錦瑟李商隱教學設計
作為一名為他人授業解惑的教育工作者，常常需要準備教學設計，藉助教學設計可以讓教學工作更加有效地進行。優秀的教學設計都具備一些什麼特點呢？以下是小編為大家收集的錦瑟李商隱教學設計，僅供參考，歡迎大家閱讀。
錦瑟李商隱教學設計1
１、題解：
“錦瑟”或名無題，題目“錦瑟”是取句著兩字。是一首廣為傳誦的有人認為是纏綿悱惻的愛情詩，或有人認為可能別有寄託或悼念亡妻之外，大抵是表現封建士大夫隱祕難言的愛情生活。
２、譯詩：
這錦瑟毫無來由，具備了五十根絲絃，每根弦，每根弦，都使我想起逝去的華年。
地莊周在清晨的夢中，變成蹁躚的蝴蝶，是望帝將傷春的心事，寄託給哀鳴的杜鵑。明月臨大海，閃爍著晶瑩的珠淚，藍田的日光和暖，升騰起美玉的輕煙。往日的那些情事，又何必今天追憶！就是在那時候，我也已經不勝惘然。
３、品典：
品典一：莊生曉夢迷蝴蝶。
用了《莊子》的一則寓言典故，說是莊周夢見自己身化為蝶，後來夢醒，莊周仍在，不知蝴蝶何往。詩人藉此典的虛緲的夢境隱喻年輕時沉迷的美好的情境。
品典二：望帝春心託杜鵑。
傳說周朝末年蜀地君主杜宇禪位退隱，不幸國亡身死，死後魂化為杜鵑，啼聲哀怨悽悲，動人心腑。詩人藉此以冤禽託寫恨懷，亦表達殷切的思念。
品典三：滄海月明珠有淚。
傳說珠生於蚌，蚌生於海，每當月明宵靜，蚌則向月張開，以養其珠海，珠得月華，始極光瑩；又有南海鮫有泣淚，顆顆成珠的故事。計人藉此把月珠淚合而為一，構成了一個朦朧的妙境，表達一種複雜的悵惘情懷，既有對其高曠浩淨的愛賞，又有於其淒寒孤寂的感傷。
品典四：藍田晶暖玉生煙。
藍田的玉山為日光煦照，蘊藏其中的美玉的精氣冉冉上騰，遠察如發，近觀卻元。詩人藉此具有極高美學意味的`理想景色，抒發一種對於高潔情感無法親近的悵恨。與典三所涵一致。
４、結構與主題：
１～２句：由聽瑟弦訴說思念往昔。
３～４句：由莊周化蝶，望帝託鵑思念親人。
５～６句：由美人眼淚化珍珠，藍田美玉化輕煙進一步眷戀。
７～８句：追憶悲歡離合仍是一片茫然。
這首詩的主旨隱藏得很深，我認為是作者追憶心中思念的親人。眾說紛壇，莫衷一是，可見仁者見仁，智者見智。不妨自己品味。
５、鑑賞要點：
構思新奇：
開頭寫錦瑟訴說“一弦一柱思華年”思之殷切，思之纏綿。聲聲訴述思念之切。結尾句“當時惘然”“追憶此情”，使悲歡離合之情更令人斷腸。可見作者構思之精巧。
朦朧美：
詩人用“莊生”夢中的浪漫神奇想象，把人人帶入美好的夢幻景象，令人神往；又用“望帝”把心託給“杜鵑”彷彿置身於“杜鵑啼血”的氛圍中，更感受到離別後的思念這深。夢中的朦朧美如一幅畫，霧也朦朧，水也朦朧，美人魚落淚，藍田美玉在陽光下閃光，彷彿燃燒出縷縷輕煙，冉冉飄拂。
無題
相見時難別亦難，東風無力百花殘。
春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹。
曉鏡但愁雲鬢改，夜吟應覺月光寒。
蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。
樂遊園
向晚意不適，驅車登古原。
夕陽無限好，只是近黃昏。
夜雨寄北
君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。
何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。
錦瑟李商隱教學設計2
知識與技能：
1、 品味詩歌的形象，理解內部結構;
過程與方法：
2、 理解詩歌寫意的幾種常用方法，掌握詩歌的基本的鑑賞方法;
情感態度與價值觀：
3、理解李商隱詩歌的多種解法，品味命運多舛的晚唐才子的情感脈搏。
教學重點：
掌握詩歌的基本的鑑賞方法：品味詩歌的形象。
教學難點：
對本詩內部結構和思路的理解，以及典故的理解。
教學課時：
1課時
教學過程：
一、匯入新課：
中國古代詩歌浩如煙海，其中的名詩佳句多如繁星。人們也許並不知道它們出自何人之手，卻能將其熟記於心，並千古傳誦。現在就讓我們一起來完成下面的詩句對接。
1、資料連結1——名詩對接。
①夕陽無限好——（只是近黃昏）
②身無綵鳳雙飛翼——（心有靈犀一點通）
③何當共剪西窗燭——（卻話巴山夜雨時）
④春蠶到死絲方盡——（蠟炬成灰淚始幹）
你能說出這些詩句的作者是誰嗎？（李商隱）
今天我們來共同學習李商隱的代表作《錦瑟》。
二、 賞析《錦瑟》
（一）教你方法：讀詩三步走
讀：傾情誦讀，整體感知。
悟：感受形象，體味意境。
品：咀嚼涵泳，品味語言。
（二）誦讀詩歌，初步感知。
1、請兩名同學誦讀詩歌，老師及其他同學指出其誦讀的不足或錯誤。
聽朗讀錄音。
2、學生聽讀，在聽讀中把握誦讀節奏，感受詩的韻律，體味詩的意境。
3、學生結合註釋譯讀詩歌，瞭解詩歌內容，理解詩歌主旨。
（三）感悟詩意，理解主旨。
1、字面譯詩
這錦瑟毫無來由，具備了五十根絲絃，每根弦，每根弦，都使我想起逝去的華年。
地莊周在清晨的夢中，變成蹁躚的蝴蝶，是望帝將傷春的心事，寄託給哀鳴的杜鵑。
明月臨大海，閃爍著晶瑩的珠淚，藍田的日光和暖，升騰起美玉的輕煙。
往日的那些情事，又何必今天追憶！就是在那時候，我也已經不勝惘然。
2、 理解主旨：
這首詩大約作於唐宣宗大中十二年（858年），這年詩人46歲，罷鹽鐵推官後，回鄭州閒居，不久病故。李商隱的詩風跟白居易截然相反，白居易的詩婦孺皆懂，而李商隱的詩雖好學深思之人讀來也很費力，特別是他的無題詩，大多有一種朦朧的境界，不易得到確切的解釋。儘管如此，如果單從藝術鑑賞的角度來讀，它又可以給人以美的享受。這首詩雖題為《錦瑟》，但並非詠物，不過是按古詩的慣例以篇首二字為題罷了，所以也要算做一首無題詩，解讀極為不易。我們暫且單從藝術鑑賞的角度來解讀它吧：
【參考】“錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。”看到眼前錦瑟上的一弦一柱，就彷彿看到自己曾經有過的燦爛歲月、花樣年華，這些可都是真情的付出，熱血的凝鑄。可恨可嘆的是這些輝煌已成為過去，並且是如此短暫──單單是“五十弦”，為什麼單單是“五十弦”呢？難道就沒有別的什麼可以選擇了嗎？詩人以“錦瑟”喻美好的“華年”，以“思”引發“無端”之問，一上來就開門見山，點出自己對人生價值的深深思考。
【參考】“莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心託杜鵑。”對人生終極價值的思考不唯我獨有：有著“鯤展翅九萬里”遠大志向的莊子，在夢中也不忘記對這個問題的探索，以致於夢生蝶翅，己蝶難辯;貴為人主的望帝死後仍化作嗓子出血也要叫個不停的杜鵑鳥，來訴說自己心中的疑惑。“蝴蝶夢迷”著“曉”字指明，使原本自迷自戀或徘徊彷徨之意轉為富於幻想之境，是盼望旭日東昇照亮自己的人生之路;“杜鵑心託”依“春”字點破，使舊有的怨恨悵惘之情化出勃勃生機之感，是希望春光永駐激勵自己向前搏擊奮鬥。
【參考】“滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙。”滄海中的珍珠只有在明月之夜，才能流下晶瑩的淚花;藍田下的美玉只有在日暖之時，才能升騰飄逸的煙霞。物猶如此，人當如是。“滄海月明”與“藍田日暖”優美意境的創設，不僅僅是詩人精妙絕倫藝術素養的表現和揮灑，更是詩人回答人生價值的標準和尺度。詩人以物推人，拓展深化了詩作的主題，整篇的閃光點在此，魂亦在此。
【參考】“此情可待成追憶，只是當時已惘然。”追憶過去，儘管自己以一顆浸滿血淚的`真誠之心，付出巨大的努力，去追求美好的人生理想，可“五十弦”如玉的歲月、如珠的年華，值得珍惜之時卻等閒而過;面對現實：戀人生離、愛妻死別、盛年已逝、抱負難展、功業未建……，幡醒悟之日已風光不再。如泣如訴的悲劇式結問，又讓詩人重新回到對“人生價值到底是什麼？到底該怎樣實現？”深深的思考和迷惑之中，大大增強了詩作的震撼力。
三、探究能力：
歷來對該詩主旨常見的幾種理解：
1）思念而不能相聚的痛苦;
2）亡妻的深情悼念;
3）作者的自傷。
我想大家在讀的過程中一定有所感悟，現在就請同學們來談談你從這首詩中讀懂了什麼。你從詩中捕捉到了詩人怎樣的情感（或者你認同上述哪種主旨理解）？可就全詩內容談，也可就其中一字一句給你的感受來談。
下面摘錄當代著名學者張中行的一段話，以備參考：
古今解此詩者總不少於幾十家吧，其結果自然就眾說紛紜，莫衷一是。我有時想，與其膠柱鼓此錦瑟，不如重點取意境而不求甚解。我曾用這種辦法試解：“錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年”，一晃年已半百，回首當年，一言難盡。“莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心託杜鵑”，曾經有夢想，曾經害相思。“滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙”，可是夢想和思情都破滅，所得只是眼淚和迷惘。“此情可待成追憶，只是當時已惘然”，現在回想，舊情難忘，只是一切都如隔世了。這樣解，雖然近於六經皆我註腳，總比大力考索而把意境弄得支離破碎好一些吧？（摘自張中行著《詩詞讀寫叢話》）
四、檢測：
1、經過追憶往事，詩人的情感凝結在哪個詞語上？（惘然）
2、作者為什麼而“惘然”？（為“此情”。）
3、“此情”到底是什麼情？ （戀情說、悼亡說、自傷身世說……）
4、結合具體的詩句談談詩的語言特點，感情基調等方面的藝術特色。
詩歌藝術特色：哀怨的基調
悽迷的意境
華美的語言
5、該詩構思新奇，你認為體現在什麼地方？
開頭寫錦瑟訴說“一弦一柱思華年”思之殷切，思之纏綿。聲聲訴述思念之切。結尾句“當時惘然”“追憶此情”，使悲歡離合之情更令人斷腸。可見作者構思之精巧。
6、有人說，詩歌具有朦朧美，你認為又體現哪些方面？
詩人用“莊生”夢中的浪漫神奇想象，把人人帶入美好的夢幻景象，令人神往;又用“望帝”把心託給“杜鵑”彷彿置身於“杜鵑啼血”的氛圍中，更感受到離別後的思念這深。夢中的朦朧美如一幅畫，霧也朦朧，水也朦朧，美人魚落淚，藍田美玉在陽光下閃光，彷彿燃燒出縷縷輕煙，冉冉飄拂。
五、結束語：
這節課，我們走進了李商隱的情感世界，共同學習了他的《錦瑟》，儘管這是李詩中最晦澀的一首，但我們還是觸控到了這位才華橫溢、命運多舛的晚唐才子的情感脈搏，這足以說明，只要用心體會，心靈總會相通。
[補註用典]：
用典一：莊生曉夢迷蝴蝶
用了《莊子》的一則寓言典故，說是莊周夢見自己身化為蝶，後來夢醒，莊周仍在，不知蝴蝶何往。詩人藉此典的虛緲的夢境隱喻年輕時沉迷的美好的情境。
用典二：望帝春心託杜鵑
傳說周朝末年蜀地君主杜宇禪位退隱，不幸國亡身死，死後魂化為杜鵑，啼聲哀怨悽悲，動人心腑。詩人藉此以冤禽託寫恨懷，亦表達殷切的思念。
用典三：滄海月明珠有淚
傳說珠生於蚌，蚌生於海，每當月明宵靜，蚌則向月張開，以養其珠海，珠得月華，始極光瑩;又有南海鮫有泣淚，顆顆成珠的故事。計人藉此把月珠淚合而為一，構成了一個朦朧的妙境，表達一種複雜的悵惘情懷，既有對其高曠浩淨的愛賞，又有於其淒寒孤寂的感傷。
錦瑟李商隱教學設計3
教學目標
1、理解詩歌寫意的幾種常用方法；
2、理解內部結構；
3、理解李商隱詩歌的多種解法。
教學重點
掌握詩歌的基本的鑑賞方法：品味詩歌的形象。
教學難點
對本詩內部結構和思路的理解。
教學方法
譯寫法，點讀法。
教學時數
一課時。
教學過程
一、匯入
近人梁啟超讀李商隱，值得我等深刻體會。他說：義山的《錦瑟》、《碧城》、《聖女祠》等詩，講的什麼事，我理會不著。拆開來一句一句叫我解釋，我連文義也解不出來。但我覺得它美，讀起來令我精神上得一種新鮮的愉快。須知美是多方面的，美是含有神祕性的。（《飲冰室文集·中國韻文內所表現的情感》）
解說：凡讀過此詩，並稍稍瞭解李商隱生平者，無一不在煞費心思，絞盡腦汁，希望能從這首詩中更多地發現詩人，更深地理解詩人。於是，這首《錦瑟》便成為中國詩歌史上斯芬克思之謎。
二、作者簡介
李商隱（約813～約858）晚唐詩人。字義山，號玉生，懷州河內（今河南沁陽）人，出身小官僚家庭。曾三次應進士考試，至開成二年（837年），由於令狐的推薦，得中進士。曾任縣尉、祕書郎和川東節度使判官等職。因受牛（僧儒）李（德裕）黨爭影響，被人排擠，潦倒終身。他的詩作，也有揭露現實黑暗的，但為數不多；他的主要成就在詩歌的藝術上，特別是他的近體律絕，其中的優秀篇章都具有深婉綿密、典麗精工的藝術特色。他一生大約創作了六百多首詩，有《李義山詩集》。
三、對這首詩的多種理解
這首詩大約作於唐宣宗大中十二年（858年），這年詩人46歲，罷鹽鐵推官後，回鄭州閒居，不久病故。李商隱的詩風跟白居易截然相反，白居易的詩婦孺皆懂，而李商隱的詩雖好學深思之人讀來也很費力，特別是他的無題詩，大多有一種朦朧的境界，不易得到確切的解釋。儘管如此，如果單從藝術鑑賞的角度來讀，它又可以給人以美的享受。這首詩雖題為《錦瑟》，但並非詠物，不過是按古詩的慣例以篇首二字為題罷了，所以也要算做一首無題詩，解讀極為不易。
四、常見的幾種理解
1、思念而不能相聚的痛苦；
2、亡妻的深情悼念；
3、作者的自傷。
五、分析第一種理解
思念而不能相聚的痛苦
對全詩進行大意解說：
首聯：錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。這用的是民歌的起興手法。大意是一晃年已半百，回首當年，一言難盡，感慨萬千。
頷聯：莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心託杜鵑。此聯緊承上文思華年一語，寫詩人回憶中的感受。出句用莊周夢為蝴蝶事，似乎有這樣的意思：昔日的理想和情思是那樣美好，在回憶中又是如此真切，的確使人迷戀，致使詩人覺得它才是真實的存在，而眼下的困頓狀況只不過是一場夢。但又可以反過來理解：如果眼下的困頓狀況是真，則昔日美好的理想和情思豈不成了虛幻的夢？這真是不知周之夢為蝴蝶與？蝴蝶之夢為周與！詩人已經完全陷入一種迷惘的境界之中了。對句用望帝魂化杜鵑事，則似乎表明了詩人對華年的一往情深，即無論是夢是真，他都不會讓自己的春心（也就是他的美好理想和情思）自生自滅，即使他死去，也要像望帝那樣借杜鵑的啼聲唱出自己的悲哀。這兩句各用一事，而銜接得如此自然，如出一意，也反映了詩人用典的工巧。
翻譯出來：因為不能相聚，故而思念極深，真覺得此身為虛，而夢境才是真實的，即使杜鵑啼血也難表達我的相思之苦。
頸聯：滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙。本來，在頷聯裡詩人用莊生望帝兩典似乎已將他的華年之思說得差不多了，往下確實難以為繼，孰料詩人在瞬息之間視通萬里，給我們展示了這兩幅美好的畫面，真可謂奇峰突起。前一幅以深青色的大海和天上的一輪明月為背景，塑造了鮫人泣淚成珠的形象。這是從民間傳說中演化出來的，但又有作者的創造。珠有淚者，珠光、淚光融成一片，難以分清之謂也，它使人悵惘而又聯想無窮。試想，鮫人在痛苦中哭泣，其淚卻化為人們喜愛的珍珠，其中有多少情味可供讀者品嚐！至於這淚究竟是影射美人之淚還是作者本人之淚，大可不必去管，反正這意境是夠美的了。後一幅以藍田秀麗的群山和溫暖的陽光為背景，塑造了玉生煙的形象。玉沉埋在地下，不為人所見，但它那溫潤的精氣卻能透過泥土，煙霧般升騰在空中，為山增輝。這個想象來源於古老的說法（晉陸機《文賦》裡石韞玉而山輝一句也來自這個說法）。但詩人引用這個說法的意義非同尋常：從玉被掩埋這一面來說，那是很可悲的'；從生煙這一面來說，卻又使人感到欣慰，其中的況味也真是一言難盡。這兩幅畫面儘管色調不同，但在表達作者悵惘、悲傷之情上是完全一致的。至於它們的象徵意義如何，那就有待專家們各抒己見了。
翻譯出來：明月生於滄海的時候，我的淚水如珠，藍田玉山之上，那玉煙縷縷升騰，何嘗不是從我心中飄出？
尾聯：這一聯意思極為明白，但要注意它行文上有一個反跌：此情可待成追憶猶言上面說的那番感慨哪裡是到今日回想往事時才有，所以接著就補足一句只是當時已惘然。言外之意是，當時既有悵惘之情，則今日追憶必定更加悵惘，的確是不堪回首了。
翻譯出來：我痛苦的相思，何須等到今日才有，就在我傾心於她的那一刻，我就已經感到惘然若失了。
六、分析其他幾種理解
1、下面摘錄當代著名學者張中行的一段話，以備參考：
古今解此詩者總不少於幾十家吧，其結果自然就眾說紛紜，莫衷一是。我有時想，與其膠柱鼓此錦瑟，不如重點取意境而不求甚解。我曾用這種辦法試解：錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年，一晃年已半百，回首當年，一言難盡。莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心託杜鵑，曾經有夢想，曾經害相思。滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙，可是夢想和思情都破滅，所得只是眼淚和迷惘。此情可待成追憶，只是當時已惘然，現在回想，舊情難忘，只是一切都如隔世了。這樣解，雖然近於六經皆我註腳，總比大力考索而把意境弄得支離破碎好一些吧？（摘自張中行著《詩詞讀寫叢話》）
2、課堂活動：點讀練習。請同學們給下面的話加上標點符號。弄清對《錦瑟》的幾種解釋。
⑴ 朱彝尊：此悼亡詩也。意亡者喜彈此，故睹物思人，因而託物起興也。瑟本二十五絃，絃斷而為五十弦矣，故曰無端也，取斷絃之意也。一弦一柱而接思華年，二十五歲而歿也。蝴蝶杜鵑，言已化去也。珠有淚，哭之也；玉生煙，已葬也，猶言埋香瘞（yì）玉也。此情豈待今日追憶乎？是當時生存之日已常憂其至此而預為之惘然，必其婉弱多病，故云然也。（摘自《李義山詩集輯評》）
⑵ 何焯：此篇乃自傷之詞，騷人所謂美人遲暮也。莊生句言付之夢寐，望帝句言待之來世。滄海藍田言埋而不得自見；月明日暖，則清時而獨為不遇之人，尤可悲也。（摘自《李義山詩集輯評》）
⑶ 汪師韓：錦瑟乃是以古瑟自況世所用者，二十五絃之瑟，而此乃五十弦之古制，不為時尚，成此才學，有此文章，即己亦不解其故，故曰無端，猶言無謂也。自顧頭顱老大，一弦一柱，蓋已半百之年矣。曉夢喻少年時事。義山早負才名，登第入仕，都如一夢。春心者，壯心也。壯志消歇，如望帝之化杜鵑，已成隔世。珠玉皆寶貨，珠在滄海，則有遺珠之嘆，惟見月照而淚。生煙者，玉之精氣，玉雖不為人採，而日中之精氣，自在藍田。（摘自《詩學纂聞》）
七、作業
同步作業本上的練習。
八、教後記
1、實踐了用教材教的思想，不定了學生學教材，老師教教材的做法；
2、倡導了自主自學的學習風氣。課堂大開放，讓學生自己感悟，老師不必為控制課堂而感到吃力，講一講，變成了寫一寫、讀一讀，說一說，議一議。
3、理解了李商隱詩歌的迷離風格，學習了多種表達技巧，強化了文言閱讀能力的訓練，學習了標點符號的運用。
