傅雷家書心得體會[精選15篇]

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某些事情讓我們心裡有了一些心得後,就十分有必須要寫一篇心得體會,這樣能夠培養人思考的習慣。那麼心得體會怎麼寫才恰當呢?以下是小編精心整理的傅雷家書心得體會,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

傅雷家書心得體會[精選15篇]

傅雷家書心得體會1

傅雷與長子傅聰的家書成就了這本聞名世界的不朽之作——《傅雷家書》。

看完這本書發現傅雷對兒子的教育十分嚴格,這與他兒時的經歷關於。在他小時候,父親、兒女們的去世給他母親帶來了非常大的`傷痛,她把所有的希望都寄託在了傅雷身上。傅雷從小在不識字母親的輔導下學習,過著修道院般的生活。在外人眼裡他天才、勤奮、孤僻、為學嚴謹。正是這樣的童年經歷才使他對自身兒子們教育兒子格外嚴厲。以致於傅聰小時候偶然有一次在樓下練琴分心,樓上的傅雷聽出異常後,便下樓狠狠地打了傅聰一頓。

這是一本苦心孤詣,嘔心瀝血的教育書。但在這嚴肅中卻流露著一絲溫情。在送兒子出國後,傅雷竟有些傷心,悲傷之時感慨頗多,想到父子一別不知何時在相見,懊悔自身沒能與兒子好好相處,責備自身不應該與兒子傅聰爭辯音樂問題,在他的童年時期對他太過嚴格……但我相信傅聰通過家書的溝通一定理解了父親的所做作為。若不是父親的嚴厲、父親孜孜不倦的教誨,他的成就可能也不會這麼高了。

傅聰雖然擁有一位嚴父,但也擁有一位典雅、賢淑、愛他的媽媽,在離別的幾天裡,她每天都哭,哭得眼睛都腫得不像樣子了,後面時而給兒子寫信。無論傅雷脾氣有多急躁,她都忍了。竟然還向兒子解釋,希望他理解父親對他的種種行為。這是怎樣一位寬巨集大度、博愛的母親呀!

傅雷家書帶給我們視覺與心靈上的震撼,他們的家規明確,父親對兒子嚴厲。但在我們這個年代,父母對我們過於嚴厲,我們便會抱怨,有時甚至與父母吵架。讀完《傅雷家書》後,我們應該換位思考,透過嚴厲、說教看見父母對我們深深的愛,要向傅聰學習,理解父母的所做所為。

傅雷家書心得體會2

做家務之餘,再次重讀了《傅雷家書》。掩卷之後,怎一個字能表達心緒!父愛的博大精深局在其中矣。父愛的專注與專心,父愛的深沉與深刻,父愛的永遠與永恆,就是我對這部書的理解。

這部書是傅雷的兒子傅敏所編,是在傅雷於1966年9月3日去世後,十年x的剩餘書信的精華薈萃。

傅雷是我國著名的翻譯家,學者。因為不滿x而上吊自殺。伉儷情深的妻子朱梅馥不願獨存世上,易陪同自己的丈夫坦坦蕩蕩共赴黃泉。14歲開始相戀相愛,幾十年的相濡以沫,早已經把兩個人的軀體融匯為一個頭腦,一個心靈。

傅雷的兩個兒子都是傑出的人才,大兒子傅聰是著名的音樂家,二兒子傅敏則是教育家。家書體現的就是傅雷關心著關注著自己遠在千里之外的兒子。人們常說父愛如山。信然。

傅雷對孩子深沉的愛體現在如下幾個方面:

第一,無微不至的生活上的關心。活在世上,最重要的是要有親情、友情,出國留學的傅聰在國外偶遇時間短,不可能有好朋友,在這個階段,傅雷寫了好多信,開導兒子,幫助傅聰樹立信心,讓他戰勝困難。給他寄衣物、食品,書籍,既給他物質上的光懷,也為他戰勝孤獨寂寞提供精神食糧。

第二,事業上的諄諄教誨。傅雷是我國著名的翻譯家,他翻譯的許多法國作家的作品,至今膾炙人口,比如羅曼羅蘭的《約翰克里斯朵夫》好幾代人尤其是知識分子在這部書中尋找精神食糧;比如他譯的巴爾扎克,幾乎可以出全集了。這已經讓我很佩服了。前幾年還讀過傅雷寫的一本有關美術的'書,《世界美術二十講》。他還懂音樂,還懂戲劇,還懂。。。在藝術領域,它似乎無所不知。關於莫扎特,關於貝多芬,他都能做孩子的參謀,孩子的知己。。。。。。傅雷教子,素以嚴格著稱。名不虛傳。就是傅聰彈鋼琴的時候,身體搖擺不定的問題,傅雷整整關注了十年,千叮嚀,萬囑咐,最後終於克服了這個弱點,傅雷為之徹夜難眠。也許搞藝術的人都需要一顆敏感的心靈,都需要對藝術、對生活本身進行深刻、深入的思考,父子倆的天性竟是那樣的相近。其中,有在波蘭的肖邦比賽後獲得第三名的欣喜若狂,有得知兒子的音樂在華人世界受到歡迎的欣慰,有聽到兒子結婚的訊息後的失落與快慰,有聽到自己的孫子誕生後的興高采烈;也有對兒子連續兩三個月甚至更長時間音信杳無的擔心,也有對接到兒子在香港來的電話的高興,也有對孩子少叫一聲父親的見怪......

這封書信集,讓我看到了全貌的傅雷。

其實,我一直也弄不清楚,為什麼世界上那麼多的大師級的人物,都選擇了自殺的方式離開這個世界:王國維、弗吉尼亞。伍爾夫、茨威格、海明威、老舍、川端康成、大島由紀夫。。。還有傅雷

傅雷家書心得體會3

一筆一劃,構成了一個個娟秀或豪情的漢字,這些蘊含著千絲萬縷情感的小精靈們,匯成了一封封家書。今兒當我合上《傅雷家書》的最後一頁時,腦中依舊迴盪著傅雷父親對他的聲聲叮囑,也不得不為其中所蘊含的親情所感動……

作為一個青少年,難免會有些叛逆,不願聽長輩苦心的叮囑,嘟著嘴扭過頭,戴上早已準備好的耳機,進入自己的世界,那些忠言便左耳進右耳出。一開始我看到傅雷父母對他的叮囑之時,我不禁感到有些過於操心。但我看到他母親說的幾句話時,不由得為自己先前的想法感到些許不當,“園丁以血淚灌溉出來的花果遲早得送到人間去讓別人享受,可是在離別的關頭怎麼免得了割捨不得的情緒呢?”,每個孩子都是父母的心頭肉,捧著怕摔了含著怕化了的寶貝,假如要將彼此分離,哪個人可以做到如石般堅硬不動任何感情呢,必然少不了那些看似無用的叮囑,這不僅僅只是父母愛的體現,更是藏在叮囑下的不捨與滄桑。

聲聲叮囑蘊親情,我們也應去掉那分執著的稚氣,站在父母的角度,去想一想這些事情,去手寫一封家書,去好好地品一品這其中的親情……

在現在這個科技高速發展的時代,每一封親筆寫的家書都顯得格外珍貴,就像是杜甫在《春望》中所說的“家書抵萬金”,只是當今和那時的“烽火連三月”不同,那時的'人們是因無法在戰火中給家人寫信,現在人們有著寫家書的能力卻因不願拿起那蘊含著千年歷史的筆去抒發自己的情感就改而用快捷的QQ和微信草草地群發幾句祝福,這樣的祝福哪裡抵得上一筆一劃的叮囑呢?聲聲叮囑蘊親情。

當父母老了,我們孩堤時代的那些趣事又浮上了他們的心頭,有多少次,父母想和我們談談從前,卻怕我們嫌他們煩又把這念頭壓下了心頭,卻又正如傅雷的母親所說“只是你的一切終身會印在我們的腦海中,隨時隨地地會浮起來,像一幅幅的小品圖畫,使我們又快樂又惆悵”,而這些情感又化為了父母一念再念的叮囑,儘管我們或許聽著耳朵都要起了繭,但是這其中的親情是一分不減的。

傅雷家書心得體會4

在暑假期間,我讀了一本書,叫做《傅雷家書》,這本書讓我印象深刻。

傅雷是我國著名文學翻譯家、文藝評論家,他是一個博學,睿智,正直的學者,極富個性的人。

父親傅雷對當今中外的文學、音樂、繪畫、涉獵廣泛,研究精深,個人的文化修養極高。而他培養的物件又是從小接受良好的家庭教育,終於成長為國際大師的兒子傅聰。他深刻懂得,藝術即使是像鋼琴演奏也需要嚴格的技術因素,但絕不是“手藝”,而是全身心、全人格的體現。

讀了《傅雷家書》之後,真為傅雷先生對人生的如此認真和對子女的如此關愛而感動萬分。家書中大到事業人生藝術,小到吃飯穿衣花錢,事無鉅細,無不關懷備至。為人父母的可以從中學習到教育子女的方法。

學藝術的特別是學鋼琴的可以從中學習提高技藝的'方法,對解放初期至文革這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當事人的描述中得到一些瞭解。傅雷的愛子教子精神深深打動了我。

傅雷在書信中善於剖析自己,在子女面前承認錯誤,從自身的經歷中給出經驗和教訓。所以,我想讀傅雷家書我們讀到的應該就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的,在對傅聰音樂上的教育上,原先是強調技巧、而後反覆要他能真正領悟作品本身。高尚的父母培養出成功的兒女。傅雷夫婦培養的兩個孩子,都很有成就。

讀了這本書,讓我更多的瞭解與理解父母。讓我知道了子女要多和父母溝通,相互瞭解。

傅雷家書心得體會5

最終,我用了一個月的零碎時光看完了這本《傅雷家書》,這本書讓我受益匪淺。

當要回頭寫讀後感時,我覺得很不簡單。由於全書收錄的這些家書,可謂篇篇出色,字字珠璣,做筆記或任何總結概括都有可能傷害這部經典之作。所以,在這裡我只是記錄一些一讀該書後的重要印象,以及我所理解的作者所表達的重要思想。

首先,從形式方面看,《家書》讓我瞭解了什麼是細緻入微,無微不至,嚴謹仔細信任全部讀過家書的讀者對這些特點都深有感受吧。按照自己很少的閱歷,我覺得,之所以能夠如此,很大程度因了書信這種表達、溝通或寫作方式。惟獨通過這樣的方式,才幹有如此涉及廣泛、自然舒暢的作品出生。他不僅談藝術學習,還談生活、戀愛,談做人,談修養,甚至於兒子寫錯字,父親也會嚴肅其事地指出並耐心分析、訂正。也正是這種方式而不是其他方式(如論文,譯作),使得我們可以直截地清晰地感觸到,聞名文藝評論家、文學翻譯家傅雷先生做人、做知識的.細緻、嚴謹、仔細的態度和作風。假如說《傅雷家書》是一部最好的藝術學徒修養讀物或者經典的教子篇,那麼,我想首先而最具這種意義的應該是這種態度和作風。但絕不僅限於此,還有,傅雷先生因為自己的學識、思想而能將任何大事小事闡發出深刻但絕不艱澀的道理,從而給人以啟發。

固然,我不認為它僅僅是最好的藝術學徒修養讀物或者教子篇,對於像我這樣並非藝術學徒(狹義)的讀者,這些家書仍不失其巨集大。書中到處閃爍著才智的光線,時時給人深刻的開導。其中貫通始終,我以為最重要的一點,就是關於做人、修養以及知識的關係實為一體的思想。

傅雷家書心得體會6

教育,應該怎樣更好地來詮釋和實踐?這是我在教學過程中一直追問和求解的命題。細讀品磨《傅雷家書》,使我對教育教學的認識和開展有了新的提高。

傅雷是著名的學者、文藝評論家、文學翻譯家,譯著巨集富傳神,為人坦蕩剛毅,一生成功的培養了兩個孩子:傅聰-著名鋼琴大師、傅敏-英語特級教師,《傅雷家書》更因其成功的教育實踐令世人信服。

《傅雷家書》是一本“充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”;也是一本優秀的思想修養讀物;更是一部素質教育的經典範本。家書在愛子真情流露的基礎上,凝聚著傅雷對兒子悉心教育和引導,蘊含著精深的教育思想和方法,讀來感人至深,對人的啟迪作用既深且遠,也不斷重構和優化著我的教學思想和方法。

教育實踐是教育者與受教育者雙方相互作用的過程,在此過程中,教育者起著主導作用,發揮著傳道、授業、解惑的功能,呈現為受教育者對所授內容的“內化”與“外化”效果。傅雷在家書中涉及了包括思想、修養、態度、方法和學識等等許多方面育子心經,因其自身淵博精通而遊刃有餘、高屋建瓴,也因其良好的教育引導使得傅聰藝術紮實全面,造詣精深。作為一名教師,本著以更好的提升自身和教書育人的'出發點,結合自身的教育實踐,探究《傅雷家書》最具教育典範的意義之處。

要秉持縝密嚴謹的作風和認真細緻的態度。學問來不得半點虛假,治學務必嚴謹,同樣,在治學之教學這一環節上亦必具嚴謹認真的態度。傅雷治學十分嚴謹,譯著工於傳神,欣賞鑑別造詣精湛,文化評論精闢辯證。同樣,傅雷對兒子學習態度和作風也是嚴格要求和注重培養,指出“不可有敷衍的想法”。傅聰在國外藝術求學時,從基礎性的外語學習,到藝術理論與修養直至對藝術感受與領會等層面,傅雷都嚴格要求其遵循規律,各環節務必紮實用心,並不斷引導和勉勵其對藝術的境界的提升和領悟。可以毫不誇張的說,傅雷的這些教育對傅聰日後成為著名的鋼琴家有莫大影響。

要追求淵博的學識和深邃的思想。學高為師,授予必須以擁有為基礎,學識淵博者方可最好地澆灌求知心田。思想決定境界,深邃的教育思想會引領求知者不斷昇華而當行出色。傅雷在文化藝術領域有著深厚的造詣,使他對兒子傅聰學習得失瞭然於胸,對其教育的匡正和引導精準有效。同時,傅雷先生以自己超群的學識、思想而能將任何大事小事闡發出深刻但絕不艱難晦澀的道理,從而使人深受啟發和獲益,這都使他對兒子的教育卓有成效。

要遵循做人、修養與學問一體的教育規律。做人、修養與做學問一體是一個重要的為學思想,而認識中有此實踐中不足的是現實中普遍存在的問題。傅雷十分重視做人、修養與學問一體的思想,這一思想貫穿《傅雷家書》始終,並在他的教育實踐中所實行和獲印證。“先做人、交為做藝術,再為音樂家,終為鋼琴家”,這是傅雷對學鋼琴的傅聰的告誡,也蘊含著普遍的治學規律和方法。做人是一種素質要求和基本精神價值的定位,做藝術家是要“通”,哲學、宗教、繪畫、文學…一切都要通,在此基礎上去通曉音樂,而後迴歸鋼琴方可為家。傅雷反覆強調“做人第一,藝術第二”,遷移後我們可獲知:做人第一,學問第二。只有做好了“人”,才有了可能做好學問的基礎,而修養是必由之路。在當前偏重知識教育的形勢下,應更多的融入做人、修養與學問一體的思想於教育中,增強對學生做人、修養方面的薰陶教育,至少要實現學生學習知識和追求學問兩不誤。

《傅雷家書》可為篇篇精彩,字字珠璣,真知灼見俯拾皆是,育人思想閃耀著理性的靈光,任何的評價和概括都有可能損害這部經典之作,以上僅記錄的是我感受最深的體會和收穫,更多的已融入身體,在以後的教學過程中不斷地思考和踐行。

傅雷家書心得體會7

《傅雷家書》一部佈滿著父愛的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇。分散著傅雷對祖國、對兒子深厚的愛,信中首先強調的是,是一個年輕人如何做人,如何對待生活的問題。

傅雷用自己的經受現身說法,教育兒子待人要虛心,做事要嚴謹,禮儀要得體;遇逆境不氣餒,獲大獎不傲慢;要有國家和民族的榮辱感,要有藝術、人格的尊嚴,做一個“德藝兼備,人格卓越的藝術家。”同時,對兒子的生活,傅雷也進行了有益的引導,對日常生活中如何勞逸結合,正確理財,以及如何正確處理戀愛婚姻等問題,都像良師益友一樣提出意見和建議。圈圈愛子之心,溢於言表。

有人認為書信是最為真實、自然和誠懇的文字。是啊,由於寫下的一切文字都是即時即刻的內心所想,思想到哪裡,文字就到哪裡。給親人寫信更是如此,而且死他敢於剖析自己,在子女面前承認錯誤,從自身的經受中給出閱歷和教訓。所以,我想,讀《傅雷家書》,我們讀到的應當是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的,在對傅聰音樂上的教育,原先是強調技巧,而後反覆要他能真正領悟作品本身,這也就是凡是多從“為什麼“的角度思索問題,從而看到事物的本質。傅雷在教育子女中自身的思想經受也在不斷地提高,在傅雷身上我們看到的是中西兩種文化融合的思想。高尚的父母培育出勝利的兒女。傅雷夫婦一生苦心孤詣,嘔心瀝血培育的兩個孩子,都很有成就。家書中父母的諄諄教導,孩子與父母的真誠溝通,親情溢於字裡行間,給了我劇烈的感染啟迪。

培根曾說:“人類的命運,操縱在自己的手裡。”我們都渴望勝利,盼望做一番大事業,著就需要才智的指引。

那麼,就從這本書開頭吧!它將告知你全部邁向勝利的方法和技巧,關心你開啟財寶的才智之門,開創你輝煌的人生。

這不是一般的家書,它是一部最好的藝術學徒修養讀物,也是一部佈滿著父愛的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇。

人自愛其子,是一種自然規律,人的生命是有侷限的,而人的事業卻永久沒有終點。通過親生兒女,連續自己的生命,也連續與進展一個人為社會、為祖國,為人類所能盡的力氣,因此,培育兒女也正是對社會、對祖國、對人類世界應當盡的一項神聖的義務與責任。傅雷如何培育他的孩子,在家書中顯而易見。他在給兒子傅聰的信中這樣寫:“長篇累牘地給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名奇異的,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當作一個爭論藝術,爭論音樂的對手;其次,極想激出你一些年輕人的感想,讓我作父親的得些新奇養料。同時也可以傳佈給別的青年。第三,借通訊訓練你的不但是支筆,而尤其是你的`思想;第四,我想時時刻刻隨處給你一個警鐘,不論在做人還是其他方面。”貫穿全部家書的情意,是要兒子知道國家的榮辱,藝術的尊嚴,能夠用嚴厲的態度對待一切,做一個“德藝兼備,人格卓越”的藝術家。

傅聰在異國漂流的生活中,以父親的這些書信中吸取了這麼豐富的養料。時時給他知道,鼓舞與鞭策,使他有士氣與力氣,去戰勝各種各樣的魔障,踏上自己正值的成長道路。傅聰這種熱愛祖國,信任祖國的精神,與傅雷在數萬裡外對他殷切的教育,是分不開的。再看看這些書信的背景,傅雷是在怎樣的政治境況中寫出來的,有多少人在那場“黑暗的災禍”中受到損害,傅雷卻在其中顯出他不變的本色。

翻開《傅雷家書》,有很多令人動容的細節,譬如,身為父親的傅雷為了彌補愛子因遠離故土而產生的諸多對祖國傳統文化生疏的因素,不顧重重困難,堅持給孩子郵寄有關的書籍,從《詩經》、《楚辭》到宋詞、明曲,還有自己的譯作。在信中他闡述著民族的文化哲學思想,不僅一次給兒子訂正了用錯的字詞,為的是讓兒子明白,作為一名炎黃子孫,他是足以傲慢的。由於祖國的無盡的文化財寶,一代又一代在全部中國人的血脈裡傳承著。

父愛大如宇宙,父愛隱如輕風,父愛高如俊山,父愛深如桑海。

優秀的父親,精彩的兒子,不平凡的家書。

傅雷家書心得體會8

《傅雷家書》摘編了傅雷先生1954年至1966年8月的186封書信。字裡行間,充滿了父親對兒子的摯愛、期望,以及對國家和世界的高尚情感。

整整三天,我一直沉浸在這本書中。不是這本書的語言有多麼精彩,也不是這本書的情節有多麼動人,而是這本書的濃濃父愛深深地吸引了我。一封封書信,最短的一兩百字,最長的七千多字,但是無論長短,每封信中都能透露出作為父親對孩子的期盼與熱愛。

當看完這本書時,我感慨頗深,聯想到了我的父親。其實我的父親也是這般慈愛的啊!我與父親近些年來似乎也如“多年父子成兄弟”般,有過矛盾,但也可談得來,似乎比以前少了許多隔閡。作為“教子篇”的`《傅雷家書》其實也詮釋了父愛的真理。父愛在此書中如山間潺潺清泉,碧空中舒捲的白雲,其感情之純真、質樸,真是令人動容啊!

父愛大如宇宙,父愛隱如輕風!父愛高如俊山,父愛深如桑海!同學們,愛自己的父親吧!

傅雷家書心得體會9

每個人都有生身父母,大都體會過父母的慈愛和教誨。當我讀著這本家書,感到的是一種另一番教誨,不是老師的教導,不是長者的叮囑,而是父母對兒女的關切,是不同於我的父母的關愛,卻不失被細心呵護的感覺,我似乎找到了另外一種父母之愛,這也是大多數子女所體會不到的。這也許是這十年對她愛慕不減的原因吧。是那一封封家書,就象一次次珍貴的談心,拉近了我們的距離,我像一個乖孩子在感受著,聆聽著,用心銘記著。

父親傅雷是一個睿智,博學,正直的學者,年輕時甚至有些暴燥,極富個性。母親朱梅馥是一個具有東方文化素養,又經西方文化洗禮,既端莊賢淑,又溫厚善良的東方女性。

父親傅雷對當今中外的文學、音樂、繪畫、涉獵廣泛,研究精深,個人的文化修養極高。而他培養的物件又是從小接受良好的家庭教育,終於成長為國際大師的兒子傅聰。他深刻懂得,藝術即使是像鋼琴演奏也需要嚴格的技術因素,但絕不是“手藝”,而是全身心、全人格的體現。他教育兒子說:“我始終認為弄學問也好,弄藝術也好,頂要緊的是“人”,要把一個“人”’儘量發展,沒成為藝術家之前,先要學做人,否則,那種某某家無論如何高明,也不會對人類有多大的貢獻。一個純粹投身藝術的人,他除了藝術和個人的人格,已別無所求。

而所謂“人”在傅雷心中又是具體而微的,這不只是一個願望,一個口號。它大到對世界對人類對祖國的忠誠與獻身精神,小到對自己事業的嚴謹,對父母的孝敬,對妻子的理解,對友人的寬容,甚至具體到了一個樂段的處理,一位友人的交往,以至於兒子的言談舉止也都一一告誡“手要垂直,人要立直”都使讀者印象深刻,頗有心得體會。

母親在那個險惡的年代,在個人安危毫無保障的日子裡,她心繫遠方的兒子和孫子,她剋制著內心的恐懼和痛苦,把堅強、安詳、無微不至的關懷傳送給漂泊異國他鄉的親人。一件為孫兒一針又一針織出來的毛衣,情重如山,她卻為“禮薄”而不安,為了讓兒子在異國感受到家庭的溫馨,她一絲不苟地寫下菜餚的製作程式,惟恐疏漏一個細節。她愛夫愛子,一生為這個家奉獻,然而,她同樣為了不能再忍受的人格尊嚴的踐踏和侮辱,夫妻二人一同將生命融合,邁向永恆,或許更多的是徇情,也算是個結束。然而這個結束卻從沒讓人把他們夫婦倆分開過。

夫婦二人作為中國人的典範,一生苦心孤詣,嘔心瀝血培養兩個兒子成材,大兒子傅聰成為著名的鋼琴大師,小兒子傅敏成為英語特級教師。是他們教兒子先做“人”,後成“家”,在他們的人生的句號中,就用“人”字結束了,一切美好的的回憶不願讓自己屈辱,不願再讓生活中有如此多的自己不能忍受的不愉快。他們寧肯拋棄自己而獲一個解脫,來完成人的詮釋。 他們的死在我心中有了震撼,我不再象年輕時那樣為他們痛楚,只求半個世紀來他們真正的安息。

正是他們嚴格的家教陶冶出一個世界級的藝術大師。正如好友樓適夷面對傅雷對兒子傅聰的家教的過嚴過細卻“不以為然”。然而就是這樣嚴格的家教,才造就了他不俗的一生,並給千千萬萬的父母留下了一面寶鏡,照一照我們給了孩子一些什麼吧?為了孩子我們自己怎樣做事做人?

在書中我們不光看到了一個嚴格的戒子而又親切關愛的父親,同時也看到了父子的共同成長。他的音樂譯著和兒子溝通交流,他把對祖國的發展的關切之情,以及對祖國的熱愛同樣流露給學生,傅雷以高度負責的精神和心力,在對社會祖國和人類世界儘自己的.責任。兒子傅聰,在異國漂流生涯中,吸取了多麼豐富的養料,但父親使他在海外孤兒似的處境裡,好像父母仍在他的身邊,時時給他指導、鼓勵和鞭策,使他有勇氣和力量去戰勝各種各樣的魔障和阻力,踏上自己正當成長的道路,通過這些書信,不僅兒子和親人之間,建立了牢固的紐帶,也通過這一條紐帶,也使傅聰與遠離的祖國牢牢地建立了心的結合。後來的事實不管國內家庭所受到的殘酷遭遇,不管他自己所蒙受的惡名,他始終沒有背棄他的祖國,不受祖國敵對者多方的威脅利誘,沒有說過或做過有損祖國尊嚴的言行,這就是一個父親對一個兒子的薰陶,這與父親在數萬裡外,給兒子殷切的愛國主義教育是分不開的。時間,距離都不是問題,有心的父母,你那顆不眠的愛子之心,就是不可替代的教科書,人生的加油站。

傅雷家書心得體會10

《傅雷家書》是由傅家的185封家書組成,整本家書,可以說是對中華民族優秀道德的闡釋。大部分是傅雷暨夫人寫給遠在大洋彼岸的兒子傅聰的信。傅雷用自身的方式教育除了兩位人才,一位鋼琴家,而另一位,則是遠近聞名的英語老師。

每個人都有生身父母,大都體會過父母的慈愛和教誨。而傅雷夫婦的這種愛,體現在著字裡行間中。

父親傅雷是一個睿智,博學,正直的學者,年輕時甚至有些暴燥,極富個性的成功的父親,在他對兒子的信中,多數體現的是他叫兒子如何做一個成功的人,先會做人,再在這個社會上生存,這體現的`是他這個做父親對兒子的深沉的愛。

傅雷和傅聰的家書給了我很多啟示。我們很多家長忽視了同孩子的朋友關係,養了十幾年,卻沒有真正地享受過為人父母的樂趣,他們因為迫切地望子成龍,望女成鳳,對待孩子的心態扭曲了,各種揠苗助長的措施出籠了。有些家長盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法,可他們想過沒有,他們有傅雷那種身教重於言傳的品質嗎?光學傅雷一個“打”字,打得出一個好結果嗎?於是孩子嚐到了辱罵、拳頭的滋味,嚐到壓力和恐懼下學習的苦頭,孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了,他的晚年雖然由於原因飽受折磨,但在這一點上他是幸福的,因為他和兒子成了最知心的朋友。

現在,很多家長也爭相效仿傅雷的教子方式,因此,這就成了親子教育的典範。

傅雷家書心得體會11

白茶清歡無別事,我在等風,也在等愛,沁入心田。——題記

你可曾在喧囂﹑繁雜的世界裡尋過愛的腳印呢?或許,在傅雷給兒子寫的封封書信中,體現得淋漓盡致。《傅雷家書》包含了傅雷這位巨集大的父親對兒子的苦心孤詣,這份跨越千山萬水的愛,讓我在文字中領悟到了父愛如山,膚淺而巨集大;也如水,細膩而溫順,就這樣涓涓之愛流淌在父與子之間……

“上海已經秋涼了,你那的氣候如何?地理書上說波蘭是大陸氣候,寒暑都在極端。你現在穿些什麼衣服。”這哪裡是一位父親對遠在異國他鄉的兒子的問候,這分明是傅雷在對一個近在身前的兒子日常關懷。質樸的語言裡,包含著一份如山的愛。“留意:鋼絲上有小條子,註明號數,切勿丟掉,否則以後不易分清。鋼絲彈性很足,有彈傷眼睛、身、手的危急。你自己千萬不行任憑拉開,肯定要讓動手做的人收場。望你牢記在心,萬萬千千!”傅雷對兒子的愛像空氣,無處不在,通過書信,飄越過國界線,愛充斥著兒子的.生活。

“……寄你的書裡,《古詩源選》《唐五代宋詞選》《元明散曲選》你可認真看,而且要多看幾遍,隔些日子溫溫,無形中可以增加文學史及文學體裁的學問。”傅雷不僅是一位巨集大的父親,他還是一位特別的教育家,學者,對兒子要求嚴格,在學業上,藝術方面亦是如此。望子成龍之心如此劇烈。

天下哪位父母不望子成龍﹑望女成鳳呢?我的母親,對我無論是生活上還是學習上,都要求非常嚴格,她能以身作則,給我樹立一個完善的榜樣。她的學歷並不高,但是母親的言談舉止總能讓我受益匪淺。母親會以自己的方式教育我和弟弟,也像傅雷對傅聰那樣,愛在點點滴滴,教在星星點點。

劉瑜在書中對孩子說:“願你有好運氣,假如沒有,願你在不幸中學會慈善;願你被許多人愛,假如沒有,願你在孤獨中學會寬容。”

看,不管是偉人還是平凡父母,對子女的愛都如星辰大海,不容沉醉。

青春易逝,隨歲月一同蹉跎的何止吹彈可破的面容,那些懵懂如水的回憶,也會漸漸消逝,我們無需作答,只要在父母的涓涓愛意中成長便可。

傅雷家書心得體會12

每個人都體會過父母的慈子和教誨。當我讀著這本家書,感到的是一種另一番教誨,我似乎找到了另外一種父母之子,這也是大多數子女所體會不到的。那一封封家書,就象一次次珍貴的談心,拉近了我們的距離。

讀了《傅雷家書》之後,真為傅雷先生對人生的如此認真和對子女的如此關愛而感動萬分。家書中大到事業人生藝術,小到吃飯穿衣花錢,事無鉅細,無不關懷備至。為人父母的能夠從中學習到教育子女的方法,學藝術的異常是學鋼琴的能夠從中學習提高技藝的.方法,對解放初期至xx這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當事人的描述中得到一些瞭解,而此書中對我印象最深的是加強個人修養。從家信的話語中看出傅雷是一位對自我要求極嚴格的人,有些方面甚至有些刻薄自我的味道,傅雷讓兒子立下的三個原則:不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神令人感動。

有人認為書信是最為真切、自然和誠實的文字。是啊,因為寫下的一切文字都是即時即刻的內心所想,思想到哪裡,文字就到哪裡。給親人寫信更是如此,並且是他敢於剖析自我,在子女面前承認錯誤,從自身的經歷中給出經驗和教訓。所以,我想讀傅雷家書我們讀到的應當就是傅雷自我吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的,在對傅聰音樂上的教育上,原先是強調技巧、而後反覆要他能真正領悟作品本身,這也就是凡事多從“為什麼”的角度思考問題,從而看到事物的本質。傅雷在教育子女中自身的思想經歷也在不斷的提高,在傅雷身上我們看到的是中西二種文化融合的思想。高尚的父母培養出成功的兒女。傅雷夫婦一生苦心孤詣,嘔心瀝血培養的兩個孩子,都很有成就。家書中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠交流,親情溢於字裡行間,給了我強烈的感染啟迪。

讀了傅雷家書後,我懂得了許多,我更瞭解父母了這本書不僅僅是一本教育書,也是一本能夠拉近父母與孩子的一本書,讓孩子更瞭解父母,讓父母更瞭解孩子。

傅雷家書心得體會13

首先,我們都知道,傅雷先生是一位聞名的中國翻譯家、作家、教育家、美術評論家,同時也是中國民主推動會(民進)的重要締造者之一。從老先生的照片上看就能感受到他的不苟言笑與嚴謹,“家書”這一溫馨繾綣的名詞好像與他格格不入,但正是“家書”,讓我們看見了傅老先生鮮為人知的一面。

書一開篇,便是字字泣血的深濃歉意,第一次看到這裡,我手中的紙頁連我自身都沒有發覺地頓了一下。明顯,這跟我們印象中的傅雷天壤地別,家書中那個人不再是嚴肅的多頭銜人物,而僅僅只是作為一位含蓄的深情的父親。家書的字裡行間都浸透了濃濃的親情與歉意。有自覺虧待的內疚,有骨肉分離的不捨,有密友之間的切切傾訴……在這裡,我們面對的僅僅是一位慈母,一位嚴父,還有謹聽教導的兒子。

是吧,這就是父愛,它無跡可尋,卻無處不在。父親在我們的印象中總是高大、嚴肅,但就如《傅雷家書》中所表現出的一樣,那些在我們幼兒時期嚴厲的話語、在我們青春期刺耳煩人的教誨、在我們犯錯後使我們害怕、後悔的教訓,都包含了父親無形之間注入的愛。書中的父親對自身的孩子表達了深深地悔恨,對孩子兒時過於嚴厲的教育作出的解釋,都已經於無形之間將父愛解透剖析‘赤裸裸地展示在了我們面前。這份嚴厲,雖然在當時顯得那樣不近人情,在多年後,那些話卻成為了孩子在學會做人這條路上最結實的鋪路磚。

除此之外,傅雷老先生作為一名教育家、美術評論家、作家、翻譯家,他對藝術這方面同樣有著自身獨到的見解。光是我在書中所觀摩到的文化、專業水平就已經令我瞠目結舌。我想,傅聰先生在成才這條路上,除了他自身的努力,跟他的父親在背後的默默奉獻想必也是有著千絲萬縷的'關係的。

當傅聰在國際競賽中榮獲第三名時,老先生並沒有因為自身是來信人的父親就無底線地讚賞有加,而是站在客觀的角度上對傅聰七個月來的努力做出了恰到好處的評價。在鼓勵、誇獎的前提下又給兒子敲響了警鐘——“即便如此,也不應該自滿,而是要繼續勤加練習,才能更進一步。”

同樣的,當傅雷得知傅聰想要進軍其他領域時,也沒有一味地表示支援,而是給出了最中肯的看法——“多個領域同時進行,你確定你能每個都兼顧到嗎?要知道,你這次獲獎,絕對已經是你所能達到的目前的最高水平——因為傑老師的付出,你自身的努力。”就這樣,在接下來的通訊中,每當傅雷給出建議,都會站在最中肯的立場上去給傅聰指明方向,同時留給對方自身選擇的空間。

最令我印象深刻的,還是傅雷其中一封家書中所提的,他沒有明確地告訴對方——“你應該這麼做”,而是羅列出了一串問題讓對方自身捫心自問、總結、反省。這一套行雲流水畫風清奇的教育方式我想應該是驚掉過無數人的下巴了。這份家書彷彿已經與它的內容背道相馳,這明明已經成了良師益友之間的對話。

話說回正題,在看完這本書之後,我著實深深體會到了父親那種難以道之於口的愛,以及父母在家對遠行兒女的牽腸掛肚,書中的教育方式也值得所有人深思。我想,這也是為什麼《傅雷家書》被稱作是一本優秀的青年思想修養讀物,是素質教育的經典範本,是充滿著父愛的教子名篇的原因了。

傅雷家書心得體會14

讀《傅雷家書》讓我感受最深、最能體會到的就是一個父親對兒子深沉的、觸及心底的牽掛和關愛。

父親傅雷寫給兒子傅聰的每一封信,言語都很平靜,不僅僅是在和兒子訴說感悟和交流思想,更能帶動讀者產生心靈的共鳴。當得知兒子又過了一個難關後,傅雷在回信中寫道:“人生的苦難,可是是這幾個,其餘只是變奏曲而已。你有跟自我鬥爭的勇氣,一個又一個的筋斗栽過去,只要爬得起來,必須會逐漸攀上高峰,超脫在小我之上。心酸的'眼淚是培養你心靈的酒漿。不經歷尖銳痛苦的人,不會有深厚博大的同情心。所以孩子,我很高興你這種蛻變的過程,但願你將來比我對人生有更深切的瞭解,對人類有更熱烈的愛,對藝術有更誠摯的信心!”

作為父親,他更像是一座燈塔,指引著兒子前行的方向,也解惑了青少年成長中的迷茫與困頓,成就最好的自我。他用自我的經歷教導兒子待人要謙虛,做事要嚴謹、禮儀要得體、獲大獎不驕傲;要有國家和民族的榮辱感,要有對藝術、人格的尊嚴,做一個“德藝兼備、人格卓越的藝術家。”

我極力推薦孩子們好好地的閱讀這本書,因為僅有用心去讀它,你不僅僅能從書中體會到一個父親活力澎湃、深似大海的愛,並且能從中學到一個長者的人生智慧和經驗。所以孩子們讓我們一齊讀這本經典的優秀讀物吧!

傅雷家書心得體會15

傅雷的家書不僅展現了傅雷對兒子的行為和身心健康的關懷,也展現了他對音樂、繪畫等有見地的才華和智慧。談到藝術境界,他和兒子分享道:“音樂主要是用你的大腦區分你朦朧的感情(每一首音樂、每一章、每一段感情),瞭解你的感受;當你明白的時候,你的境界非常清晰,然後你的團隊就會跟進。“在談到音樂和技巧時,他還警告兒子:“現在我相信這是一個魔法障礙,整天都是藝術家,而不是藝術家。一個人跳不出這一關,一輩子也夢想著藝術!藝術是目的,技巧是手段:總是隻注重手段的人,必然會忘記他的目的。作者認為,這兩點也適用於翻譯領域。如果譯者能清楚地區分原文的意思(每個單詞、每個句子、每一章的意思),那麼翻譯的`領域就會很高超,翻譯技巧也會很完美。相反,如果譯者整天只研究翻譯技巧,如果他有所成就,他最多是一個翻譯家,而不是一個翻譯家。只注重翻譯手段而不注重翻譯境界的人,必然會偏離或忘記翻譯目的。

傅雷的家書蘊含著深刻的思想哲理,深刻地激勵著世界。當傅聰覺得自己的職業生涯並不樂觀時,他鼓勵兒子:“你說你經常處於矛盾和幸福之中,但我相信藝術家沒有矛盾,就不會改善、進化或深化。矛盾是活力的證明。

在你面前,你仍然感受到技能和夢想之間的矛盾。在未來,你仍然會有更大的矛盾:形式和資料的結合,許多意想不到的矛盾在你的未來等著你。別擔心,解決一個矛盾,就是前進!“矛盾是解決不了的,所以藝術沒有盡頭,沒有perfect的一天!只有這樣,我們才需要日以繼夜地追求和刻苦練習一輩子;否則,我們就成了羲皇上人,垂手而天下治,太累了。傅雷的矛盾觀和積極態度,作者認為今天仍然不乏很高的藝術價值,或者在當今競爭最激烈的社會,這種矛盾、樂觀、進取的態度更值得學習和借鑑。

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