教師職業道德學習心得(精選15篇)

我們從一些事情上得到感悟後，可用寫心得體會的方式將其記錄下來，這樣有利於我們不斷提升自我。那麼心得體會怎麼寫才恰當呢？以下是小編整理的教師職業道德學習心得，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

教師的職業道德就是指在共產主義道德的指引下，通過教育勞動過程逐步形成並必須遵循的道德規範和行為準則的總和。

通過學習教師職業道德，使我更加忠於人民的教育事業。忠於人民的教育事業不僅要求我們教師發揚蠟燭的精神，還要求教師自覺服從黨和人民的安排，到祖國最需要的地方去，甘為人梯，做辛勤的園丁。只有這樣才能一心撲在教育事業上，終生獻身教育，並用自己智慧的鑰匙，開啟學業生踏入科學知識的大門。用自己崇高的品德和健全的人格，塑造學生美好的心靈。

通過學習教師職業道德，讓我更加熱愛學生。熱愛學生是教師做好教育工作的力量源泉和精神動力，一個教師只有具備了這種道德情感，才能產生做好教育工作的強烈願望。千方百計的去教好學生，孔子說的：“愛之，能勿勞乎?言之，能勿誨乎?”就是這個道理。

能過學習教師職業道德，使我明白了凡事都要以身作則。教師從事的是培養人的工作，教師勞動最有影響力的就是“言傳身教”，也就是說教師是用自己的學識、思想品質和人格魅力來對學生進行教育的，無論哪一層的學生都自覺或不自覺的把教師當成自己的榜樣。教師是學生學習做人的參照物件，所以人們常說“教師是鏡子，學生是教師的影子。”以身做則要求了教師做事要言行一致，表裡如一，還要求我們儀表端莊，大方得體。否則就會在不知不覺中給學生造成不良的影響。

學習教師的職業道德不僅可以促進我們去實現自己的理想，幫助我們不斷的提高自己的教育教學水平，而且是建立民主、平等的新型師生關係的基礎。因此，教師的職業道德是貫穿教育全過程的精神支柱。學習教師職業道德讓我受益非淺，我會用它時刻的鞭策我自己，讓它成為我教育事業中的一盞明燈。

一、愛崗敬業。

俗話說“幹一行愛一行”，既然我們已經選擇了教師這個職業，就應當把它當作自己的人生事業來幹。一個不熱愛自己的崗位，不熱愛自己的職業的人，是不能在工作中幹成一翻成就的。人的一生需要精神和物質，缺一不可。沒有一份屬於自己的事業，其精神世界是空虛的，整個人生也是殘缺不全的。教師的職業有苦也有樂，平凡中見偉大，只有愛崗敬業，教師才能積極面對自身的社會責任和社會義務，才能自覺、不斷地完善自我，才能在教育活動中有所收穫。

二、努力使自己成為終身學習的楷模。

面對著知識社會，作為教師，只有不斷更新自己的知識，不斷提高自身素質，不斷完善自己，方能勝任教師工作，才能教好學生。我們要具備紮實的基本功，僅熟悉教學大綱和本學科內容是不夠的。現在是資訊網路時代，學生每天都在有意無意間通過各種媒介渠道極其容易攝取到各種各樣的知識。在課堂上，學生經常會問一些我們意想不到的問題。這就需要教師具有豐富超前的思想與知識了。有句話說“給學生一滴水，老師得有一桶水”，學生在不斷的進步，不斷吸收新的知識，而作為教師則停滯不前，當你的“一桶水”已經給完的時候，你還能拿出什麼？所以，教師要終身不斷學習，不斷開拓，更新自己的知識，正所謂“吾生也有涯，而知也無涯”。

三、讓學生感受家一般的愛，在關愛中成長。

關愛學生，尊重、理解學生,以人為本，關心愛護學生，是教師正確處理與自己直接服務物件學生之間關係的準則。教育愛，作為一種出自崇高目的、充滿科學精神、普遍、持久而又深厚的愛，其內涵極為豐富，既包括要求教師精心熱愛學生，又包括要求教師精心教育學生。作為一名教師，最重要的是要熱愛教育事業，只有充滿了對教師職業的無限熱愛，才會在教育崗位上兢兢業業，無私奉獻；同時，作為一名教師，應該熱愛學生。每一個學生都希望得到老師的愛，師愛是一種巨大的教育力量，它能使學生感覺到教師的溫暖，產生愉快的情緒，激發學習的興趣，感受到別人對他的希望，集體對他的信任，從而收到良好的教育效果。在職業生涯的第一年我就當上了班主任。記得剛開學時我們班有位學生身體不舒服，檢查說是“神經性綜合症”，我明白這種結論，其實是精神太緊張，於是我便經常開導他，告訴他剛從國中升上來高中的同學，尤其是像南雄中學這樣的高中，一時的不適應是正常的，應該學會適當放鬆，自己學會自我調節，同學之間的關係要搞好，同宿舍之間的關係也要搞好，才能開開心心的一起生活，學習也更上一層樓。經過耐心長時間的開導，他現在學習生活都過的非常愉快，特別是有些科目的成績在班上名列前茅。暑假來了，我收到了他給我的一封長長的感激信。

在教學工作及日常生活中，許多教師都在用行動詮釋著師德師風的真正內涵。師德需要培養，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養！讓天下每一位教師都以奉獻的精神對待我們的職業。

作為今年進入貴州師範學院的一名新教師，我有幸參加了貴州師範大學高師培訓中心組織的20xx年冬季貴州省高校青年教師崗前培訓。通過培訓，系統學習了作為高校教師必須掌握的相關知識，提高了自身的專業素質和修養。其中，對《高等學校教師職業道德修養》的深入學習幫助我更好的理解了教育的倫理、教師的職業道德、職業素質等內容，從職業道德原則、道德規範和職業行為、以及職業道德品質的培養等方面充分認識到國家和社會對高校教師的這一神聖職業的要求和具體標準，對於今後在高校教師崗位上不斷提高職業道德品質有重要作用。現將學習的內容和學習心得總結如下：

一、教育倫理與職業道德

倫理是人們在處理人與人的相互關係是應遵循的道理和準則，教育倫理就是人們在從事教育活動的過程中所構建起來的人倫關係，以及人們在處理這種關係時所應當遵循的理則。正是在教育的倫理關係中，確認了我們做“教師“的社會身份和社會角色。教育倫理所闡發的核心價值觀就是一個教師在從業過程之中所應當遵循的“為教之理”,就是我們在從業過程中所應當遵循的“為師之道”。我們既然在擇業時作出了這樣的人生選擇，就應當對自己的選擇負責，積極主動地遵循蘊含在教育倫理關係中的人倫之理的要求，只有自覺並認真地遵循了它，我們才能無愧於自己的人生選擇，成為一名優秀的人民教師。我們只有首先從把握我們的職業倫理關係出發，才能深切領悟做老師到底應當遵循哪些“行為應當”，才能最終“得道化德”，培養自己作為教師的良好德性和品行。

二、高校教師職業道德的特點與功能

高等教育教學實踐中的各種利益關係是高校教師職業道德形成的直接基礎，在一定社會歷史時期的高校教師職業道德總是在一定時期的生產關係和階級利益的影響和制約下逐漸形成，歷史上的教師道德遺產是高校教師職業道德形成的歷史基礎。高校教師職業勞動是一種特殊的勞動，正是高校教師職業勞動的特殊性決定了高校教師職業道德有著與其他職業道德不一樣的特徵。高校教師職業道德具有其特有的社會功能，能夠完善個體人格，培養職業品質，發揮評價功能，形成積極導向，樹立人格榜樣，增強育人效果，引領社會風尚，推動文明進步的社會功能。它具有道德人格的高尚性，道德目的的明確性，道德行為的示範性，道德內容的全面性和道德影響的廣泛性。

三、高校教師職業道德與職業素質

專業文化素質和實踐能力素質是高校教師應當具備的兩大基本素質，它決定著教師的“師能師技”。但是，要成為一名真正優秀的高校教師，還必須具有良好的職業道德素質，這一素質決定著教師最為根本的“師品師德”。教師職業素質是教師做好教書育人工作的前提，是教師在教育教學過程中穩定的必備的職業品質，是教師的職業人格、專業知識和育人能力的綜合反映，這種品質在一般生理條件合格的情況下，主要經過後天學習、訓練、系統培養與反覆實踐中形成。高校教師應當具備的職業素質很多，主要有高尚的師德、正確的教育觀念、合理的知識結構、較強的綜合能力和健康的身體與心理等各方面。道德素質的培養過程，實際上是要完成一個由“外道”向“內德”的轉化過程，在這種轉化過程中逐漸地幫助個體實現由外在規範的“他律”要求向自我內在的“自律”要求的偉大飛躍。高校教師應該把教育教學工作當作體現自己生命價值和人生理想的事業，自覺做到熱愛並獻身教育事業。敬業精神是一個合格的教師所應具備的最基本的品質，是教師職業道德中最基本的行為規範，高校教師必須做一個追求理想，追求真理的人，立志獻身教育事業，全心全意、精益求精地在教育事業中有所建樹。在當前社會主義市場經濟條件下，要具備和發揚敬業精神，主要表現在四個方面：具有高度的知業意識、樂業意識、勤業意識和精業意識。敬業精神對於我們滿足自我生存的物質需要具有直接的現實意義，它會豐富我們的人生內容，充實我們的現實人生，是我們在社會生活中感知幸福與快樂的源泉，它是我們實現自我人生價值的最有效途徑。為了培養高校教師的敬業精神，我們應該樹立“我的職業就是我的事業”，“對職業負責就是對自己的事業負責”，“對事業負責就是對自己負責”的職業意識，

四、高校教師職業道德原則

人才培養是高等學校最基本最重要的職能，高校人才培養的特點在於：高層次、專業化、複雜性和示範性。教師職業道德的基本原則對一切教師的行為都有普遍的約束力，在整個教師職業道德體系中居主導地位，是教師職業道德的核心內容，教師職業道德規範是在這一根上發展出來的，是教師職業道德原則在多方面道德關係中的具體體現和運用，其核心價值觀主要體現為：教育公平原則，教育誠信原則，集體主義原則，人道主義原則。道德原則的確立是為了指導人們的行動服務的，高校教師職業道德原則的確立業是為了指導高校教師在教育教學工作中的行動。教師的一言一行都應該體現基本的道德原則才能直接或間接地教育學生，影響同事，才能創造一個和諧的工作環境，才能創造一個和諧而又不失活潑的校園氣氛。高校教師應該主動地將教師職業道德原則作為指導自己行為舉止的行動指南，只有只這樣才能才能讓自己成為一個稱職優秀的高校教師，從三個方面嚴格要求自己：一是言傳身教，追求公平;而是講求誠信，嚴謹治學;三是熱愛學生，樂於奉獻。

五、高校教師在教育管理中的道德規範

高等教育管理是管理主體有意識地協調教育各方面關係，旨在達到既定的教育目標的過程，它包括了巨集觀和微觀兩個方面。微觀高等教育管理通常包括高等院校教學管理、高等院校科研管理、高等院校學生教育管理和高等院校後勤管理等幾個方面，可以概況為對大學生的教育與管理和對高校教育事務活動的管理。輔導員是大學生思想政治教育、日常管理工作的主要承擔者，伴隨著大學生生活的各個階段，是與學生接觸交流最多，對學生有著廣泛影響力的教育者。隨著高等教育體制改革的深化，大學生的思想政治工作面臨著種種新形勢、新情況、新任務，輔導員的素質顯得至關重要，必須從以下幾方面不斷加強自身的職業修養：思想政治修養、知識能力修養、性格修養、道德修養。高校行政人員具有雙重性質，雖然沒有直接任教，但在高校這樣的特殊環境中其行為會對學生造成潛移默化影響，應該遵循的道德規範有：廉潔奉公、勤政為民和求真務實。

六、高校教師在教書育人中的道德規範

教師要履行好教書育人的神聖職責，師才師藝和師能固然重要，但教育實踐活動要最後收到實效還離不開教師職業道德對教師從教行為的有效規範。高校教教師職業道德品質是教師在從事教育活動的過程中所表現出來的比較穩定的內在品性。對於我們每一位新教師而言，新的職業給我們提出了“為教之理”，“為師之道”的新要求，需要通過“得道化德”的方式培育自己良好的職業道德品質，這個“化”字就是要將新要求內化“為己“的內在品性。一名教師只有實現了這種“內化”，才能在從業的過程中變被動為主動，依靠自身良好的教師職業德性，肩負起教書育人的神聖職責。教師職業的人格定位不同於一般的職業，由於其職業的特殊性，教師職業對其從業者的人格提出了更高的道德要求，這種特殊性表現為：教師必須實現“道德之師”與“學問之師”的統一，實現職業活動內的“言教”與職業活動外的“身教”的統一，實現“德之自修”與“德之助修”的統一。

七、高校教師職業道德品質培養的途徑

道德教育、道德修養和道德實踐是道德品質培養的三大基本途徑。高校教師職業道德修養是高校教師在道德上的自我鍛鍊、自我改造、自我提高和自我完善的實踐活動。道德實踐是高校教師培養自身良好職業道德品質的最根本途徑。高校教師長期居於知識分子的最高層，堪稱社會精英。所以，高校教師不但要加強自身的人格修養，還必須根據自身的職業特徵，有意識地進行自我良好職業品質的培養。作為高校教師，其道德修養也因其社會角色的特殊而有著自身不同的要求，做到恪守底線，注重私德，追求境界。加強自我師德修養，需要講究方法，慎獨修身，保持操守;內省自訟，改之為貴;防微杜漸，積善成德;虛心學習，相互切磋;用於實踐，不斷磨練。

道德教育、道德修養和道德實踐是每個人提高道德品質的基本途徑。道德是一定人群共同體在長期的社會生活中不斷形成的。高校教師的職業道德要求，同樣是高校教師在長期的教學、科研工作中不斷積累，並通過廣大理論工作者整理形成、隨社會的發展不斷完善的。因此，作為一名即將進入高校教師行列的新教師，接受系統的職業道德教育，認真學習前輩的道德實踐經驗，是迅速提高職業道德品質的一條非常有效的途徑。在新的歷史機遇面前，作為一名高校教師，應當具有神聖的社會責任感和偉大的歷史使命感，全身心投入到高等教育事業中去，在今後的工作當中不斷提高自己的專業水平和職業道德品質，潛下心來育人，努力做受學生愛戴、讓人民滿意的教師，成為一名德才兼備的優秀高校教師。

我利用業餘時間認真學習了《中國小教師職業道德規範》中的第三章內容，其中對《中國小教師職業道德規範》的第五條內容我做了認真的學習，通過學習讓我們感觸頗多。通過自學使我們深深地認識到：新時期的教師不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。

師表即榜樣，表率，在人品學問方面作別人學習的榜樣。為人師表是教師處理職業勞動與自身人格塑造之間的關係的準則，是教育事業對教師人格提出的特殊要求。“為人師表”是教師最崇高的榮譽，也是教師的神聖天職。作為一個人民教師，負擔著全面提高國民素質、提高全體人民，特別是青少年一代文明程度的直接責任,“教育者先受教育”。只有最大限度地提高教師為人師表的水平，才能勝任教育教學工作。通過學習，我深深地理解新時期的教師不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。師德不僅是對教師個人行為的規範要求，而且也是教育學生的重要手段，起著“以身立教”的作用。教師要做好學生的靈魂工程師。

教書育人是教師的神聖職責。德育為首教育為本。我以為教師向學生“傳道、授業、解惑”是教育的根，育人才是教育之本。學生面前教師每個人都應當是德育工作者，你沒有理由對學生的一言一行充耳不聞，視而不見，無動於衷，聽之任之，坐視不管，因為教育好學生是教師義不容辭的責任。這就要求教師要勤於鑽研教育教學理論，提高專業素養和業務素質，不斷改進教育教學技巧，注意挖掘教材中的思想教育素材，結合教學內容對學生因時制宜地進行思想道德教育和愛國主義教育，培養學生良好的品行。

學高為師，身正為範。教育學生不能簡單地說教，更不能採取強迫的手段。身教重於言傳。教師的形象、言行舉止無疑在學生中起到潛移默化的作用。因而要求學生必須遵守的紀律、規範，如教師自己先做到，其本身就有很強的說服力量。常聽有些教師曾遇到這樣一些尷尬事：自己頭髮比較長，要求學生剪短一點時，就顯得有些力道不足；要求學生不準遲到，若自己上課經常遲到，就顯得蒼白無力……等等諸如此類的“小事”。如果一個教師出口成“髒”，亂扔紙屑，隨地吐痰，試想學生會不會有樣學樣，還會不會聽你的話嗎？如果學校要求學生做到的，教師如能身先士卒、身體力行，相信當你在要求學生時，一定是理直氣壯的，而不是力不從心的。

榜樣的力量是無窮的。享有人類靈魂工程師之美譽的教師，如能真正做到為人師表，不斷提高品德修養，勿庸置疑，學生將變得越來越聽話越來越可愛，教育也將實現無為而至。

總之，我們教師時時刻刻都要嚴格要求自己，不斷學習，加強修養，讓自己成為一個具有高尚師德的人，才能適應素質教育的呼喚，才能不辜負黨和人民賦予我們教師的光榮使命。

在學校領導下，我校開展了轟轟烈烈的師德學習活動。通過學習我不僅對教師這一職業有了全新認識，對新時期教師應具備的職業道德規範有了更深刻的瞭解，也對照自己在工作中的表現，發現了自己存在的一些問題。

一、 存在問題

1、對後進生關心不夠

在實際工作中，我對調皮的學生和成績差的學生，有時缺乏足夠的耐心，有時會對他們失去信心而大聲訓斥。這實在是一種不尊重學生的表現。究其原因，主要自己對師生關係認識不足，缺乏耐心教育，缺乏寬容態度。

2、缺乏創新精神

隨著教年的增長，我逐漸失去了激情，滿足於現狀，在工作中也不夠主動，創新。而是領導交代什麼就幹什麼，不深入思考。在接受領導交辦工作時，也是按部就班地去做，只力求能夠完成工作，不出紕漏就行。

3、自身修養不夠完美

孔子曰：“其身正，不令而行；其身不正，歲令不從。”其意為：教師要處處為人師表，從小事做起，從自我做起；率先垂範，做出表率；要特別注重言傳身教。在實際工作中，我們往往只注重言傳，而忽略身教。

二、 今後改進

通過一段時間的師德規範學習，我深深地感到了學習的必要性和重要性。這不僅對於本人的修養得益匪淺，也對我今後的教育教學工作有指導意義。基於以上認識，今後工作中，我將針對自身問題加以改進：

1、《中國小教師職業道德規範》的核心是師德，而師德的核心是“愛”，這種“愛”如父母般溫暖慈祥的愛；是恩師高尚純潔的愛。在今後工作中，我會牢牢記住把這種愛灑向每一位學生，即使是後進生，調皮搗蛋的學生，我也會耐心做他們的思想工作，真誠以待，熱情鼓勵，用師愛來融化他們心中的“堅冰”。讓他們享受到快樂的教育。

2、學無止境，教海無涯。終身學習是教師職業的需要，也是新時代對我們教師的要求。今後的工作中，我會持之以恆地學習師德理論和其他知識，使自己時刻保持創新精神，並把這種精神運用到實際工作中去，把自己的教育教學工作做得更好。

3、今後的工作中，我會時刻注重自己的師德修養，凡事要求學生做到的，自己首先做到；要求學生不做的，自己堅決不做。我一定會時刻注意自己的一言一行，以整潔的儀表去影響學生；以和藹的態度去對待學生；以豐富的學識去引導學生；以博大的胸懷去愛護學生；以高尚的人格去感染學生。

相信經過自己的不斷努力地深入學習《中國小教師職業道德規範》，我會逐漸成長為一個具有高尚師德的教師，會更好地完成黨和人民賦予我們教師培養現代化信任的重任。

目前，中國小教學中仍然存在著一個非常突出的問題，那就是：教師很辛苦，學生很痛苦。“教師很辛苦”最直接的原因之一就是大量繁重而無效的備課佔用了教師的時間和精力，所以我們應該依據“有效教學”理論對教師備課進行改革。有效教學理論作為“新課改”的理論基礎之一，其核心問題就是教學的效益問題。“備課”是教師重要的教學行為，更應注重效益。

一、備課的目標要重實效。新課程有新“課標”，教師備課的真正目標就是如何達到新“課標”的要求。傳統的備課一是目標不正確、不實在，如很多教師的備課只是為了完成任務，所以要麼沒有目標，要麼目標不合實際、不具體;二是目標多注重知識傳授與獲取，強調教師教學行為的結果和學生行為的結果。這樣的備課目標對於學生的發展顯然是無效或效益很低的。新“課標”要求教師備課的有效目標必須既注重學生能力的培養，又強調師生雙邊、多邊活動的過程。

二、備課的形式要合實際。傳統的備課形式主要是教師獨自一人或冥思苦想、或照抄參考資料，且必須每個過程，每句話都要用備課本寫出來，“備課”實際上成了“背課”，尤其是教師上優質課、示範課總是把教案記熟，然後按“臺詞”去“演戲”。這樣的備課形式與“課改”促進教師的提高和學生的發展之宗旨是相悖的，只能使教師吃力不討好。新的備課形式應該是豐富多樣、靈活多樣的，要因課程內容，教師能力水平的不同而異。如活動類課程，應以場所、器材、學具及活動的組織安排等準備為備課形式，自然實驗課應著重花功夫做好實驗的物質準備、分組安排等，這些型別的課不必拘泥於將一切都寫在備課本上。有平行班級的，應大力提倡“集體備課”方式。而教齡長、經驗豐富、素質高的教師，提倡在書上“點畫批註”，讓他們騰出精力和時間搞研究。

三、備課的評價要促發展。傳統的備課評價對每個教師、每門課程的備課要求幾乎都是一律的。如“環節”都要有“目標要求”、“重難點”、“教具準備”、“匯入”、“經過”、“小結”、“作業”等，缺一項就視為不合格，這樣做的弊端就在於忽視了學科特點，扼殺了教師的創造性。按照“課改”的新要求，教師的備課評價應該體現學科特點、教師特色，要有利於教師的提高，有利於學生的發展，無論是哪一門課，無論是老教師，還是年輕教師，只要能按這個總要求去備課，就都是好的備課。所以，建立一套符合“課改”要求的新的備課評價標準，是促進教師有效備課的關鍵。我們認為新的備課評價標準應把握一下原則：照搬照抄要嚴禁，千篇一律要否定，過程思路有特色，促進發展目標明。

四、備課的研究要花氣力。長期以來，大多數學校把教學研究的重點都放在“課堂教學及其評價”上，而對備課的研究則相對忽視。眾所周知，備課是教學的重要行為之一，是教師上好課的關鍵，如果備課無效，教學就必然無效。我們花氣力研究備課實際上是“磨刀不誤砍柴工”。所以我們認為備課的研究應比教學其他環節的研究更為重要，要大力提倡和實施有效備課。學校教導處和研究組應就備課列出研究專題，如“不同型別課的備課形式”、“怎樣才能備出特色”等。只要我們更新觀念，堅持不懈，一定會探索出一條符合“課改”要求的“有效備課”新路子。

好的師風師德就是一本教科書，對學生的影響是終身的。”教師職業的特點和性質，決定了教師要做“人之楷模”。師德不僅是對教師個人行為的規範要求，而且也是教育學生的重要手段，起著“以身立教”的作用。作為教師的我只有堅定自己從教的信念，具備良好的法律素質、心理素質和職業適應能力，才能成為一名合格的教育工作者。通過這段時間的學習，我對教師職業道德有了全新的認識。

堅定從事教育事業的信念

當前教師行業出現不安心工作、人員流動、跳槽等現象，使很多人不敢說：“我喜歡教書。”而我卻理直氣壯的說：“教書真好!”或許我的個性很適合教書，但我更覺得我的理想就是教書。理由有三：首先經濟上我不求大富大貴，只求平穩。目前我的收入能解決溫飽，我知足常樂。其次精神上，我覺得追求所有，不如追求內心的平靜。名利場上多險惡，而在學校工作能找到精神上的平和、純正。再次，從教多年，掛念我的學生越來越多，他們走上工作崗位後，常以不同的方式對我表示關心。所以放眼將來，眾多學生在社會上的成功是我一生的幸福。所以，我堅定了從事教育事業的信念，給教育創造一片藍天。

“愛崗敬業”是教師職業的本質要求

沒有責任就教不好學生，沒有感情就做不好教師。我們應始終牢記自己的神聖職責，志存高遠，把個人的成長進步同社會主義偉大事業、同祖國的繁榮富強緊密聯絡在一起，並在深刻的社會變革和豐富的教育實踐中履行自己的光榮職責。我們要用百倍、千倍的責任心教好書、育好人，為人民的教育事業貢獻力量。

愛崗敬業還表現在對學生的無私的愛。高爾基曾說過：“誰不愛孩子，孩子就不愛他，只有愛孩子的人，才能教育孩子。”同時，愛也是一門藝術，我們必須學會正確的愛的方式。傳統教育中我們關注的是“分數優秀率、及格率”。現在我們關注的是是否有利於學生主體的全面發展。知識的無限性和教學時間的有限性促使我們去關注學生的能力培養、思維發展和人格的塑造，一切本著有利於全體學生身心和諧健康發展的原則，這是對學生真正的愛，是對事業高度負責的表現。

教書育人，誨人不倦

在新教材的衝擊下，在教學過程中要求我們與學生共同創造一個民主、平等、和諧的課堂，發揮學生的主體性，充分尊重學生。為此我們更應通過愛去尊重我們的學生。但在傳統教育的影響下，我們教師當中有部分人愛學生常常以學生的學業、品德優劣來轉移的。對一個學生的評價更多地傾向於他的學習的好壞。教師往往對一些成績好好的學生不自覺地有一種偏愛;反之，對一些學習成績差、平時有經常違紀的學生則總是認為"孺子不可教也"，甚至大發肝火，更甚者動之以體罰。其實，每個學生都擁有自己的天空，在一些我們認為的"壞孩子"身上也有潛能，我們要善於發現，這就需要教師對他們同樣的傾注一些愛、一份尊重。所幸的是"沒有教不好的學生"這一觀念已在許多學校，作為一個要求向教師提出。所以，在新形勢的教學環境下，我們教師需要轉變原有的質量觀、人才觀，用全面的眼光來看我們的學生，從內心來熱愛他們，不因學生的一時好壞而下永久性的結論，我想這也是一位教師應有的高尚道德。

以身作則，做學生的榜樣

我們的行為本身就是一種無聲的教育，即所謂的"身教重於言傳。"俄國的車爾尼雪夫斯基指出："教師把學生造成什麼人，自己就應是這樣的人。"首先，教師在業務知識、能力素質方面要成為學生的榜樣。如果學生感到老師"才高八斗、學富五車"，肯定會從內心產生佩服感，從而增強了自己對知識的求知慾，來向老師看齊;反之逆言。所以我們要不斷充實和更新自己，才能跟上時代、社會的飛速發展和滿足學生不斷增長的文體知識需求。為此每一位教師要樹立終身學習的觀念，要善於吸收新教育科學成果，將其運用於教學中，努力做一個創造型的教師。其次，教師在做人方面更要發揮榜樣的作用，有德、有才才是一位好教師。為人師表，表裡一致，身體力行，以身作則，才能贏得學生的尊重，要求學生做到的自己首先要做到，要求學生不做的.，自己首先要不做。試想，要求學生上課不要遲到，而自己卻不及時到教室，學生能遵守嗎?;勞動時，你雙手插在口袋裡，卻讓學生做這、做那、，學生能心甘情願嗎?因此為人師表者要努力擺正自己做人的目標、方向，不受世俗風氣、別人做法的影響，使自己真正成為學生的表率。

總之，既然選擇了這一職業，就要愛我的職業，愛我的學生，在自己平凡的崗位上兢兢業業，盡心盡責，以心換心，以愛博愛，傾我所有，去換取明天的桃李芬芳。加強師德修養即是社會賦予我們教師的責任，也是我們教師適應教育改革開放的必然需要。

我聽了趙書記的《中國小教師職業道德規範》專題講座，收穫頗多。我對中國小教師職業有了深刻的認識，體會如下：

一、教師要有三心

愛國之心。作為一名教師，首先要有愛國之心。教師要熱愛自己的祖國和祖國的人民。熱愛中國共產黨並擁護中國共產黨的領導，擁護社會主義國家。如果教師沒有愛國之心，那他怎麼會教育學生愛自己的祖國呢？

愛崗之心。教師要熱愛自己的崗位，既然選擇了這份職業，就要腳踏實地，紮紮實實地投入到工作崗位中。愛崗之心表現在以下幾個方面：

（1）教師雖然已經在崗位上了，但教師還要有遠大的理想、拼搏進取的精神，只有這樣，教師才能適應時代的發展，順應社會的潮流，把新生的事物介紹給學生。

（2）人生的價值在於奉獻。人只有獻身於社會，才能使生命有意義。我們教師的工作就是培養合格的科技人才，滿足於社會的需要，而培養人才需要花大量的心血和汗水。這就需要教師有奉獻精神。

（3）對工作高度負責，要認真備課，認真上課，認真批改作業，上課時不接打手機。

愛生之心。教師對學生的愛必須是無私的愛，恩師般高尚純潔的愛。崇高的師愛表現在關心愛護全體學生，對學生一視同仁，不能後此薄彼，按成績區別對待。對待學生要有“愛心、耐心和細心”。無論在生活上還是在學習上，更加關愛那些學困生、問題生和有特殊家庭的學生。對學生要有耐心，善於發現學生的閃光點，並多加鼓勵，培養學生健康的人格，樹立學生學習的自信心，注重培養學生的學習興趣。另外，教師要保護學生的安全，把學生的安全放在第一位，當學生的生命受到威脅，受到傷害時，教師應該挺身而出，保護學生的人身安全和財產安全。

二、教師要為人師表

教師要注意語言規範、舉止文明。因為教師的一言一行對學生的思想、行為和品質都具有潛移默化的影響。因此，教師 一定時時處處為學生做榜樣。教師要嚴於律己，以身作則，才能讓學生，把教師當成良師益友。

總之，我要嚴格按照《中國小教師職業道德規範》去做，履行自己的職責，做一名稱職的教師。

上個周我們一起學習了《教師職業道德規範》，學習之後我對教師的職業道德有了另外一層體會，其中最深刻的體會就是作為一名教師，首先就是要有一顆責任心、要敬業、愛愛生。

責任，是一個成熟的人對自己的內心和環境完全承當的能力和行為。在愛是師德之魂這個共識的基礎上，把責任教育放在師德建設的首位是非常必要的。正如馬克思曾經說過：“作為確定的人，現實的人，你就有規定，就有任務”，作為一名人民教師，我們的責任無處不在，如果沒有責任意識，就不會明白自己的職守，不會明確自己肩負的歷史使命，也就辦不好教育。因此，我們必須知責任、明責任、負責任、盡責任。這就要求我們在每天所做的極其平凡的工作之中，始終牢記為學生負責，為家長負責，為社會負責，為國家負責。當我們每天忠實的履行著自己神聖職責的時候，也就是在為自己負責，只有這樣，我們才會成為一名新時期合格的人民教師。

我覺得，作為一名教師，最重要的工作品質應該是敬業，因為敬業不僅是對良知的尊重，是神聖在工作中的體現，更是在工作中流露的優秀品德和人格。敬業的人，會專心致志於本職工作，在工作中盡心盡力，盡職盡責，儘自己的義務，努力將工作做好。對教師而言，就是儘自己應盡的教育義務，表現出高度的責任心和對得起職業，對得起學生的教育良心。在國小教師這個平凡的崗位上作出了非凡的業績。教師是“太陽底下最光輝的職業”，教師的使命崇高，責任重大，儘管沒有令人羨慕的物質財富，但我們擁有充實的精神財富，“精神財富無處不在，時時刻刻都在發揮影響，因為我們本身就處在精神財富之中，精神財富對培養人的心靈和意志能起到很大的作用”，這一精神財富就是我們的敬業態度、職業良心。我們應該時刻不忘自己的責任，把無愧於事業、無愧於學生、無愧於自己作為工作的座右銘，經常用職業良心這個天平去衡量自己、鞭策自己，形成強烈的責任意識，從而產生強大的工作動力。

“教師的職務是千教萬教，教人求真”，“先生不應該專教書，他的責任是教人做人”，培育學生良好的人格是教師的重要職責。育人是一項複雜的系統工程，在新的歷史時期，更賦予我們重大的責任，需要我們付出艱辛的勞動和我們對學生毫無保留的愛。

時代是繼續不斷的前進，我們必得參加在現代生活裡面，與時代俱進，才能做一個長久的現代人。一名優秀的教師，應該是教學能手，更是科研先鋒，這樣的教師，才能可持續發展,才能更好的履行自己的職責。教師應該緊密結合教學實際，立足課堂，以研究者的眼光審視和分析教學理論和教學實踐中的各種問題,進行積極探究，以形成規律性的認識。

當我們的教師走上了從事研究的這條幸福的道路，就會得到教師職業的成就感和自豪感，同時也為自己的職業生涯展示了新的希望。桃李芬芳，碩果累累，贏得了家長和社會的敬重，這真是教師職業的魅力所在。

通過這次學習，走在優秀教師的腳步之後，我會時刻以《教師職業道德規範》嚴格要求自己，爭取做一名新時代的優秀教師。

我是一名中學數學教師，通過這次新教師職業道德規範的學習教育，我對師德師風教育的意義有較明確的認識，對中學教師職業道德規範內容也更熟悉了。教師既是知識種子的傳播者，文明之樹的培育者，人類靈魂的塑造者，又是人類社發展與進步的開拓者，是年輕一代健康成長的引路人和光輝典範。因而，教師的言行是構成對學生影響的最現實的因素之一，它不僅影響著學生學生狀況及其效果，而且影響著學生人格等心理品質的形成和心理健康的發展水平。

一、對照中國小教師職業道德規範、如何樹立良好的師德師風和對優秀教師的要求，我認識到，教師職業道德是指教師在其職業生活中，調節和處理與他人、與社會、與集體、與職業工作關係所應遵守的基本行為規範或行為準則，以及在這基礎上所表現出來的觀念意識和行為品質。1、在依法執教方面，我能夠貫徹國家教育方針，能夠自覺遵守教育法律法規，沒有違背黨和國家方針、政策的言行。2、在愛崗敬業方面，我能夠做到熱愛教育、熱愛學校，教書育人，注意培養學生具有良好的思想品德，傳播有益學生身心健康思想。愛是教師職業的基礎，愛崗敬業是教師處理與教育事業之間關係的準則。3、在熱愛學生方面，我關心愛護學生，尊重其人格;耐心教導，保護學生合法權益，促進學生全面發展。4、在嚴謹治學方面，我注意樹立優良學風，刻苦鑽研業務，不斷學習新知識;師德的基礎是愛，核心是專;教師自身的學識與道德水平即師德，在潛移默化中直接或間接的影響著學生，也影響著學生對我的看法，進而影響著師生關係，所以我必須不斷學習。5、團結協作是教師處理與同事之間關係的準則，是優化校內育人環境的關鍵因素。這是教師的職業特點所決定的。6、尊重家長是教師處理與學生家長之間關係的準則，是促進教育合力的形成，提高育人效果的重要環節。在尊重家長方面，我愛聽取學生家長意見和建議，取得支援與配合。7、廉潔從教是教師處理教育教學活動與個人利益之間關係的準則，是市場經濟條件下教師應當注意保持的品德。在廉潔從教方面，我堅守高尚情操，講奉獻，不謀取私利。8、在為人師表方面，我模範遵守社會公德，注意處理個人職業勞動與自身人格塑造之間關係的準則，衣著整潔得體，語言健康，舉止文明禮貌，以身作則，作風正派。9、在優秀教師的為師三態：敬業、愛業、精業方面，我沒有堅持“敬業——愛業——精業”這個教師職業成長的基本主線，也沒有政治把教師的“紅”與“專”交織好以便自己更快成長。

二、心靈關懷的前提——瞭解學生的心靈事實上，許多教師行為偏差，也正是由於不瞭解學生的心理特點而造成的。我們常說，教學要獲得應有的實效或效果，必須依賴於我們對教育的兩條基本規律的遵循。一條是，教育的內容符合社會的要求。這是從教育與社會的關係來看的，教育首先是一種社會現象，它必須為社會的政治、經濟服務，才會有安身立足之本，因此，教育要緊緊地隨時代的脈搏，時時關注重社會的發展和需求。另一條就是，教育還必須遵循身心發展的規律。即，教育的內容與方式都要符合年齡特徵，這樣，教育才會成為自身的需要，併為接受。而這一條主要是從教育與人的關係出發來看的，這就是說，教育還是一種培養人的實踐活動，如果教育脫離了人的身心實際，那麼，就很難言人的身心發展了，因此，教育中的有關年齡特徵的問題，是不能被忽視的。所以教育的效果，並不在於教育內容本身的正確與否，而主要在教育內容與教育方式是否貼近和符合受教育者的身心實際。教師必須認真研究和了解學生的心理特點與年齡特徵，並以此作為教育的起點

三、心靈關懷的策略：掌握教育的方式與藝術心靈關懷在瞭解了學生心靈發育的特點之後，還應注意掌握一些具體的教育方式與藝術，這是教育怎樣更好地防止教育傷害，避免無意傷害，根除有意傷害的又一重要的前提條件，在學生心靈成長的道路上，需要教師的輔助，教師對學生的幫助要得體，愛學生，還要會愛學生。愛，不僅僅只是一種付出和給予，它包含了豐富的內涵和靈巧的藝術，愛是奉獻，愛也是理解;愛可以通過滿意而傳達，愛同樣也可以通過不滿意而流露;做為教師，就要體察學生心靈的變化，學會附耳細說，學會正面暗示。?尤其是教師的評價性語言，其意義對於學生而言，不是終生的，也是短期內難以忘懷的，無意傷害是無心的結果，但無心之過變有過，歸根到底，還是與教師的素質有關。

縱觀上述所言，教師應當有高尚的職業道德、精深的專業知識、廣博的綜合知識和嫻熟的教育技能，要以關懷、親切的態度與學生溝通，探究行為的原因，教師應當走進學生的心靈。教師行為的反思與改進。

教師是人類靈魂的工程師，是青少年學生的引路人。教師的思想政治素質和職業道德水平直接關係到中國小德育工作狀況和億萬青少年的健康成長。關係到國家的前途命運和民族的未來。

作為教師隊伍中的一員，我深感自己責任重大。因為我們既要教給孩子們文化知識和學習的方法，更要做好孩子的表率，用自己的一言一行去引領孩子們在人生的道路上健康成長，使他們能夠成為真正的棟樑之材。為此，我認為我們教師應以這次區教育局廣泛開展的“師德生規”學習活動為契機，深入領會新的《中國小教師職業道德規範》的精神實質，自覺規範自己的行為，把“愛”和“責任”貫穿於職業生涯的始終。

我們應以汶川大地震中湧現出的英雄教師為榜樣，無私奉獻，默默工作，不計個人得失。我們既要當好“傳道、授業、解惑”的師者，還要當好終身學習的學者。應不斷加強自身的政治修養，不斷提高自己的業務水平，不斷拓寬知識視野，做一個務實、開拓、創新的優秀教師。

xxxx年11月3號李書記為我們解讀了教師職業道德規範。通過學習感觸頗深，使自己的思想有了一個大的飛躍，對師德師風有了更深的認識。師德的六個方面的內容，其核心是“熱愛學生，教書育人”，每位教師只有突出這個核心，才能弘揚高尚師德，力行師德規範。

教師關係到千百萬青少年的健康成長，關係祖國的未來。在新課程改革背景下，作為教師要全面實施素質教育，促進學生全面發展。教師要忠誠於人民的教育事業，熱愛教育事業。只有熱愛教育事業，才能不斷提升自己的教育教學能力。每位教師都應忠誠於人民的教育事業，甘願為人民教育事業奉獻自己的聰明才智。工作中兢兢業業，不抱怨，認真備好每一堂課，上好每一堂課。

我認為作為教師要做到五個字“關、愛、教、為、終”

“關”---關愛學生。沒有愛的教育不是真正的教育，作為教師我們應該關心學生的生活，關心學生的學習，愛護每一個學生。只有熱愛學生，才能去關心他們的成長，才能去教書育人，才能尊重學生人格、引導學生成才。如果沒有好的教育與足夠的關心，學生很難健康的成長，包括生理和心理。讓他們在教師的關愛中，找到自己的立足點，樹立自信心，建立完善的人格。我們在教學中還應公平公正的對待每一位學生，“一碗水端平”，讓學生真正體會到教師的關心，關愛。

“愛”---愛崗敬業、愛國守法。依法治國、依法治校、依法從教。忠誠於人民教育事業，志存高遠，勤懇敬業，甘為人梯，樂於奉獻。對工作高度負責，認真備課上課，認真批改作業，認真輔導學生。不得敷衍塞責。幹一行就應該愛一行，高中畢業時既然我們選擇了師範專業，大學畢業後毫不猶豫的選擇了教師這個職業，就應把它當自己的人生事業來幹，熱愛自己的崗位，熱愛自己職業，不斷努力幹出一翻成就。

“教”---教書育人。遵循教育規律，實施素質教育。循循善誘，誨人不倦，因材施教。培養學生良好品行，激發學生創新精神，促進學生全面發展。不以分數作為評價學生的唯一標準。教師的任務要讓學生能夠學到足夠的只是，更重要的是育人，教育孩子樹立正確的人生觀和價值觀。“育人”隨著時代的發展，不斷有新的內容，師德師風新內涵：一是視野和思維不能僅僅著眼於現在，要像鄧小平提出的“教育要面向現代化，面向世界，面向未來”。

“為”---為人師表。堅守高尚情操，知榮明恥，嚴於律己，以身作則。衣著得體，語言規範，舉止文明。關心集體，團結協作，尊重同事，尊重家長。作風正派，廉潔奉公。自覺抵制有償家教，不利用職務之便謀取私利。作為教師要用自己的言行舉止示範來教育學生，從一定的角度看，為人師表主要強調教師要言行一致。要求學生規範自己的品行，首先自己要行之。要求學生反對的行為，應自己先杜絕。“其身正，不令而行”,否則“雖令不從”，因此，作為教師應從自身做起，真正為學生樹立一個模範的榜樣，推動學生全面發展。

“終”---終身學習。崇尚科學精神，樹立終身學習理念，拓寬知識視野，更新知識結構。潛心鑽研業務，勇於探索創新，不斷提高專業素養和教育教學水平。在熱愛自己所教的學科外，還應不斷學習，深入鑽研教材，靈活的運用教材，激發學生學習興趣，提升自己教育教學水平。有句話“給學生一滴水，老師得有一桶水”，因此教師不斷給自己充電，夯實基本功，掌握現代教育技術，努力做到嚴謹治學，誨人不倦、精益求精，厚積薄發。需要教師終生學習。活到老、學到老。

在今後的教育教學中，不斷反思自己的行為。時時以教師職業道德規範要求自己，用愛的語言去傳播知識，用行動來規範學生行為。用心去滋潤，用汗水去灌溉，不斷學習，提升自己教育教學能力，做一個讓社會放心的好老師。

加強師德修養必須要使教師道德原則和規範成為每一位教師自覺的行為與準則，這必須依靠教師自身長期不懈地努力，進行自覺地修養和提高。加強師道修養可以做好以下一些工作：

首先，要努力學習師德理論，嚴格要求自己，使自身具備人民教師應有的師德。師德理論是教師進行職業道德修養的指導思想，掌握了它，才能辨別善惡與是非，才能在自己工作中戰勝那些錯誤的，落後的道德觀念，為黨和人民的教育事業服務。廣大教師要通過學習師德理論，積極樹立人民教師應有的師德，不斷地提高師德修養。與此同時還要崇尚美好的師德，以此作為自己思想行為的楷模，鼓勵自己，在思想意識中凝聚著教師道德原則和規範，以崇高的道德品質作為自己行為的目標，使自己的道德修養不會迷失方向，成為一個有較高教師道德修養的人民教師，認真地履行人民教師的職責，無愧於人民教師的光榮稱號。

其次，教師要積極參加社會實踐，做到知行統一。參加社會實踐，在實踐中提高師德修養，是一種好辦法。在這一過程中，教師能夠對師德有感性與理性的認識。在這一過程中教師的道德行為和習慣得以充分地體現。教師只有在教育教學實踐中，在處理師生之間、教師之間、教師與家長及教師與社會其他成員之間的關係中，才能深刻地認識自己的行為是與非，才能辨別善與惡習，才能培養自己良好的教師道德品質。如果只是“閉門思過”、“坐而論道”，脫離實踐去講師德修養，那麼教師道德修養就只能成為一句空話。無疑，參加社會實踐，投身教育教學工作中，堅持理論與實踐相結合的原則，是教師道德修養的根本途徑。

再次，要正確開展批評和自我批評。正確開展批評和自我批評，是促進個人進步的內在動力和外在推動力，是提高師德修養的有效方法之一，由於教師工作的艱辛、繁重、複雜，教師在道德修養上會出現反覆或曲折，也會因種種原因產生這樣那樣的缺點或錯誤，都是在所難免的。對於教師在道德實踐中出現的違背教師道德的言論和行為，教師必須認真反省，而開展批評和自我批評無疑是正確解決方法。

另外，要積極主動地學習先進教師的優秀道德品質。因為先進教師是存在於社會之中，生活在教師隊伍裡的活生生的人，它能夠以直觀形式啟發教育和感染教師，進而影響教師的思想和行為，監督和促使他們以先進人物為榜樣，取長補短，提高道德修養水平。學習先進教師的優秀品質，主要從著手：一是多讀教育界名人的傳記和模範教師的先進事蹟。這些名人身上都凝集著優秀教師的道德品質，體現著教師高尚的道德情操，多接觸他們，以便受到感染和鼓舞，使自己的行為趨於道德原則和規範的要求。二是學習身邊的模範教師，他們生活在自己身邊，看得見、摸得著，影響更直接、更深刻、更快捷，更具有說服力。

總之，教師高素質的道德修養是教師職業道德要求的一項根本內容，教師應該通過有效途徑和方法，要積極地進行探索，自覺地提高自身的師德修養，充分地利用各種積極有利的因素，通過自身的不懈地追求和努力，日積月累，經過長期的錘鍊，使自己成為具有高尚師德修養的人民教師。

“學高為師，身正為範。”教書者必須先為人師，育人者必先行為示範。教師的職業特點決定了教師必須具備更高的素質，而師德就是教師最重要的素質，是教師的靈魂。師德不僅是對教師個人行為的規範要求，而且也是教育學生的重要手段，起著“以身立教”的作用。做為一名教師，只有具備了良好的師德，才能以德治教，以德育人，才能成為學生學習的典範，才能用自己的一言一行影響和教育學生。又一次學習了新修訂的《教師職業道德規範》，使我更深的認識到:教師要教書育人，必先要提高自身的職業道德素養，只有具備了高尚的道德情操，才能成為一名合格的教育工作者。

一、要愛崗敬業，關愛每一個學生

熱愛自己的工作崗位，這是教師必須要具備的良好品德。如果連這點都沒法做到，那麼這一輩子都很難成為一個優秀的老師。既然幹了這份工作，就要對這份工作負責。要不計名利，積極進取，開拓創新，無私奉獻，盡職盡責地完成每一項教學任務，力求幹好自己的本職工作。不求最好，但求更好，不斷的挑戰自己，超越自己。

熱愛自己的工作，還體現在對學生的熱愛上。愛，是教育的基礎；沒有愛，就沒有真正的教育。作為一名教師，不僅要教給學生知識，更要給予愛。疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神聖！這種愛是教師教育學生的感情基礎，學生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”。一個不愛自己學生的教師，不僅幹不好自己的工作，更不是一個好的教師。

我們面對的是一群天真可愛的孩子，由於他們年齡小，沒有形成一定的習慣，所以他們總會犯這樣、那樣的錯誤。這時，我們就要寬容的對待他們，給他們改正錯誤的機會。愛孩子，還要學會信任、鼓勵、安慰孩子，給他們創造良好的發展、成長氛圍，用自己的溫暖與真心去打動每一個孩子。特別是那些學困生，更要用平等的眼光看待他們，更要給他們更多的愛心。只有愛才能教育好孩子。愛崗位、愛學生，才是教師應該努力培養的基本道德品質。

二、嚴格要求自己，做學生學習的表率

“教師是學生的榜樣”。我在多年的教師崗位中發現，教師的一言一行的確能深深影響著學生。教師的舉止言談、道德修養、處事方法、性格愛好，都給學生以潛移默化的影響。因為國小階段的孩子，年齡小，沒有很強的是非觀念，模仿能力特別強，所以他們往往把教師當作自己的學習楷模。正是在這種模仿與影響的過程中，他們的性格、愛好、品質、修養等也在逐步形成。教師對學生的這種影響甚至是終身的。正如教育家加裡寧所說的:“教師的世界觀，他的品行、他的生活、他對每一現象的態度都這樣或那樣地影響著全體學生。”因此，教師更應在學生面前起到表率的作用，在平時的工作、生活中嚴格地要求自己，注意自己的一言一行，注意自己工作態度和方法，給學生做個好榜樣，用自己良好的行為規範和師德修養去教育感染學生，以此培養學生良好的品行和修養，為學生的終身發展奠定基礎。

三、培養自己的工作熱情，用積極的態度去工作

許許多多成功人士的經驗告訴我們:成功取決於積極主動的心態。而教師的積極情緒、主動心態更是身心健康的一種內驅力，能促使我們積極向上，不斷進取。不僅如此，教師的良好心態還能給學生帶來很大的影響，促進他們健康快樂地成長，最終達成教育教學目標，並形成良性迴圈。反之，如果教師做事懶散，處世消極，那麼，勢必會使祖國的花朵耷拉著腦袋，打不起精神，自然也不能很好地茁壯成長。

如今，由於社會對教師更高的要求，教師自身工作任務的繁重，工作壓力的加大，使很多教師產生了對工作的厭煩情緒，對工作的熱情不高，這在很大程度上影響了我們工作的質量，也不利於學生的發展與成長。作為教師，我們應該認識到這種現狀對教師自身發展、對學生成長的不利，要學會克服自己工作中的困難，以積極樂觀的態度看待自己的工作，努力去完成自己的教育教學任務，實現教師價值與學生成長的雙贏。

四、樹立終身學習的觀念，走終身發展之路

總之，通過多年的教學工作和此次的新師德規範的學習，我更加明白了:教育孩子的真正目的不在於傳授多少課本知識，最重要的是教會他如何做人！作為一名教師，要教會學生做人，不僅要具有廣博的知識，更要有高尚的道德。“育人先育己，育己重育德。”因此，我會用教師職業道德規範時刻的鞭策自己，讓它成為我教育事業中的一盞明燈！讓我們帶著愛和責任走下去吧！

獻身教育，甘為人梯，是人民教師忠於黨、忠於人民、忠於社會主義祖國的高尚道德境界的具體的表現。它是履行師德要求的思想基礎和前提條件。這是說，只有首先具備這一道德感情的信念，才能做到自覺履行其他師德規範，為人民教育事業盡責盡力。

作為教師，在自己的教學工作中經常遇到這樣的問題：即面對自己的班級和學生總是無法指揮和協調好與每一位學生的關係。

尤其是班主任，不但要完成好自己的教學工作，而且還要花時間和精力去關注每一位學生，往往感到力不從心，顧得了這個人就顧不得那個人，總是有照顧不到的地方和學生。

在學習了《中國小教師職業道德規範》之後，其中要求教師要熱愛學生，那麼最有才能做到熱愛學生呢？

我認為應該做到這樣：關心所有人，關注幾個人。

關心所有人，顧名思義，就是關心班級中的每一個學生，學生的基本情況一定要做到了如指掌。而關注幾個人，就是要特別關注幾種人。那麼，值得我們關注的是哪幾種人呢？

第一種，最優秀的學生。 這類學生往往是班列領頭羊，關注他們的學習和思想動態有助於駕馭整個班級的方向，形成良好的班風。

第二種，最落後的學生。 這類學生是最需要老師關注的群體，如果老師放鬆了對他們的關注，對班級和學生本人都會帶來非常不利的影響。所以一定要密切的關注此類學生的學習和思想動態。

第三種，想進步但苦於不知道怎麼辦的學生。 這類學生在班裡佔的比例不小，但如果老師找其中的幾個經常談談心，和他們多交流，正確的引導他們，他們就會使班級的面貌和班風發生很大的變化。

因此，當我們無法駕馭全班學生時，就學會關心所有的學生，而關注幾個學生吧，這樣會收到意想不到的效果的。