教師職業道德心得體會(集合15篇)

當在某些事情上我們有很深的體會時，通常就可以寫一篇心得體會將其記下來，這樣可以幫助我們分析出現問題的原因，從而找出解決問題的辦法。那麼問題來了，應該如何寫心得體會呢？以下是小編幫大家整理的教師職業道德心得體會，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

20xx年7月6日晚，有幸聽了彭老師的課，我們不再是學生，連續上了六小時的課，肯定不會有精神了。所以老師一上來就讓我們做了手指操，動感的音樂，每個人都做得很起勁，做完後，老師說上他的課絕對不會累，我聽了心裡只嘀咕：“你是人又不是神，憑什麼這麼自信。”帶著懷疑的心態開始聽課了，老師確實厲害，那口才真可以和周立波pk了，三個多小時就是一瞬間的事就過去了。

我是一名國小老師，也一直對幼兒園的老師有看法，覺得她們肯定沒有國小老師那麼辛苦，只不過是帶著孩子們玩玩，做做遊戲什麼的，其實我錯了，彭老師告訴我們：為什麼人們只看到美麗的鮮花而看不到根呢，要是沒有根的部分，花會開得那麼豔嗎？是的，根深才會葉茂。我誤會她們了，幼兒園的工作繁雜、細緻，要有愛心，不是每個人都可以做到。

老師循序漸進地給我們講了教師這個職業的道德，教育的目的是什麼？老師告訴我們，教育的目的是幫助學生成為具有人性的人，我們的教育不僅要培育一個人的知性，更重要的是培養人的人性，德性。否則是為社會培養了一個危險物。靠的就是有人性的教師。

老師問：你們是一個有人性的老師嗎？說實話這個問題看起來簡單，但又不能說自己是個沒有人性的人。可工作中，對待孩子的態度是不是有反省的地方呢？孩子是沒有錯的，他們正接受教育，即使錯了也無可厚非。可是我們有的老師卻不善待後進生，用粗魯的語言批評他們，甚至用暴力對待他們，這種體罰和變相體罰的手段是不是變為愛心，用愛去感化他們呢？

作為一名教師在教育崗位上，應如何去體現職業道德規範的基本要求呢？我認為首先要“心繫教育，具有為教育獻身的精神”。從歷史發展長河看，教師是人類文明的傳播者，是社會進步的橋樑和紐帶，人類的文明發展源遠流長，但如果沒有教師，他就會斷線，就會枯竭；人類的社會生活代代相傳，但如果沒有教師，它就會陷入愚昧，陷入野蠻。正是教師平凡的工作，連線著老一輩和新一代，連線著人類的過去和未來。從個人成長的命運看，教師又是人生幸福的締造者和操縱者，教師從事的職業是崇高的、神聖的。但教師職業勞動的特點，又決定了教師工作的平平凡凡，瑣瑣碎碎，默默無聞。教師沒有令人羨慕的財富和權力，沒有顯赫的聲名和榮譽，也沒有悠閒自在的舒適和安逸。

自然，作為一名人民教師，這就必須把國家和人民的利益放在首位，必須熱愛和忠誠於人民的教育事業，必須具有把自己的全部才華、知識，青春和生命奉獻給這一事業的信念、決心和勇氣。正因為如此，人們一提起教師，才把他與園丁、人梯、鋪路石聯絡在一起，這既是對教師工作極為崇高、極為重要的肯定，也是對教師工作提出的更高要求和目標。應該說，教師勞動的本質特徵在於奉獻，師德的精髓也在於奉獻。

其次是“把愛撒向孩子”。教育事業的基本任務是育人，教育事業中最基本的人際關係是師生關係。因此，一個教師對人民教育事業的熱愛、忠誠和獻身精神，只有通過熱愛學生，教書育人的具體行動才能體現出來。蘇聯教育家蘇霍姆林斯基說過：“教育是人和人心靈上最微妙的相互接觸。”

老師還告訴我們，積極主動的心態是很重要的。以微笑面對教育教學生活，客觀地評價自己，認清自己的價值和位置，保持一顆積極健康的心態。

總之，從事了教師職業，就意味著我們整個人生航程始終面臨著人格上的挑戰。特別在新的歷史時期，作為一名教師，一定要時刻銘記自己的職業道德，工作中履行職業道德，才真正稱得起是一名教師。

最後，感謝彭老師的講座，使我重新定位幼兒教師的位置，我將會以一顆積極的心態去迎接新的挑戰，向著新的目標前行。

職業道德是規範教師的育人行為，是社會責任感的具體表現，它要求教師的職業理想是忠誠教育事業，教書育人；職業情感是熱愛學生，誨人不倦；職業規範是團結協作、為人師表。所謂“學高為師、身正為範”，教師是人類靈魂的工程師，是青少年學生成長的引路人。因此，作為一名人民教師，面對新世紀的人才培養所提出的更新、更高的要求，我們應全面貫徹國家的教育方針，時刻對自己提出嚴格要求，積極參加職業道德學習，培養高尚道德情操。

教師的思想政治素質和職業道德水平直接關係到青少年的健康成長，關係到國家的前途和民族的未來。在大力倡導社會文明、弘揚優良職業道德、構建和諧社會的今天，師德建設已成為學校隊伍建設的重要內容。

《教師十條禁令》中的核心問題為師德問題，師德的核心問題是"愛"，這種"愛"必須是排除了私心和雜念的父母般溫暖慈祥的愛，恩師般高尚純潔的愛。它表現在：當學生受到挫折、處境困難的時候，給學生以同情、關懷、體貼和幫助；當學生生病的時候，主動噓寒問暖，送藥送飯；對待學生的提問，耐心細緻，和藹可親地給予解答；尊重每一位學生的人格，不體罰或變相體罰學生；對學生嚴格要求，幫助樹立正確的世界觀。將教書和育人有機的統一起來。

現在，教育問題再次成為人們議論的焦點，還存在著不尊重學生的主體地位，不尊重學生的人格，甚至諷刺、挖苦、體罰學生等違反師德的行為，造成了一些負面影響；有不能正確對待優勝劣汰的競爭氣氛和機制，不能正確對待同事，不能合作共處；有些由於種種原因，不具備良好的心理素質和樂觀向上的生活態度，不能以飽滿的精神狀態和美好的教師形象去吸引、感染、教育學生。端正行風，是實施素質教育、提高教育教學質量、辦好讓人民滿意的教育的根本舉措，是時代賦予我們教師的歷史使命。

學習也使我更認識到了教師“教師職業道德新10條”的必要性和重要性。教師工作的"示範性"和學生所特有的"向師性"，使教師在學生心目中佔有非常重要的位置。教師的思想感情，處事哲理、人生觀點、道德境界、品德修養甚至言談舉止、音容笑貌都會給學生留下深刻的印象，對學生有著薰陶誘導和潛移默化的影響。這就要求政治教師言教、身教，並且做到身教重於言教。孔子說："其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。"學生總是把教師看作學習、模仿的物件。教師的一言一行，一舉一動，往往被學生看在眼裡，記在心裡，模仿在行動上。教師的人格影響，不僅對學生在校起作用，甚至以後在社會上還會長時間起作用。所以，教師需要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂範，作出表率。"要學生刻苦學習，自己就必須學而不厭，手不釋卷；要學生認真勞動，自己必須熱愛勞動；要學生講文明禮貌，自己必須談吐文雅，遠離粗俗。凡要求學生做到的自己首先做到，風要求學生不做的自己堅決不做。"勿以惡不而為之，勿以善小而不為"，教育無小事，事事見真理，因此，教師一定要時刻注意自己的一言一行，以高尚的人格去感染人，以整潔的儀表去影響人，以和藹的態度去對待人，以豐富的學識去引導人，以博大的胸懷去愛護人。只有這樣，才能保證教書育人的實效，學生才會"親其師，信其道"，進而"樂其道"。

所以，我們教師只有對自己嚴格要求，不斷學習，加強修養，讓自己成為一個具有高尚師德的人，才能適應素質教育的呼喚，更好地培育"四有"新人，不辜負黨和人民賦予的光榮歷史使命。

教師職業道德主要由教師職業理想、教師職業責任、教師職業態度、教師職業紀律、教師職業技能、教師職業良心、教師職業作風和教師職業榮譽八個因素構成，這些因素從不同方面反映出教師職業道德的特定本質和規律，同時又互相配合，構成一個嚴謹的教師職業道德結構模式。

高尚的師德是實現教育根本功能的前提。因為學生的身心健康、思想品德的高尚、智慧發展的充分很大程度上取決於給他們提供養分的教師的綜合素質。師道不立，其教不成，學生成才就成了無源之水、無本之木。在學生的心目中，教師往往就是社會的規範、知識的化身、道德的楷模。他們不僅把教師看作是學習的榜樣，甚至模仿其言行舉止。有人說過：“疼愛自己的孩子是一種本能，而熱愛別人的孩子是神聖”，教師對學生就需要這樣一種神聖的愛，她不求回報，嚴慈相濟，這種愛是學生接受教育的感情基礎，因為，一旦學生體會到這種愛的情感，就會“親其師”、然後“信其道”，也正是在這一過程中，教育才能實現其根本的功能。有了對教師道德的正確而深刻的認識，就會增強修養師德的自覺性

其身正，不令則行，其身不正，雖令不從。前蘇聯教育家馬卡連柯說過：“不要以為只有你們在同孩子談話、教訓他、命令他的時候才是教育，你們在生活的每時、每刻，甚至你們不在場的時候，也在教育孩子他們怎樣穿戴，怎樣對待朋友和敵人，怎樣笑，……這一切對孩子有重要意義。”可見，教師的一舉一動，都會對學生產生較大的影響。要求學生做到的自己首先必須做到。身教重於言教，教師對學生講十次道理所產生的正面影響也抵不上一次反面行為對學生產生的負面影響來的大。如果要求學生不亂插嘴，那老師就不應粗暴地打斷學生的話；要求學生上課不要遲到，那老師又怎麼能姍姍來遲呢？要求學生隨手撿起地上的廢紙，難道老師就不能也彎彎腰嗎？如果每位教師都有一股“讓學生向我看齊的勇氣”，那麼“身正為範”就真正得以體現了。

教師不僅授業解惑，更注意教學生做人做事，教之以事而喻德。我們在教師中提倡以“四種精神”來激勵、鞭策自己：

一是“奉獻精神”——即不斷追求超越、追求理想、追求真理、立志獻身；

二是“樂業精神”——以教師為榮，以教為樂，以桃李滿天下而感到欣慰，在育人這一沃土中默默耕耘，以實現自己的人生價值；

三是“科學精神”——科學精神是一種求知精神、真理精神，實事求是精神，也是一種尋求智慧的精神；

四是“敬業精神”——專心致力教學工作的精神，它是道德信念、道德理想的具體體現。

忠誠於人民教育事業，以培養人才、繁榮學術、發展先進文化和推動社會進步為已任。

師德是指教師在從事教育工作中逐步形成的道德觀念、道德情操、道德行為和道德意志，是教師從事教育工作時所遵循的行為規範和必備的品質，它體現著社會和人民對教師的希望和要求。以下是我通過學習《教師職業道德規範》後的體會。

一、教師要敬業愛崗。

教育者要先愛教育。我們選擇了教育事業， 就要對自己的選擇負責，把自己的身心全部投入到所從事的教師職業之中，為黨的教育事業努力，卓有成效地工作。

二、教師要愛學生。

要想做一個好教師，就要愛孩子。愛是教育的基礎，沒有愛的教育不會是成功的教育。教師，當然希望每個孩子都能按照規章制度行事，但孩子就是孩子，他們往往會犯這樣那樣的錯。這就要求我們教師在教育孩子的時候，要從愛孩子出發，時刻謹記師德規範，堅持以人為本，尊重學生，不諷刺挖苦，不歧視體罰學生。對那些有過失的或者是調皮的學生進行教育要理智、冷靜。只要多關心他們，從愛護他們的角度去教育他們，一定能讓他們感受到教師的一片愛心。

有時教師會愛之切，責之深。但在教育孩子的時候，要有法治意識，一定要掌握合適的度，不可以違法。不能一廂情願，更不能是強加的，讓學生體會到教師對他的批評教育是對他的愛護，認識到自己的不足。與學生保持民主、平等的師幼關係。

我們國小老師對孩子的愛是一種特殊的情感。教師愛學生的目的在於讓學生用同樣善良、真誠之心去愛自己，愛父母，愛他人，愛集體，愛社會。教師要把愛灑向每一個學生，尤其是偏愛有缺陷的孩子，幫助他們克服自卑，樹立信心，使每個孩子都能體會到自己在集體中的地位是完全平等的。可以說，師愛是師德的靈魂。

三、教師要以身作則，為人師表。

為人師表對學生是一種無聲的教育。教師的理想信念、道德情操、行為規範，甚至一言一行，對學生都會起典範作用，對學生的成長產生著潛移默化的積極影響。我國古代大教育家孔子說：“其身正，不令而從，其身不正，雖令不行。”現代教育家陶行知也認為教育工作者的全部工作就是為人師表。因此，教師要提高自己的道德修養，做學生的表率，以自己高尚的人格和品德去教育、影響學生。

老師是小朋友的榜樣，老師的一言一行，具有鮮明的示範性。幼小的孩子們處於身心發展的基礎階段，他們缺乏辨析能力。教師的言行舉止，學生極易照樣接受，不會去鑑別。教師要正視自己的言行舉止，起到榜樣作用。身教是教師良好素質的體現，良好的心理品格、道德水平、敬業精神等，都能感染學生和家長，使學生感到可信、可親，家長感到可敬。

四、教師要在轉變教學觀念，實施素質教育中體現教師的師德

傳統教學歷史悠久，它的教學觀念和方法束縛了孩子的發展，尤其與當代國小教師所擔當的這祖國培養全面發展的具有創新精神和實踐能力的新一代這一重任相悖。我們作為新時代的國小教師應更新觀念，樹立正確的人生觀，充分認識傳統教學中的某些弊端及其危害，摒棄那些重智慧輕技能的觀念，本著對下一代高度負責的主人翁精神，大力提倡和發展“素質教育”，為每一位孩子將來在開放的競爭環境中具有較強的生存能力、創新能力，立於不敗之地奠定堅實的基礎。這是歷史賦於當代教師的光榮任務，也是衡量教師職業道德水準的集中的表現。

作為一名國小教學工作者，我決心時時處處以師德規範為標準，嚴格要求自己，勤奮工作，積極進取，不斷提高自己的業務能力和水平，以飽滿的熱情和和藹的工作態度對待每一個學生，時刻關愛學生的健康成長，言傳身教、為人師表，為讓每一位學生適應時代的發展做出自己應有貢獻！

一位教育家曾經說過：“好的師德師風就是一本教科書，對孩子的影響是終身的。”教師職業的特點和性質，決定了教師要做“人之楷模”。師德不僅是對教師個人行為的規範要求，而且也是教育幼兒的重要手段，起著“以身立教”的作用。作為教師的我通過對教師職業道德的學習，深刻體會到：師德貴在誠。師德是教師之魂，德成業則立，德劣業則垮，一名新時期教師的師德修養，應突出一個“誠”字。心誠則事成。

一、要有精誠的敬業精神

有人把教師的職業比作“太陽底下最光輝的職業”，這充分說明了教育工作的光輝和重要，所以每位教師從自己準備執教的那一天起，就應該像教育家陶行知所說的那樣，“捧著一顆心來，不帶半根草去”，把畢生的精力投入到教學工作中去。

二、要有誠懇的治學態度

一個具有良好師德的教師，要不斷提高自身的文化素質、不僅要“專”，而且要“博”，要興趣廣泛，一專多能。自身要有比較高的文化修養，並不斷完善自己，才能教書育人，不誤人子弟。“師者，傳道，授業，解惑也”。這裡面有一層很重要的含義，就是教師如何把學生教好，這就是我們教師的業務能力，我們的教法。教而得法則事半功倍，教而無法則事倍功半。在世界已進入資訊化的今天，我們不要再作井底之蛙，墨守成規。我們也不能以已經獲取了較高學歷而一葉障目，放鬆學習。否則我們將是“牆頭蘆葦，頭重腳輕根底淺；山中竹筍，嘴尖皮厚腹中空。”要不斷學習，充實自己，在獲取紮實專業知識的同時在教改、教法上下功夫。

三、要有坦誠的博大胸懷

作為教育者，應具有博大的胸懷和火熱的心腸，善於尊重、理解、愛護我們的教育物件，以建立一種有利於教學活動的新型師生關係。

四、要有赤誠的無私愛心

作為一名合格的教師，應對孩子充滿愛心，與孩子保持人格上的平等，關心幼兒的冷暖，體察孩子的心理，讓孩子把自己當作一個可親、可敬、可愛的人，能自覺自願地向你訴說心中的喜與悲，喜歡入園，喜歡你組織的各種活動。這不僅能增強孩子克服困難，增強改正錯誤的勇氣和信心，並會對幼兒的智力、品德、個性的發展產生良好的影響。

五、要有“以園為家”的主人翁精神

要有“園興我榮、園衰我恥”的主人翁責任感，這是形成良好師德師風的思想基礎。把自己的一言一行、一舉一動與單位的榮辱、單位的利益緊密聯絡在一起，才會時時、事事、處處從嚴要求自己，才不會犯錯誤，才會把自己的精力完全投入到你的事業中。提倡“以園為家”，就是要我們在單位樹立節約意識，從點滴做起，把在家裡養成的節約習慣在單位裡發揚光大。只要我們每一個教職工都能“以園為家”，那我們就基本具備了較好的師德師風，那我們的幼兒園將會更加興旺發達。

六、要多做貢獻不貪名利

我覺得作為一名教師就要忠誠於教育事業，熱愛幼兒，不怕吃苦，不計較名利。幼兒園的新時代師德師風應與傳統的標準揉在一起，即：平易近人、嚴中帶慈、公平待人、效果顯著。平易近人就是要做到和藹可親，拉進與孩子和家長們的距離，讓他們有信任感、放心感；嚴中帶慈就是要做到嚴與愛相輔相成，嚴中有愛、有理、有方、有度；公平待人就是要做到在教學方法、教學態度上不偏私，要有平等、一視同仁的觀念；效果顯著就是要做到工作方法恰當、質量高、效率快、有成果，從而在社會上樹立我們幼兒園全體教師高素質的良好形象。

總之，師德是中華優秀文化的精萃，也是優良革命傳統的重要組成部分，教書育人，教書者必須先為人師，育人者必先行為示範，教師的職業特點決定了教師必須具備更高的素質，而師德是教師最重要的素質，是教師的靈魂。既然選擇了這一職業，就要愛我的職業，愛我的學生，在自己平凡的崗位上兢兢業業，盡心盡責，以心換心，以愛博愛，傾我所有，去換取明天的桃李芬芳。加強師德修養即是社會賦予我們教師的責任，也是我們教師適應教育改革開放的必然需要。

自從選擇當了一名教師的那一刻起，覺得從事教師這一職業是崇高的、神聖的，但幼兒教師職業的.特點，又決定了教師工作的平平凡凡、瑣瑣碎碎、默默無聞。作為一名教師必須具有把自己的全部才華、知識，奉獻給這一事業的信念、決心和勇氣。

《幼兒教師職業道德規範》，主要從熱愛幼兒、尊重家長、嚴謹治學、團結協作等幾個方面進行了具體要求，通過學習覺得作為一名幼兒教師，我們每日的工作更要事無鉅細，不僅關心愛護每一位幼兒，更要注重塑造他們的靈魂，從而使每一個幼兒都得以生動活潑的發展，並把孩子們真正擺在工作的主體地位上，尊重他們、相信他們、理解他們、與他們平等相待，努力貫徹“一切為了孩子，為了一切孩子，為了孩子們一切，”的基本思想，始終堅持一切從孩子實際出發的原則。

在教學的過程中，要為孩子們創設有利於他們發展的環境和條件，充分滿足他們發展的合理要求，科學的引導孩子們不斷地豐富自己的精神世界。還要在”細微之處樹榜樣”，除了忠於事業，關心熱愛孩子之外，還必須自覺地高標準的去塑造自己，教育學家誇美紐斯指出“教師的任務是用自己和榜樣教育學生”也就是說，身正方能影子不斜，老師是智慧的象徵和人格的化身，教師的言行就是道德標準，老師的思想、言行、作風和品質，每時每刻都在影響著孩子，對孩子起著潛移默化的作用，所以要以身作則，為人師表，要求孩子做到的，自己先要做到，要求孩子不做的，自己首先不做，幼兒園無小事，處處是教育，所以教師在教育教學中乃至日常言談舉止上始終表現出應有的思想境界和道德素養，顯示出高尚的人格尊嚴，孩子們才能聽其言，信其道，真正做到身正為範，博學為師，欲正人先正己。

總之從事了教師職業，就意味著我們整個人生航程始終面臨著人格上的挑戰，我會時刻銘記自己的職業道德規範，工作中履行自己的職業道德規範，著名的教育學家陶行知先生曾說過：“學高為師，德高為範。”作為一名教師，不僅要具有廣博的知識，更要有高尚的道德。幼兒正處於人生的起步階段，教師對其的影響不僅是一時的，更是一生的。為人師表，教書育人，幼兒教師的職業是神聖的，是需要我們付出大愛的。嚴格遵守幼兒教師的職業道德規範，愛崗敬業、奉獻幼教。我想這樣才稱得起一名幼兒教師。

究竟什麼是“道德”呢?現代意義上的道德就是指一定社會用以調整個人之間以及個人與社會之間關係的一種行為規範。

道德，它不同於由國家制定或認可，採用國家強制力保證實施並具有強制性的法律。道德是依靠社會教育、社會輿論、風俗習慣以及人們內心信念的力量來實現。道德調節的突出特點，在於要求個人作出必要的節制和犧牲，即道德的實現是以個人或多或少的自我犧牲為前提。有人這樣比喻，道德是一種精神法庭，良心是無形的“法官”，任何不道德的行為都難以逃脫它的“審判”。

“職業道德”是社會道德的重要組成部分，是一定社會的道德原則和規範在職業行為和職業關係中的特殊表現，是從業人員在職業活動中應該遵循的道德規範以及應當具備的道德觀念、道德情操和道德品質。具體包括職業觀念、職業情感、職業理想、職業技能、職業紀律和良心、作風等方面內容。職業道德一般具有廣泛性、具體性、穩定性、一定程度的強制性等特點。它與社會公德、家庭道德共同組成社會主義道德主體，即人們常說的“三德”。

教師，是太陽底下最光輝的職業。教師，是培養學生的專門人員。教師把人類社會所積累的生產勞動經驗、科學文化知識、以及一定的思想觀點和行為規範，傳遞給年輕一代，使他們成為能接替上一輩的事業、延續社會發展的新一代。很多思想家和教育家對教師就有過不同的解說。比如“師者，教人以道者之稱也”。韓愈還專門著有《師說》一文，論述了教師的任務應是“傳道”、“授業”“解惑”。加裡寧說：“教師是人類靈魂的工程師”。教師肩負著民族與國家的重任，作為教師的我們應該怎樣做才能不辜負國家和人民的殷殷期望呢?我認為首要的是必須提高自己的職業道德修養。教育學家陶行知曾指出：“要人敬必先自敬，要人重必先自重”。教師要自敬自重，就必須得加強自己的職業道德修養。

“教師的職業道德”，是教師在從事教育勞動的職業生涯中，必須遵守的行為規範和準則。“教師的職業道德”，是教師整個道德品質的重要組成部分。國家要強盛，必須化大力氣發展人民教育事業。教師要忠誠於教育事業，要愛教樂業。教師熱愛自己從事的教育事業，就要熱愛自己所教的學生，“愛生”是最基本的行為準則。教師只有熱愛學生，才能對學生“循循善誘”、“誨人不倦”和“因材施教”，才能把學生真正培養成“四有”新人。教書育人單靠個體的力量是遠遠不夠的，沒有教師集體的共同努力，教師的任務就無法完成。教師之間應當親密團結，互相支援，努力克服舊社會遺留下來的文人相輕、相互猜疑和業務封鎖等不良習氣。教師要重視在業務能力、道德面貌和世界觀等方面自身的提高、發展，並嚴格要求自己，特別是思想和道德修養方面的提高更為重要。

教師的責任重大，也要求教師的職業道德修養應遠遠高於其他職業。我認為：教師的職業道德修養應從以下幾個方面努力：

一、要緊跟時代步伐，重視教育資訊的收集，要有創新的思想

在市場經濟時代，教師要緊跟上時代發展步伐，敢於和善於接受新鮮事物，變封閉型思維為開放型思維，敢想敢幹，不斷地為自己確立新目標，創造性地開展教學工作。在快節奏的現代社會裡，時間就是金錢，效率就是生命。因而，教師的各項工作都必須體現出高效率，要惜時如金，追求時間的節儉。要重視資訊。在當今資訊時代，資訊對每一個教師都非常重要，掌握了資訊就可以瞭解事物的最新發展動態，就可以為自己的工作提供參考，減少盲目性。因此，作為教師，必須重視對資訊的收集，不僅收集與本專業有關的資訊，也要收集非相關資訊，來開拓視野和思路。要完成一項工作，總不會一帆風順，會遇到阻力和挫折，作為教師要有百折不撓的毅力，要認準目標，努力完成既定任務。教師還要解放思想，不斷創新。當今的辦學，必然會遇到許多新情況、新問題，要解決這些問題既沒有現成的答案，也沒有現成的經驗，需要我們教師大膽實踐，勇於創造。

二、要以身作則、為人師表，作出楷模

教師職業的特殊性表現在他們的工作物件是可塑性強，模仿性強的兒童和青少年。由於教師的工作物件不同於其它任何行業，決定了教師職業具有較強的表率性。教師的一舉手，一投足，對學生有著極大的影響。古今中外的教育家都強調教師要具有高尚的精神境界和道德品質，要以身作則，為人師表。孔子說：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從”。“不能正其身，如正人何?”，大教育家陶行知也強調正人必先正己。可見，教師凡要求學生做到的，自己首先應當做到;凡要求學生不能做的，自己先堅決不做。教師要嚴於律己，要從小事做起，在各方面作出表率：以高尚的人格感染學生，以整潔的儀表影響學生，以豐富的學識引導學生，以博大的胸懷愛護學生，使自己的一舉一動，一言一行，都要修養到不愧為人師的地步。只有這樣，才能發揮教育的威力和作用，才能使學生“親其師，信其道”，進而“樂其道”。也才能如絲絲春雨，滋潤幼苗，對學生起潛移默化作用。比如很簡單的一件事，不準學生抽菸，一個叼著煙的老師去制止正在抽菸的學生抽菸，那效果就可想而知了。你對學生講一百條抽菸的害處，但你老師自己抽菸，學生心裡不笑話你老師才怪。再比如，教師對他所講授的學科積極熱情，就會強烈地影響學生對這一學科的態度。而當教師對所講授的學科馬虎了事，毫無熱情時，學生也很少願意學習這門課或很不願意學習這門課。

三、做好學生的心理醫生

每個人在他(她)的一生中，總會有這樣那樣的心理障礙。教師要教好書，育好人，使學生健康成長，光去“傳道授業解惑”做個“教員”是不夠的，還要做學生的心理醫生。教師作為醫生的角色當然包括教師應在一切合適的機會均等下教會學生健康的知識，養成良好的學習、生活習慣和糾正不良的習慣。我這裡更強調的是心理健康的保健醫生的作用。有不少學生有心理障礙，這些心理障礙嚴重地威脅了學生的成長。而心理障礙的產生除了個人與社會的一系列因素之外，在很大程度上，教師在這方面的無知、忽略與失當是不容忽視的。因此，教師應首先深刻地認識到科學教學的意義，不僅要使學生學到科學文化知識與技能，更要幫助他們培養出正確的思維能力，在對待社會、人生、專業等方面能保持一種健康向上、實事求是的精神。教師還要花些時間和精力去學習心理學方面的知識，看一些心理障礙案例的書籍，從而掌握一系列具體的心理健康及診治方面的知識，積極預防和誘導，使學生在健康優雅的校園生活情調中生活、學習，陶冶性情，增強學生的健康。

熱愛學生，全面育人，為人師表”這是對教師的基本要求。樂於其業，善於其業的基礎是對學生的愛。愛的真諦是尊重和相信每一個學生，要把學生作為一個具有人格的人來對待。教師尊重和相信學生，才能培養起學生的自尊心和自信心。學生有了自尊、自信，才能形成和諧愉快的師生關係。師生關係良好，才能促成集體的良好關係的形成。學生有安全感、寬鬆感、愉快感，就能有效地發揮教師在“快樂教學”中的主導作用，促使學生生動、活動、主動地得到發展。

教師職業道德建設是教師隊伍建設的重要內容，是教師職業達到專業化水平的基本素質要求。在新的歷史時期，要建設一支為人民服務的，讓人民滿意的教師隊伍，就必須進一步加強和改進師德建設，為師德建設注入新的內容，增加新的內涵。當前，在愛是師德之魂這個共識的基礎上，把責任教育放在師德建設的首位是非常必要的。責任，是一個成熟的人對自己的內心和環境完全承當的能力和行為。正如馬克思所說：“作為確定的人，現實的人，你就有規定，就有任務”，一名人民教師，他的責任無處不在，如果沒有責任意識，就不會明白自己的職守，不會明確自己肩負的歷史使命，也就辦不好教育。因此，我們必須知責任、明責任、負責任、盡責任。我們處在一個知識爆炸的時代，我們面臨的教育物件是國家與民族的未來，教師惟有不斷的自我發展、自我提高、自我完善，才能更好的履行教育這神聖的職責。“做一個現代人必須取得現代的知識，學會現代的技能，感覺現代的問題，並以現代的方法發揮我們的力量。時代是繼續不斷的前進，我們必得參加在現代生活裡面，與時代俱進，才能做一個長久的現代人”，“我們做教師的人，必須天天學習，天天進行再教育，才能有教學之樂而無教學之苦”。教師要不斷的更新教育理念，用先進的教育思想武裝頭腦；不斷的掌握廣泛的文化科學知識，更新知識結構；不斷的學習現代教育技術，運用現代化的教育教學手段提高工作效率；不斷的反思總結，在理論的指導下大膽實踐、勇於探索，“我們確不能懈怠，不能放鬆，一定要鞭策自己，努力跑在學生前頭引導學生，這是我們應有的責任”。

一名優秀的教師，應該是教學能手，更是科研先鋒，這樣的教師，才能可持續發展，才能更好的履行自己的職責。教師應該緊密結合教學實際，立足課堂，以研究者的眼光審視和分析教學理論和教學實踐中的各種問題，進行積極探究，以形成規律性的認識。一名教師“只有研究和分析事實，才能使教師從平凡的，極其平凡的事物中看出新東西，能夠從平凡的、極其平凡的、司空見慣的事物中看出新的方向、新的特徵、新的細節，——這是創造性的勞動態度的一個重要條件，也是興趣，靈感的源泉。”教師只要增強自己的科研意識，把自己的課堂、班級當成自己的“實驗室”、“試驗田”，並投入精力去做，就一定能使自己變科研的局外人為局內人，變可能性為現實性，實現經驗型向科研型的轉變。當我們的教師走上了從事研究的這條幸福的道路，就會得到教師職業的成就感和自豪感，同時也為自己的職業生涯展示了新的希望。時代的呼喚，事業的使命，教育的責任，激勵著教師們長期精心耕耘在教育這方熱土，斯霞、魏書生、李吉林、於永正……一位位名師、大師，桃李芬芳，碩果累累，贏得了家長和社會的敬重，這真是教師職業的魅力所在。

道德何謂“道”即為明事理，何謂“德”即為付出。它是一種行為規範，是在約束人們日常行為生活的的一種準則。他往往代表著人類正確的價值取向。

當英雄的畫面在我眼前呈現時，他是那麼的普通，卻又那麼的偉大。他為了陌生人，在滔天巨浪中三進三出，危險面前，他根本不需要選擇，因為這瞬間動作源自內心品質。從人群中一躍而出，又悄然回到人群中去，他，是俠之大者。我不得不說這就是人生價值的取向，道德是引導人們追求至善的良師。它教導人們認識自己，對家庭、對他人、對社會、對國家應負的責任和應盡的義務，教導人們正確地認識社會道德生活的規律和原則，從而正確地選擇自己的行為和生活道路。道德是社會矛盾的調節器。人生活在社會中總要和自己的同類發生這樣那樣的關係。因此，不可避免地要發生各種矛盾，這就需要通過社會輿論、風俗習慣、內心信念等特有形式，以自己的善惡標準去調節社會上人們的行為，指導和糾正人們的行為，使人與人之間、個人與社會之間關係臻於完善與和諧。道德是催人奮進的引路人。它培養人們良好的道德意思、道德品質和道德行為，樹立正確的義務、榮譽、正義和幸福等觀念，使受教育者成為道德純潔、理想高尚的人。道德是公正的法官。道德評價是一種巨大的社會力量和人們內在的意志力量。道德是人以評價來把握現實的一種方式，它是通過把周圍社會現象。判斷為“善”與“惡”而實現。道德不僅調節人與人之間的關係，而且平衡人與自然之間的關係。它要求人們端正對自然的態度，調節自身的行為。而職業道德確是所有從業人員在職業活動中應該遵守的基本行為準則，是社會道德的重要組成部分，是社會道德在職業活動中的具體表現，是一種更為具體化、職業化、個性化的社會道德。

他樸實的像一塊石頭，一個人一匹馬，一段世界郵政史上的傳奇，他過灘涉水，越嶺翻山，用一個人的長征傳郵萬里，用20年的跋涉飛雪傳心，路的盡頭還有路，山的那邊還是山，近鄰尚得百里遠，世上最親郵遞員。

我是一名社會的初級勞動工作者，但我充分的知道，要做一個稱職的勞動者首先必須遵守職業道德。職業道德要求我們愛崗敬業，誠實守信，辦事公道，服務群眾，奉獻社會。

通過學習使我瞭解職業道德修的內容，深刻理解職業道德的特點，樹立正確的職業道德信念，自覺進行職業道德修養，逐步養成良好的職業行為和習慣，把自己鍛鍊成為一個具良好的社會主義職業道德的人。

通過學習，使我進一步增強了責任感，明瞭自己的工作職責和工作任務，增強了搞好本職工作的使命感，從而樹立為人民服務的思想。自己的遵紀守法意識得到強化，政治思想覺悟進一步提高，組織紀律觀念和自我約束能力得到進一步增強。儘管這次職業道德培訓課時短，但覺得這次職業道德學習的輔導老師對職業道德學習的內容，從淺引入，講解深刻，結合實際，生動有趣，使我深刻領會學習職業道德的重要性和必要性，增強搞好本職工作的信心，也是一次加強自身道德修養，提高自身職業道德素質難得的學習機會。

通過學習，使我更加熱愛本職工作，樹立搞好本職工作的信心。隨著市場經濟的發展和經濟全球化程序的加快，對專業性和技術性的要求越來越高，作為圖書發行員要想生存和發展，就要不斷學習，使自己的知識不斷更新。同時要遵守的圖書發行員職業道德行為，要不斷學習圖書發行行業的職業技能，在自己的工作崗位自覺樹立圖書發行行業的良好形象，做到愛崗敬業，幹一行，愛一行，立志在本崗位做出應有的貢獻。

下面是我對本次師德培訓的一些心得體會：

教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。師德不僅是對教師個人行為的規範要求，而且也是教育學生的重要手段，起著“以身立教”的作用。

“為人師表，教書育人”。因此教師這一職業是神聖的，擔負著培養、教育下一代的艱鉅、繁重的任務，傳道、授業、解惑是我們的天職。《中國小教師職業道德規範》，規範的內容有六條，即：愛國守法、愛崗敬業、關愛學生、教書育人、為人師表、終身學習。這六條規範是每一個教師義不容辭的責任，也是規範教師的育人行為，提高教師職業道德修養的具體表現。幼兒教育是學校教育和終身教育的奠基階段，如果沒有一個紮實、良好的初始啟蒙教育，就會影響其後的更高層次的發展，因此幼兒教師擔負著對幼兒進行全面發展教育的重要責任。這就要求幼兒教師不僅要具有知識與能力的素質，更應該具有良好的師德修養。一個具備良好師德修養的幼兒教師帶給幼兒的不僅是各方面的知識，更重要的是積極、樂觀、向上的態度以及人格的完整。百年大計教育為本，教育大計系教師為本，教師大計則師德為本，要培養適合時代需要的高素質人才，教師是否具有良好的道德修養至關重要。

因此，在平時的日常工作中我應該做到：

第一，嚴以律己，注重言行。

第二，培養良好的內在素養。

第三，刻苦鑽研業務。

第四，堅持“一切為了孩子，為了孩子的一切”，與每一個孩子建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關係，關心每一個孩子，尊重每一個孩子的人格，努力發現和開發每一個孩子的潛在優秀品質，正確處理教師與孩子家長的關係。

第五，在教育教學過程中，不斷豐富自身學識，努力提高自身能力、業務水平，嚴格執行師德師規，有高度的事業心、責任心、愛崗敬業。

第六，注重團隊合作。

所以，既然選擇了這份職業，就要有愛心、耐心、細心、責任心來堅守這份愛，讓小朋友知道離開了媽媽溫暖的懷抱，在幼兒園裡應依然可以感受到家人般的照顧。

因此，師德——不是簡單的說教，而是一種精神體現，一種深厚的知識內涵和文化品位的體現！師德需要培養，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養！在我的人生中，不需要轟轟烈烈，只要將作為教師的美德繼續下去，讓自己在不斷自我剖析、自我發展、自我完善、自我超越中實現我的人生價值！

經過本次學習和幾年的工作經驗，讓我對教師職業道德有了深刻的認識。職業道德主要是針對職業行為的道德原則和規範，它經過人們的職業活動、職業習慣、職業態度、職業作風以及它們的社會效果表現出來。不一樣的職業有不一樣的職業道德。例如，行醫的有醫德、執教的有師德，也就是說，各行各業都有其德，這德就是為人民服務的精神。走進商店，我們願意看到店員笑臉相迎；走進郵局，我們期望得到熱情服務；走出飯店，不管我們下次還來不來就餐，都願意聽到一句歡迎您再來的話，這樣心裡就平衡。而人們對教師的要求就更高了，絕不僅僅是笑臉相迎、歡迎您再來這麼簡單。因為教師要教書育人、為人師表，這就要求教師有更高的道德水準。

有人把教師比作紅燭，燃燒自我，照亮別人，這是對教師的崇高評價和完美讚譽。世人給教師帶上了如此美麗的花環，我們更應當嚴於律己，寬以待人，為這頂花環增添光彩。作為一名教師，最重要的是要熱愛教育事業，僅有充滿了對教師職業的無限熱愛，才會在教育崗位上兢兢業業，無私奉獻；同時，作為一名教師，應當熱愛學生。每一個學生都期望得到教師的愛，師愛是一種巨大的教育力量，它能使學生感覺到教師的溫暖，產生愉快的情緒，激發學習的興趣，感受到別人對他的期望，團體對他的信任，從而收到良好的教育效果；雖然這些道理我都懂，但我是一名再普通可是的教師，教師不是神，感情婚姻、子女家庭、經濟收入、人際關係等種種人生瑣事必然會影響自我的情緒。當我心境不好時，如果這時學生犯錯，我就很容易將內心的煩躁投射到學生身上，語言不檢點，甚至動手施暴，打碎了自我在學生心目中的完美形象，使學生感到緊張、委屈、怨恨，給學生造成負面影響，造成學生對社會的不信任，甚至能夠影響學生的一生。今後我將慢慢地改掉自我的壞脾氣，努力地在師生之間，構成互相尊重、互相愛護、善於交流、及時溝通的氛圍，這也是堅持教師心理健康的必要環境。

再次，教師要處處事事嚴格要求自我，敢於正視自我，解剖自我。凡是要求學生做到的，自我必須先做到，給學生樹立好的榜樣，凡是要求學生不做的事，自我堅決不做，以免給學生留下壞的印象，言傳身教比單純說教有效百倍。

另外，教師還應具備刻苦鑽研，嚴謹治學的態度，要有活到老，教到老，學到老的進取精神，孜孜不倦地吸收新鮮知識來充實自我，以適應時代發展需要。在市場經濟、影視文化、網路浪潮的背景下，教師必須要經常的讀書學習。學校是讀書的場所，是書籍的王國，真正的教師必定是一個讀書愛好者。教師的讀書習慣會影響學生。把每一個學生都領進書籍世界，培養對書的酷愛，使書籍成為智力生活中的指路明燈，這些都取決於教師。不管教師讀書難的理由有千萬條，但每個教師自我應當清楚，作為教師，必須要堅持讀書。努力提高自我教育教學理論水平和實踐本事，改善教育教學方法。否則如果我只滿足於現狀，不思進取，在時代不斷髮展的條件下，就會逐漸被社會所淘汰。

有人說歡樂是一種選擇，有的人歡樂，有的人痛苦，在於一念之差。教師職業給我們帶來的體驗是苦是樂呢？這就必須考察這一行業在物質和精神上給廣大教師帶來的滿足程度。從物質收入角度看，在我國，目前這一職業尚不盡人意，工資在總體上處於中、低收入之間。可是就如校長說的我們也不必抱怨，是我們沒有機遇選擇更好的職業，或者是我們笨蛋。可是從精神滿足這一角度看，教師職業具有明顯的優勢，職業生活的情感性在當今利來利往的商品社會中已成為教師行當的另一大優勢。教師職業有其苦，但更多的是樂：機智應變，巧引善導之樂；啟愚化頑，學子轉化之樂；弟—子情操，慰師謝教之樂；桃李八方，來鴻千里之樂&&我們當教師的，不僅僅在奉獻，在孩子們中間，我們同樣在汲取，在更新，在昇華，親眼看到學生一天天茁壯成長，就會由衷高興，產生一種強烈的幸福感，這種職業的成就感是其他職業無法比擬的。

以奉獻精神和全心全意為人民服務的思想對待本職工作。做到愛崗、敬業、團結、向上。

我們相信，只要我們教師為了每位學生的發展，每一位得到發展的學生都會給社會更大的貢獻，會使社會的前進的步伐走得更快，最終隨著水漲船高，教師的待遇和地位會有更大改善，盡職盡責的教師必須會贏得社會的豐厚回報。

為人師表是師德的核心，教師是人類靈魂的工程師，"為人師表"是教師最崇高的榮譽，也是教師的神聖天職。作為一個人民教師，負擔著全面提高國民素質、提高全體人民，特別是青少年一代文明程度的直接責任，"教育者先受教育"。只有最大限度地提高教師為人師表的水平，才能勝任人民教師的歷史使命，無愧於人民教師的光榮稱號。這就要求教師要時時處處以身作則，為人師表，凡要求學生做的自己必須先做到做好。正如孔子所說："其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。"正說明這個道理。

通過學習，我對教師職業道德的重要有了更深切的體會。老師是人類靈魂工程師，教師是太陽底下最光輝的職業，教師的職業道德素質高下，直接影響著億萬青少年學生的健康成長。加強教師的職業道德建設，提高教師的思想道德素質，是時代的要求，是精神文明建設的基本任務。

因此，作為一名人民教師，面對時代的人才培養所提出的更新、更高的要求，我們要充分認識教師職業道德建設的重要，我們應全面貫徹黨和國家的教育方針，從巨集觀戰略的高度認真學習和踐行《中國小教師職業道德規範》，積極參加職業道德學習，時刻對自己提出嚴格要求，規範自身的育人行為，努力提高自己的道德修養。

兩袖清風，一生清貧，這是對教師生活的概括；安貧樂教，甘於奉獻，這是我們的心聲，雖然這幾年教師的工資提上去了，但比起其他行業，老師的總收入還是相對低一些。但我們不為此而沮喪。教好書育好人是我們的天職，事業心鞭策和激勵著我們，讓我們守護著之方田地，早出晚歸，辛勤耕耘，站三尺講臺誨人不倦，用一支粉筆書寫人生。我們團結協作，以自己的師德師魂鑄就時代之驕子；我們為人師表，肩負著民族的重託，去開拓美好的未來。神聖的職責要求我們必須耐得住寂寞，受得住挫折，必須將自己的所有精力全身心地投入到教學實踐中去，用自己的高尚人格影響學生、感化學生，使學生的身心健康地成長髮展。教師當“捧得一顆心來，不帶半根草去”。

涓涓愛河，澆灌心田。愛是教育的“魂”，愛能啟迪智慧，能激發潛質。教師的愛具有巨大的感召作用和教化力量，教師的愛心應來自對教育事業的無限忠誠，對教育事業的強烈事業心和高度責任感。原蘇聯教育家贊科夫有說過："當教師必不可少的，甚至幾乎是最主要的品質，就是熱愛兒童。"充滿科學、普遍、持久而又深厚的師愛，是來源於教師對教育事業的深刻理解和高度責任感。

我們在教育工作中要力求做到愛而得體、嚴而有理，才能把愛的動機和教育效果統一起來，才能有效地促進學生全面、主動、健康發展。教師的愛是公平的，她不分貧窮和貴賤。在日常教學中，教師應給學生無微不至地關心學生，幫助學生，對差生不嫌棄，不歧視，用愛心去化解學生的逆反心理和對抗情緒，給他們多一點愛，就能極大地激發學生的學習主觀能動性，使他們在學習上有無窮的力量源泉。大愛無痕，讓我們遵照“真情、真心、真誠”六個字去關愛每個孩子，讓他們健康成長。

加強學養，提高素質。課程改革不僅要求學生"學會學習"，同時也對教師的學習提出了更高的要求。有些教師認為學習只是學生的事，教師的任務只是"教"，這是極為錯誤的認識。其實學習對教師來說同樣重要。當前人類逐漸進入資訊化時代，現代資訊社會知識更新迅猛，現有的知識已遠遠不能適應現代教育的需要，每個教師都必須成為終身學習者，不斷地充電，以提高自己的知識水平。

教師要學會獲得資訊資源並有效利用這些資源，不斷向專業方向發展。教師必須不斷更新教育觀念、掌握豐富的知識，努力提高現代教育技能，才能適應不斷變化的時代對教育提出的要求。現在"一桶水"的容量已遠遠不能滿足學生的需要，教師必須成為學生的"源頭活水"。

作為一名教師，要教會學生做人，不僅要具有廣博的知識，更要有高尚的道德。因此，我會用教師職業道德規範時刻的鞭策自己，讓它成為我教育事業中的一盞明燈。讓我們做一個適應時代的老師吧。

“我願做一片小小的樹葉，在教育這棵大樹上和許許多多的老師組成一片綠陰，為孩子們無私地奉獻著，給他們陽光和生命的綠色。”多麼富有詩意的語言，其哲理中透出的是以塑造學生靈魂為人生目的的崇高風範。學習了《新教師職業道德規範》後，我深深地認識到，我們年輕教師應該虛心向有經驗的老師請教學習，學習他們教書之法，秉承他們的育人之德。學生並不是教出來的，而是於和風細雨的潤物無聲中默化出來的，而這一切都基於教師的楷模形象。因此教師要優化自身形象，以德立教、率先垂範、嚴於律己、無私奉獻，把外樹形象與內強素質結合起來，以良好的師風師德感召和薰陶學生，讓他們親其師信其道，特別要培養對學生的愛心。

高爾基說過：“誰不愛孩子，孩子就不愛他，只有愛孩子的人，才能教育孩子。” 怎麼愛才是真正的愛。其實，在老師的眼裡不應有教不好的孩子，要把信任和期待的目光灑向每個學生，把關愛、尊重和信任傾注於整個教育教學過程之中，應當相信每一個學生都能成功，平等對待每一個學生，發現他們的閃光點真誠關心學生的進步和成長，讓每一個學生都能品嚐到成功的喜悅。在新課改的教學中，大膽實踐，勇於創新，真正把學習的主動權還給學生，讓他們健康和諧地成長。

總之，作為一名人民教師，我們需要以赤誠之心培育人，以高尚的人格感染人，以豐富的學識引導人，以博大的胸懷愛護人，培養明禮、誠信、自尊、自愛、自信的有創新精神的高素質人才。

教師作為人類靈魂的工程師，不僅僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。師德不僅僅是對教師個人行為的規範要求，並且也是教育學生的重要手段，起著“以身立教”的作用。教師要做好學生的靈魂工程師，首先自我要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。

華人首富李嘉誠先生曾說過：“栽種思想，成就行為；栽種行為，成就習慣；栽種習慣，成就性格；栽種性格，成就命運！”他以自我的成功經歷告訴我們，以好的思想觀念為指導，注意行為規範，並以長久的堅持使之構成習慣，對於人的一生有著多大的影響！所以，作為教師，我們應當樹立正確的思想觀念，以之來促使自我養成一些良好的思想行為習慣，從而走向成功。

我想應當從幾個方面做起：

一：要有高漲的工作熱情：許許多多成功人士的經驗告訴我們，成功取決於進取主動的心態。而教師的進取情緒、主動心態更是身心健康的一種內驅力，能促使我們進取向上，不斷進取。不僅僅如此，教師的良好心態還能給學生帶來很大的影響，促進他們健康歡樂地成長，最終達成教育教學目標，並構成良性迴圈。反之，如果教師做事懶散，處世消極，那麼，勢必會使祖國的花朵耷拉著腦袋，打不起精神，自然也不能很好地茁壯成長。

二：要養成寬容公正的愛心，這是教師對待學生的核心原則。教師必須學會寬容。人非聖賢，孰能無過，更何況我們所應對的是涉世不深、缺乏辨別是非本事的孩子呢嚴是一種愛，寬容也是一種愛。寬容是一種信任，是一種激勵，更是一種仁慈。它能溫暖、滋潤學生的心田，開啟學生的心靈，給學生以安慰和力量，往往能收到意想不到的教育效果。教師還應當尊重學生的個性差異，理解所有的學生，以平等的眼光看待每一個學生，注意時時處處在細節中體現出公正的意識。

三：無私奉獻，關心每一位學生的成長奉獻是世世代代提高人類所尊崇的高尚的道德品質、道德行為、道德境界。一名教師應當對學生無私奉獻。熱愛學生，尊重、理解學生以人為本，關心愛護學生，是教師正確處理與自我直接服務物件學生之間關係的準則，熱愛學生並不是一件容易的事，讓學生體會到教師對他們的愛更困難。疼愛自我的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神聖！這種愛是教師教育學生的感情基礎，學生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”。教育愛，作為一種出自崇高目的、充滿科學精神、普遍、持久而又深厚的愛，其極為豐富，既包括要求教師精心熱愛學生，又包括要求教師精心教育學生。

四：要養成終身學習的習慣，這是教師走向終身發展的基本原則。終身教育，這是現代人必備的思想觀念，教師更應活到老學到老，才能勝任這一富有挑戰性的職業。我們就不斷地給自我充電，把讀書當成一種習慣，把學習看作一種樂趣，從各種渠道汲取新的營養，使自我變得更為睿智。在吸取新的知識、觀念的過程中，教師還應善反思、勤筆記，注重積累，加強研究，以便真正有所提高，走向終身發展、不斷進取的開拓之路。

總之，師德是中華優秀文化的精萃，也是優良革命傳統的重要組成部分，教書育人，教書者必須先為人師，育人者必先行為示範，教師的職業特點決定了教師必須具備更高的到素質，而師德是教師最重要的素質，是教師的靈魂。

職業道德是規範教師的育人行為，是社會職責感的具體表現，它要求教師的職業夢想——忠誠教育事業，教書育人；職業情感——熱愛學生，誨人不倦；職業規範——團結協作、為人師表。所以，作為一名人人民教師，應對跨世紀的人才培養所提出的更新、更高的要求，我們應全面貫徹國家的教育方針，時刻對自我提出嚴格要求，用心參加職業道德學習，培養高尚道德情操。

首先，當我們選取教師這一職業時，意味著我們的工作時光是有限的。

（1）要在平凡的工作崗位上，熱愛教育，熱愛學校，盡職盡責，教書育人。

（2）要認真上課，認真批改作業，不敷衍塞責，不能傳播有害學生身心健康的思想。

（3）要為人師表，以身作則，注重身教，所以，教學工作中，我們應做好“等堂”、“管堂”、“活堂”，以保證學生既有一個優良的學習環境，又能用心參與課堂的學習，成為學習的主體。

其次，作為教師，要不斷提高自身素質，在教育教學中，要妥善處理師生關係：

（1）要給予學生特殊的關心和愛護；

（2）不得體罰和變相體罰學生，因為體罰學生往往給學生的心靈留下傷痕，造成性格x，不服從教育，所以，教師務必充分認識《教師法》，尊重學生的人格和尊嚴，不得對學生進行體罰或者侮辱人格的行為。

（3）不得歧視學生，對於班級個別調皮、成績差的學生，教師要用心進行幫教，做好後進生轉化工作，而不是有意進行歧視，造成學生退學。

再次，教師在育人的同時，不要忘了自身的繼續學習，要明白，＂要給學生一杯水，自我務必有一桶水＂，所以，在教學之餘，教師應刻苦鑽研業務，不斷學習新知識，探索新的教學規律，改善教育教學方法，提高自我教育、教學和科研的水平。

總之，作為一名人民教師，我們應在團結協作的基礎上，共同努力，將自我的“光芒”照向每一位學生，發揚奉獻精神，同時，應對學生充滿期望，要做到“尊重與信任，有耐心和愛心”。

教師職業道德建設是教師隊伍建設的重要資料，是教師職業到達專業化水平的基本素質要求。在新的歷史時期，要建設一支為人民服務的，讓人民滿意的教師隊伍，就務必進一步加強和改善師德建設，為師德建設注入新的資料，增加新的內涵。當前，在愛是師德之魂這個共識的基礎上，把職責教育放在師德建設的首位是十分必要的。職責，是一個成熟的人對自我的內心和環境完全承當的潛力和行為。正如馬克思所說：“作為確定的人，現實的人，你就有規定，就有任務”，一名人民教師，他的職責無處不在，如果沒有職責意識，就不會明白自我的職守，不會明確自我肩負的歷史使命，也就辦不好教育。因此，我們務必知職責、明職責、負職責、盡職責。

我們處在一個知識爆炸的時代，我們面臨的教育物件是國家與民族的未來，教師惟有不斷的自我發展、自我提高、自我完善，才能更好的履行教育這神聖的職責。“做一個現代人務必取得現代的知識，學會現代的技能，感覺現代的問題，並以現代的方法發揮我們的力量。時代是繼續不斷的前進，我們必得參加在現代生活裡面，與時代俱進，才能做一個長久的現代人”，“我們做教師的人，務必天天學習，天天進行再教育，才能有教學之樂而無教學之苦”。教師要不斷的更新教育理念，用先進的教育

思想武裝頭腦；不斷的掌握廣泛的文化科學知識，更新知識結構；不斷的學習現代教育技術，運用現代化的教育教學手段提高工作效率；不斷的反思總結，在理論的指導下大膽實踐、勇於探索，“我們確不能懈怠，不能放鬆，必須要鞭策自我，努力跑在學生前頭引導學生，這是我們應有的職責”。

一名優秀的教師，就應是教學能手，更是科研先鋒，這樣的教師，才能可持續發展，才能更好的履行自我的職責。教師就應緊密結合教學實際，立足課堂，以研究者的眼光審視和分析教學理論和教學實踐中的各種問題，進行用心探究，以構成規律性的認識。一名教師“只有研究和分析事實，才能使教師從平凡的，極其平凡的事物中看出新東西，能夠從平凡的、極其平凡的、司空見慣的事物中看出新的方向、新的特徵、新的細節，――這是創造性的勞動態度的一個重要條件，也是興趣，靈感的源泉。”

教師只要增強自我的科研意識，把自我的課堂、班級當成自我的“實驗室”、“試驗田”，並投入精力去做，就必須能使自我變科研的局外人為局內人，變可能性為現實性，實現經驗型向科研型的轉變。當我們的教師走上了從事研究的這條幸福的道路，就會得到教師職業的成就感和自豪感，同時也為自我的職業生涯展示了新的期望。時代的呼喚，事業的使命，教育的職責，激勵著教師們長期精心耕耘在教育這方熱土，斯霞、魏書生、李吉林、於永正……一位位名師、大師，桃李芬芳，碩果累累，贏得了家長和社會的敬重，這真是教師職業的魅力所在。