科技利弊作文7篇

在日常學習、工作抑或是生活中，許多人都寫過作文吧，作文是人們把記憶中所儲存的有關知識、經驗和思想用書面形式表達出來的記敘方式。寫起作文來就毫無頭緒？下面是小編幫大家整理的科技利弊作文10篇，希望能夠幫助到大家。

科技，一把“雙刃劍” 田紫嫣 科技， 讓無數人為它趨之若鶩。無數的人，都渴望走進那神聖的科技殿堂。 正是憑著科技，人們創造出了一個個不朽的奇蹟，譬如汽車；正是憑著科技，人們得出了一個個真實的結論，譬如地心引力然而，科技也

是一把雙刃劍，提高了我們的生活質量，但也給我們的生存環境帶來了隱患，你知道嗎？ 現在，家家戶戶幾乎都開著汽車，我們家也新買了一輛。汽車豪華而寬敞，就像是一座“移動的房屋”。在裡面可以聽音樂、看視訊，只要保證流通的空氣，甚至可以睡覺。坐在汽車上，開啟車窗，清新的風兒撲面而來，那滋味別提多爽了；仰望著藍天白雲，背靠著軟軟的沙發，令人心曠神怡。而且，汽車的速度非常快，是旅遊的上上之選。可是，凡事有利必有弊，汽車也不可倖免。其一：汽車比較耗油，偏偏汽油很貴，一升就得七、八元，還時不時漲價，簡直就是隻吃不吐的大黑洞；況且，為了汽車的美觀，汽車上掉點鳥屎、被颳了點漆、車座太髒什麼的，都要去洗洗換換，又得花掉很多錢；再有，汽車每年交的保險也不便宜。唉，自從有了汽車，俺老媽的錢包總是癟癟的啦！其二：汽車的尾煙非常汙染空氣，那鳴笛聲也很刺耳，若是人長期生存在這種環境裡，極其危害身體健康。唉，我多麼希望汽車噴出來的是清澈的水汽，汽笛聲可以變成優美動聽的音樂啊！ 與高科技產品汽車相比，自行車“返璞歸真”就有很多好處了。多騎自行車可以強身健體，而且沒有尾煙，它的鈴聲也很清脆悅耳。可是，自行車也有弊端呀！ 真是“金無足赤，車無完車”。自行車的速度不快，去哪兒旅遊還不得累死？雨天要穿雨衣，否則就得淋成落湯雞；沒有空調，夏天熱得汗流浹背也沒辦法。 瞧，科技在發展，任何事物都有利有弊吧！ 現在，很多東西都是用木頭做的：小到木筷子，大到木傢俱，還有造紙、建房可與此同時，森林也在快速地消亡。“十年樹木”啊，人們栽種的意識還沒有普及，植樹的速度也遠遠跟不上。試想一下，森林資源在不斷減少，它們可是地球的“綠化工程師”啊！工廠中源源不斷地生產著各類高科技產品，可是，黑煙卻從煙囪裡冒出來，汙染著空氣。那些肆意排放的汙水也讓小河不再清澈，魚兒們就算沒被毒死，體內也滿是毒素。唉，如果繼續這樣下去，地球上的新鮮空氣還能存在多久呢？ 時代在進步，科技在發展。可我，一個五年級的國小生，卻要高呼：科技，一把雙刃劍！用得不好，會害人害己。

正方:關於科技發展是利大還是弊大這個辨題，我方辨友一致認為科技發展利大於弊.人類的生存方式，20萬年前與10萬年前相比，不會有太大的改變；3000年前與20xx年前相比，不會有太大的改變；600年前與500年前相比，不會有太大的改變。但是，今人與古人其實早已今非昔比，即使是現在與100年前相比，也已完全不一樣。是什麼推動了人類歷史的發展？是什麼讓人類開始了新的生存方式？ 我說，這便是科技，是科技的發展才推動了人類的程序，是科技的發展才使人類有著這嶄新又美好的生活。縱觀千古，哪朝哪代不是重視科技的發展？回首過去，看四大發明，獨具鰲頭；觀天文曆法，為之驚歎；覽趙州拱橋，設計精妙；窺《本草綱目》，東方巨典；瞻圓周率值，七位小數；眺絲綢之路，發展經濟；端青花瓷器，揚名海外。科技發展是強國之路，科技發展是中華民族進步的第一動力，沒有科學，我們哪來的今天的幸福生活？沒有科技，我們哪來的舒適的物質生活與精神享受？沒有科技的進步，我們哪能吃到雜交二號？我們哪能穿上全棉衣服，我們哪能住進高樓大廈？

反方:人類跨入21世紀，世界發生了多少驚人的變化。在人們為科學技術突飛猛進的發展欣喜之餘，又經歷了更好的不安甚至災難。除了對高科技特別是生物科技的發展所帶來的恐慌之外，戰爭和疾病似乎直接將人類帶到了地獄之門。各種病毒的侵入,汽車身後的尾氣,工廠的廢氣等等無補侵害著我們美麗的家園.試問為什麼我們的家園受到了威脅,為什麼樹木被大量的砍伐,為什麼空氣不在新鮮,這一切一切正是科技帶來的種種罪證.現代科技是給我們帶了一些舒適與方便,可同時也帶了幅面影響,試問沒有了美好的環境人類該怎麼舒適生存呢如果人們還不趕快對自己犯下的錯誤進行補救的話,人類終將會被科技所毀滅.

正方:在古代，人們迷信鬼神，認為人的一生是天定的，生老病死是天來掌控的；在現代，人們通過科技的發展，證明了迷信思想是不可取的，要通過自己的雙手創造自己的生活。在古代，許多人得了重病，大夫也無能為力，只能眼睜睜地看著病人痛苦地死去.可現在，通過科技的發展，大部分疑難雜症已能成功治癒，人們不用為生病而煩惱。以上所舉的例子，只是科技發展為人類造福事例的冰山一角。科技發展得如此迅速是古代人想都不敢想的。為什麼電視上、報紙上，幾乎天天說要提倡科技發展，因為千年的飛天夢是怎樣圓的是科技的發達；通迅的便捷是什麼造成的是科技的發達；身患重病的人為什厶能重新過上幸福的生活？是科技的發達！如果說科技的發展是錯誤的，那麼,伽利略、牛頓、愛迪生、居里夫人、愛因斯坦等發明家、科學家，為什麼要將自己寶貴的一生獻給科學？為什麼要將那麼多寶貴的時間用在“錯誤”的事業身上？難道他們是沒有判斷能力的嗎？有誰認為他們的死毫無價值，又有誰認為他們為科學獻身，根本沒有意義？

反方:科技發展是給我們的生活帶來了好處,這點我們並沒有否認.但是我方認為科技帶來的弊處大於利的.首先汽車雖方便了我們的出行,但牌坊的尾氣造成環境的汙染,影響人類健康.其次,電視等娛樂設施的出現,雖然給人們帶來了方便,但是卻無形的阻隔了人與人之間的交流，是人情淡薄.還有就是網路的出現,是一些不法分子有了可乘之機,擾亂人們的生活等等著一系列你們所謂的高科技所帶來的副作用，是不可否認，試問我們怎麼能坐視不理呢？

正方：科技的發展當然也造成了一定的負面影響，但本來這些影響應是很小的，可人類卻如一個放大鏡，把這些負面影響放大。如果人類能自覺的把塑料袋重新利用，而不是隨意亂扔，會造成這麼嚴重的白色汙染嗎？如果人類能有竭制的開採資源，會造成現在的資源短缺嗎？如果人類能節約用水，工廠不違規排放汙水，會造成現在嚴重缺水的狀況嗎？還有許多諸如此類的事情正在上演，而有些人不但不自省，反而一味的把責任指向“科技”。我為這些人感到可笑，感到無可救藥。

反方：剛才對方辯友所提的只不過是假設罷了．請回到現實中，試問如果沒有科技的阻撓又和需現在費這麼大力氣去宣傳保護環境呢？再說現在的網路問題正是大家所苦惱的，網路是許多本該是祖國幸

福的花朵的少年誤入歧途，走上犯罪的道路．你說網路雖然可以方便我們查詢資料，可是這麼一個小優點又怎能和祖國的未來相比呢？

正方：可是科技的發展還有更多的好處，火箭的升空，圓了中國人民的百年飛天夢，鳥巢水立方的建成，圓了中國的奧運夢想，試問沒有科技中國人怎麼能圓夢呢？有何必抓住網路這個問題不放呢？

反方：對方辯友，網路問題事關重大，青少年是祖國的花朵，祖國的未來靠的就是青少年，網路把少年引入歧，網路害得多少少年無法自拔，倘若祖國的下一代都沉迷與網路，那麼我們的祖國還有更多的夢想又怎麼實現呢？請問對方辯友．

正方：我們是幸福的，我們是幸運的，我們趕上了一個科技高速發展的時代，一個充滿高科技的時代，這不光光是我們的祖先在進化時選擇了發展，選擇了進步，也包括了所有人的不懈努力，刻苦鑽研，我們今天的日子時有多少辛勤的科學家們用智慧甚至生命換來的。因為法拉第，我們生活的周圍才充滿了各種各樣的電器；因為達爾文、因為孟德爾，我們才可以更好地瞭解自己，認知自己；因為扁鵲，因為華佗，因為李時珍，我們的生命才能得到保障我們周圍的一切，不都是他們給我們換來的嗎？生活如此舒適，生活如此愜意，生活如此美妙，我們的平均壽命比古代提高了30歲，看望親友甚至不用出家門，這不都是科發展給我們帶來的好處嗎？

反方：在原始時代，人類只需地表面的資源就能生活，只需要溪水，樹上的果子，草籽等生活資源也能其樂濃濃啊．後來出現了工具 ，然後養殖，資源利用到破土一尺，再後來煤礦，金屬等資源深入到底下100米，再後來深入5000米，人類加速的向地球深層索取資源，當人類利用地核資源時，地球也就到了滅絕的時候了，對方辯友，這足以說明科技發展總有一天回毀滅地球的，到時候也是聰明反被聰明誤啊！

正方辯友：只要我們有利的把持住，控制住科技，地球也不會毀滅的．

正方：科學技術是第一生產力，高新技術及其產業促進了了國民經濟的發展，可以說高新技術及其產業已成為當代科技發展的火車頭科學技術改變人們的思想觀念，提高人們的`生活水平，促進了社會主義文明的發展。 科學發展可以反映一個國家的經濟發展水平和國民經濟素養。科學技術是第一生產力，是先進生產力的集中體現和主要標誌。我過要發展生產力，提高經濟效益，首先要靠科學技術的發展。從構成生產力的要素來看，科學技術可以使勞動工具得到不斷改善和更新，可以提高勞動者素質，可以使勞動物件得到充分利用。總之，科技發展可以極大地解放生產力，甚至產生新的產業部門和導致國民經濟的突飛猛進。我們要堅持科教興國戰略，才能使經濟增長方式擺脫粗放型的老路，轉移到以提高經濟效益為中心的軌道上來，切實注重經濟發展的質量和效益電視在生活中是不可缺少的。我們可以看新聞，瞭解國內外的事；可以看動畫片，放鬆一下；還可以不去現場看節目、表演；比如說，這次奧運會吉祥物揭曉，就可以在家看轉播等等一系列的科技著實給我們帶來好處，所以我方堅持認為科技發展利大與弊！

反方： 當今社會，科學發展迅速，許多高科技產品不斷湧現，電腦、汽車、洗碗機、洗衣機已經走入尋常人家的生活。它們確實給我們的生活帶來了不少便利，但是與此同時，它們也使人類的基本能力逐漸喪失。有了電腦，人們不再用人腦去思考一些東西，因為只要利用電腦就能辦到；有了汽車，人們不再習慣走路散步，取而代之的是開車兜風；有了洗碗機，人們不再用手去洗碗，也許有一天人類會忘記怎樣洗碗。科技的發展，讓人歡喜讓人憂。喜的是它給我們的生活提供了最大的便利，憂的是它終有一天會讓電腦代替人腦，機器代替雙手，到時主宰這個世界的不再是我們自以為聰明的人類，而是那些人類發明的機器！所以，我認為：科技的發展會抑制人的全面發展！ 再如飛機、火箭、網路、衛星最初都是為軍事的戰爭而出現的相同的科技在為人類造福的同時也被用作毀滅人類的幫凶。所以我方認為：科技發展弊大於利！

5月4日，我們班開展了一場激烈的辯論賽。這次辯論賽等的辯題是科技發展給我們帶來的是利大還是弊大。正方認為科技發展利大，而反方認為科技發展弊大。做為主持人的我宣佈辯論賽開始。

剛一開始正方一辯就爭先恐後地站起來。滔滔不絕地開場陳述。而反方一辯也不甘落後，還未等正方一辯坐下。就連忙接上，口若懸河地進行開場陳述。雙方一辯都在用具體事例和真實結果來反駁對方的觀點，回答對方的問題。

經過開場陳述，接下來是雙方二辯陳述己方觀點。這次還未等我說完，反方二辯就聰明地接上了，問了正方很多似乎沒有答案又令人費解的問題。還好正方二辯思維敏捷，以巧妙的回答讓反方二辯無話可說。這時響起了雷鳴般的掌聲，他們都為反方二辯的回答喝彩。這一回合正方佔了上方風。

剛才雙方都為自己的觀點進行了陳述，接下來進入自由辯論環節，雙方都有3分鐘的時間。這次雙方都沒有立即站起來，他們都怕自己的話被對方找出破綻。於是，他們都在慎重地思考。首先，反方三辯以青少年沉迷與網路無法自拔的問題向正方發問。而正方卻把火箭的升空和鳥巢水立方的建成來反駁對方，經過雙方的激烈角逐，現在進入總結陳詞環節。雙方出口成章、舌燦蓮花仍然各不相讓。

最後辯論結束！對於“ 科技發展利大還是弊大”這個問題雙方辯手都舉例論證了自己的觀點。我做了個總結，科技發展確實給人類提供了便利，但是同時也應治理由此出現的種種問題，為我們這個地球——人類的家園，更加美好，讓我們共同努力吧！

在這個生活節奏愈漸加快的時代裡，科學技術的發展成了人們關注的焦點。

有的人認為科技發展的人類是有利的，可是有人卻認為科技發展給人們帶來了弊端。

在我看來科技發展的利弊是共存的，但是其中的弊還是要大一些的。

就拿汽車這個發明來說吧，在汽車初期為人類服務時，確實是為人們帶來了便利，使得人們出行方便、快速。

可是到了現在，汽車氾濫，哪裡都可以看見。汽車數量的增加就意味著放出的尾氣也增加了。大量的廢氣進入到了大氣層裡，地球無法快速散熱，導致全球氣溫上升，南北極的冰塊融化，那的生物失去家園。

再來就是塑料袋的發明，這個東西雖然輕便好用，但是極難分解，一個小小的袋子就可能就要數十年甚至上百年。

再加上人們還不好好處理，用完的塑料袋隨手扔在地上、河裡，這讓土地變得貧瘠、河水變得渾濁，有的生物因套上了塑料袋窒息而死……

最後要說的是手機，手機是一把雙刃劍，用的好給人帶來便利，用的不好的話就可能會帶來非常嚴重的後果。

有很多的青年人因為過度使用手機把眼睛看近視了；有的則沉迷遊戲，生活變得頹廢；還有的人邊充電邊玩手機，導致電池爆炸，受了重傷。

科技帶來的壞處還遠遠不止這些，但是我們也不能忘了它給我們帶來的好處。希望在以後的生活裡，科學家們可以把科技發展的危害最小化，讓我們的家園更加美好。

在這個生活節奏加快的時代，科學技術的發展已經成為人們關注的焦點。

有些人認為科學技術的發展對人類有益，但有些人認為科學技術的發展給人們帶來了不利。

在我看來，科技發展的優勢和劣勢並存，但劣勢還是更大。

以汽車的發明為例。早期汽車為人類服務時，確實給人們帶來了便利，使人們出行方便快捷。

但是現在，車太多了，你到處都能看到。汽車數量的增加意味著廢氣排放的增加。大量廢氣進入大氣層，地球無法快速散熱，導致全球氣溫上升，南北兩極的冰融化，那裡的生物失去家園。

然後就是塑料袋的發明。雖然它很輕，很容易使用，但要分解.卻極其困難。一個小袋子可能需要幾十年甚至幾百年的時間。

另外，人家還是沒處理好。用過的塑料袋扔在地上和河裡，使土地貧瘠，河水渾濁，一些生物因塑料袋而窒息。

最後要說的是手機，手機是一把雙刃劍。如果用的好，會給人們帶來方便。如果使用不好，可能會帶來非常嚴重的後果。

有很多年輕人因為過度使用手機而看近視；有的沉迷遊戲，生活變得頹廢；還有的一邊充電一邊玩手機，導致電池爆炸，重傷。

技術帶來的壞處遠不止這些，但我們不能忘記它帶給我們的好處。我希望在未來，科學家能把科技發展的危害降到最低，讓我們的家更美好。

今天之21世紀乃是一個科技與資訊快捷發展的時代，各種科技產品多多矣。惜哉，我卻是一個“井底之蛙”，所以不能全面的論訴科技之利與弊，故此文只論訴手機網際網路併網絡文學之利與弊等，還望讀者體諒!

一、論手機代替了書信可不可以

在十多年前，此鄉村有手機的人、寥寥無幾。如果某家有親人外出務工，多是以書信往來為主。

好比：在當年、我們家的街坊，有一子外出務工，有一天來信，然而他們並不認識漢字，沒措施，他們只好將書信拿給我父母看、並將其內容讀出來。書信閱讀幾行，其母眼淚外流。我至今依稀記得，那封信的文字算不上華麗或者漂亮甚至有不少的錯別字，但看得出來每個字都是其子居心書寫的。

今天的人們早已不必寫信了，因為我們有手機、電話等各種通訊工具。像以上所敘述的情形彷彿已經成為歷史了、一去不返了。

那麼手效能徹底代替書信嗎?我的謎底：不可。

手機等通訊工具，的確為我們的生活帶來了良多方便與便捷。但我不禁要問，我們是否已經匆匆地忘卻了中華民族的書寫文化呢?今天每到過春節時，我們的手機或QQ上總會收到各種祝願的資訊。試問：你是愛好收到通過手機的方式傳送祝福資訊，還是原意收到通過書寫的方法傳送祝福資訊呢?如問我，選其後者。

通過手機等通訊工具，傳送的祝福文字，只能算是“逝世文字”，根本無法將你的情感完全傳遞給家人或朋友。只有通過親身書寫文字，把你的情緒完全融入到書信的字裡行間中去。通過一筆一劃的書寫，把你對家人的掛念、朋友的友誼完全融入其中。而這是那些冰冷的通訊工具無法代替的事情。

所以，如果有時間、請多給家人或朋友寫寫信吧!哪怕只是寫不發也好，因為書信可以寄託你的感情。

二、論高中以下學生是否能擁有手機

今天的中國簡直人人一部手機，甚至一人多部手機。各種名牌層出不窮，消費者不惜破費重金購買一款“蘋果”手機。從好的方面來看：證實中國人有錢了，領有一部高階手機，不再是幻想。從不好方面來看：是否也證明了，我們的某些消費者不夠理性呢?當然了，我並不是說，我們的消費者不應該購買那些高品位的手機。手機研製出來自身就是為人類服務的，所以我們的花費者購買那些高檔手機本無可非議。我只是盼望我們的消費者在購物時，是否應儘量感性一點呢?不要太重視外表的富麗，儘量購置實用一點的商品。有時候，表面地華美會詐騙我們的眼睛，而適用才是真正的實惠。

說到實用，不得不說說今天的中國學生。小小年事就向父母索要手機、電腦等各種科技產品，豈非他們要這些東西有用麼?也許吧?但大多數學生恐怕另有目的，詳細什麼目的、我不得而知。但據我猜想，起因大約以下幾點：

1、虛榮心

2、攀比之心

3、貪玩之心

以上三點不知是否準確?權且當它正確吧。

如果你的孩子真有以上三點的毛病，還請你耐心教導之。其實關於學生在校期間，到底能不能佔有手機始終存在諸多爭議……關於這個問題，我的倡議是：看學生對手機的認識水平而定，看他對手機是否有清醒的認識。

三、論網路閱讀取代了傳統閱讀之利與弊

跟著電腦遍及與網際網路的發展，我們的眼界變寬了，我們可以通過電腦在網上接觸到資訊與文明，尤其是通過閱讀更可以讓我們增添很多常識。上網各種書籍多不勝數，但我卻發明了網路閱讀的一個弊病，那就是不便利。比方：我看“四書”之《大學》，此書雖已讀過幾遍，但仍舊有大區域性處所未曾弄懂，當然，這和自己天資愚鈍也許有關聯吧。如果有一套實體本“諸子百家”那麼該有多好啊，惋惜沒有，如果購買必定價錢不菲，所以還是先在上網讀讀吧。像我這樣天資遲鈍的人，讀這種經典書籍，如不翻閱幾十遍上百遍、是難以讀懂的。

網路閱讀的利是：內容豐盛，免費閱讀。

網路閱讀的弊是：不能隨時隨地翻閱，冰涼地機器無奈將作品字裡行間、以及之外的內容傳遞給讀者。

而這些實體書可以做到。試想，晚上你坐在燈光下，手裡拿著一本你無比愛好的書，泡上一壺清茶，漸漸地品味，當眼睛疲勞時，微微地把書放在臉頰之上，書紙地幽香攙雜著一些茶葉的香味，緩緩地漂進你的鼻孔，好愜意啊!人生諾如斯，夫復何求焉!

其實真正的讀書人，還是以讀實體書為主，那些文學大師、歷史學家、文化名人，那個人家裡不是滿房子的書籍啊，但如果想購買那些書籍，那麼一定要有恰當的經濟作為基本。

四、為了下一代：請“作家”們“手下留情”

談到網路瀏覽就不得不說說網路文學，網路文學的歷史大概二十年左右，網路文學的崛起是以詩歌開端的，但發展到今天似乎已經變質了，今天的網路上各種小說，簡直多不勝數、劈天蓋地，簡直有點氾濫成災了，當然，此說興許有點誇張或重大了，但此景象確實不利於網路文學的發展與進步，因此，網路文學的改造火燒眉毛了。

要改革，首先就要找到此網路文學的缺點，而毛病就在於那些所謂網路“作家”，只尋求作品的數目，而不顧其品質。今天的網路文學，作品固然多不勝數，但能稱得上文大名著的作品，幾乎沒有。在我看來，真正能稱得上文學名著的作品、僅一部罷了……那就是“當年明月”所著的《明朝那些事兒》可惜這樣的書，太少太少了。大部門“作家”所寫的小說都是充赤著暴力、色情等不良資訊的作品。對此我無能為力，我只是想對那些網路”作家“和網站的治理者說：為了下一代：請你們”手下留情“，儘量不要發表這樣的不良文字，兒童是祖國的未來，請你們不要再毒害他們，他們還太孝心智尚不成熟，分不明白那些東西該看，那些貨色不該看。

你們也有孩子或行將為人父母，我想，你們也不想自己的孩子被這些不良文字所害吧，那麼就請你們”手下留情“吧，由於為了下一代!讓我們獨特盡力吧!還網路文學一方淨土吧!給下一代發明一個良好地成長、學習的空間吧!

五、對於網民越來越低齡化的問題

現在中國的網民越來越低齡化，四、五歲就要上網，當然，他們上網天然不是瀏覽什麼訊息或新聞，其目的只有一個……玩遊戲。一開始玩小遊戲，但慢慢地就會上癮，最後不能自拔,超變連擊。因為他們太小，基本沒有自控才能。

假如孩子已經上網成癮，作為家長仍是要耐煩的領導他，不要應用暴力，因為那樣只會使事情越來越糟。

如家長已經發現孩子上網成癮，一開始應試著和他約法三章。如：學習完成後才幹上網，如果學習成就有所進步、可以增長上網時間，天天上網時段加以固定，上網時間加以限度。家長還應告知孩子，電腦的功效是什麼，讓孩子對電腦有甦醒的認識，明白地告訴孩子，電腦是贊助人類學習、進步的工具，而不是遊戲機,卷板加工。

說到這裡為讀者講一個小故事吧：

我父親完整不懂電腦，每次當我坐在電腦螢幕前時，他總會說：”你又在玩電腦，你完了，你已經上癮了。“說瞎話，最初聽到這句話時，我心裡十分不舒暢，但現在我釋然了。父親要說我在玩電腦，就讓他說吧，只要我知道自己沒有上癮就行了，又何必在乎別人怎麼說咧。有幾回晚上父親下樓來，都發現我依然在電腦螢幕前，但他又怎麼會曉得我仍然在閱讀咧。

六、當今之時，舍我取誰

我想，我們是否應當時常為本人生活在科技與資訊疾速發展的21世紀，而覺得幸運呢?回望歷史：“半部論語治天下”的孔丘，有我們幸運嗎?沒有。孔丘所生活地時代能讀的書幾乎寥寥無多少，而我們今天卻可以博覽群書。“斗酒詩百篇”的李白，有我們幸運嗎?沒有。他雖有“生成我材必有用跟我輩豈是蓬蒿人”的英氣，但畢竟鬱郁不得志，不能報效國度，而我們今天卻可以通過學習以到達，上以報國、中以齊家、下以破行的目標。那些古代的人物不我們榮幸，但絕不影響他們成為一代聖人、巨人、名人、文豪。既然那些前人都能夠實現的事件，那麼我們生涯在21世紀的人，為什麼不可以去完成它呢?

作為今天的中國人，也應有“當今之時，舍我取誰”的霸氣。實在任何科技產品的發展，都是輔助人類提高的工具，咱們要愛護這個巨大的時期，以增進我國更好、更快的發展。

至於科技的利與弊，其實全於在人類自己，科技都是人類所發現的，所以將科技用來服務人類、它就是利，反之，等於弊。事實上，這世間的任何事物都有兩面性，有利地一面就是必會有弊的一面。而這所有的決議者全在人類，一臺電腦在你學習時，它就是工具，而在你遊玩時，它就是遊戲機。物盡其用，任何科技產品只有做好其本職工作，即是對人類最好的服務。

尤其是對今天的年輕人更要有所意識，國學巨匠梁啟超先生曾經說過：“少年智則國智，少年強則國強，少年進步則國先進，故本日之責任，不在他人，全在我少年。”是的，今日之義務，不在他人，全在我少年。因而，各位年輕友人們!請少玩一些遊戲吧，因為你們當初玩遊戲、當前就只能遊戲人生了。請不要對生活有所懈怠，趕快舉動起來吧，《義勇軍進行曲》時刻在提示我們要居安思危，國之未來在於少年，少年之未來在於現在。我們應該放鬆時光好好學習，以待未來能更好的為國服務。國之將來不在別人，全在我輩!各位年青朋友們!讓我們大聲的吶喊起來吧!當今之時，舍我取誰!

當書信被電子郵件取代，當腳力被各種交通工具代勞，當傳統文化在瀕臨滅絕的邊緣苦苦掙扎：處在科技發展日新月異的今天，我們又該何去何從？科技為上，傳統靠邊？還是傳

統為要，科技為輔？

在如今紛繁蕪雜的大環境下，科技與傳統文化不可偏廢。傳統文化是我們的根，我們的魂；科技是第一生產力，促進社會進步，讓人享受舒適生活：積極發揮科技優勢，大力弘揚

傳統文化已成為我們的必然選擇。

1840戰爭以來，中國人便對西方現代科技有一種盲目的恐懼或崇拜，西方的堅船利炮轟開了中國國門，打碎了天朝上國的美夢，也在國人心中種下了恐懼而又歆羨的種子。科技強國也被無數國家奉為圭臬。科技霸權在美國等西方國家身上體現得淋漓盡致，現代科技的優

勢展露無遺。

但我們就該為此放棄傳統文化？中國傳統講究仁義禮智信，中國文化具有相容幷包性，源遠流長，博大精深。偉大的中國文化是我們傳承千年，歷久不衰的法寶，也是我們走向復興，開創未來的根本保障。雖然，傳統文化不乏糟粕，虛榮、麻木等劣根性便是糟粕的體現。但，我們不能否認傳統文化的精髓讓我們經久不衰，綿延不絕。文化的包容維持著中華民族的和諧與穩定，也為民族大家庭不斷注入新鮮血液，使其煥發生機。五千年的積澱造就的是

傳統文化的強大生命力。

社會轉型期的今天，傳統文化與現代科技激烈碰撞，逐步融合，而在這碰撞與融合中，各自煥發出新的的生機。科技賦予傳統文化科學特性和創造力。科技是第一生產力也是經濟發展的強大驅動力，而科技發展中形成的科技精神，包括科學思維，科學態度，科學價值觀念等，深刻的影響著人們的生活方式，影響著傳統文化。在科技條件下，傳統優秀文化經過現代科技的陶冶和相容，具有了新的創造活力，它既蘊含了現代科技的新成果，又指導著現代科技條件下的民族文化不斷創新和發展，永葆生機和活力。發揮科技優勢，改造傳統文化，

是保持傳統文化生機的不二法門。

同時，傳統文化的道德原則、和諧理念也指引著具有民族特色的現代科技的發展與走向。先進科技的發展為人們創造了巨大的財富，也帶來了一系列的社會問題。現代建築的發展並隨著鄰里人情的冷漠，交通工具的進步伴隨著健康的，電子文件的的發明也不可避免地產生書寫能力的退化。而這些問題的解決需要也只能依靠傳統文化。英國著名的哲學家湯恩比博士在上個世紀70年代就提出了令舉世深思的論點：“挽救二十一世紀的社會問題，唯有中國的孔孟學說和大乘佛法。”而七十多位諾貝爾獎獲得者也在巴黎宣佈，解決21世紀人類的生存問題，必須去20xx多年前的孔子學說中汲取智慧。弘揚傳統文化，解決科技發展帶

來的各種問題，也指引著科技的發展。

充分發揮科技優勢，大力弘揚傳統文化，讓傳統文化和現代科技在碰撞交融中永葆生機與活力。