹的殺害親人的視訊,讓我感到這些人道德和教育的缺失,更感到教育對於人有多麼重要,作為老師的我,要對孩子更有責任感,他們真的需要正確的引導,需要良好的榜樣。

對待父母是這樣,對待工作也一樣,在幼兒園裡的每個人,都是一家人,做的事情都是為了這個大家庭更好,所以,不要抱怨工作的多與少,輕與重,做好每天的本職工作,也不忘伸手援助他人,對信任我們的家長和孩子懷著真誠的心、感恩的心,尤其對孩子充滿愛和尊重,讓孩子在成長的道路上記得他們有著快樂而有意義的童年,讓孩子以老師為榜樣,成為一名合格的人才。

這節課讓我成長了很多,我會以傳統文化為基礎,規範自己的言行,沉澱自己的心境,感恩生命中的每個人,做一優秀的偉才人!

孝道文化的心得13

生命是一種幸運,生命是一種奇蹟。生命在茫茫宇宙中顯得那麼微不足道,但卻是父母贈給我們最寶貴的財富。父母從孩子的生命誕生起,就期盼著他一生的精彩,為他忙碌,為他操勞。那是一種樂意的奉獻,那是一種偉大的自覺,那是千萬條愛河匯成的恩情之海。

"可憐天下父母心。"有誰能感受到,胎兒躁動的時候父親倖福的撫摸?有誰能感受到,一朝分娩的時候母親忍受的痛苦?當一個嬰兒呱呱墜地的時候,父母是滿懷激動的歡笑;當襁褓中的嬰兒不停地啼哭,父母表現最多的是耐心;當我們咿呀學語,叫出第一聲"爸爸"、"媽媽"的.時候,父母回贈我們的是無數的親吻;當我們受到挫折或充滿委屈的時候,父母的寬慰會及時撫平我們心靈的創傷,賦予我們重新站起來的勇氣。可以說,父母的關懷帶給我們無盡的快樂,父母的慈愛伴隨我們健康成長,父母是庇佑我們一生的"神"。

"百善孝為先。"父母無私的愛並不希圖什麼回報,但是做子女的卻是不能忘本,失去了一顆感恩的心,缺乏了孝敬父母的意願和行動。當父母步入中年、逐漸衰老時,他們需要我們的幫助和支援。當你把第一次親手煎的雞蛋端給父母品嚐的時候,父母感覺是很香很香的;當你把一杯熱茶端給下班歸來疲憊不堪的父母時,父母喝起來是很甜很甜的;

當你學會洗衣服、起床疊被、整理屋子的時候,父母會感覺到你長大了。孝敬父母是一種親情,是一種愛,是一種美德,是家庭和諧、社會和諧的音符,是天下所有子女應遵循的道德規範。

"孝為德之本。"由孝敬父母衍生開去,就是博愛,就是學會愛他人,愛人民,愛祖國,愛人類。每個人出生在家鄉故土,在祖國這個大家庭中成長,他都應該飲水思源、知恩圖報,都應具有桑梓之情、赤子之心,長大後要報效家鄉、報效祖國和人民。由孝道推衍開去,一個正直的人,還應該明白自己肩負的社會責任:扶貧濟困,除惡揚善,讓世界充滿愛,讓社會充滿真誠、善良和美好,讓人們都生活在溫馨和諧的環境之中。這就是大忠大孝,這就是孝行天下,這就是"天下為公"。

孝道文化的心得14

每天為了生計奔波,看慣了世態炎涼,看多了人間冷臉,以為自己已經沒有了眼淚。看到演講臺旁的大螢幕上幼小的小女孩稚嫩的聲音深情地叫著“媽媽”,“媽媽”。我的眼睛禁不住溼潤了。我的孩子們也是這樣“媽媽”“媽媽”的叫著我啊!媽媽,多麼美妙的字眼啊!為了自己的孩子能夠快樂的呼喚媽媽,那些生活的小磨難又算得了什麼呢?

兒子第一次叫媽媽那天剛滿四個月。做完一天繁重的工作,晚上十點多鐘拖著疲憊的身子回到家。婆婆看我進門,把孩子放到床上便翹著腳坐到旁邊看電視。廚房冷冰冰的,房間亂糟糟的。年輕的我不會看臉色,一邊笑著和婆婆說話,一邊趕緊做飯做衛生。我幼小的兒子躺在床上,不哭也不鬧,小臉一直掛著笑,眼睛一直盯著我轉。我當時並不知道孩子餓了多久,只想把事趕緊做完。等我弄好飯,做好衛生,站到床前時,已經快十一點了,兒子望著我,突然叫了一聲“媽媽”,然後把小臉轉到一旁格格的笑,我驚訝極了,孩子才四個月,居然會叫媽媽?我驚喜地抱起孩子,兒子又衝我叫了一聲“媽媽”,小眼睛裡都是笑。我渾身的疲倦一下子消失了。小羊兒跪乳知道感母恩,我這麼小的孩子餓著肚子,不哭不鬧望著母親歡笑,難道不是感母恩嗎?這也是一種孝啊!

兒子七歲多的時候,有一天感冒,我帶他去醫院看病,途間路過一家花圈壽衣店。兒子遠遠地站住了,表情肅穆,很認真地對我說:媽媽,我以後一定會給你買最貴的花圈。我笑著握住他的小手,問他:怎麼會想到送媽媽花圈呢?媽媽還要把你和妹妹養大才能死啊!兒子有些著急,望著我的臉一字一頓的說:媽媽,我是說你很老很老以後死了,我會買最貴的花圈給媽媽。我愣愣的'看著我幼小的兒子,心裡感動極了。我的孩子該是多麼的愛我這個媽媽呀!我的孩子沒有學過孝道,這麼小的年齡,卻已經知道媽媽去世後要厚葬媽媽,這是一種多麼令人感動的孝啊!

生活的艱難磨沒了我的耐心,對著一天一天長大的孩子常常口不擇言,不知道兒子怎麼想,就算剛罵他出門,他也不忘說一句:媽媽小心。我知道他的意思,我的聽力不好,他是叫我過馬路小心車輛。心裡也感動轉眼卻還是態度惡劣的對我的孩子。看著演講臺上講課的老師,他主講的內容是要教好孩子學孝道和弟子規。我真想對他說:老師啊,其實我們的孩子都是好孩子,需要學習傳統文化的不應該是他們,而應該是我們這些自以為是的父母需要好好地學習啊!

我的孩子真的是很聰明很孝順。那天大雨,兒子沒帶傘,看著已經放學了,又沒法聯絡他,只有呆在家裡站在窗邊望著車站乾著急。真是老天保佑,孩子下車時瓢潑的大雨居然停了。看著兒子輕快地步子過了馬路,我心裡鬆了口氣。進門後兒子很得意的望著我的臉說:媽媽,你兒子很棒,這麼大的雨身上一點沒淋溼噢!是啊,我的孩子是很棒!這麼大的雨居然沒淋溼自己,他很好的保護了自己的身體,他知道怕父母擔心,所以學會了保護自己,這不是孝又是什麼? 難道孝道真是需要學才會嗎?

吃晚飯後坐在桌旁和兒子談論我去聽了傳統文化課的事,兒子很嚴肅的對我說:媽媽,學習傳統文化是好事,但是好多事情不能牽強附會,愛和孝並不需要寫到臉上。磕頭作揖只是形式,古時候是因為沒有凳子,古人只有席地而坐,慢慢演變成了下跪。現在是新世紀了,有必要往地下跪嗎?難道下跪的人一定就是孝順的人嗎?還有節儉一方面是好事,另一方面卻是壞事,如果所有的人都節儉了,消費自然就少了,經濟自然就會停滯不前了,社會也就不會向前發展了。這樣好嗎?所有的事情不能只看一面的,我的媽媽。

我看著兒子,感覺好新奇,原來只是個高中生的兒子居然懂得這麼多事情,看來我怎麼樣辛苦也是值得的啊!在孩子的面前,我成了國小生,在古人面前,我也是國小生,在生活面前,我更是國小生,需要好好學習的更應該是我們這類自以為是的國小生啊!這樣想想,我心裡豁然開朗了。

孝道文化的心得15

一、感恩企業

“有活幹是幸運的,幹好活是幸福的”,我們要常常想起這樣一句話:“感覺自己穿鞋的時候,要想到有人還沒有腳”,知足是一種境界,要好好珍惜!

作為一名企業員工,要懂得珍惜,珍惜自己手頭的工作,珍惜自己的崗位,珍惜自己生於斯長於斯的企業。要珍惜大家和諧相處、與人為善的這個緣分。

今天,我們能擁有一份踏實而穩定的工作,應該感到幸運和自豪,要知道,還有多少人在奔波,在煩惱,在為找不到理想的工作而彷徨。我們要為自己是我們企業大家庭中的一員而感到自豪;要為自己能擁有一個實現自我人生價值的工作崗位而感到高興;要為企業能為我們提供各種展示自我能力的舞臺而感到幸福。我們要感恩我們自己的企業,要對我們的企業說一聲“感謝”,只有這樣才能激起我們心中的無限感激之情和深深的報恩之意。

回顧過去,感恩現在,才能擁有更美好的明天。企業給了我們很多,很多,最需要我們感恩的是我們的企業。我們只有懷著一顆感恩企業的心,努力工作,才能對得起哺育我們的企業,對得起企業給予我們的那份收入。讓我們帶著感動,帶著愛心,帶著真誠,珍惜我們現在所擁有的那份美好,把握時代賦予我們現在的大好機遇,感恩企業,甘於奉獻,積極工作,儘自己應盡的責任,為企業的騰飛發展做出更大的貢獻!

二、孝道

人生在這個世界上,長在這個世界上,都源於父母。曾子曰:“身體髮膚受之父母,不敢毀傷,”每個生命從“呱呱”墜地開始,無時無刻不牽動著父母的心。父母不僅賦於我們生命,撫養我們長大成人,還教給我們做人的道理。是父母的愛、是言傳身教,教我們學會了堅強、記住了寬容、懂得了自制。

為了改善兒女的生存環境,含心茹苦日夜奔波操勞伴著我們茁壯成長的是父母日漸衰老,頭髮白了,背駝了,皺紋堆壘爬滿臉頰兒女成人後相繼踏出家門,成家立業。俗話說“不養兒,不知父母恩”。當我們長大成人、結婚生子之後,特別是在撫養自己的孩子的過程中,最能感悟到父母的艱辛、父母的無私偉大、不求回報的愛,“烏鴉尚知反哺”,然而,我們捫心自問一下,我們回報父母的又有多少?不能忘記,父母為了讓我讀好書而省吃儉用;不能忘記父母對我的養育之恩;不能忘記父母的千叮萬囑。

孝道是做人首要的品德,孔子說,“日三省其身”,我們也要如此,每天反思一下自己的所作所為,勉勵自己,改正自己的言行中的錯誤,提高自己的道德修養。陋室銘中有句“斯是陋室,惟吾德馨”,雖然房子簡陋,但是因為我品德高尚而不再簡陋。個人品德是一個人的.內在的涵養,這是人性中最有魅力的地方。它不會因為人的貴賤貧窮,漂亮和醜陋而劃分。

三、忠誠企業

很多工廠、企業都懸掛有這樣的標語“企業興我則榮,企業衰我則恥”。企業與職工之間就是脣亡齒寒的關係。沒有企業持續發展的良好形勢,就沒有員工發展提高的優良平臺,同時也無法保證個人收入的穩定。為此,作為職工,都應該立足本職,愛崗敬業,盡最大限度地為公司多做一點貢獻。只有大家齊抓共管,共同奮鬥,企業才會興旺發達,才會有條件保證職工工作崗位的穩定性,才會有能力增加職工收入、提高職工福利待遇。反之,若職工為了一己私利、一己之便,消極怠工,玩忽職守,那麼就會給企業帶來損害,嚴重的會造成各種事故,帶來不可估量的損失。因此,職工就要對自己的企業忠誠,就要培養這種“慎獨”的境界,進而形成習慣,養成一種自覺的行動。

那麼怎樣對企業忠誠呢?最簡單的表現就是,在工作中有人監督和無人監督都是一個樣,都要盡心盡力地幹好本職工作,不存在推委扯皮、應付差事等不良現象。對那種“漠不關心企業大局、本職工作得過且過”的行為,我們都應該鄙視和制止。

四、推崇

要想成為一個受歡迎和德高望重的人,都源於自己善於讚美和推崇別人的好習慣。我要向單位的一些老同志學習,學習他們為工作的熱情,為工作的投入,為工作的犧牲。要向他們學習事事以工作為重心,要以公司全域性為核心,要對公司發展有恆心。特別是同事申進京對社會無私地奉獻,這種大愛精神值得我們學習、推崇。

五、自檢

以往工作中想法很多卻不敢去做,其實敢想”不等於空想,更不等於胡想。做事情一定要嚴格要求自己,做到認真負責,勤學多問能真正領會領導安排工作的意圖,不能偏差千里,對領導安排的各項工作有始有終。做好自己的本職工作,能從工作中、業務中學更多的智慧,自己要不斷提高業務及其他綜合水平。

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