關於國學作文彙編9篇

在日復一日的學習、工作或生活中，大家都接觸過作文吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關知識、經驗和思想用書面形式表達出來的記敍方式。那麼一般作文是怎麼寫的呢？以下是小編收集整理的國學作文9篇，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。

子曰：“學而時習之，不亦説乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”伴着琅琅的讀書聲，學校開始了每天必修的課程——國學。

在我還未進校門的時候，爺爺常常教我念“人之初性本善，性相近習相遠……”當時我還小，只知道這叫《三字經》讀起來朗朗上口，但並不理解什麼意思。

直到現在，我才逐漸明白他的意思，懂得了其中所藴含的意味深長的道理，也理解了國學的魅力所在。

我喜愛國學不僅僅在於他無限的魅力，更在於他教會了我很多很多……

關於學習，“知之為知之，不知為不知是知也”告訴我學習上不能弄虛作假；“學而不思則罔，思而不學則殆”告訴我思考的重要性以及要合理利用書本的知識；“敏而好學，不恥下問”告訴我們在學習上上虛心請教。

關於孝道，“子欲養而親不待”告訴我們行孝要及時；“父母教須敬聽，父母則須敬承”告訴我們要認真聽取父母的教誨；“冬則温夏則清，晨則省昏則定”告訴我麼你要善待照顧父母，用真心愛父母。

關於處事，“己所不欲，勿施於人”告訴我們自己不喜歡的事不要清強加給別人；“愛人者，人恆愛之，敬人者，人恆敬之”告訴我們要學會尊敬他人；“鍥而不捨，金石可鏤”告訴我們要知錯能改，就是最好的了。

國學如黑夜中的一顆明星，點綴夜空；國學如沙漠中的一株小草，點染了沙土；而今，他似一位導師，伴着我成長！

中華上下五千年，多少文人墨客各領風騷。傳承文化，學習文化，是我們的責任。

中國傳統文化是中華民族在中國古代社會形成和發展起來的比較穩定的文化形態，是中華民族智慧的結晶，在經歷過全盤對傳統文化的否定後，我們應思考傳統文化對於當今中國社會建設的重要意義，學習中國傳統文化的精髓，增強當代人對民族文化的精神與特點的認識，提高個人的文化修養和思想品味，構建未來中國的民族文化。

這週週五的晚上，我抱着極不情願的心態觀看了山東少兒頻道的“國學小名士第三屆誦讀大賽”。剛看時，我十分心不在焉，想着趕緊看完好去睡覺，可漸漸地，我便被這個節目深深的吸引了。“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”這是參賽者中年齡最小的王澈的自我介紹。他雖然年僅十一歲，但卻知識淵博。面對他，我自愧不如。當十二道題目全部結束的時候，我才發現自己竟然只對了3道題目。看完這期節目，我的感受頗深，我深刻的領悟到了中華民族的古文化的博大精深。

平時我們學習古詩，僅僅只是按照老師的要求把古詩原文及註釋背過，卻從來沒有認真的體會過古詩之美。我們讀一首古詩，不僅是把它記住，而是要體會它的韻味，理解它的含義，做到身臨其境。當我再次翻開課本上的那一首首古詩，看到的並不是乏味的方塊字，而是詩人作詩的情感和所描述的畫面。從詩中，我體會到了屈原的愛國精神、曹操的宏大抱負、毛澤東的革命情感；感受到了李白的浪漫氣息與岑參的英雄氣概。在那字裏行間，無不透露着古詩的獨特魅力。

誦讀古詩可以豐富我們的知識，陶冶我們的性情，可以使我們更加富有內涵。從現在開始，我們每個人都要把古詩當作是自己的一部分，每天堅持讀一首古詩，一年下來就會掌握365首古詩。假如我是風箏，那麼古詩就是風，帶着我在藍天下飛行；假如我是一個在夜晚迷路的人，那麼古詩就是一盞明燈，照亮了我前行的道路。

當我們的國家失去了靈魂，會是怎樣？可想而知，就是一具空殼，沒有靈魂的行屍走肉。而我們作為一名國中生，就要肩負起為國家注入靈魂的責任。我希望會有越來越多的人看到古詩之美，體會到中華民族的傳統美德，讓國學經典繼續在更大、更閃耀的舞台上放射光彩！

通過這次的觀看，我領悟到了很多。作為祖國未來的花朵，我們應該學習國學知識，讓祖國的國學知識長流不息，永不磨滅！

孔子向人們展示“三綱八目”的要義。“三綱”只“明明德，親民、止於至善”。這不但是《大學》的宗旨和綱領，也是儒家“垂世立教”的最終目標，包含“內修”和“外治”兩大方面。其中“格物、治和、誠意、正心”為“內修”，而“齊家、治國、平天下”為“外治”，中間的“修身”是聯絡“內修”和“外治”的紐帶，它既可以和前面的“內修”連在一起，有“獨善其身”之意。又可以和後面的“外治”連在一起有“獨善其身”之意。從古到今，一代又一代的中國知識分子深受“三綱八目”的影響，有人“獨善其身”，有人“兼善天下”。人在不同的時期做出不同的選擇——“窮則獨善其身，?則兼善天下。”

孔子要人們修養道德。修養道德要從點點滴滴做起，一點一滴，積水成淵，積土成山。我知道只有堅持不懈，鍥而不捨，才能天天向上，日日進步;只有把家打理的一塵不染，才能打理天下大事; 只有言行一致，才能交到知心朋友；只有專心致志，才能知識豐收......

孔子曾説：“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交不信乎？傳不習乎？”我們一定要及時反省自我，並從中總結得失損益。這樣才能達到“千江有水千江月，萬里無雲萬里天。”

我最喜歡的國學經典是由我國著名文學家孔子著作的《論語》，因為它給我們許多知識，全國的各試點單位也積累了不少經驗，取得了可喜的成績，這套讀本就是試點工作的成果之一。它追求的是“經典、精神、現代、成都”的結合，重點立足成都，面向孩子，使之成為今天重建成都人文精神、塑造現代成都一代新人的現代力量。

《論語》中有一句話是這樣説的“學而時習之，不亦説乎；有朋自遠方來，不亦樂乎；人不知而不愠，不亦君子乎?”意思就是説：對待別人就像要對待自己一樣愉悦，不要動不動就對別人或家人發火，有朋友來做客要歡快，不要説：“你憑什麼來我家裏。”還要弟弟敬愛哥哥。從“格”來説吧！《論語》中：道之以德，齊之以禮，有恥且格。意思就是：“做人一定要道德，有禮貌，還要符合規範……”

讀了這本書是我受益匪淺，也讓我明白了欲速則不達；見小利，則大事不成。生活和學習各方面都養成良好的習慣，再加上適當的方法；那離成功也不遠了；大凡成功的人，成功的背後總是沁透了辛勤的汗水。好習慣是成功的開始；要學會：“樂學、會學、善學、積極上進。”和朋友間要學會“團結友善、互助奮進、誠信好友。”才能和身邊的人融洽地生活。

這學期老師發了一本《國學啟蒙》的書，我讀了這本書就愛不釋手。從書中，我收穫很多，明白一些為人處事的道理。

一、《國學啟蒙》讓我學會學習。

孔子認為，追求學問首先在於愛學、樂學，這是關鍵。孔子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”，即真正愛好它的人，為它而快樂的人才能真正學好它。其次，學習要“默而識之，學而不厭”。即學習要有踏踏實實的'精神，默默地記住學到的知識，努力學習而不滿足。第三，是要專心致志，知難而進。子曰：“士志於道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。”意思是讀書的人要立志於追求道義、真理，要專心致志，不要為世俗所累。第四，要虛心求教，不恥下問。孔子曰：“三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。”這説明學無常師，作為人應隨時隨地注意向他人學習，取人之長，補己之短。

二、《國學啟蒙》讓我學會做人。

子曰:“弟子,入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾而親仁。行有餘力，則以學文。”這句話的意思是説：孔子説：“學生，在家裏孝順父母，在外要敬愛兄長，做事謹慎而誠實，博愛眾人，而親近仁德的人，躬行實踐之後有剩餘的力量，再去學習《詩》《書》等經典。”通過學習《國學啟蒙》，我明白了許多人生道理。如對自己的父母應該以感恩的心去對待；對有困難的人應該從樂於助人的心去對待；對犯錯的人應該以寬容的心去對待……在一切日常生活言語行為中要小心謹慎，

要講信用。我們從小就要講禮貌,尊敬長輩等。它在教我們如何做一個善良的人、做一個孝順父母的人、做一個有禮貌的人。可以説，國學知識裏面對人生道理彷彿是指明人生方向的一個指南針，在你看不清前方時，為你撥開眼前的迷霧，為你指出正確的方向。

《國學》是我們中國人特有的國粹，它承載着中華五千多年的文化內涵。今後, 我們要多加學習，勇於實踐。讓“國學經典”中的智慧之光，引悟我們走出迷茫，讓我們茁壯成才。作為中國人，我們應該以此為傲，也希望大家能繼承併發揚中國傳統國學文化，傳播正能量，為實現偉大的中國夢而努力奮鬥。

今年是祖國61週年，

歷經磨難的國家，在今天終於是雄起一方，成為強者。

60年，光輝歲月彈指揮間，61年，中華大地滄桑鉅變。

20xx年，我們偉大的祖國迎來了她的61歲生日。親愛的祖國母親，曾經，您好似一頭睡獅。在被欺凌的歲月裏，沉默了多少年，您經歷了奮鬥的欣慰，也經歷了成功的喜悦。現在，中華人民共和國這一條東方巨龍，終於騰飛了，回顧歷史，我們難以平靜，回顧歷史，我們怎能沉默？

在祖國歡慶時，我們同時明白，我們身上還有着艱鉅任務，作為一名學生，我們是祖國的希望，未來，將要靠我們……現在我們必須充實自己，努力、實踐、在努力、在實踐！

祖國，61歲了。在這裏，我祝祖國生日快樂！

少年強，則國強；少年富，則國富；少年屹立於世界，則國屹立於世界！

這是，我獻給祖國的61歲生日禮物……

祖國萬歲！

“子曰：“温故而知新，可以為師”…。小時，總是覺得國學就是沒用的，古人寫的話，我們還需要背，每次老師教給我們時，我總是會讓思想開一會小差，現在呢，長大了，我現在體會到了，國學那種獨特的美，它就如茶，只要細細地品味，就會品嚐出它的奇妙之處。而這種奇妙之處也正是其他沒有的。

國學是我國古人博大精深的見證，古人將自己的智慧全部利用書，傳授了下來。來到中國，不得不看看長城，體會它的雄偉壯麗，我認為，也不得不讀一讀國學，國學，是我國所固有的學術，裏面包含着以儒學為主體的中華傳統文化與學術，這不是如長城一樣嗎，正是中國獨一無二的見證。

當然，國學的文章有時是幾句話，有時是一片文章記得讀課外老師講《孔雀東南飛》一文，文章並不算太長，我們學了一個星期，卻一點不感到累。在這一週裏我們被故事的內容深深吸引着，古人的文筆是那樣的流暢、優美，用詞是那樣的精闢，悽美的情節讓我們為之而動容。

國學的道理清晰，透徹，充滿哲理，真令人十分佩服，當然，國學的道理不僅實用於古代，也實用於現代，我相信，國學的道理一定會永遠的都實用的。

國學，適用的範圍十分大，比如在寫作文上，在結尾上寫上幾句國學，一下子就令文章充滿詩意，令整篇文章充滿生機，説話時説上幾句國學，既可以清晰的表達意思，還可以體現出一個人的修養。

説起國學，最讓人難以忘卻的人乃中國古代大思想家、教育家——孔子先生。大家都説，要學有所成，首先要端正自己的學習態度，這不禁讓我想起了孔子先生的這三句話：

子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”這句話使我懂得要把學習當作一種快樂，以樂觀向上的態度去學習。

子曰：“三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。”教會了我在學習的生涯中，要虛心求教，不懂就問，學習別人優秀的方面，並瞭解別人的缺點對照自身進行改正。

子在川上曰：“逝者如斯夫，不捨晝夜。”孔子先生望着滔滔江水飛奔而去，於是警告世人——要珍惜時間，不要讓時間也如這江水一樣日夜不停地流逝而去。

説起國學，在中華上下五千年中，最具代表的事物非優美的詩歌莫屬，那一闕闕美麗生動的詩句，無時不刻縈繞在我的耳畔。我背的第一首古詩便是詩仙李白的《靜夜思》，“牀前明月光，疑似地上霜”這句詩深深地印在我的腦海裏，但那時的我一直不解月光為何灑在地上，難道大詩人李白將牀搬到房子外面睡覺？後來我才漸漸明白，原來李白説的“牀”是指“井邊的圍欄”呀。“舉頭望明月，低頭思故鄉”更是讓人眼前一亮——詩人藉助皎潔的月亮來寄託對家鄉親人的思念之情。而蘇東坡先生的宋詞《水調歌頭》中，“但願人長久，千里共嬋娟”這句千古名句流傳至今，更是表達了眾多遠離家鄉，漂泊在海外遊子對家鄉、對親人的眷念之情。

上國小時，每逢寒暑假，語文老師必會發一張古詩單讓我們背誦，如今上國中了，發現現在所學的一些古詩詞我在國小已經背會了，象什麼《錢塘湖春行》、《黃鶴樓》、《渡荊門送別》等等。但我最難以忘懷的是岳飛將軍的《滿江紅》和文天祥的《過零丁洋》。“怒髮衝冠憑欄處，瀟瀟雨歇。抬眼望，仰天長嘯，壯懷激烈。”使我體會到了嶽將軍的豪情壯志，每唸到這句詩詞，我都有種振奮的感覺。從“辛苦遭逢起一經，干戈寥落四周星。”到“人生自古誰無死，留取丹青照汗青”這兩句詩詞裏，我讀懂了先生悲慘黯淡的一生以及他寧死不屈的愛國情懷。

遨遊在詩詞的海洋中，領略文人佳句的道理和意義；國學文化的博大精深，讓我們去細細品味她的精髓，在我成長的人生路上留下一路芬芳。

觀數十年大學聯考在中國的發展，重理輕文已成了學子們的普遍思想，俗話有説，學好數理化，走遍天下都不怕，於是乎，在中國傳統主流教育中的文科與國學偏被遺忘，甚至成了理科生中沒用的學科。

對於現狀，作為一名傾向於文科的文科生，心中自有感慨萬分，卻也倍感無奈啊。當今世界發展之潮流並非學術研究，並非什麼大思想，並非是古時百家爭鳴的時代，現在國家倡導的是經濟，是民族復興與發展，要大力發展，必重視科技，想科技興國，必重視理科。但在發展生產力的同時，我們卻丟落了一些重要卻容易被忽視的問題，思想的發展。因為國家的發展重視科學，所以後面直接面對社會的就是理科專業，國家得任意部門都需要一名理專的人來提高科技含量，並且，社會的企業注重實際效益，能帶來效益的人才就是好人才，科技常常注重創新，然而現在的科技卻被格式化，新中國的重理教育像科舉制重文那樣失去新意與活力。

所以回到高中，有多少學生忍着外界與社會所帶來的壓力從而艱難的選擇了文科，而且不僅數量極少，質量也實在不能恭維。因為教育重心的移，文科不可避免的失去主線，與社會脱軌，無論是就業還是一個人的成長，文科似乎只是被看作輔助性的東西，而不能作為人生的方向主流。儘管是一些文科生，也不明白自己的清晰方向與未來，那麼在這種情況下，文科的失衡導致國家文化的殘缺，傳統文化的斷代，直至近幾年，中國又提出了弘揚傳統文化，注重提高文化實力。

這種亡羊補牢的方法，在短時間內可能對文科生產生積極影響，但究竟是把文化放在輔助方面。然而國家要發展和復興，卻只能把理科放在主要位置，因為它關係着國家的現實利益。但重理也絕不可輕文，特別是國學與古哲學等方面，原本是中華民族的驕傲，絕不應該在近代被丟棄。雖然我們倡導取之精華，棄其糟粕，但精華的部分一定要繼承下來，這便是文科發展民族文化而要完成的任務，這便是文科的意義。

現代文科切不可學文而不知文，文科應有文科的風範，文科有文科的重要與任務。若説理科為歷史的締造者，那麼文科便是歷史的承載者，文科不可不自重，不可不被重，中華民族的振興，中華文化的傳承，文科生必不可少，國學與文科必然會被歷史所留下來。