機械作文合集十篇

在平日的學習、工作和生活裡，大家對作文都不陌生吧，作文是人們以書面形式表情達意的言語活動。那麼你有了解過作文嗎？下面是小編為大家整理的機械作文10篇，歡迎閱讀與收藏。

去做了，才知道自己有多棒！

愉快的假期結束了，整個假期，讀書，旅遊，踢球，釣魚，參加愛心公益活動真可謂生活豐富多彩，唯一遺憾的是假期作業小創客機械臂沒能按時完工。

趁著週末，爸爸也在家，我找出早已準備好的硬紙板，針管，用過的水筆桿，紮帶，膠槍繼續我的小創客製作。在爸爸的指導下，我先認真繪出了所需零部件的草圖，再用裁紙刀把它們工工整整地剪切出來。面對一堆堆的零部件，開始我是一頭霧水，不知道從何下手。最後決定先從最簡單的底座做起，這個簡單，只要把兩張厚卡紙用膠槍粘在一起，然後在上面打上小孔。接著又做了機械臂的支撐部位，這部分很關鍵，也是整個小創客最堅固的部分。凡事開了頭，就有了頭緒，很快，以此類推，我把上面的幾個支撐臂也一一連線好。最關鍵的是抓手部位，這個部件決定著能不能抓起東西，我是慎之又慎，生怕有一點不認真，就功虧一簣。好在爸爸一直在一旁指導著，我把抓手所用的部件一個一個認真地拼在一起，還用502膠水把他們牢牢地粘在一起。

整個小創客分兩大部分，更難的是操控臺，就是用針管的推拉做動力來轉動，升起，落下，抓起物品的控制檯，因為針管的推動比較費力，在爸爸的提醒下，我把它用鉛筆改成了槓桿裝置，這樣一來就省力多了。最難也最麻煩的一步就是機械臂的傳動需要把傳動液體的軟管兩頭分別連線到針管上，由於軟管的介面小於針管的介面，費了很大的力氣還是不能把它們連線上。突然我想到媽媽平時把不好開啟的塑料蓋瓶子放在開水裡煮一會，就很容易打開了。於是靈機一動，接來一杯開水，把軟管的兩頭都放進水杯裡，大約過了一分鐘，再拿出來，這下輕輕鬆鬆就可以把軟管連線到針管上了。壞了，針管裡還沒注水呢，於是只得把好不容易才連線好的軟管又取下，再把早已除錯好的四色顏料水充進針管。組裝大功告成，就差除錯了。

懷著激動而又期待的心情，慢慢把裝有藍色液體的鉛筆把手往後拉起，機械臂緩緩升了起來。我抑制住內心的激動，又試著把紅色把手拉起，機械臂的第二節也升了上去。接著又拉起了綠色把手，操作檯也如願地轉動起來，現在成敗就看抓手了，我屏住呼吸，慢慢地拉起了黃色把手，抓手也神奇地張開了，可是合上時，還有點縫隙，我試著把針管裡的顏料水倒出了一些，抓手馬上變得順暢起來。一切準備就緒，開始試驗，我慢慢拉起黃色槓桿，抓手穩穩地抓起一個空紙杯慢慢升了起來，接著換綠色槓桿慢慢轉動方向，到達目標，再用黃色槓桿把它穩穩地放下來，一切OK。我激動地叫來媽媽，姐姐看我歷時兩天打造出來的戰利品。媽媽一直誇我是個“好木匠”。

去做了，才知道自己有多棒。我一會試著抓起一杯飲料，一會試著抓起一個紙盒，樂此不疲。望著眼前得意的傑作，我有一種滿滿的自豪感，這是機器人課拼裝出帶程式設計的大型玩具後也沒有的幸福心情，這也是付出就有收穫的快樂心情。我動手，我快樂！

“丁零零……”一陣鬧零聲吵醒了我，我從床上爬上來，發現周圍全是機器。“怎麼回事呀？”我小聲嘀咕著。“這是機器化世界，一切都是機械化世界，一切都是機械的，除了人之外。”一陣機械聲從床山個響起，我被嚇倒在地。

我站了起來，心想：“今天穿什麼呢？”衣櫃突然開了，一套衣服飛了出來，牆上伸出一雙手，抓住衣服硬把我套了進去，把我弄得頭暈眼花。

走出家門，外面果然與床說得一樣，除了人，其他的全是機器，連樹都變成了機器樹。可我發現了不對勁的地方，人們的腳雖未動，卻在用“幻影”移動。我很納悶，正想去書店看書，地似乎轉了起來，一步步把我往前送。“呵呵，連走路都不用動腳了，真好啊！”我開心極了，彷彿都可以飛起來了，真棒！

到了書店，我衝向大門。“咚！”我撞到了門欄上，根本沒有書店，我只看見頭上有一個大機器。“啊，看來《創新作文》買不成了。”

正想著，突然從頭上掉下來一樣東西，正是《創新作文》，隨後，我口袋裡相應的錢數也被吸了過去。“哦，是自動售貨機啊！”我立刻明白了。呵呵，真好玩！

肚子咕咕叫了，我要了一碗牛肉麵。突然，我面前出現了一碗用機器碗裝的面，而上面的圖案也是我最愛的卡通人物形，我一下子來了胃口，但是面竟然自己向我口中撲來，我的肚子立刻被灌的鼓鼓的。啊！真爽啊！~我又被自動送回了家，躺在床上美美地睡了一覺。第二天一醒來，一切又恢復了原樣，只是，我的手中卻握著一本《創新作文》。

近幾年以來，從各式各樣的傳媒渠道中，我開始漸漸瞭解到人工智慧這樣一個專屬名詞給人類帶來的極大誘惑力。這些“智慧”擁有與人一樣的智慧與能力，可“它們”之所以區別於他們，正是由於它們永遠都沒有所謂的意識。

僅僅是這樣嗎？我反而覺得情感上的差距才是我們與它最大的不同，香港有一個作家叫倪匡，他曾經採訪過一個米其林三星級的大廚，在節目採訪的最後，他要求那位大廚給他煎一個完美的雞蛋。大廚答應了倪匡，他打開了鍋，淋上了一層油，然後打了一個雞蛋，對倪匡說“你什麼時候想吃這個雞蛋，它就是完美的。”廚師做到一定的水平，個個都是哲學家。機器當然能夠煎蛋，但它終其使用的年限也不可能煎出一個完美的蛋。

人總是因為一種莫名的自信才覺得自己區別於人工智慧，其實除了情感，在當今芸芸眾生之中，有不少人已經開始充滿了“機械化意識”。

有些明星，他們會想方設法得紅，甚至不惜傷害曾經無比重視他的老師，前輩。有些普通的上班族，他們甚至會對街邊摔倒的老人置之不理，原因僅是怕被“碰瓷”。當然，這樣社會現象層出不窮，有時候真應該想想，是不是雙方都有錯，但是，人性的缺點真真切切地擺在了眾人的眼前。現在生活是變得越來越好了，但是人心變得愈發冷漠，曾經的人情味在社會中漸漸消亡，那沒有人情味的人與機器有何差別。

近兩年之內，網紅漸漸走入我們的視線，他們以各式各樣的方式紅起來，那種扭曲的價值觀令人心寒。我還記得在某一綜藝節目上馬東說道：他們只有17、18歲，但卻是那樣模糊的存在。當一個人沒有了價值觀，他與一堆亂碼又有什麼區別。

當今世界上，有很多人對於人工智慧時代的降臨感到無比激動，也有不少人對於這一時代惴惴不安。可無論怎樣，我都堅信人性缺失才是應該令我們恐懼的。人擁有無比完整的情商以及遠遠及不上智慧的智商。所以，我們怎麼能就這樣放棄了唯一的優勢。

“機械化意識”的好處當然也有，人的目的性會更加明確，人將會有更快的工作效率。可，我不認為這是什麼對人類發展有必要性意義的好處，人會變得冷血甚至於冷漠，最終與人工智慧無任何差別。那這究竟是人在創造人工智慧，還是它們在改造人呢！

中國留學生在國外慘遭殺害之事層出不窮，也在網路上掀起一波又一波的討論。一些網友表達自己的同情，希望逝者安息；然而，更多的是不和諧的聲音，而這些聲音也有越來越響之勢，他們用著戲謔、調侃的語氣：“活該！誰讓你跑到國外唸書，這是你應得的！“甚至這些不正常的言論點贊數非常之高。

網路言論的去同情化，只是整個社會同情心淪喪與價值觀的徵兆與縮影；就像雪崩，往往只是一小塊的雪緩緩滑動，但預示這悲劇的到來。

現在已經是計算機時代，也即將步入人工智慧時代，人們擔心的是計算機像人類一樣思考所可能導致的危及人類的事件發生，卻不料我們已經“自取滅亡”開始“機械化”地失去了價值觀與同情心。

馬克思的“異化”可以精闢地概括這一現象，人們隨著勞動與勞動工具，勞動手段的升級，勞動目的相背離，逐漸異化。而在資訊時代，我們可以用“機械化”來替代異化，科技的猛速發展必然導致的是資訊的不間斷衝擊，快節奏的生活方式與碎片化的社會秩序使人們開始浮躁，人們開始追求效率，開始用一切可以用物質來展示的東西來展示與證明自己——名利、地位、金錢……但毫無疑問的是這隻會加速人們內心的空虛從而越來越冷漠與麻木，而網路則是他們最便捷的釋放自己的途徑。沒有了熟人的束縛，沒有了被發現的顧忌，只有惡意才可以舒緩他們內心的空虛，而惡意又可以為他們博來關注，因此越來越多異化的人們和他們異化了的價值觀與同情心充斥著網路，但最恐怖的是，這僅僅是開始。

美國社會學家博爾赫斯提出過“社會道德流變”的概念，他指出社會道德流變從同情心消失開始，最先發生於對資訊沒有辨析能力的低齡人與遭社會侵染許久的中年人。其實這些徵兆早已顯現卻又容易令人忽視。

價值觀的扭曲與去同情化者真的發生在現實社會所帶來的毀滅對每個人，每個社會都是打擊性的。價值觀是做人的基礎，也是社會穩定發展的基礎，價值觀約束人們的行為，正確奠定人們的認知，同情人使人們富有情感，有血有肉，兩者相輔相成缺一不可；若失去它們，人們開始冷漠與麻木，就像脫了疆的野馬，任意妄為，人們用惡意、猜忌互相傷害，人們用邪惡來博關注來獲取認同與讚美，人性的黑暗最大化；美國恐怖小說家史蒂芬金的小說中一切惡意與悲劇都是發生人性扭曲、價值觀淪喪的、混亂而又荒謬的社會，而結局只有絕望與毀滅。

倘若人們的負面人性得以完全釋放，結果就是令社會動搖，令社會失序了。失序的社會又會反作用人群，強化人們的去價值觀與去同情化。二戰時期的德國在法西斯思想的浸染下，就處於這樣一個畸形的社會形態之中，他們的“同情心”在於德國的節節敗退，在於德國的失敗，而不是在於以種族滅絕為目標的排猶計劃。因為德國社會的教育機制出現了裂痕，教育中的去同情化與去價值觀化使得法西斯主義在德國滋長。故誰也沒有意識到，整個日耳曼民族的價值取向都是完全錯誤的。

八百多萬慘死的猶太人不只是這個民族的悲劇，更是德國這個民族的悲劇，因為他們的同情心淡化，因為他們的價值觀淪喪。

“太陽底下無新鮮事”，歷史上的迴圈史觀告誡著我們，歷史是迴圈往復的，尤其是人類歷史上的悲劇。

在面對之前的歷史教訓，處於資訊時代的我們又該何去何從？是讓歷史再一次狠狠的嘲笑我們，抑或是主動改變渡過這道坎，都將是我們自己的抉擇。告別做一個“機器人”拒絕“機械化”，別讓價值觀與同情心與我們漸行漸遠。

去年冬天，剛剛期會考完，召開了家長會，老師讓我們給家長寫信。我在心中提到了我想要的一個機械錶，我並沒有想到父親會給我買，只是想表達一下我的心願。

家長會的第二天，正是陽光明媚的週六。中午早早地吃完午飯，父親便說帶我去買機械錶，我當時很是興奮，父親不僅給我買了機械錶，還給我買了好幾套衣服。

機械錶是靠機芯內的發條為動力，帶動齒輪進而推動錶針。機芯零件是由夾板以螺絲釘把它們組合在一起的，外觀部件由錶殼、錶盤、錶針、錶帶等零件組成。機械錶又分為手上鍊和自動上鍊，而我的機械錶是自動上鍊的，它是利用機芯的自動鏈轉盤左右擺動產生動力來驅動發條的。我的機械錶的錶針和表示時間的數字都為玫瑰金所做，上面除每天的時間外，還有年月日。機械錶是用棕色的牛皮系在我的手上。用機械錶來看時間很方便，而且不像其他的科技產品一樣，它對人不造成輻射。

這便是我的機械錶，我最喜愛的表！

1電廠機械裝置管理工作的現狀

電廠機械裝置管理工作屬於電廠運營過程中的關鍵因素之一。以往，電廠機械裝置管理工作主要通過定崗檢修或定崗管理等方式對裝置進行管理，雖然該方式可以從裝置監控、裝置操作和裝置維修等方面提升工作人員對裝置的關注程度和管理程度，但這種管理方式存在比較明顯的缺陷。比如，因沒有第三方對管理工作進行監控，常出現電廠裝置事故或安全隱患等，這是因為傳統模式下的賬目管理方式存在一些缺陷，導致裝置零件供應方面的管理力度較弱，影響了電廠機械裝置的管理質量。因此，必須不斷完善電廠機械裝置管理，改革措施和方針，通過計算機條碼技術等當前比較先進的科學技術，研發資料庫中的資料，以提升裝置管理工作的質量，從而保證電廠裝置運營管理的日常維護效率和供電能力。

2電廠機械裝置管理方式

2.1完善電廠機械裝置管理體系

電廠機械裝置管理體系的科學性會對裝置管理工作功能的發揮產生直接影響，因此，需要從完善管理體系的角度出發，提升裝置的綜合管理能力，保證裝置功能可有效發揮。我國的各大電廠管理體系之間存在一定的區別，企業必須從自身的實際情況入手，對管理體系進行評測，深層次掌握電廠機械裝置管理工作的水平，掌握裝置的管理結構和管理方式，瞭解管理中存在的問題，將測評結果作為主要依據，根據現代機械裝置的管理理論，遵循科學性、先進性和體系適應性等多方面原則，對電廠原有的裝置管理體系進行完善，促使電廠機械裝置管理工作可更加適應電廠未來的發展方向。在上述過程當中，需要明確管理人員的管理內容和管理職責，從職責的角度制訂相應的懲罰措施，通過上述方式提升管理工作人員的工作積極性，保證電廠機械裝置管理工作不流於形式，從而提升裝置管理能力和裝置執行效率。

2.2引進管理技術

目前，科學技術的發展速度較快，必須通過不斷完善內部管理結構的方式引進裝置管理方面的先進技術。計算機條碼技術和資料庫技術是當前比較先進的管理技術，可以切實有效地提升裝置的管理效率。計算機條碼技術和資料庫技術經過近年來的實際使用，在電廠裝置管理中起到了至關重要的作用，已被許多電廠使用。該管理技術的工作流程為：將電廠機械裝置編碼和所有型別的資訊收集在資料庫中，並對資訊進行逐步檢查，全方位控制漏檢，不會埋下安全隱患。對於計算機條碼技術的使用，需要使用使用條碼對機械裝置進行標識，將裝置的資訊收集完整，通過整理、錄入等方式輸送到電腦中，保證資訊的完整性和準確性。針對短時間內變化較大的資訊資料，需要保證其實效性。

2.3監控裝置的執行引數

計算機技術和各種智慧系統發展的速度較快，且在電廠機械裝置線監控方面得到了廣泛應用。現代化的電廠裝置管理工作需要有先進裝置的支援，通過線上監控系統，可對系統執行過程中所有裝置狀態和裝置引數進行監控。該裝置需要先對裝置的執行引數進行收集，依據收集結果判定裝置的執行情況。如果裝置執行中出現任何問題，則可在第一時間對其進行分析，並制訂有針對性的處理方式，也可以發出警報的方式引起工作人員的注意，工作人員需要及時對裝置引數進行調整，以保證裝置的正常執行。經實際使用證明，該方式可有效減少故障的產生，排查隱患，減少意外事故的出現概率，即使因各種情況出現了意外事故，也可以對事故進行有效控制，從而減少事故帶來的負面影響。

2.4完善備件的管理工作

電廠機械裝置的部件較多，且裝置內部結構十分複雜，容易因內力影響或外部因素導致出現各種型別的故障，進而對裝置部件造成損壞。一些關鍵位置的部件一旦損壞，則會直接影響裝置的使用效率。在這種情況下，可通過更換整套裝置或更換零部件的方式解決問題。更換整套裝置的價格較高，因此，大部分電廠機械裝置出現關鍵位置的損壞時，都會採用更換零部件的方式，且零部件的更換也已經成為工作人員日常維修工作中的關鍵組成部分。必須強化備件管理工作，保證在出現各種意外情況時，可在第一時間對裝置進行更換，縮短停工時間，提高企業效益。要檢查機械裝置的數量，瞭解裝置的執行狀態，對損壞部件進行深度檢查，收集零件的損壞情況和容易出現的各種磨損情況，掌握磨損週期，全方位明確部件備件的數量和購入量；通過提高人員工作的能力保證備件的正常使用。電廠機械裝置的更新速度較快，且裝置職能在不斷髮展，因此，必須完善日常管理和日常保養等工作，提升工作人員的技術水平，以裝置管理技術為主，融入管理理論和執行基礎等，從而強化管理工作人員的責任心，滿足日新月異的裝置使用要求。

3結束語

隨著經濟的不斷髮展，各行各業對電力資源的需求量明顯提升。科學技術的發展導致電廠傳統的工作裝置已與最適合社會發展的裝置相差甚遠，因此，需要通過不斷更新裝置、完善裝置的管理措施，以保證電廠的正常執行，為供電的安全和穩定提供保障，從而提升供電能力，這對電廠適應社會發展、提升裝置的使用效率具有重要的意義。在實踐過程中，管理人員需要全方位掌握電廠情況，包含裝置的數量、效能、作用和執行方式等，並綜合電廠的實際情況，掌握科學化的管理方式，構建合理的管理體系，提升裝置的使用效率，保證電廠的經濟利益，為社會發展作出貢獻。

蘋果公司總裁庫克認為，與其擔心人工智慧讓計算機像人類一樣思考，不如擔心人類像計算機一樣思考，庫克認為的原因在於當人們形成機械思維模式後，人們逐漸論為麻木的群體，被機械役使，進而失去人性的同情和價值觀。

所謂機械思維，顧名思義，就是一種如同機械，計算機般按照程式運轉的思維模式，這種思維模式更偏向於以“目的”作為思維的核心。作家王安憶曾寫道：人類現在不重視過程，而是將過程剪成碎片填鴨進目的中。我認為人類形成機械思維原因之一在於對過程的忽視而格外注重金錢、權力、名利等外在目的，使得人們為了目的而不擇手段、勾心鬥角，實則是人類論陷為物的“奴隸”，唯目的馬首是瞻，進而形成簡單、粗暴、沒有同情心的思維。

其二，機械思維的形成也在於大眾文化的“快感”導向。隨著物質主義的膨脹發展，商家為了擴大自身利潤，於是用盡手段來滿足人們的快感。此快感不僅僅是像智慧手機般滿足人們趨向簡單，速度快捷的慾望，更在於滿足人們感官快感和及時享樂的慾望，正如好萊塢大片總是拍攝爆炸式場面和略帶汙穢的情景來調動人的低階慾望，使得人們沉浸於低俗快感中而完全忘記要有價值判斷和獨立思考，商家也正是抓住了人們的快感思維和失去價值判斷的機械思維為自己提供無窮無盡的資本，也進一步將人類演化為更加低能的動物。

綜上二點原因，闡述了人類擁有像計算機一樣的機械思維的無盡深淵。當人們陷於這樣失去價值判斷和以“目的論”為核心的機械思維時，人們的審美趣味發生了改變，價值判斷也被役使，從而導致了人的異化和人性的異化。

人工智慧讓計算機像人類一樣思考，說明科技的進步使得機器情緒化、人性化；而人像計算機一樣思考則恰恰說明人在倒退，人在異化為機械的“奴隸”，這樣現象的本質在於人沒有和機械保持理性距離。

德國哲學家尼采說：“理性，是人類最高貴的品質。”當今世界物慾氾濫，科技的騰飛雖然在一定程度上優化了人類的活動，但在改變人類生活的同時也潛移默化地改變了人的價值傾向和人性的道德標準，於是理性的思維方式則顯得尤為重要，它能正確看待人與人工智慧的關係，因而與機械、科技保持理性距離，不讓科技的崛起改變我們選擇的標準和價值的判斷，才是我們這個時代的人應有的態度和時代精神。

有學者說：“只有站在高處，才能看到何為自由。”我認為科技或是人工智慧也應該站在高處，才能看的更清晰。唯有站在高處，我們才能明白人工智慧對人類的作用；唯有站在高處，我們才能懂得如何使用科技。人類不能與科技平視，陷於與科技機械的橫向、左右思維中，我們要跳出這樣的機械思維，而是站在高處俯瞰科技、機械，讓它們為我們所用，而管子所云的：“君子使物，不為物使。”說的也就是這個道理吧。

此外，就是價值觀和同情心，二者是人類以“人”命名自身的底線。守住價值觀和同情心，也就是守住了人類未來的生存命運。切莫讓人工智慧等機械喪了它們，否則人就真的異化了，退回到馮友蘭《人生四境界》中的自然境界，連最基本的獨立思考的能力都被人類自己發明創造的人工智慧消耗殆盡，人們將被機械思維腐化，人們的家庭、生活、工作都被禁錮在機械思維和人工智慧裡。

我不敢再想像下去了……

現代的生活在這高速的時代中，早已被所謂現代的大資料、時代化的資訊所支配。人們不再期待用自己的思維方式去思考，卻更希望能立即出現一個計算機去代替他們解決問題。

而網路的迅速的發展就為人們提供瞭如此可口的“饕餮”。

人類誰會在經歷錘鍊和進化後，似乎看起來更得高大上起來，人們的重心漸漸被各式各樣的計算機代替，與真正的.自己背道相馳，細微逐漸變得機械化、片面化，逐步變得侷限，僅認定自己肉眼所看到的，不再想要深入思考問題，也不再想剖析實物的真相。卡夫卡嚮往著屬於自己孤獨的狂歡，他樂於在他自己的一方淨土中天馬行空，他不在乎世事的紛擾也不關心外界的喧囂，只想在他只有幾平方米的房間裡傾訴他對世界的看法，在只屬於他的世界中，保持一顆初心，不被外界所幹擾。因此他的價值官被後世之人所推崇，所敬佩。

網路上的各種資訊已經遍佈於人們生活的角角落落，原本與自己毫無關聯的事，現今卻充盈著人們的茶餘飯後。網路中各種各樣的“鍵盤手”爭先恐後地出現，只要他們看到一個即使很模糊的資訊，他們的思維就會硬化，目光短淺的人更是會將注意鎖定在它的弱點並加以抨擊甚至出現各種不堪入目的惡言。當人們意識到這一現象後，一些“聖母”又出現了，他們認為自己站在道德的最高處——以毫無同情心，甚至可以說是毫無理性頭腦的將他們所認為的道德的輿論的壓力施加在他人之上，進行著一張隱形的道德綁架。而這種思維方式正印證了現代人們的思維僅限於自己聽到的，看到的，浮躁的心使他們開始從真正的生活中抽離開來，變得盲目，變得只會盲從，變得只會機械化的人云亦云。

正如魯迅先生所言；“世上本沒有路，走的人多了變成了路。”資料所充斥的時代看似彌補著人們多餘的碎片化的時間，卻將人變得異化，思維的不理性和只願停留在表層現象的思維方式。人們的價值觀和同情心逐漸被那些虛偽的，虛幻的，錯誤的社會現象所吞噬，所腐蝕，殊不知，他們空虛的思想早已佔據他們的身體，還有他們周邊的生活，他們的雙手也早已經觸控不到生活的溫度。

機械化的思維，使人們與計算機變得一樣機械，在茫茫喧鬧的嘈雜聲中，我們應當撥開表面骯髒的“油脂”，而去尋找自己生活的價值和看似逐漸遠去但只要樂於尋找就能迴歸的同情心。

在這個科技高速發展的時代，生活質量在不斷提升，有一種情誼，又或是一種氣氛，一種感覺正在淡出人們的生活——人情味。

“故人具雞黍，邀我至田家。”孟浩然在詩中如是寫道。多麼具有人情味的一句話啊！昔日好友準備好飯好菜，邀請我到他家做客。期中充滿了人與人之間那份真摯而又純潔的友情。

而如今，交通愈加便捷，溝通愈加快速的社會下，這份情卻在逐漸消弭。鄰里數年，相見無言。早已成為常態。古人云，四海之內皆兄弟。昔時，當你無處著落時，敲開一間農舍的門，說明來意，你便會得到一個落腳之地。當你離開時，你就會多一個可以推心置腹的朋友，兄弟。

現在，卻何來如此情形？

價值觀在喪失，一切利益為上。為了自己，做一些有喪天德的事，而不以為恥。能夠兩肋插刀為摯友的人又還存多少。

多年前的“小悅悅”事件到如今扶起受傷老人被冤枉的事情發生了多少。人情冷漠，每個人生活的如同機械，但他們的心卻比機械還要冷酷，冷漠。

人之初，性本善。

但我相信這份冷漠不會長久。國家正越來越注重文化與品德教育，國民的民族意識正在覺醒。

我堅信泱泱中華的“禮儀之邦”的美譽終將回歸！

那顆比機械還“冷酷”的心將會變成一顆顆火熱的小太陽，去融化人與人之間的那份堅冰。那時，我們社會將會變得更加美好，我們國家將會更加富強！

願那一天早點到來！

今天我和媽媽一起去看電影，電影的名字叫機械戰警。

現在我就把大體內容給說一下吧，美國政府分為了兩派，一派選擇用機器人來巡邏，而另一派反對用機器人。有一天，機器人在巡邏的時候有一群犯罪團伙想炸掉這些用鐵做的人，可是沒有成功。

有50%的人討厭這些機器人，有50%的人認同這些機器人。而討厭機器人的理由是它們沒有人的意識和感情。所以以一位博士就在想怎樣有人的感情和意識 ，還有機器人的威力呢？然後他就在這些像沒胳膊的，沒腿的，沒手的……殘疾人中找到一位合適的，並把他裝在機器裡。

就在一個晚上，一個叫瓦隆的人在墨菲的車上裝上了炸彈，這時墨菲聽見自己的車在嘀嘀的叫，就下樓用車鑰匙自動開啟車門後，他剛剛走到車旁，就聽見轟的一聲，車子炸了。然後他的妻子就把他送進了醫院，經過診斷他的胳膊和手還有腳和腿都要截肢，他的妻子非常的難過。

這時候，一個醫生把他裝進了機器人裡。並取名為機械戰警，由於墨菲不知道他的身體的樣子，所以醫生就讓他看一看他現在什麼樣子，這一看嚇一跳，他只剩下兩個肺上的一個脖子支撐的一個腦袋，而且這剩下大腦了，這上頭還有機器那，看到這一幕他自己都不想活了，但是為了自己的孩子他選擇了活下來。

這時他們讓機械戰警和一些機器人拼了一場，結果還是他贏了。然後他又先先後後的，抓了許多的罪犯，終於有一天他該收拾瓦隆了。這個罪犯可是陰險狡詐的，他們把所有的燈都關死了。機械戰警剛剛一到，他們就向他扔向了炸藥，想把他炸死，而機械戰警可不是那麼好欺負的，幾下子就把他們給端了。可這個時候他才知道內部裡面也有很多的敵人，發現他們後準備開槍時，他卻動不了了，因為敵人的手上帶著一種發紅光的手錶，但他最後把手舉了起來了解了他。

我們一定要把祖國發展的更強大，但願每一個警察都要像機械戰警一樣厲害。