精選文明演講稿模板五篇
演講稿可以幫助發言者更好的表達。在日常生活和工作中，演講稿在演講中起到的作用越來越大，相信許多人會覺得演講稿很難寫吧，以下是小編精心整理的文明演講稿5篇，希望對大家有所幫助。
文明演講稿 篇1
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家好！
“人，一撇一捺，寫起來容易做起來難。我們要經常思考，我在做什麼，我做得怎麼樣，我要成為怎樣的人。”做怎樣的人，這個問題會有很多的答案，但是這些答案的背後都有一個基本點，那就是做人首先要做一個文明的人。
眾所周知，我國是世界四大文明古國之一，也是傳統的禮儀之邦，“講禮儀”是中華民族上下五千年的顯著特色，《中學生日常行為規範》也明確要求現代中學生要禮貌待人，遵規守紀，嚴於律己。
在我們的身邊，有一部分同學還有一些不文明的行為。例如，在我們的校園內比如樓梯上經常會看到與我們美麗的校園極為不和諧的紙屑，教室裡、校園的角落裡食品包裝袋隨處可見，甚至有些同學認為反正有值日生和清潔工打掃，扔在地上是沒有關係的。再例如，有些同學經常在學校的走廊裡追逐打鬧，走路推推搡搡，還有一部分同學相互之間講髒話、粗話，甚至還有個別同學故意破壞學校的公共財物。我們很多同學把學習文化放在首位，而忽視了社會公德的培養和文明習慣的養成。事實上，良好的行為習慣是保證我們順利學習的前提，也是樹立健康人格的基礎。
作為新時代的中學生，我們應該注重自己在日常的學習和生活中的言談、行為舉止，自覺履行我們應帶遵守的文明禮儀。文明禮儀說起來容易，要真正做起來並不容易，原因就在於我們在平時生活中對文明禮儀並不怎麼重視，從而我們會忽略文明。
文明是什麼？文明是路上相遇時的微笑，是同學有困難時的熱情幫助，是平時與人相處時的情切，是平時遇到師長時的主動問好，是一不小心碰到對方後的一聲對不起，是自覺地將垃圾放入垃圾箱的行為舉動，是看到有人隨地吐痰後的主動制止……文明是一種品質，是一種修養，是被大家廣泛推崇的一種道德行為。
做文明人就要文明用語，文明做事。中國素有禮儀之邦的美稱，禮貌待人是中華民族的傳統美德。作為新時代中學生的我們如果不能繼承和發揚這種傳統美德，就不能成為一個合格的.中學生，不能做一個文明的人。“良言入耳三冬暖，惡語傷人六月寒。”文明禮貌是很容易做到的事情，同時也是生活中最重要的事情，我們應當遵照中學生守則和日常行為規範，嚴格的要求自己，只要我們從平時的一言一行做起，尊敬師長，團結同學，文明用語，我們就會成為新時期文明的中學生。
如果你失去了今天，你不算失敗，因為你還有明天；
如果你失去了金錢，你不算失敗，因為你人生的價值不在於金錢；
如果你失去了文明，你將是徹徹底底的失敗，因為你已經失去了做人的真諦。
讓我們攜起手來，從我做起，從小事做起，從良好的行為習慣做起，做一個講文明、講禮貌的朝陽中學生。讓文明之花，禮儀之花，開滿校園。
文明演講稿 篇2
敬愛的老師，親愛的同學們：
大家好！我是來自五（3）班的王竹可，我演講的題目是《文明美德伴我行》
文明和美德是種在你心中的種子，如果你不注意自己的言行，那稚嫩的種子就會幹癟，如果你的美德時時刻刻都在身邊，那種子在你的心中慢慢茁壯成長，從幼芽變到蒼天大樹，是你的美德之心在成長，讓你時刻注意自己言行，時刻讓美德伴我們成長起來！
要讓美德伴我們成長，要讓美德之心的種子變成蒼天大樹就必須做到講文明、懂禮貌、有公德心等。加爾多斯說過：一種美德的幼芽、蓓蕾，這是最寶貴的美德，是一切道德之母，這就是謙遜；有了這種美德我們會其樂無窮。賽涅卡也說過：培養美德就意味著拋棄罪惡。所以大家拋棄掉不好的`言行，從身邊的小事做起，從身邊的點點滴滴做起，讓美德的種子在你心中長成蒼天大樹，讓美德永伴我們成長！
文明包括：物質文明、精神文明、道德文明等。讓文明伴我們成長，我們就要做到以上所說的諸方面的文明。孔子曾經說過：不學禮，無以立。如果沒有禮，就沒有立身之地。如果你心中沒有文明的種子，就無法有立身之地，就無法與別人交流你心中的文明，交流美的文明。
在生活裡，心中沒有美德和文明之種的人，會破壞我們美好的文明生活比如：隨地吐痰、亂摘花草、踐踏草坪、講粗語，他們的文明美德之種，早被吞噬，他們無法與別人交流文明、交流美德，他們生活在不文明的世界裡，如果自己不及時改正，就非常困難的在他們心中播下文明美德的種子，即使播下了文明之種，但是隻要自己不注意，馬上就會幹癟，讓幼芽變成枯葉非常簡單，枯葉變成幼芽，變成蒼天大樹非常的困難，希望同學們時時刻刻注意自己的一言一行，讓文明美德伴我們成長起來！
大家一起行動起來吧，讓我們沐浴在文明美德的春風裡；讓我們傾聽文明美德的歌聲；讓我們品味文明美德的清茶。讓我們一起享受、一起品味、一起傾聽文明美德！讓文明美德之花在我們心中綻放！
謝謝大家我的演講到此結束。
文明演講稿 篇3
大家好！我是六年五班的林菁穎，今天我演講的題目是——迎接農運會，爭做文明泉州人。
我們的家鄉泉州，是“海上絲綢之路”的起源點，是個歷史悠久的文明城市。千年古剎開元寺，大名鼎鼎的清淨寺，玉球風動的靈山聖墓，長壽的老君巖，美麗的洛陽橋等都是泉州著名的建築；高甲戲，梨園戲，提線木偶等都蘊含著泉州濃郁的.文化。正是這些歷史的見證，使我們泉州人感到無比自豪！
而今，在這光明之城即將舉行全國性的體育盛典——第六屆全國農運會。作為東道主的我們，是不是應該為家鄉做些什麼呢？那就讓我們盡己所能，做一個文明泉州人吧！
讓我們從身邊做起，從小事做起，口吐文雅，尊老愛幼，禮貌待人。注意保護環境，保持城市的整潔，在文明禮儀方面我們更是要面面俱到：遇到外鄉人問路時，我們要微笑、熱情地為他們指明方向；在公共場所，要守秩序，不要亂插隊；在公共汽車上，遇到老弱病殘者要主動給他們讓座；還要對那些不文明的人給予糾正與批評……相信我們能做好這一點一滴，營造一個欣欣向榮的泉州。讓來自五湖四海的朋友記住泉州這座美麗的城市，並深深地愛上我們的家鄉。
同學們，為了明天的泉州，為了xx年的泉州，行動起來吧！你的微笑是泉州的名片，你的禮貌是泉州的臉面，你的熱情是泉州的祝願，你的努力將為泉州做出貢獻！
讓我們攜起手來，迎接農運會，爭做文明泉州人！
文明演講稿 篇4
說起博湖，誰不說博湖的風景美，誰不說博湖的魚兒鮮，處處好風光，處處好景象。我們博湖人，誰又曾想到現在我們的母親湖在哭泣在流淚??
作為我國最大的內陸淡水湖——博斯騰湖怎麼了？其生態環境到底發生了哪些變化？博斯騰湖的生態變化對周邊環境將會帶來哪些影響？
當你走在大、小湖間的隔堤上，你會看到看到，湖面已遠離河堤長達一公里多，隨著湖水退去，原來湖邊的蘆葦已變得枯黃。如果你幾年前來，湖水幾乎與隔堤平行。在博斯騰湖大河口西海漁村景點，由於湖水水位逐年下降，原來建在水中的碼頭已露出水面。
水位下降，湖面縮小三分之一 。“博斯騰湖湖面最大時為1646平方公里，但如今湖面已比10多年前減少了400多平方公里，湖面高度也比10多年前降低了4.39米，僅為海拔1045米，處在《博斯騰湖水汙染防治條例》規定的警戒水位。”10多年前博斯騰湖庫容近百億立方米，如今僅為50多億立方米，幾乎減少了一半，每年減少3億至4億立方米，相當於一個大型水庫的庫容。
我們在縣環保局、博斯騰湖管理局瞭解到，造成水位下降的原因很多，但最主要原因一是氣候變暖。全球氣候變暖造成博斯騰湖源頭——開都河上游雪線逐年上升，總來水量銳減。 高躍斌說，過去，開都河——孔雀河流域（以下簡稱開孔河流域）上游有10多條河流入博斯騰湖，後來減少至5條，如今除了開都河以外，其餘河流均已斷流。其次是開孔河流域上游開發建設造成用水量逐年加大。近年來，開孔河流域上游在建和已建成的多個梯級水電站，明顯改變了開都河流徑過程和時空分佈，尤其在農事關鍵時刻出現間歇性斷流。另外，隨著這些電站相繼建成，蓄水庫容也不斷增加,這也在一定程度上影響了博斯騰湖的進水。第三是用水量增加。自治區確定20xx年巴州地區（含兵團第二師）用水總量指標為47.02億噸，而實際情況是：20xx年巴州的用水量已達到57.01億噸，超過了近10億噸，而且還有逐年增加的趨勢。
從地圖上看，博斯騰湖位於新疆的中心區域，其豐富的水資源和廣闊的蘆葦溼地對全疆尤其是南疆氣候具有重要的調節作用，如果博斯騰湖湖面低於海拔1045米的警戒線，並持續下降，全疆及南疆的氣候將嚴重失衡。隨著水位的不斷下降，博斯騰湖向孔雀河調水的兩個大型泵站將自動停機，孔雀河一旦出現斷流，將危及下游120多萬人民的生產、生活及工業用水。
20xx年8月，自治區政協人口資源環境委員會組成調研組赴巴州開展開孔河流域水資源開發與博斯騰湖生態保護專題調研時，當地一些群眾向調研組反映，目前博斯騰湖水位下降主要是開礦、發展工業、開荒、打井等造成的。政協調研組經過調查認為，開荒、打井猛增造成用水資源失控，無疑與開孔河流域水量減少、博斯騰湖水位下降有直接關係。據瞭解，從20xx年到20xx年，開孔河流域新增灌溉面積169萬畝，其中非法開荒達30萬畝，這些新增耕地的理論用水量將超過10億噸。
汙染嚴峻，淡水湖變成鹹水湖。除了水位的下降，博斯騰湖的水質也悄然發生著變化。 10年前，博湖縣環保局就開始對湖水水質進行了密切監測。縣環保局提供的資料顯示，10年來，博斯騰湖的水質始終在III和IV類之間，屬於中度汙染以上，汙染特徵為鹽汙染、有機汙染以及氮和化學需氧量的汙染。目前博斯騰湖的主要汙染源是農田排水、工業廢水和生活汙水。焉耆盆地的土壤鹽鹼化程度較高，為了降低鹽鹼，周邊農村和團場大都採取挖渠排鹼。目前環博斯騰湖周邊有30多條排鹼渠，每年直接流入湖中的鹽份多達近百萬噸，這使得博斯騰湖湖水不斷變鹹，淡水湖已變成了鹹水湖。其次是工業廢水。博斯騰湖地處焉耆盆地東南側，緊挨著焉耆、和靜、和碩等縣及兵團第二師的9個農牧團場。近年來，隨著這些地方工業化發展程序的加快，一大批糖廠、酒廠、鋼鐵廠等中小型企業遍佈四周。據瞭解，目前博斯騰湖周邊有各類企業270餘家，每年排入湖中的工業廢水多達2500萬噸，在這些工業廢水中，有大量的氨、氮和化學需氧量等有害物質，它對湖中魚類及水生物生長影響很大。此外就是生活汙水。經巴州北4縣（焉耆、和靜、和碩和博湖）汙水處理廠處理的`水也排入博斯騰湖，每年大約在600萬至800萬噸。這些水雖經過處理，但仍然屬於III類，屬中度汙染。博斯騰湖是新疆最大的漁業生產基地，湖內有赤鱸魚、池沼公魚、鯉魚等30多種魚類，其中烏鱧、池沼公魚、草魚等10個水產品種和大湖區150萬畝水域已通過國家有機魚產品和產地認證。由於湖水水位不斷下降，特別是湖水礦化度升高，嚴重影響了魚類的生長和繁衍。造成魚類產量銳減的原因和水位下降、水質汙染有著直接關係，如果不加強治理，博斯騰湖將不適合魚類生長。為了遏制博斯騰湖水質不斷變鹹的趨勢，近年來，博湖縣加大了人工栽培蘆葦，目前面積已達20萬畝，形成了沿湖東南岸長達20公里的蘆葦帶。這些蘆葦對吸收湖水中的鹽分及水中懸浮物有明顯作用，但有關專家認為，蘆葦屬於高耗水植物，每畝蘆葦年耗水量在1000至1600噸，新增的20萬畝人工蘆葦年耗水量將達到2億多噸。雖然採取了一系列環境治理措施，但博斯騰湖的生態問題依然嚴峻。
湖泊宛若鑲嵌在大地上的明珠，上接天雨，下納百川，像一位博愛的慈母哺育一方人民，為人們提供生存、生活和生產的各種主要資源。然而隨著人口的增長、城市化程序的加快及工農業生產的發展，我們的母親湖開始“生病”。那麼，我們如何保護博斯騰湖的生態環境的？又如何為博斯騰湖“治病”的呢？我想這是我們作為母親湖兒女當下所要做的。
文明演講稿 篇5
似乎轉眼之間，樅陽——我們可愛的家園，發生了翻天覆地的變化。瞧，城市道路四通八達；樅川廣場、湖濱廣場靚麗多姿，新穎別緻的小區樓寓鱗次櫛比；看，城區綠樹搖曳，花兒競放，青草如茵，夜晚通明如晝;聽，蓮花湖公園，墓旗山公園，銀塘新區，蒲州新區正高唱如火如荼的建設之歌，鳳凰山老城改造也奏響了“蝶變”的序曲。所有這些，不！還有更多，無不展示了樅陽人建立省級文明縣城的氣魄與不凡，無不釋放著樅陽人對文明生活的熱情與嚮往，無不展現出樅陽人對文明的希翼和追求。
我們知道，文明縣城是物質文明、政治文明和精神文明“三個文明”的綜合體，建立文明縣城，就是創造最有價值的無形資產和最重要的城市品牌。當下，具有悠久歷史和深厚文化底蘊的樅陽，正在轟轟烈烈的開展建立文明縣城活動，這是推動我縣經濟社會跨越式發展、提高縣城品位、助力招商引資、惠及全縣人民的重大舉措。只有全縣上下、全體民眾同心協力，樹立“樅陽是我家，建立靠大家”的理念；只有我們每個行業、每個階層、每個崗位都經營好自己那扇文明的視窗，全方位提升文明程度；只有我們每一個人都能從身邊做起，從點滴做起，從簡單做起，積極投身到建立活動中去，建立，才能成功；文明，才能實至名歸。
文明是什麼？或許大家會想，這是一個多麼抽象的概念啊！其實不然。文明，很細小！很簡單。文明，是路上相遇時的微笑，是他人有難時的熱情幫助，是與人相處時的和藹親切，是見到親友師長時的問候，是不小心傷及對方時的一聲“對不起......”。文明，是一種品質、一種修養、一種被公眾廣泛推崇的優良行為，植根於我們的一笑一顰，一言一語、一舉手一投足……
文明的時代呼喚文明的人。作為有著深厚文化底蘊的樅陽人，我們決不能對那些不文明的行為等閒視之，而應該從自身做起，和不文明行為徹底告別！因為，文明縣城的榮譽來之不易，樅陽，正面臨著全省範圍的.遴選；因為，文明縣城的目標與我們還有距離，還需要我們進一步努力。建立文明縣城，是趨勢，也是經濟社會發展的必然。對此，我們每一位樅陽人，都有著義不容辭的社會責任。
有人說：“播下一個動作，收穫一個習慣；播下一個習慣，收穫一個品格。”當今社會，文明之花處處開放，所以我們時時刻刻，事事處處都在與文明交談，千萬不要把文明行為看做小事，我們要從現在做起，從細小點滴做起，養成良好的文明習慣，做文明市民，管住我們的口，不隨地吐痰；管好我們的手，不亂扔垃圾；管住我們的腳，不踐踏花草。心裡裝著“請，你好，謝謝，對不起”，並踐於行動，就一定能夠營造一個寧靜有序、衛生潔淨、文明和諧、有著良好工作、生活和學習環境的“文明縣城”。
