《文化苦旅》讀後感【精華15篇】

當細細地品讀完一本名著後，大家心中一定有不少感悟，寫一份讀後感，記錄收穫與付出吧。那麼讀後感到底應該怎麼寫呢？下面是小編為大家整理的《文化苦旅》讀後感，希望對大家有所幫助。

《文化苦旅》讀後感1

也許是我出生的年代比餘秋雨老師要幸福，沒有親眼目睹種種擦肩而過的.辛酸與血淚，因而沒有那種刻骨銘心的苦味縈繞心頭，然而餘秋雨老師筆下一幕幕清晰可見的中國式文化悲劇，已經令我的心也不自覺得隨之惆悵，陷入了淡淡的寂寞，歷久不散。也許餘秋雨老師得知我們肆意欣賞著他的“苦”，卻不能與之同苦，而只是僅僅的“寂寞”，怕是他的“苦”又會更甚了吧。

《文化苦旅》讀後感2

當卸去一天的疲憊，在萬家燈火的夜晚，讀著餘秋雨先生的《文化苦旅》中的“沙原隱泉”有一種沁人心脾的美。在餘先生唯美的文裡，讓我深深感到了鳴沙山的壯美，月牙泉的靜美。

其實人生何嘗不是象爬鳴沙山，只有用自己的腳，才能走出自己的路。在每一次攀爬的過程中，也都有過困難，有過挫折，也曾努力到達過峰巔。但當你長久駐足峰巔，你又感到無比的'孤獨與恐恐。嚮往高度，嚮往峰巔，嚮往在高度俯視一切的快樂，是人生的一種壯美，然而世間真正溫煦的美色，都熨貼著大地，潛伏在深谷。一位老尼居住的地方，月牙泉。

當你身處高處時，心似大樹直立擔當。當你身處低處時，心似小草平和謙讓。

《文化苦旅》讀後感3

文化苦旅，萬聲嘆息。而萬聲嘆息中所蘊含的.百味，又怎是一個苦字了得。

突然想到八個字：“生亦何歡，死亦何苦。”

合上書，小睡一會，用暫時的平息來撫慰內心的疲憊。醒來後，感覺如書上所寫：“將軍舒眉了，謀士自悔了，君王息怒了，英豪冷靜了，俠客止步了，戰鼓停息了，駿馬回槽了，刀刃入鞘了，奏章中斷了，叱令收回了，船楫下錨了，酒氣消退了，狂歡消解了，呼吸勻停了，心律平緩了。”

但是，“又不能完全忘卻，留下一點影子，陰陰涼涼的，添一份淡淡的惆悵”。

《文化苦旅》讀後感4

《藏書憂》則是文集中一篇獨特文章。沒寫人，也沒寫物，寫的是書，是作者自己的一種心情。我認為，雖是"文化苦旅”，雖是一路走來，寫人寫物。終究，還是不能缺少這一篇的。書，在文化傳承中的角色，自然不言而喻，文化的.傳承在某程度上絕大部分是由書籍來完成的。跟隨餘先生這一路走下來，回首再看這段旅程時，卻是有些苦澀。或許，只有當我們明白了苦澀，才能更好的體會到甘甜。也只有是一段苦旅，才能真正的瞭解什麼是文化。

《文化苦旅》讀後感5

深夜暗淡的燈光下，我輕輕地合上了泛黃的書頁，結束了假期的“文化苦旅”。餘秋雨的《文化苦旅》讀罷便有一種苦澀後的回味，焦灼後的會心，冥思後的放鬆，蒼老後的年輕。滄桑瀟灑的文字是人、歷史、自然的渾濁交融，跟著先生的腳步，在這片莽莽蒼蒼的大地上平靜地遊歷每一寸山水，穿越鞦韆年的'風雨，站在古人曾佇立的方位上，去靜聽與千年之前沒有絲毫差異的風聲雨聲，去感受中國輝煌歷史文化的悠久魅力。合上眼，靜下心，終於讀完了這本散發著身後文化氣息的遊記。風一程，雨一程，彷彿走遍了這篇承載著千年沉重歷史的土地。

《文化苦旅》讀後感6

“只有在大地上，才能找到祖先的腳印，而尋找祖先也就是尋找我們生命的基因，尋找我們自己。”那次華山之行，令我震撼的.是挑山人那一張張堅韌的面龐。他們接過了前人的重大使命，融入歷史，並讓這脈搏跳動下去，生生不息。

我聽見內心的聲音呼喊著：傳統文化絕不能被遺忘，要傳承延續下去，這是一個民族的魂！我們與古人是一脈相承的，傳承文化的使命任重而道遠，但我堅信，明晰並堅定自己澄澈的信仰，它就會滋潤一生，而我們的內心，終將如菩提一般，開花。

《文化苦旅》讀後感7

看了很久，心裡感觸良多，但確實不只這樣表達，所以只能說說我的想法，更準確的'來說是拼湊雜亂無章的想法，我喜歡有感而發，不喜歡太過造作，或是漫無目的的寫一些東西。那樣很枯萎。

我很理解作者作為一個當代的中國文人，心中所掛鏈的，對於當今社會所迷茫的。不俱千辛萬苦的苦苦追尋中國真正文化行為。也很感動和驚歎作者描寫古蹟所用的詞句。是那麼平實而又不失大氣。確實寫不下去了。

《文化苦旅》讀後感8

我讀了餘秋雨的《文化苦旅》。第一次看到這本書時便被封面上那一望無際的大沙漠所吸引。封面上的沙漠，沉靜而悠遠，夕陽的餘輝在這裡投下一片陰影，近在眼前的是一道道車輪碾過的痕跡。這些軌跡，是漫長的歷史長河中，中國文化的.艱辛跋涉?抑或是文化的苦苦追求與探索?

《文化苦旅》讀後感9

在暑假裡讀了餘秋雨的書，覺得很美。

在《三峽》中餘秋雨讚賞李白的豪放，卻未曾吟詠白帝；驚豔於神女峰的多姿，卻未曾賦詞歌詠；無論是敦煌的道骨仙風，還是都江堰的豪情萬丈，都只博他淺淺一笑，再也留不住餘秋雨前進的步伐。

餘秋雨是個傳頌者，對於他筆下的`山山水水，人們都懷有近乎仰慕的喜愛；他更是個旁觀者，什麼越女恩仇三國紛爭都盡入他的法眼。

餘秋雨走完了他的文化苦旅，我們呢？

我們是不是也應該走一走我們的文化苦旅呢？

《文化苦旅》讀後感10

《文化苦旅》帶領著我在歷史長河中漫遊。我們面前出現曾在歷史舞臺上演出過的一幕威武雄壯的活劇，一個個偉在大的人物出現了，他們的身上體現了中國文化的良知和高尚的人格，但他們中的.多數還是逃脫不掉那悲劇性的結局。我的心被打碎了!但這破碎的心卻真的讀懂了中國文化。

《文化苦旅》讀後感11

看此書時，一直感覺像有塊磚壓在心頭，直叫人喘不過氣來。先生筆下的自然景觀與人文景觀，總是與歷史社會和人生意義等因素交融在一起，在感慨先生深厚文筆功底的同時，更為先生訴諸筆端的文化感悟所折服，無端的感動，心甘情願地將自己淹沒在文化的海洋裡窒息，卻又不能自拔。

試問，這種文化是什麼？

是陽關古道上的大漠荒蕪，是江南小鎮的秀麗悽美，是多年廢墟的`默無聲息，是病房外臘梅的幽香撲鼻……天一閣在歷史的風雨中飄搖時，濃厚的文化便化為雲煙升騰。

《文化苦旅》讀後感12

李白的詩飄逸靈動、超拔縱橫、吞吐山河有餘，而沉鬱練達、憂患深情、悲心苦難不足，讀其作品如閱其人，羽化超脫而心向隱遁的仙道氣始終伴隨著這位才華橫溢的天之驕子，在世事的艱辛、惡劣和仕途的坎坷不順中他選擇了以桀驁不遜的風骨出入自我精神的狂歡，這與杜甫的始終不棄不捨，執著當下，痛入心髓而猶深懷抱負與憂悲進入民眾、國家的苦難大有不同。中國的多數人可能大抵都更愛讀李白，因為從李白那兒能讀出一種速度和快感來，但我卻偏愛老杜，老杜的字句不止是用靈氣潑灑的音符，更是一種血淚沉澱的`生命的精魂。他不超脫，所以他超越了那時代的每一個神往超脫的詩人。

《文化苦旅》讀後感13

《文化苦旅》，展現給我的是那一處處古蹟，一句句的教誨，銘記在心……跟隨作者走進書中，我們不得不因那歷史和文化的推引，走向前去----眼前出現了莫高窟的石洞，石洞依舊壯觀，石像、壁畫依然不言，跟隨作者靜靜看著光影投射在石壁上的變化，如同它們靜靜地看著敦煌千年的變遷。千年前的.第一刀劃下，開啟了千年後莫高窟的壯麗。它曾遭遇浩劫，多年後的今天，那神祕又充滿意義的洞窟，能引起大家的注目並非外表炫麗，而是一種人性的、深層的蘊藏。跟隨餘秋雨走在中華民族的土地上，用其獨特的觀察力和洞悉力去深思這古老民族的深層文化，那細膩的筆觸，豐富的詞彙，震撼心靈的文字伴隨著這趟巡視華夏文化的苦旅。

《文化苦旅》讀後感14

第一次聽說《文化苦旅》這本書還是在上中學的時候，直到上大學時才買了一本認真來讀。古話說得好：“讀萬卷書，不如行萬里路。”作者一次次漂泊的旅程，都是增長智慧的機會，也使心靈經過了一段漫長的洗滌。

我細細讀著書，慢慢地被書中的.歷史、遊記所吸引。從莫高窟的中華民族痛失瑰寶到風雨天一閣那座僅存的藏書樓，從沙原隱泉到洞庭一角，又從吳江船到牌坊。作者走過的每一處地方，似乎都蘊藏著那麼多中華歷史。有時候真想自己也能懂得中華五千年曆史，每當走到一個地方，都能想起此地過去的故事和故人的評價。

《文化苦旅》讀後感15

《道士塔》這篇文章講述的是一個歷史悲劇，一個沉重的.文化史實。它所揭示的問題讓人心痛，讓人揪心，讓人不禁為那個時代，也為我們的民族，發出一聲聲無能為力的嘆息。這次的閱讀卻讓我真實地接觸了歷史的陰暗面，那是一段可怕的、災難的歲月，但願它不再發生。