遙遠的機械人散文

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在古代,科學技術沒有現在這樣發達,要製造出現在這樣有人工智慧的機器人,應該還是不可能的,所以,那時候的機器人,最多也只是運用一些機械動力而已,所能做到的事情,可能也相對來說比較簡單。即使那位偃師真的造出了一個機器人,或許,也最多隻是簡單地能動能舞之類的,而列子所說的那能夠像人一般思維的機器人,恐怕更多還是出於人們的想象吧。所以,與其說那偃師所製造的,是一個具有人工智慧的機器人,倒還不如說,他是製作了一個比較先進的機械人,或許更合適一些吧。

遙遠的機械人散文

有意思的是,在各種古籍中,還屢次提到了各種各樣的機械人。據說,漢朝的陳平不僅是一個精於謀略的人,他也很擅長機械,當他得知率軍圍攻城的人,乃是單于冒頓的妻子閼氏,而且,那女子是一個生性嫉妒的人之後,就製造了一個精巧的木頭機械人,給它塗脂抹粉,穿上了漂亮的衣服,放在牆上跳舞。那閼氏竟然以為這機械人是一個真的女子,她害怕城陷之後,城中的美女落在了冒頓手中,冒頓就會寵信那美女而冷落了自己,於是,竟然棄城而去了。

這陳平所製造的機械人,和偃師的十分相像,也是可以跳舞的.,不過,可能還並不如偃師的機械人那麼精細,並不具有像人一樣的思維能力。但是,從陳平所製造機械人的目的來看,倒是和那偃師不太一樣,並非單純只是為了娛樂用,而是為了代替人,在那危險的城牆之上舞蹈,如果單從這點看的話,倒是和現代人制作機器人的目的,有幾分相似呢。

只可惜,中國人向來將這些技術看作是奇技淫巧,對研究這機械人的重視程度顯然是不夠的,所以,更多的時候,人們並不是將製作類似的機械人,當成是可以用來幫助人們勞動,減輕人們工作負擔的工具,而純粹,只是將它們當成了是用來玩樂的工具,如此而已。在唐朝的時候,中國社會經濟文化等各方面都有所發展,在機械人的製作方面,也有發展。有人曾經制造了一個機械人,穿上了綾羅綢緞的漂亮衣服,可以代替人來斟酒;還有人制作了一個僧人打扮的機械人,手裡拿著一個缽盂,能夠學著僧人的樣子來化緣。這些機械人,雖然都有一定的實用功能,可是或許還是供人們當成新鮮事物來欣賞的成分更大一些吧。

當然,其實,製作機械人,也並非只有中國人才會,傳說中,在兩千多年前的西方,也曾經有一位科學家,造出了和偃師相類似的那種機械人,他甚至還開了一家機械偶人的劇院,專門用來供人們欣賞那些機械木偶人的表演和說話,一時間,轟動天下。

只可惜,那些都是太遙遠的時代了,對於這些故事的真實性,我們得不到確切的答案,或許,即使真的有那些妙手天成,巧奪天工的能工巧匠,他們所製造的機械人,也不會像我們想象中那麼神奇吧。不過,這至少證明了一件事,那就是,一直以來,我們人類,就對自己這個個體,有著強烈的好奇。可是,人的腦子是一個不能開啟的黑匣子,我們不能將一個活人的腦子切開,看看它究竟是怎麼運作的,於是,人類就想到了可以通過模仿自己的形象,來根據自己的形象製造出一個假人來,通過研究如何使這機器人具有智慧,從而來研究我們人類自己的大腦和那些在大腦控制下所進行的動作。

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