于丹論語心得精選範文2016
于丹論語心得精選範文2016
對於我們大多數人而言，《論語》是熟悉的，于丹是陌生的;但今天觀看了《百家講壇》推出于丹教授的論語心得後，《論語》有了新鮮的別樣風味，于丹也漸漸靠近了我們的心岸。
《論語》，流傳2500多年，影響世代中國人，它的經典語句，每一箇中國人耳熟能詳。北京師範大學于丹教授緊扣21世紀人類面臨的心靈困惑，結合其深厚的古典修養，運用女性特有的細膩情感，從中國人的宇宙觀，心靈觀，處世之道，交友之道，人格修養之道，理想和人生觀等七個方面，從獨特的個性視角出發來解讀《論語》。于丹教授認為，這部曾經統治中國社會思想兩千多年的儒家經典，仍然能為我們現代人構建和諧社會，建立良好的人際關係，提供一份溫馨的勸導。《論語》集中了孔子的人生感悟和思想精華，影響中國社會兩千多年。《論語》的精髓就在於把天之大，地之厚的精華溶化於人的內心，天，地，人就會成為一個完美的整體，人的力量就變得無比強大。即使在當今社會中，我們中國人也常會說，天時，地利，人和是國家興旺，事業成功的基礎，這是不是《論語》的思想精華對我們現代人的啟發呢
現代社會人與人的關係可以說更近了，也可說更遠了，但無論如何，人際關係是每一個人必須面對的問題。《論語》告誡我們，無論對朋友還是對領導，都要保持一定的距離，掌握好親疏的分寸。君子之道這一講對我也感觸頗深。孔夫子在教育他的弟子時，常以小人和君子之分來明辨是非。"君子"是孔夫子心目中理想的人格標準，孔子說:"君子坦蕩蕩，小人長慼慼"，就是說君子胸懷平坦開闊，但是小人卻經常憂愁恐懼。即便是今天，人們還是希望自己能做君子而不做小人。交友之道，于丹教授告訴我們，《論語》中對交友有非常明確的標準，說人的朋友，益者三友，損者三友。好朋友有三種，壞朋友也有三種。什麼叫益友呢 叫友直，友諒，友多聞。直是直率坦率，諒是寬容原諒，多聞是博學多才，這三種是好朋友。人們常說:"在家靠父母，出門靠朋友"。人的社會環境中朋友是相當重要的。我們都知道這樣一句話:"物以類聚，人以群分"，朋友是我們最好的環境，你從他的身上可以照見自己的影子，也就是說交什麼樣的朋友，你也就會成為什麼樣的人。
《論語》的真諦，就是告訴大家。怎麼樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂的生活。單純依靠物質的極大豐富同樣不能解決心靈的問題。"該放下時且放下，你寬容別人，其實是給自己留下來一片海闊天空。"對於我來說，大的就是工作中，小的就是家庭中，同事之間，夫妻之間，一些沉穀子爛芝麻的事，抑鬱於胸。"胸懷無限大，很多事情自然就小了。"自己勸自己，想開些，何必計較那麼多呢 人何必那麼驕傲呢 面對人生的遺憾，我們要在最短時間內接受下來，不要糾纏在裡面，一遍一遍地問天問地，這樣只能加重你的痛苦。"如果你因為錯過了太陽而哭泣，那麼你也將錯過星星了"。
作為一名教育工作者，我覺得我們不僅要學習孔子的"傳道，授業，解惑"思想精髓，同時也要學習於教授的這種治學精神和高超的演講技能。她哲理詩般講演，深入淺出，如清泉般自然流淌!她展示了對社會的審美理想，界定了當今社會人與人之間處事的一般分寸，尺度。她給全世界億萬人心靈送去陽光，使人間溫暖，使我們的社會更加和諧!同時讚揚了中國人在二千多年前的古代就已有了這樣高明的人倫智慧!也弘揚了民族傳統優秀文化!
通過於丹教授的精彩講解，自己感覺有很多收穫。但是真正對論語的瞭解以及它與現代人的聯絡，還得通過自己的不斷學習和不斷感受真正的化為己有，尋找到生活的真諦與快樂!
于丹論語心得精選範文2016
今天看到了于丹的論語講座，感觸頗深;她對論語深刻、透徹的理解，睿智、淡定的演講風格，深厚的古典文化修養、極富個性的講解視角給了我太多的啟迪，太多的思索，太多的收穫;雖然言辭之外，仁者見仁，智者見智，每一個人的心得延伸一定有著他自己的色彩， 不過真的受益匪淺，然面《論語》也有了新鮮別樣的風味。不想尋章摘句、引經據典，只覺得她讓灰色的孔子連結了多彩的世界，讓《論語》在她獨具個性的視角下，變得通俗易懂、意蘊悠長，體現出了經典的平凡智慧;這才是真正的“君子不器”。
物質的東西越多，人就越容易迷惑，天天看那些《羊皮卷》、《需求層次論》《心靈雞湯》等等;卻從不曾注意過這超越了兩千年時空的儒家之道，竟然處處精闢;掩卷而思，做一個《論語》的信徒也不錯!
于丹在《論語心得》講座中以白話詮釋經典，以經典詮釋智慧，以智慧詮釋人生，以人生詮釋人性，以人性安頓人心。穿越兩千多年的時間隧道，體悟經典的平凡智慧。《論語》講座傳遞的是一種態度，是一種樸素的、溫暖的生活態度。品味人生，修身養性，其目的正是要在愉快地生活中度好這一輪迴。淡泊的襟懷，曠達的心胸，超逸的性情和閒適的'心態去生活，將自己的情感和生命融入自然狀態，這樣才無愧與祖先，也才能如孔夫子教導我們快樂地生活的祕訣那樣，去找到你內心的安寧。
看了于丹教授的講座後，我知道了孔夫子的偉大，也知道了過去自認為深奧的《論語》並不是高不可及的也不是孔子和學生那麼不經意的談話記錄，先賢們說的話，穿越滄桑，傳到今天，仍然可以讓我受益匪淺、溫暖備至。這個世界上的真理，永遠都是樸素的，就好像太陽每天從東邊升起一樣;就好像春天要播種，秋天要收穫一樣。于丹教授說：“《論語》告訴大家的，永遠是最簡單的。”《論語》的真諦，就是告訴大家，怎麼樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂的生活。”在當今以經濟利益為主導的社會潮流中讀于丹的論語心得，真的能給人以心靈淨化，如一絲清泉沁人心脾，讓人陶醉，給人以啟迪。與友寬容，與同事寬容，與親人寬容，於患者寬容，與生活中一切給予寬容，在寬容中獲取喜悅和快樂，播種樂觀、豁達的處世態度，我想收穫的就是一種熠熠生輝、一種和諧的美。寬容是人生的哲學，但更是一種境界吧。所以，當我認認真真地聽完這次講座後，心裡很為于丹教授把現代社會、現代人的生活通過《論語》完美結合後給予的精闢闡釋表示喝彩!
《論語》告訴大家，怎麼樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂的生活，就是教給我們如何在現代生活中獲取心靈快樂，適應日常秩序，找到個人座標。我們從事的是醫療行業，面對的是社會特別需要人性關懷，人性溫暖的人群，更需要自己有一個寬容樂觀陽光的心態，才能夠把，愛和溫暖傳遞給病人，所有對於今天的《論語》學習對於我來說，正是當其時當其人當其事。對國學大師于丹教授的《論語》心得講義，我不敢不會也不想做任何評論，對我來講，讀懂、讀透、悟到就可以了，所以，在這裡就姑且把讀到的一些我認為精彩的部分記錄下來和大家一同分享吧!或許，迷茫中的你我，會不經意從中得到一些啟示和幫助吧!
于丹論語心得精選範文2016
一撇一捺， 就組成了一個非凡的“人”。形體上看“人”頂天立地，“人”心胸開闊， “人”簡簡單單;其他方面，“人”亦有許多變化。
首先，“人”加一筆，就不再是“人”了。
“人”加一橫，便成了“大” 。人是會成長的，漸漸地，由一個小人變成了大人。“人”字也是如此，長了一歲，加一橫後，變長大了。
“人”加一豎，便是“個”。人是群居動物，但每一個人都有自己不同的個性及特點。這便彷彿“人”字，拿了一根柺杖，加了一豎，便成了與眾不同的一“個”老人。
再則，“人”與“人”組合在一起，便也會產生不同的意義。
兩個“人”組成了“從”。兩個人在一起，兩者間有某種聯絡，或朋友，或親人，或同事，或隨從。但這些聯絡總離不開從屬關係。“從”字，前一個“人”,後一個“人”，兩“人”緊緊靠在一起，後一個“人”跟隨著前一個“人”，如同一對“主僕”。
三個“人”組成了“眾”。人多了，力量就大，重量也增加了，就會形成一個群體。 兩個“人”不能是群體，他們的力量、數量可不足。但三個“人”組在一起，剛剛好，也便成了群眾。正如“眾”字筆畫比“從”多，自然更重了。不是嗎?
如果在“人”字外加一個外套，就成了另一種意思。
“人”字外面加一個“口”，就成了“囚”。一個人，犯了罪，就會被關在一個房子裡受懲罰。“人”也是如此，不知什麼原因，被關在一個“口”中，不能進也不能出，變成了一個“囚”徒，被“囚”在“房中”。
“人”的變化還有很多，如……
看完以上的種種變化，你是否覺得“人”字十分奧妙?其實人也一樣。人也會長大，也會變成老人，人也是隨從，也可以是群眾。當然，人也會變成囚徒。這一切，都看這個人的表現。因此，把握每一個機會， 把握每一個變化，成為一個真人是很重要的。
