教師讀書心得範文【精選15篇】

我們心裡有一些收穫後，可用寫心得體會的方式將其記錄下來，這麼做可以讓我們不斷思考不斷進步。到底應如何寫心得體會呢？以下是小編整理的教師讀書心得範文，希望能夠幫助到大家。

教師讀書心得範文1

在交流會上，10位同志從不同的側面，結合自己的審計工作實際，暢談和交流了對閱讀一書的感悟和思考。有的談了讀書對文明審計觀念形成所起的促進作用；有的介紹了閱讀對開展審計工作的指導意義；有的對審計工作過程中存在問題進行了深刻的反思；開展讀書學習活動作為弘揚廉政文化。審計文化的一個重要載體，使大家更加深刻地認識到讀書學習的.重要性，並從中吸取了養分，開拓了視野，提升了思想境界，同時也增進了同志之間的相互瞭解，促進了審計工作的開展。

讀書學習的感受做了重要講話。

一、是中宣部推薦的書籍，她把傳統的經典文化用樸素的語言，結合了自己的人生。結合當前的社會，給了樸素的解答，使我們每一個同志都受益匪淺，通過開展的學。寫。讀的一系列活動，對陶冶情操。淨化心靈和感悟人生，都有重要的促進作用。

二、通過開展讀書活動，尤其是閱讀，全域性同志讀書學習積極性空前高漲，學習態度。寫作能力和分析問題的能力有極大提高。——年機關黨委要繼續抓好讀書學習活動，要精心組織，把這項活動搞的有聲有色，要在全市審計系統進一步擴大讀書學習的範圍，必要時聘請專家學讀半講，不是因為可以背下來了，而是被我刪改了一些，講出來總比讀出來好吧，在圖書館會議室〝享受〞了一個多小時的空調，冷啊。淺談一下自己對於讀書的體會吧。

我所理解的讀書是比擬廣義的，可以是紙質的書本，可是是電子文字，可以是小說，可以是報刊雜誌網路資源。我把我平日裡讀的書分為兩類，一類是跟專業緊密相連的；一類是自我修身或娛樂性質的。

首先，對於專業書籍。

商用資料庫使用較為頻繁。同時對於書本上介紹的專業根底知識也在不斷地被溫故而知新。

帶給我們的不僅僅是學術成果，更是一種做研究的思維方式方法。讀經典著作和大師的著作，要善於抓住書中最有啟發性。最有包孕性的東西。所謂最有啟發性，就是能夠啟發你的智慧，推動你去思考更深一層的問包孕性，就是作者提出了某些很有價值的思想和命題，這些思想和命題有著極為豐富的內蘊，可以發生出許多新的思想。經典著作和大師著作的價值，就在於這些富有啟發性和包孕性的思想和命題。這就是精華，是靈魂。而且讀書一定要思考，要善於發現，要善於抓住，要善於挖掘。我發現研究生的讀書方式一般是由本科時候的漫無目的變成了檢索式的，需要什麼就去找什麼來讀，這樣就很有目的性，能很快獲得自己需要的資訊。這種方式本科同學尤其是高年級同學也需要掌握，不要等到要寫畢業論文了還不知道參考文獻到哪裡去找。

教師讀書心得範文2

拜讀了《做卓越的教師》，我對教育有了更全新的認識，彭老師不但教給我如何做一名會育人、會上課、會當家長的合格教師。彭老師說的人生只有三天，昨天、今天和明天，昨天是一張已經過期的支票，明天是一張還不能兌現的期票，只有今天，才是我們真正唯一可以使用的現鈔。讓我深刻地體會到我們一定要開心過來每個今天，時時做好迎接明天的充分準備，把握好每一個今天吧，才會有更好的明天。該書內容全面，理念深刻，給我心靈又一次洗滌，使我對教育產生了更濃厚的興趣，豁然開朗的同時感覺到教育所涵蓋的真諦。

一、愛。

古今中外，教育家的教學思想雖不盡相同，教育風格也各有千秋，但對學生的情感都離不開一個“愛”字。沒有愛就沒有真正的教育!愛是教育的基礎。托爾斯泰曾經說過：“一個教師如果只愛事業，他是一個好老師，一個教師如果只像父母那樣愛孩子，他是一個比那種雖讀過萬卷書但既不愛事業也不愛孩子的教師更好一些的教師。而如果教師把事業和對學生的愛兼備於一身，他就是一個完美的教師”。中國也有一句令人深思的話：愛自己的孩子是人，愛別人的孩子是神。這是教育人的一種境界，更是從教者的一種至高追求。從今以後我會多試著從學生的角度考慮問題，用“學生的眼光”看待，用“學生的情感”體驗，用情去施教，用愛去開導，像所有優秀老師那樣，用真情、愛心換來學生們純真的笑容，贏得學生們的尊敬和愛戴。

二、責任。

“有人說，選對環境，快樂一生;選對伴侶，幸福一生;選對教師，智慧一生”。蘇霍姆林斯基說：“責任心是一種習慣性行為，也是一種很重要的素質，是做一個優秀的人所必須的”。責任，是教師之本職。“百年大計，教育為本”，要承擔起教育的責任，完成教育的使命，教師必須牢牢地樹立起責任意識。教師工作是平凡的，是由每天點點滴滴的“平凡”的事情組成。然而，“一個孩子的失敗，對一個教師來說，只是幾十分之一的失敗，但對於一個家庭來說，就是百分之百的失敗。”作為教師，我們要勇敢面對工作中的各種挑戰，擔負起我們身上的責任。一個成功的老師責任感必須要放在首位，有責任的老師才會受到學生和家長的認可。

三、“學會寬容”。

“當你的腳踩到薔薇花瓣的時候，薔薇花把芳香留在了你的腳上，這就是寬容。”“土地寬容了種子，才擁有了收穫;大海寬容了江河，才擁有了浩瀚;天空寬容了雲霞，才擁有了神采;人生寬容了他人，才擁有了幸福!”這些富有哲理的句子，在反覆研讀之後，從中明白了許多道理，很多時候我們總和自己過你不去胸襟不夠開闊、氣度不夠恢巨集、眼界過於狹隘。同樣，我們對待同事、朋友、親人、以至於自己的學生，如果以寬容之心面對他們，那麼我們的收穫也一樣是豐厚的。對他人的寬容是對自己的解放，對自己的寬容是對心靈的解放。

四、“學會感恩”開闊了胸襟

“花朵綻放絢麗，彙報陽光普照;草木舒展青春，彙報雨露的滋潤;桃李滿園芬芳，回報園丁的培養;兒女寸草之心，回報父母的'恩澤。”一切有生命的事物，都懷有一顆感恩之心，於是這世界就多了美好這個詞語，讀來不僅語言美，心靈也隨之美化了。

“感激曾經傷害過你的人，因為是他幫你磨練了心態;感激曾經欺騙過你的人，因為是他幫你增進了智慧;感激曾經蔑視過你的人，因為是他幫你喚醒了自尊;感激曾經遺棄過你的人，因為是他讓你學會了獨立。”因為懂得感恩，有了提升自己靈魂的質量的機會;獲得了溫情與友愛;因為感恩，所以幸福。如果你我他都心中常存感恩，那麼，痛苦孤獨無奈就會遠離我們的生活，我們多會在幸福中被陶醉。

這本書的每一個章節讀來都會深受啟發，使我體會到做卓越的教師原來可以這麼簡單，簡單的讀了本書就會有奮鬥的目標，但是，又是那麼的不容易，必須經過潛心的研究，辛苦的實踐。總之，讀了這本書，我們距離卓越會更近了。

教師讀書心得範文3

這學期，我拿到了本蘇聯列·符·贊科夫的《和教師的談話》書。贊科夫是蘇聯心理學家、教育科學博士、蘇聯教育科學院院士、蘇聯教育科學院普通教育研究所“教學與發展問題實驗室”領導人。

雖然蘇聯已經解體了，但蘇聯的教育曾經是世界上最優越的教育之。眾所周知，中國教育受蘇聯教育的影響很深，建國之初，我們曾根據蘇聯教育的經驗對舊中國的教育進行了徹底改造，這給當時我國的教育帶來過積極影響。

在蘇聯教育界湧現了批著名的教育家：有鼓動用共產主義教育青年的加裡寧，他對教育下的定義至今仍影響著教育理論界；有運用馬克思主義觀點分析歐美教育的克魯普斯卡婭，她對少年兒童的教育思想至今仍散發著光芒；有改造流浪兒童的教育家馬卡連柯，他提出的許多教育原則不僅豐富了教育理論寶庫，也被廣大教師所運用；有提倡教育促進發展的贊科夫，他的實驗研究為教育科學實驗提供了範例，他的發展能力的理解對教育適應時代的要求、實現教育職能的轉變具有重大的意義；有主張個性和諧發展的教育理論家和實踐家蘇霍姆林斯基，他可以說是蘇聯教育思想的集大成者，他的相信孩子、尊重孩子，用心靈去塑造心靈的思想是教育思想寶庫中的瑰寶，他的教育實踐鼓舞著千百萬的教師，他已經成為廣大教師心中追求的偶像，此外還有像維果茨基、巴班斯基等批教育家，他們都為教育理論的發展作出了重要貢獻。

本書是作者以其長期實驗積累起來的研究成果。全書分十章，以各種談話形式闡述了低年級教學中的系列基本問題，把對國小教學的各種不同的教學論觀點、各種不同的教學方法和方式進行了對比，分析了它們的特點和效果，是專門為中國小教師而寫的。

翻開書來，剛看第章，我就被吸引住了。第章講的是“課堂上的'生活”。其實這個說法和“教學聯絡生活”有些類似。書中有人認為像是在作文裡描寫兒童觀察到的東西就是聯絡生活，或學語文時舉生活中的例子就是聯絡生活。依我的理解，這確實是聯絡生活。也有人認為：——兒童是那麼渴望多瞭解些周圍的事物，如果學校不能給以響應，那將會對他們欠下筆多麼大的無法償還的債務啊！在此，指的是那些記憶猶新的、昨天或者前天才在我們眼前發生的事件。孩子們滿懷著新的印象來到學校上課。可是結果怎麼樣呢？在課堂上，常常是根本不談這些重大事件，或者是三言兩語的帶而過，而孩子們很想傾吐自己的滿腔熱情，並且希望對不懂的問題得到解答因為是談話，所以會有各種不同的意見。可是，我本以為既然孩子們從自己家裡的人那裡，從電視裡已經聽到或者看到了，課堂上又何必重複講解呢？書中有段話說得很好：——就是在課堂上跟老師、同學交談自己的想法，跟在校外偶然聽到別人的談論並不是回事兒。如果真正的、廣闊的生活衝進教室的門兒而來到課堂上，教室的天地就開闊了，兒童們就會感覺到我們祖國前進的巨大的步伐。這裡就會萌發出幼芽，從裡面培育出愛國主義的情感來。是呀，這種無拘無束的談話，對於班級集體的形成也有不可估量的意義。每個孩子聽著同學們的發言，如同他們體驗著同樣的內心感受，共同的感受也就有助於集體的團結。讀到這裡，我感覺到這切很需要，但是做起來就有困難。首先，在上課時哪裡有時間跟兒童進行這種談話？其次，怎樣跟兒童進行這種談話？—當教師解釋他要說明的事件和談話的時候，必須克服那種形式主義、裝腔作勢的作風。如果班級裡能夠創造種推心置腹的交談思想的氣氛。孩子們就能把自己的各種印象和感受、懷疑和問題帶到課堂上來，展開無拘無束的談話，而教師以高度的機智引導並且參加到談話中去，發表自己的意見，就可收到預期的教育效果。後面以語文課的講讀課時的做法為例。比如說，我們般會這樣上課：把課文初讀之後進行分段閱讀和分析，然後把全文重讀遍，再把全文來個表情朗讀。還不算完結，還要進行分角色朗讀。—－按照上面所說的方法進行教學，課堂上的氣氛是多麼的枯燥乏味。即使教師竭力想把課上的活躍些，向兒童提出幾個引起注意的問題，說幾句有特色的話，但是仍然達不到目的。看得出來，兒童眼光裡剛剛露出點火花來，可是剎那之間就熄滅了。有時候，眼看著兒童就要“熱情奔放”起來了，可是並沒有發生這樣的事。因為，按照教學法的規定，這時候卻要轉到重複朗讀課文的階段去了。我想，這些話觸及了個怎樣上課的問題的個新方面：兒童在課堂上的生活。那什麼叫生活呢？生活就是人的（也包擴切有機體的）生理的存在。這就是說，人在呼吸，他的心臟在跳動，消化器官在工作，感觀在活動，等等。從這個意義上來說，當然，在任何節課上，不管課是怎樣上的，學生都在生活。但是，還應從精神生活（人的思想、感情、願望）的意義上來理解生活。精神生活可能是積極的、豐富的、多方面的，也可能是貧乏的、萎靡不振的、單調的。第章的前半部分是對傳統教學方法的質疑，提出系列的問題：這種傳統教學方法到底對學生有什麼樣的意義？能否提高學生的發展能力？為什麼分析課文定要先經過六個階段，才開始闡述作品的中心思想呢？為什麼加深對課文的完整感知定要和闡明它的中心思想分開進行呢？為什麼整篇課文的表情朗讀要放在末尾呢？表情朗讀是跟闡明課文內容和它的語言表達手段無法分割的！起初呢，我還覺得原來的這種教學方法很嚴整，很有邏輯性，我上學的時候老師就是這樣教授的，而且直是這樣教的。但是，現在讀了專家的談話，我也開始懷疑它的優點究竟在哪裡了。

教師讀書心得範文4

這個暑假我們對《“新基礎教育”論》這本書都有了不同程度的認識和熟悉。一種牽掛、欲罷不能的情緒隨著新學期的來臨，日益明顯。在 隨後的校本培訓中，有幸聆聽了李家成對本書的精彩導讀，目睹了他充滿激情與智慧的學者風範。精神振奮之餘，信手翻讀，有感於其中的一些描述：新時期基礎教育觀中強調重視“生命性”，認為身處青少年時期的孩子，儘管他們擁有生命最寶貴的時候，卻並不知道這一時期對於人生的獨特重要價值;儘管擁有各種發展的可能，卻不知道如何選擇，如何學習，如何努力。最最懵懂少年期，正是成長煩惱時。即使讓現在的我們回首看這段時光，我們依舊看不清，說不明是怎樣度過的。等待著下課，等待著放學，等待著遊戲的暑假，在等待中六年只晃了一晃就走遠了。煩惱著作業，煩惱著考試，煩惱著大人的叱罵，這些煩惱也早已飄搖得無影無蹤。我的少年時代，遠遠不像那時老師常掛在嘴上的那句話“你們像早晨 8-9 點鐘的太陽，世界是屬於你們的”。雖然這激動人心的話語，曾多少次激發年少的豪情。可僅此而已，我相信那時的世界從來就沒屬於過我們，相反世界老是悖離我們的意願，不是嗎?曾經眩目的也僅僅是那年齡，那青春的年齡。只有那年齡說明著我們曾經擁有生命中最寶貴的時候啊!重視“生命性”這樣的話，確實令我深有感觸，如果我們致力於教育與學生的生命血脈溝通，如果可以表達出那天真快樂的真實生命形態，這是幸事!

書中還有這樣的一句話：差異的兩端可能是白痴，也可能是天才!白痴往往很快被識別，引來更多的關心和幫助;而天才則有可能被看作怪癖、不守規矩等，遭到更多的批評或限制。強求一致，可能扼殺天才。誰能知道從事教育一輩子的老師，又有幾人能有幸教到個把天才，卻常常要揹負扼殺天才的罪名!這是我原來的認識，原來我不懂，現在卻明白了，只要我面對學生一天，就必須面對學生的差異。我們很可能由於對人的認識的“偏差”，會固執地讓學生變成我們眼中的模樣。如果以新的眼光看待學生，才能激發學生身上隱藏的巨大能量，從他們今天的行為中看到明日的輝煌!

《“新基礎教育”論》裡不乏這樣的話，這樣的思想：尊重學生，生命的自覺成長。像是一個丟失了理想的人，在重新找尋理想，“新基礎教育論”試圖讓教育者回歸理想。就是像她所說：“教師從每一節課中都能得到生命的'滿足。”語言中有由衷的深情，洋溢的激情，讓我不止一次歎服：新基礎真的是春天的事業!

培根在他的《讀書論》裡說過讀書有三個作用：怡情、搏採、長才。即讀書可以陶冶情操、增長知識、開闊視野。即使難讀如專業、理論書籍，我仍感激他拓展了我的視野，豐富了我的心靈，糾正了我的偏見。書籍沉默不言 , 他等待著人們的開啟。

儘管如此，我仍然要毫不隱晦地說，讀自己愛讀的書，哪怕只是一瞬間也能讓你感到生活的意義。因為好奇，想要了解某個人，而去看有關他的書，或他寫的書。這是我讀書的愛好。“一身詩意千尋瀑，萬古人間四月天”，徐志摩懷著無限深情和熱愛稱頌的這一女子 --- 林徽因，一直是我的興趣所在。當有一天我把《林徽因傳》納入我的收藏，我的喜悅難以言喻。她外貌的美麗，活潑的言語，清新的見識，穿過時光散發出耀眼的光芒。她身上交織著清新與深刻，熱情與憂鬱，只有風華絕代這個詞能寫盡其風情與才華。由於她，建築學亦變得生動，建築也有了生命，建築學家儼然就是藝術家的代言。書已看過一年，然而對於這個人，我喜歡。我也喜歡過一些寫作家，如中國新銳作家 --- 王小波。可惜在他成名之際，即悄然消逝。喜歡他書的人，近年來成幾十、幾百倍增加。我衷心希望他的書能地久天長。

有很多時候我真感慨，語言文字的力量!跨越時空魅力依舊，彷彿有增無減! 20xx 年前孔子以簡約的語言點出君子之道，而後世的子孫自覺或不自覺地，一一去實踐，從而形成了一個民族的靈魂。這便是《論語》。草草翻閱《論語》，雖隻字片語，卻頗可玩味。觸及字眼滿目“君子”?孔聖人時時以君子自居。文中像“君子不器。”“君子懷德 …..” “君子貞而不諒。”“君子成人之美 …… ”“君子求諸己 …… ”“君子衲於言而敏於行。” “ 君子坦蕩蕩 …… ”這樣的語詞屢見不鮮，遍佈全書。人心向善、向美，古人對美德的追求近乎苛刻，把博學、仁德、堅定、善良、誠信、嚴厲、樸實、坦誠 …… 諸多品質融於一體，才曰：“君子乎!”這樣的“君子”何處尋覓呢?所以我認為孔聖人言之鑿鑿的“君子”，那是個理想狀態。就像一種夢想，一個目標，它是高遠的。但它是存在的，存在於我們每一個人的內心。

“讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數學使人周密，科學使人深刻，倫理學使人莊重，邏輯修辭之學使人善辯”。培根的話，是要我們能領悟讀書的各種妙處。或許各種書籍的內在有許多相通處，相容幷蓄，才可顯示書的魅力，讀書人身上就有博大、精深之氣息。曾經有個人說最會寫作的，應該是數學學得最好的人。我前面提到的王小波就是其人，我記得他是留美的理工科大學生，期間在農村插隊時，讀完一本厚厚的高等代數，在那樣黑暗的年代。他在鏡子上用藍色鋼筆演算習題，把鏡子都寫藍了。他說那是那麼美好的歲月!

教師讀書心得範文5

暑假閱讀了《教學勇氣漫步教師心靈》一書，給我最大的感受就是作為教師，為自己，為工作的物件，我們教師要認清自己，善於走進自己的心靈。只有這樣，才能體現自己的職業價值，使自己健康地工作、生活。

作為一名科學教師，如何鼓起教學的勇氣？我想，不單是體現在平時的上課，同時也體現在平時的點點滴滴。更多的體現在自己主動地付出。如自發地、自覺自願地開發自制實驗教具

一個成功的自制實驗教具，對激發學生興趣、改進教法學法、滿足實際教學需要、培養學生創新和實踐能力等方面都將起到積極的推動作用。在設計製作教具的過程中為了更有效體現教具的實用性和直觀性，更廣泛地運用身邊材料體現其經濟性和普及性，更全面地考慮它的科學性和安全性，必須做到四個一：

（一）有一顆善於探索的心

有的青年教師一提到自制實驗教具就談虎色變，總是想當然地認為設計製作教具是一件紛繁複雜的事情，不願或不敢去嘗試。其實國小科學課的自制實驗教具並不需要高深的專業理論知識，也不追求結構的複雜。我們需要的是有一顆善於探索的心和一份敢於嘗試的勇氣；我們追求的是將教學中的經驗和感悟轉化為新穎獨特的創意並付諸於行動。在日常教學中，抱著積極勤奮的工作精神、科學嚴謹的治學態度，不斷探索，不斷錘鍊。

（二）有一雙善於捕捉的眼睛

我們需要有一隻善於捕捉問題的左眼。自制實驗教具要貼合教材和教學實際需要，這就要求我們在認真學習課程標準，深入鑽研教材的同時，還要了解和掌握學生的年齡特徵，分析學生掌握知識的實際程度。在平時的實驗教學中留心觀察學生，善於尋找問題，發現問題，多分析，多反思。這些都是教師自制實驗教具的靈感源泉。例如：在研究不同材料熱傳遞的過程比較中，我們在發現比較的困難時，是否可以想到改變教具達到效果。常帶著這樣的左眼，你一定會有思考與收穫。

我們還需要有一隻善於捕捉生活的右眼。國小科學老師要學會做一個拾荒者。時刻留意生活中的廢舊材料，及時收集整理，物盡其用，將旁人眼中的垃圾為我所用。在製作教具時，儘量做到能不買的材料就不買，能少買的材料就少買。同時也號召學生留心觀察生活中的廢舊物品，發動學生也參與其中，創設和諧融洽的師生氛圍。如果你常帶著這樣的右眼去觀察周圍，那你的左眼將更加明亮，就會成為一對慧眼你的創造將無限廣闊。

（三）有一對善於傾聽的耳朵

自制實驗教具不是教師孤芳自賞的個人行為，我們需要有一隻認真傾聽學生意見的左耳。自制實驗教具的目的是為學生服務，學生就是自制實驗教具最好的評委，教師要積極鼓勵和支援學生參與設計製作教具的活動，讓自制教具活動成為師生互動的科技活動，認真傾聽學生的意見，根據學生的切實需要來不斷完善自制實驗教具，使其更貼近學生生活，成為學生喜聞樂見的`學習玩具。

我們還需要一隻善於傾聽同行意見的右耳。俗話說他山之石可以攻玉，教師要虛心接受他人提出的寶貴意見，多瞭解和蒐集自制教具方面的最新資訊和技術，認真借鑑別人製作自制教具時成功的思路和方法，吸取他人的成功經驗。

（四）有一雙善於製作的巧手

在自制實驗教具的具體制作中教師要根據不同的材料，既要學會使用不同的工具，又要掌握不同的加工方法，還要了解不同材料效能和特點。這就需要我們不斷提高自己的動手能力和知識面，擁有一雙化腐朽為神奇的巧手。這是對教師的一種能力鍛鍊，需要在日常的活動中，不斷錘鍊和提高，最後就會達到熟能生巧的程度。

教師讀書心得範文6

書中說：學生只有樹立主人翁意識，才會對班級、對學校有責任感。衡量一所學校是否被學生所認同，就是看放學後學生的表現。倘若學生在放學後都是匆匆回家，沒有絲毫在校園多做停留的意願，那麼，在我看來，學生對學校是沒有認同感和歸屬感的，這是校方的失敗。學校不僅僅是學生學習的場所，更是他們玩耍的地方，因此，學生每天應該是戀戀不捨地離開學校才對。但讓我很難理解的是，難得有學生在學校玩耍，老師卻總是要催促他們趕緊回家，儘管時間還早。學生只有愛上學校，才會愛上學習。

我校是國中學校，自搬入新校區五年來一直堅持，放學鈴聲一響，通校生得按班級舉著班牌排隊離校，為了維持學生離校的隊伍校方還安排了門衛、校保安、值周領導、二位值周老師專門看管，一直看管到離學校約200米遠的地方才解散隊伍學生自由回家。這樣一來，通校生一放學得排隊離校，想在學校再玩一會兒都沒有時間，如果有通校生值日生的也只能匆匆掃一下地也得跟著隊伍回家了，換句話來說，通校生掃地都來不及，有些班級只好把晚放學的打掃衛生安排給住校了。

學校這樣做也有自己的考慮：我們這裡有一個地方特色，在一些學校門口移動攤點特多。學校這樣安排的目的是至少讓距離學校200米內沒有了移動攤點。

學生每次排隊離校心理是怎樣想的`呢？我想排隊的學生心理肯定是不舒服的，不認同的。大大的校門口，寬寬的馬路，來往的車輛又很少，遇到大熱天、下雨天的還得讓學生排隊離校，隊伍還要走的整整齊齊的，遲一點的要等上八九分鐘，一天要等兩次。我不知道我校這樣的安排是不是違背了教育規律，學校多數老師也一直反對這樣的制度。也向學校反映了，但學校堅持要這樣，老師想想也就算了，反正輪到自己值週一學期也就一二次，辛苦一下也就過去了。

面對曾老師的觀點，我也很想學校取消了這樣的制度，讓學生在學校多玩耍，讓學生愛上學校，愛上學習。

教師讀書心得範文7

《給歷史教師的101條建議》這本書中的“建議”，來源於作者對日常教學實踐的感悟，從最常見的、最容易被忽視的教學細節中引出的一系列值得思考的問題，用生動的例項、質樸的語言以及巧妙的處理辦法，深入淺出地加以思考、剖析和理解，以提高教師在實際教學工作中的靈活性、創造性和解決問題的能力。其建議內容主要涉及注重歷史認知方法的培養、在鄉土歷史教學中突出愛國主義教育、要在提高課堂教學的有效性上做文章、讓學生學會全面評價歷史人物、注重歷史學習元認知能力的培養、加強課堂教學中師生間的非語言溝通等等。本書就廣大歷史老師經常遇到和思考的問題展開研究、討論，涉及課程目標、課程內容、教學理念、教學方法、乃至課程資源、教學評價等等，並提出了新的時代目標和要求 。書中每談一個問題，基本都有簡明而不失具體的事例、情景，每條建議都配有相應的名人名言、教育者感思或作者創作的“教育詩”，使得本書的內容體系、編排體例、寫作風格、研究思維都顯得別具一格、富有新意。

它從新課改的要求和精神出發，對中學歷史教學種面臨的課程、方法、形式、手段、評價，以及師生關係、教師修養等提出了101條有啟發的、有針對性的，或有真情實感的建議。書中沒有華麗的詞藻，也沒有最新的教育改革理念，更沒有泛泛而談的教育理論。它通過實際的例子來闡述解決問題的技巧和建議。本書的101條建議體現出作者注重教學的實用性和人性化，注重在與學生的接觸中融入他們的情感世界，並強調情感教學與創造性教學手段的結合的教學理念。書中的建議簡單易學、易於實踐。書中的言語和比喻幽默、風趣。

在文中每一個建議的開頭都有一句來自國外學者關於教育方面的格言，讓我受益很深。如在一個“學會忽略”的建議中，說到人無完人，孩子也一樣。確實如此，這對我們有時面對調皮的孩子時，常常覺得他們好不乖，越想越惱火，但是看了書中給我們的小方法應該會有很好的.效果：一杯常理，幾勺耐心、寬容、恆心，積極的期望和向上的態度，再澆上滿心的愛。確實，這樣可以很好的調節自己的心情。總是希求學生有完美表現的老師是極端不現實的，得到的也只能是無盡的失望，所以我在教學中大多都是鼓勵孩子們，他們犯錯的時候儘可能的去鼓勵他們，他們學得興趣也就越高了，學進去的也越多了。

本書提供了一些幫助新教師解決課堂問題的方法和建議。例如：如何進行課堂管理;如何掌控課堂紀律;如何與“刺頭”學生相對;如何與同事相處;如何安排時間。書中的方法簡單易學，並且作者舉出一些實際的例子加以輔證。原來我在上課時課堂紀律一直不太好，一部分同學總是在竊竊私語，於是我衝著學生大罵，換來三分鐘的安靜，然後課堂又變成吵吵嚷嚷的，我心裡一直疑惑：怎麼現在的學生這麼不聽話，這麼不守紀律?後來閱讀了此書，才知道我在課堂管理上有所欠缺，於是我根據實際情況實踐了書中講述的方法：我不在課堂上大罵學生了，而是找了幾個上課經常講話的學生，對他們進行開導說教，在以後的課堂上因為他們幾個紀律有所好轉，我在課堂上大加表揚他們。於是其他愛講話的學生也慢慢收斂了，而我也及時進行了表揚。從此我的課堂紀律改善了許多。

本書還為教師提供了一些教學規劃和課程指導，提出瞭如何合理利用時間，提醒教師要精心準備，井井有條。關於課程指導，本人從書中瞭解到作為教師要經常性觀摩其他教師的課，這樣才能不斷取得進步。同時，教師的課堂內容應與現實生活相聯絡，教學手段要多樣化，要不斷激起學生學習的興趣。作為教師，傳授給學生知識的同時還要傳授其社交禮儀，這就需要教師自身具備較高的禮儀規範。的確，我曾在學生面前不注意自己的言行舉止，給學生留下一個不好的印象，同時也給學生造成了不良影響。看了此書後，我努力規範自己的行為舉止，力求給學生一個良好的榜樣。同時對“學高為師，身正為範”這句話有了更深的理解。

有著積極、和諧的師生關係的班級必定是一個良好的集體。本書提出了許多構建成功師生關係的建議。其中對教師自身提出了一些要求：教師要保持微笑，做一個樂觀向上的人，把自己所教科目當成“最愛”。同時，建議提出教師對待學生的一些要求：熟悉每一位學生，讓每一位學生都成為你的“最好”，不求完美，只求學生進步等。這些建議需要教師不斷摸索、努力，才能很好地行之有效地付諸於行動。

另外，本書還向讀者傳遞了優秀教師的職業精神和優秀教師應具備的永不消散的魅力。優秀的教師總會維持自己良好的聲譽，保持自己良好的心態不為外界消極態度所影響，並且做任何事情都能從容、鎮定，能控制自己的反應，不帶著怒氣行事。優秀的教師總會以身作則做到最好，但也會尋求幫助，能夠很好地與家長合作，具備隨機應變的能力，能夠從錯誤中學習和成長，不斷取得事業上的進步。

閱讀這本書讓我收穫很多，它給我的教學工作提供了很多幫助，讓我的心靈滋養，心胸開闊，魅力提升。在今後的xx子裡我還將反覆閱讀此書，使自己成為能影響他人，改變他人的老師，並在教育事業上取得很大成功。

閱讀此書，不由自主有一種感覺：一位耐心、睿智的長者，坐在你的對面與你聊天，她的豐厚學識、她的思想、她的智慧正慢慢地滋養著你的心靈，提升了你的魅力。

閱讀此書，帶給我教學上許多的建議，相信也會給你們帶來很多益處，讓你的心靈滋養，讓你的魅力提升!讓我們都來讀書吧，讓自己在閱讀中享受教育的樂趣，找到思考的快樂!

教師讀書心得範文8

作為一個剛剛參加工作的年輕教師，在教育工作中存在很多的困惑。由於經驗的缺乏，使我在開展教育工作中經常碰壁。前不久，我閱讀了學校發給的《給教師的建議》這本書，覺得受益匪淺，調解開了我心中很多的困惑。對於我這個個新教師來說，猶如是我在前進道路中的指明燈，給我指明瞭前進的方向。

作為一個新教師，在平日的教學中，最擔心出亂的環節就是課堂教學以及怎麼樣應付後進生的問題。由於班級差異比較大，所以在課堂上如何針對不同班級的特點，制定有效的教學方式，是我在教學過程中經常遇到的大問題。同時，如何應對後進生，也是一個大問題。因為我所教學科是生物，在學生眼中是門“次科”，所以在絕大部分學生都會重視的情況下，後進生的問題更加突出。這兩個困惑一直都纏繞著，使我在教學中只能在黑暗中摸索前進。當我讀完《給教師的建議》這本書之後，覺得有一種豁然開朗的感覺，一年來深深困惑著我的問題終於找到了方向。

從《給教師的建議》這本書中，我在第一個建議——請記住：沒有也不可能有抽象的學生和第六個建議——談談對“後進生”的工作這兩個建議中得到很大的啟發：我覺得給我啟發最大的就是要培養學生學習的興趣問題，而且要因材施教，讓孩子在最初的小成功中滿足他的虛榮心自豪感，從而培養他的興趣。

在我們的創造性的教育工作中，對“後進生”的工作是“最難啃的硬骨頭”之一，這樣說恐怕沒有哪一位教師是不肯贊同的。有那麼一些學生，他們理解和記住教材所花的時間，比大多數的普通學生多幾倍；但絕大部分“後進生”都是由於好動，無心向學，課堂非常不認真所造成。

所以對於這些學生來說，我們首先是要改變我們的看法了，對“後進生” 的教育工作不能急於求成，更不能簡單地認為轉變"後進生"就是為其補課，提高成績。把學習僅僅侷限於背誦必修的教材是特別有害的，——這種做法會使他們養成死記硬背的習慣，變得更加遲鈍。我們應該知道，每位學生都是不同的個體，他們的接受能力是不同的，我們不要向學生要求他不可能做到的事，否則只會適得其反。那麼該如何做呢？

對於學生我們應採更多的是要發現他們的的優點，哪怕是肯定平常學習生活中一個小小的閃光點也能極大地提高他們的自信心，得到教師的肯定是對他們一種莫大的鼓舞。我們每個人都是喜歡被肯定，更何況是未成年的中學生。例如，在一次的公開課的課堂中，我發現一個平時成績不太理想的，平時課堂好動的學生勇敢地舉起了手，並在大家的鼓勵下正確地回答了問題。當場我就讓全班同學表揚了他，課後，我又單獨以進步獎獎勵了他。從此，他上課的積極性高漲了，學習生物的興趣也越來越濃厚。

其次，藉助集體的力感染後進生 ,因為學生生活在班級群體當中，環境的感染力是最大的。那麼我們應該怎樣使後進生在環境中獲得進步呢。首先要把學生按照成績分成小組，要以好帶差；讓學生養成互助互學的良好風氣。自然他們就願意交了。要讓學生們意識到自己是在一個大家庭中，互幫互助，共同進步。這樣整個班級的學期氛圍也會越來越高漲，後進生也能得到充分的幫助。

在第十六個建議——學科教學中地學生積極活動地內容和第六十四個建議——在課堂上怎樣指導學生地腦力勞動中，使我明白如何更好地控制好每一個課堂。

在課堂教學中要引導學生學會積極思考。當課堂教學只以教師為主體，許多學生似乎在下面認真聽講，不停的做筆記，似乎課堂效果不錯。但當教師讓學生複述剛講述的內容的時候，他們都回答得前言不搭後語，根本講不出個所以然來。在這種情況下，我們常常氣憤學生的不懂裝懂。可是，在讀了《給教師的建議》這本書之後，我不得不承認，其實在當時那種情況下，學生們根本無法判斷他們對新內容是理解了還是沒有理解，他們只能先聽，先抄。在講課之初，我們並沒有明確告訴學生，在學習這一新內容時，他們應該理解什麼，在思考過程中應達到什麼目的`。思索﹑思考，只有當它的目的十分明確，也就是說，思考的過程是解決問題的過程的時候，才能成為名副其實的腦力勞動。教師越是善於把學生的思維活動賦予解決問題的性質，學生的智力也就能越加積極地參與到這項活動中來，學習中的阻力和困難也就越加清楚，因而腦力勞動的過程也就在某種程度上成了克服困難的過程。

讀了這本書後，讓我覺得作為一名教師，應該在教學過程中不斷得積累自己的教學經驗，並且更應該吸取別人寶貴的經驗。讓我們能夠在經驗中總結出一套有效率的教學方法，最大限度的激發學生的創造力和他們的熱情，讓每一個學生都能成為有用的人才。

不可能一種方法用到老。我們在善於總結自己經驗的同時，更應該閱讀和借鑑其它老師好的，適合自己的教學方法，使自己的教學方法多樣化，堂課效率高。教無定法，讓我們在總結和借鑑中不斷提升自己。

教師讀書心得範文9

我是一名普通的教師，從教二十多年，整天忙於教學，長期重複著繁忙而瑣碎的事情。細審自己，當辛勤的付出不被理解時，當節儉和清貧遭受別人不屑時，當面對各種各樣的檢查和各級各類的比賽心有餘而力不足時……，不免會心中迷惑，心生抱怨，對教師這一職業的倦怠感越發強烈。近段時間讀了《教師最需要什麼》——中外教育家給教師最有價值的69條建，書中告訴我們，教師最需要的不是金錢、名利、學生好的成績，……而是一種快樂！是認識自我、發現自我、發展自我、創造自我、成就自我的快樂！

閱讀著這本書，從中外教育家給教師最有價值的建議中，與我的教學經歷相對照，覺得作為教師要快樂，要有崇高的人格魅力。孟子說：“以德服人者，中心悅而誠服也。”教師的人格魅力是樹立威信的決定性因素，主要體現在以下幾方面:

要熱愛教育事業。作為一名教師，要愛崗敬業，吃苦耐勞，以身作則，這些優良品質都會在潛移默化中影響學生。

要敢於自我批評。人非聖賢，孰能不過。教師也不是神，不可能每句話每件事都做得十分得體，如有不當，要敢於在學生面前做自我批評，敢於讓學生提意見，並虛心接受，不能與學生斤斤計較。

要建立亦師亦友的新型師生關係。這種新型的師生關係要求以學生為主體，教師起主導作用，藉助學生的主動參與以促進其充分發展。我們常常誤以為要樹立威信必須“嚴”字當頭，認為這是唯一制止學生搗亂的有效方法。這種行為不但不能在學生心目中樹立威信，反而會損傷學生的人格和心靈。有些教師則走另一個極端，他們主張在一團和氣中求得威信，討好學生，遷就學生，對學生的缺點和錯誤姑息縱容，懶得深層管理，這些教師雖然和學生相處融洽，但是在學生心目中的分量卻很輕，也並不能真正樹立起教師的威信。 “愛”要有度，“嚴”也要有度。一個好的教師，不僅僅是學生的良師益友，更是學生的知心朋友。因此，教師要真正從對學生的'愛出發，關心學生，嚴格要求學生，把自己真正融入到學生中去。這樣在自己教育教學中才能創造出民主、和諧、愉悅的學習氛圍，才能喚起學生對學習的主觀能動性。出現問題時一定要對學生一視同仁，要公平公正的對待每一個學生，不歧視後進生，不忽視中間生，也不溺愛優等生。只有這樣，學生才會真正信服老師。這樣，教師的威信也就自然而然的樹立起來了。

當然，威信的形成不是一朝一夕的事情，需要長期的努力，不懈的摸索。只有在平時教育實踐中多思考，多體會，多投入，多積累，多總結，最終能使得自己的工作取得事半功倍的效果。

教師讀書心得範文10

孟德斯鳩曾說：“喜愛讀書，就等於把生活中寂寞無聊的時光換成巨大享受的時刻。”

一次學生考試，我閒的無聊，讓學生推薦一本書看看，有好幾個學生都向我推薦了一本書——《青銅葵花》，說這是曹文軒寫的，裡面的文字實在是太美了。我想：連孩子都感受了書中的美，究竟美到什麼程度呢？帶著這樣的疑問，我走進了《青銅葵花》。

第一次讀到這樣的兒童文學作品，文字純淨得似一滴露珠，晶瑩而剔透。然而就在這種晶瑩中又分明折射出一種悽悽的憂傷。那種於純美中透出的痛苦緊緊抓住人心，而那份於痛苦中流露的美則顯得更加深厚，讀著這樣的文字，不知不覺中便恍然走進了青銅葵花的世界。

故事講述了一個偶然的巧合，使農村的啞巴男孩青銅與城市女孩葵花成了一對兄妹，在鄉下過著貧苦的'生活，一起經歷苦難的磨礪。

這個故事讓我真正感受到了青銅與葵花在苦難中得到的幸福，彼此深深的關愛，不是親兄妹勝似親兄妹。為了讓葵花上學，青銅放棄了自己上學的夢想；為了讓葵花照一張相，青銅在冰天雪地裡賣蘆花鞋；為了葵花晚上寫作業有燈光，青銅捉來螢火蟲做南瓜燈；為了讓葵花看場戲，青銅頂著她站立了一個晚上；為了讓葵花開心，青銅做了一串世界上獨一無二的冰項鍊……

不僅是青銅，葵花也為這個家、為青銅付出了許多許多：學校組織的拍照活動她沒參加，為了給自己貧困的家庭省錢；每天放學和哥哥一起去採蘆葦，為了能多編些蘆花鞋去賣；自己一個人偷偷地跑到江南撿銀杏、考試故意考差，為了賺錢、省錢給奶奶看病；用各種辦法教她的啞巴哥哥寫字，為了讓哥哥在別人面前自信起來、抬起頭來……在充滿了天災人禍的歲月裡，青銅一家齊心協力，艱難、困苦而又快樂地生活著。

在生活富足的今天的我們，也許已經失去了於痛苦中感受美的機會，《青銅葵花》無疑是給我們孩子展示了另外一個世界，發出了另外一種聲音。它讓我們知道，生活中處處有苦難，而苦難中也含著更動人的美。其中使我最感動的是第四章“蘆花鞋”講述的內容。在大雪紛飛的寒冬，青銅到油麻鎮去賣蘆花鞋，為了多賣點錢以減輕家庭的負擔，他竟然把自己腳上穿的蘆花鞋也賣了，赤腳踏著積雪走回了家，和我們今天的孩子相比，我不知道該怎樣比，現在每個孩子的棉鞋一年都有好幾雙，厚的、薄的，想穿哪個穿哪個，想想現在的孩子們真是太幸福了。其實，這部小說裡還有許多令人心動的“情”，令人嘆息的“愛”，那些精彩的片斷，是這一篇小小的文章所容納不下的。

命運雖給予他們貧窮，但他們又在貧窮中找到幸福，面對苦難，他們攜手共進，用愛築起了一座堅固的牆，在這一家中，我看到，他們在逆境中微笑。對於所有人來說，苦難幾乎是不可避免的，真正的快樂是要經受過苦難的洗禮，而我相信，青銅一家一直享有這樣的歡樂！

作者曹文軒說，每一個時代的人，都有每一個時代的人的痛苦，痛苦絕不是今天的少年才有的。少年時，就有一種對痛苦的風度，長大時才可能是一個強者。《青銅葵花》要告訴孩子們的，大概就是這個意思。

教師讀書心得範文11

根據教育局舉行的“教育思想大討論、專業知識大學習、專業技能大練兵”三大活動要求，暑假我自學了《教育新理念》一書。《教育新理念》思想敏銳，視野開闊，關注現實，在對當代教育實踐中遇到的突出問題、典型案例、教育科學史上的名家名篇名言及其他領域中相關資訊的分析對比綜合上，從課堂教學、學科教育、素質教育、理想教育、教育研究等5個方面進行了深入的思考，提出了亟需更新的教育新理念。從巨集觀教育理念，一般教育理念以及教與學的理念上為我們作了詳盡的闡述，使我們認識到任何教育行為都應以教育理念為指導。有了新的理念，就可以站在社會發展的高度，以時代的特點為背景不斷自我更新，及時汲取當代最新教育科研成果，成為一個成功的教師。

袁振國先生文中的事例深入淺出地為我們剖析了當前教育界所面臨的問題與困惑，他文筆簡潔流暢，全無枯燥、沉重之感，而富聯想、啟發性，可讀性很強。如：在國際奧林匹克學科競賽中，中國學生屢屢獲金奪銀，卻沒有一位諾貝爾獎獲得者;中國學生基礎紮實，卻出不了世界級的大師;中國學生的計算能力世界第一，卻少有原創意義上的知識科技創新，以致於在最近的世界科技實力總評價中，美國得了100分，日本得了72分，德國得了54分，俄羅斯得了25分，中國僅得了20分。……中國的孩子放學回家以後，家長問孩子的第一句話，從黑龍江到海南島，差不多是一樣的;“今天的作業做完了嗎?”家長們關心的是學校既定的任務完成了沒有。世界上還有一個民族也特別關心下一代的教育，那就是以色列民族。當孩子們放學回家後，家長們問他們的第一句話差不多也是相同的：“你今天在學校向老師提問了嗎?”如果孩子得意地說：“我今天向老師提了一個問題，老師沒有回答出來!”那家長會像孩子一樣的得意，會喜形於色。可是如果中國的孩子回來對家長說他提了一個問題把老師難住了，絕大多數家長會感到尷尬和為難，甚至會斥責孩子：“你逞什麼能!”……這些事例在閱讀的過程中，很能引起我的共鳴。兩種不同的問法體現了兩種完全不同的教育理念。我國的家長關心的是孩子有沒有完成老師給的學習任務，我們老師關心的是如何傳授已有的知識，而教科書就成了權威知識釋出的載體。而國外的許多教育卻從能不能在沒有問題的地方發現問題，在沒有機會的`地方發現機會，在沒有道路的地方開拓道路等方面來考慮學習的意義。難怪我國學生在國際奧賽中屢屢摘金奪銀，卻沒有一位諾貝爾獎獲得者;我國學生基礎紮實，卻出不了世界級的大師;我國在世界科技實力總評價遠遠落後於其他國家，得分只有美國的五分之一。在我們周圍的確普遍存在這種情況，只是我們有時視而不見，懶得思考而已。《教育新理念》一書中，不僅直言了我們教育面臨的現狀，還為我們教育者進行了剖析，就具體的事例進行分析，挖掘背後隱含的教育觀念，提出了一系列新的思考。在閱讀過程中有一種一氣呵成的痛快。作為一位教師，我在閱讀了此書後不禁反思：我們的孩子喜歡怎樣的教育?因而，我，更應該是我們，要從中深刻地認識到，我們開展教育的目的不應該是為了讓學生記住已經被證實的，確信無疑的知識，而是應該為了教學生怎樣去發現新知識，解決新問題。也就是說，我們講課不能以讓學生回答我們的問題作為目的和方式，而應該引導學生帶著更多的問題走出課堂。

教育是什麼?贊可夫曾經說過：所謂真正的教育，就是指不僅讓兒童完成教師的要求而且使他們的個性，他們的精神生活得到自然的發展。素質教育歸根結底是“尊重個性，發展個性”的教育。在教學中，我們應留給學生自主活動的餘地，讓其個性得到充分的張揚。“時代向我們提出了這樣的要求：教育需要以創新能力的培養為目的，以能否有效地培養創新能力為衡量教育成敗的最高標準。”時代呼喚創新教育，創新教育呼喚創新人才，而創新人才的培養關鍵在於創新型的教師和充滿科學與創造藝術的課堂教學。新世紀的人才，不僅要有較全面的素質結構，更需要具備創新的活力，以承擔知識創新的重任，適應知識經濟社會的需要。這就對培養人才的學校教學——尤其是基礎教學提出了挑戰。創新教育也是一種“活”的教育。我們提倡孩子“思維無禁區”，讓孩子暢想、暢言，精神上處於一種自由、放鬆的狀態。在這種氛圍中，任想象馳騁，任思路縱橫，多種想法湧動、交匯，自然會碰撞出創造的火花，引發創新的潛質。

讓我們記住蘇格拉底說的話——“教育不是灌輸，而是點燃火焰”。的確，《教育新理念》讓我認識到了對於面向未來的教育，讓學生髮現問題、思考問題比解決教師給學生的問題更重要;教的過程比結果更重要。

教師讀書心得範文12

這本書買來已有一學期之久，奈何事物雜多，始終不曾翻閱。近期，才著手翻閱，不能說對我有很深的受益，卻也讓我思考良多。

王曉春老師是北京教育科學研究院基礎教育研究所的退休老師，致力於研究教師觀念更新、語文教學改革、家庭教育等。在這本書當中，王曉春老師主要針對教師在處理學生一些事情的時候常有的思維提出了獨到的見解與思考，他從思維方式角度切入，通過一系列案例討論問題，告訴我們每一位教師應該學會“認識自我”。王曉春老師說：教育科學研究的內容不外乎客觀世界研究和主觀世界研究兩方面，客觀世界包括教育規律的認識、教育物件的認識等。主觀世界的研究則主要是教師的認識自我。他提出教師對於主觀世界的研究尤其薄弱。教師普遍缺乏反思意識，很少有“解剖自己”的認知衝動，這一點，作為一線教師，我不能否認，這的確是一個值得讓每一位教師深思的話題。

這本書最吸引我的`地方就是這90個鮮活的來源於一線教師的案例。這些案例生動形象，反映了教師教育教學過程當中所面對的各類學生、各色問題，有國小生的案例，也有中學生的案例，各位教師的見解也都給了我很大的啟發。愛的教育、批評教育、啟發教育等等。而王曉春老師就針對這些案例從思維的角度做了深刻的講解，有些也讓我受益。他提出了一系列思維問題，比如整體思維、簡化思維、固化思維、敘事思維、非邏輯思維等等，讓一線教師在處理問題的時候更有目標與方向了。

這本書我翻閱的很快，但快並不代表我沒有學習到東西。一定程度上，這本書的確教會了我如何應對學生生活學習過程中的疑難問題，提高了教師的專業水平。讀罷此書，或許在某些問題上，你會更站在學生的角度去思考問題，避免一些不必要麻煩的產生。

教師讀書心得範文13

拿到《從優秀教師到卓越教師》一書後，本人認真捧讀，自感獲益匪淺。教育是一種實踐活動，作為一個教育工作者，尤其一名歷史教師，我既想做好一個德育教育者，又想當好一個學科老師。可是這樣的兩手抓，似乎在實踐當中沒有收到我想象的結果，往往顧此失彼。

《從優秀教師到卓越教師》一書指導我們在德育工作方面，我自認為是負責任又盡心盡力的。對於每一個學生，一開始的時候我都給予平等的愛，但是後來我發現我的愛漸漸的變了：對於好學生聽話的學生，我是打從心裡喜歡他們;而對於那些老是犯錯誤而且屢教不改的學生，我甚至有點消極的情緒，我真的懷疑自己是不是違反了師德，是不是不配當一個老師?有一段時間我因此而陷入了困惑的狀態，也影響了自己的工作。師愛是教師應盡的師德要求，教師對學生的愛是必須做到的，但這是一種職業的愛，而不是私人的愛。教師的愛是一種關心，一種關切，一種理解，一種寬容，一種幫助，教師在這種情況下是可以一視同仁地把這樣的愛獻給學生的。

但是每個人都是一個有感情的'人，在私人感情方面，我們是無法強求的。比如說對於一個說謊成性的人，如果我們還打從心裡喜歡的話，那麼我們就是一個有問題的教師了。我們對所謂的問題學生有一點不好的看法是可以理解的，但是這並不防礙我們關心和幫助他，也不是代表我們已經放棄了他們，我們還是要儘自己的力量來教好他們，這才是人性的師愛!《從優秀教師到卓越教師》一書讓我明白了自己並不是放棄了學生，正是這個“矛盾”的愛的思想反映了我想做一個好教師!我相信經過時間的磨練，我一定可以做到真正的愛學生，做到怎麼樣的愛學生才能更好的讓他們健康成長。在教學方面，雖然我們標榜素質教育，但是到現在為止，恐怕我們不得不承認，在中國的教育中應試教育還是佔有重要的地位。形勢和現實所迫，我們不得不要求學生對知識的掌握，不得不要求教師的教學水平不斷的提高，這是我們教師壓力的根源之一。可是我們面臨的最大問題就是大部分的學生都是貪玩的、不愛學習的;學生所感興趣的並不是課堂上的東西，而是課外的東西，是外面的花花世界。看著學生令人頭疼的分數，一定會令我們心裡充滿了壓力。我們有時候都會困惑為什麼學生的素質越來越差，為什麼那麼難教。其實這個當然有學生的原因，但是也有教師的原因。也許我們的課堂沒有接近學生的生活心理水平，也許沒有教學的藝術。

《從優秀教師到卓越教師》一書指導我們，學生的因素是我們不能完全把握的，但是教師的因素則可以由我們自己控制，我們要當一個合格的學科教師，一定要不斷的提高自己的教學水平，用自己的知識魅力來吸引學生的學習興趣。當然，最有效的方法還是與德育的配合，把握好課堂，認真備好課，認真上好每一節課。作為一名班主任，我正努力做好德育和教學這兩方面的工作，我有信心我一定會找到平衡點，經驗和不斷的反思會讓我不會顧此失彼，我也有信心自己一定可以變成一名優秀的教師!變成一名出色的教師。

教師讀書心得範文14

教師是教科研活動的主體。只有充分發揮教師的主動性、積極性，依靠教師，群策群力，教科研活動才能產生更好的效果。反之，教科研活動則難以達到預期的目的。

在以往的教科研活動中，教師常常處於被動的地位，心態與情緒都是很消極的，究其原因有三點：一是教師對教科研活動意義缺乏正確的認識。認為幼兒園接觸的是3—6歲幼兒，把孩子帶好，用不著花很多精力搞教科研。再說，幼兒教師畢業於幼兒師範學校，雖專業素質好，但理論—功底薄，研究水平低，沒法搞教科研。二是教科研活動形式單一，總是業務園長或教研組長說、念、講，教師則一味地記錄、聽講。三是教科研活動內容經常跟著“流行風”走，外面流行研究什麼，幼兒園也就跟著模仿照搬，不會在分析別人之長和自身特點的基礎上有選擇地吸收，搞得教師隨“風”搖擺不定，興趣不大。！

為了調動教師參加教科研活動的積極性，我園著力從以下三方面入手，積極鼓勵教師參加教科研活動，大膽發表自己的見解，充分發揮教師在教科研活動中的主體作用。

一、加強思想管理，強化教科研意識。

教育科學研究是運用科學的理論與方法，有意識、有目的、有計劃地對教育領域中的現象與問題進行研究的認識活動。通過教育科學研究，能探索和認識教育教學規律，提高教育教學質量，推動教育的發展，因此可以說，教育科學研究是新世紀教育工作的需要，是培養未來人才的需要，是提高教師素質的需要，也是教育管理規範化的需要。作為園長，應把教科研放到幼兒園工作的重要位置上，優先考慮和安排，樹立“科研興園”的工作指導方針，加強教科研思想管理，反覆宣傳教科研活動的重要性和必要性，消除教師的畏難情緒，幫助教師從教育發展、自身發展的角度去認識理解教科研的必要性，從而喚起教師投身教科研的自覺性。園領導要身體力行，帶動骨幹教師進行示範，結合實際工作，紮實開展教科研工作。如：園領導參與進行了“幼兒一日活動中保教結合思想的滲透”、“如何開展幼兒體育教育活動”、“幼兒珠心算教育”、“幼兒聽讀遊戲識字教育”等研究，從而激發了教師參與教科研的熱情。

二、創設民主、平等、和諧的研究氛圍。

首先，園領導和教研組長作為教科研活動的管理者，應樹立正確的教師觀，尊重教師，瞭解每一個教師的實際水平與需求，允許教師之間存在個體差異。在教科研活動中，與教師保持人格上的平等，既做指導者，又做平等的參與者，與教師共同研討，虛心聽取意見，及時鼓勵和肯定教師的創見，善於提出教師存在的問題，啟發教師思考。在這種寬鬆、和諧的研究氛圍下，管理者與教師之間心理上的距離縮小了，使教師產生被認同感和自我價值感，樂於無所顧忌地表達自己的觀點和見解。

第二，管理者應從實際出發，瞭解教師研究的需要，以解決教師工作中的難點、困惑為重點，將研究的需要融入教師的需求之中，以教師不斷增長的需要為研究的“突破口”。我園常採用現場觀察法、問卷調查法和小組討論法來了解教師在實際工作中存在的問題、疑惑和對教科研活動內容的意見和建議，這樣確定的教科研活動內容受到了教師的`歡迎，因為它切合了教師的實際需要，增強了教師主人翁意識。比如，以前我園的教研觀摩活動，基本上都是由園領導確定觀摩內容與人選，在調查表中，許多教師認為這樣做有一定的侷限性，不利於調動教師的積極性。因此，園領導根據大家的意見，將指定觀摩與“自報觀摩”結合起來，一方面通過層層競爭選拔，選出優秀教師參加教研觀摩活動；另一方面，對於能力弱一些的教師也要提供機會，通過個別指導，為她們參與教研觀摩活動並取得成功打下基礎

第三，改變以往管理者的“一言堂”、“獨角戲”的教科研活動方式，採用豐富多彩的形式開展教科研活動，注重發揮群體的智慧，集思廣益，相互交流，取長補短，共同研討，提高活動的質量。我園的教科研活動形式有：

1、運用集體學習與自學相結合的方法，組織教師學習研究幼兒教育學、心理學、教育科研知識等基本理論。！

2、邀請有關幼教專家來園作教科研專題講座或是現場觀摩，就教師存在和提出的問題進行釋疑與指導。

3、教師圍繞一定主題進行輪流主講，主講人事先要做好準備工作，熟悉主講內容，設計出討論題目，組織大家開展討論，最後並進行總結。

4、經常開展教研觀摩活動，並認真進行評析，提出合理建議。

5、有計劃分期分批地組織教師到南京、上海、蘇州等地幼兒園進行觀摩活動，回來向大家傳達他人的經驗和做法，開展研究和討論。

6、向家長或同行開展教科研成果彙報評比活動。

教師讀書心得範文15

所謂教師作為研究者，就是中國小教師，關注教育教學情境，將教育理論應用於教學實踐，從而提高教學質量和水平。（《中學語文課程與教學論》顯然這是一條不同於高校教師學院式的研究之路，其實踐指向性極為明確：研究的問題源於實踐，改進實踐，從而提升教育教學質量。行動研究成為當下基礎教育屆教師們一種普遍性、有效的研究方法。

行動研究，就是從實際工作需要中尋找課題，在實際工作過程中進行研究，達到解決實際問題，改善社會行為目的的一種研究方法。它面向教育情境，重視對教育問題的現場研究，重視個案的價值，追求“在行動中研究”和“在研究中行動”（也就是《教師如何做研究》所倡導的“在行動中研究、在研究中成長”的理念）。

在我看來，鄭金洲教授的《教師如何做研究》就是一本積極倡導中國小教師進行行動研究的好書。其背後的理念（我這裡只從教師角度來說）就是：研究與教師日常生活緊密結合在一起的問題，將教師從繁重、機械性的工作狀態解放出來，改善教師課堂行為及與學生交往等教育教學行為，讓教師真正成為教育智慧的創造者。

可以說，讀任何一本書，只要抓住了結構框架以及內容背後的核心理念，也就抓住了這本的要害，也只有這樣才能避免閱讀過程中“只見樹木，不見森林”的淺層、低效的閱讀。

這本書我在暑假看了兩遍，這兩天又利用中午時間大致重溫了一下。不過這次閱讀較之前兩次閱讀，字裡行間卻是飄出無限親切------或許因為這次是作為一名一線教師角色進行閱讀的緣故。在閱讀中我一邊思索理解文章內容，一邊反觀對照自己十一正式上班以來的教育教學行為事實。對於目前的我來說，書中關於教育研究成果表達形式是我可以直接借鑑的顯性內容。 正式上課以來，每次課堂教學後，有些想法感受，我就寫下來。敘寫成文字後，我總有一種極愉悅的成就感和舒暢，而在這種積極心理的背後將思考敘寫成文字的價值更為重要。那麼將思考敘寫成文字的價值何在？其價值在於：“教師對教育生活事件的定期紀錄，在他（她）把真實的生活場景轉化為文字、語言符號加以記載的時候，他（她）也就是在梳理著自身行為，有意識地表達自己。”

通過每次將思考感受的文字敘寫，我及時、清晰理清了自己在課堂教學、師生交往中存在的不足及主要問題，對其後有針對性地理論學習及行動解決起到重要作用。

我將這篇讀書筆記的題目定為“倡導問題意識和行動意識”，行文至此卻依舊點滴未提，有偏題之嫌。其實上文只是我對《教師如何做研究》內容及其理念的大致看法，我所要特別表達的乃是對問題意識和行動意識的思考，儘管字數不多。

“中國小教育科研要有清晰地問題意識”我覺著這句話說得還不到位、不充分。中國小教師要有清晰的問題意識，首先就必須有強烈的問題意識。何謂“強烈的問題意識”？我認為就是教師對自己日常教育教學行為、現象和問題有著強烈的敏感性和關注度。

一直以來，教師們都在進行著日復一日的重複、少有創造性地勞動，導致“苦恨年年壓金線，為他人作嫁衣裳”這樣一種悲劇性的教師形象和命運。如果我們能夠對自己日常教育教學行為、現象和問題有著強烈和敏感的.關注，而非漠視麻木，那麼在問題意識的推動下，能使得我們積極採取解決之道，從而進行創造性勞動，提升教育教學質量。也就是上文所說的“將教師從繁重、機械工作狀態解放出來，讓教師真正成為教育智慧的創造者”。

在提倡問題意識的同時，還應當讓行動意識統領我們的思想。其實這又回到《教師如何做研究》一書的理念：行動研究。行動研究的本質在於改進行為實踐，也就是說任何問題的提出、探討、研究都必須直接、最終推動教育教學行為的改進。因此在理清、思考問題之後，我們應當行動起來，採取措施和行為，在實踐層面上有效解決存在的問題，從而提高教育教學質量。