端午節演講稿範文（經典15篇）
演講稿可以按照用途、性質等來劃分，是演講上一個重要的準備工作。在當下社會，越來越多地方需要用到演講稿，那要怎麼寫好演講稿呢？以下是小編幫大家整理的端午節演講稿範文，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。
端午節演講稿範文1
親愛的老師、同學們：
端午節為每年 農曆五月初五，又稱端陽節、午日節、五月節等;端午節是中國漢族人民紀念投汨羅江的愛國詩人屈原的傳統節日，更有吃粽子，賽龍舟，掛菖蒲、蒿草、艾葉，薰蒼朮、白芷，喝雄黃酒的`習俗。
粽子的種類非常多呢，如果按照地域分的話，大致有南，北之分。 另外，就是包粽子的葉子的種類，也有南，北之分。
粽子的南北之分：
南方因為盛產竹子，就地取材以竹葉來縛粽。一般人都喜歡採用新鮮竹葉，因為幹竹葉綁出來的粽子，熟了以後沒有竹葉的清香。
而北方人呢，就習慣用葦葉來綁粽子。葦葉葉片細長而窄，所以要用兩三片重疊起來使用。
就口味而言，北方的粽子以甜味為主，南方的粽子甜少鹹多。
因為是週日，所以媽媽在家也忙着包粽子。準備了很多材料，最主要的是粽葉、糯米，還有不同種類的“餡”，有蜜棗、豆沙、紅豆、鮮肉、花生米，最後就是扎粽葉的線。
端午節演講稿範文2
親愛的老師們，親愛的學生們：
大家好！
“四點，花兒聰明，九子爭新。”今年的傳統節日端午節，在長江以南綠色的雨季裏慢慢到來。在江南的雨裏，清涼的春雨無時無刻不在流淌，陪伴着我們悠閒地度過這個美好的`節日。
端午節是一個傳統節日。我不會忘記端午節的由來，詩人屈原，以及圍繞端午節的許多故事。小時候，每年端午的時候，天上都飄着毛毛細雨的牛毛。我小的時候，總是靠在奶奶的懷裏，看她熟練地做粽子，幫我小心翼翼地做香包。
現在打開衣櫃，還能看到一小袋紅緞，上面繫着五顏六色的線。香囊下面的耳朵是由蒜薹切下的小圓圈和五顏六色的布組成的。是啊，可惜那年奶奶給我縫的香囊。如今物是人非，花是花非，應桂妍春秋十餘載。
端午節！你帶給我多少快樂，也讓我想起了對過去無盡的留戀。端午節的滋味是我難忘的記憶。
我的演講結束了，謝謝！
端午節演講稿範文3
尊敬的老師們，親愛的同學們：
大家好！
今天是6月6號。再過幾天，就是五月初五端午節了。端午節讓我們想起愛國詩人屈原。屈原看到國破家亡，百姓流離失所，有心報國，卻無力迴天。悲憤之下，他投汩羅江而去。這一天是農曆五月初五。後來，每到這一天，人們就在江河上賽龍舟，懷念屈原。
在屈原的絕世名著《離騷》中。我們可以感受到他的愛國情懷是那樣的深、那樣的廣。他愛那美麗的山巒，奔騰不息的河流，熾熱的土地和淳樸的百姓，他的愛國不僅僅是忠於國家、忠於朝廷，更是終於他自己，忠於他心中那片他深愛的土地。這所有的一切特別是愛國主義精神，成為中華民族的精神支柱。對後世產生了重大的影響。
為了紀念屈原，“門插艾，香滿堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。”這些，都是曾經端午節上最熱鬧的活動，可是這古老的傳説和傳統文化已經難以引起21世紀的現代人重視，甚至一到傳統節日，我們的慶祝方式似乎總都只剩下了假期、旅行和美食。
記得有一則新聞讓中國人震驚了!據報道，韓國準備向聯合國教科文組織申報端午節為本國的文化遺產，目前已將其列入“國家遺產”名錄，很快將向聯合國申報“人類口頭遺產和非物質遺產代表作”。中國人過了幾千年的端午節，如果成了人家的“文化遺產”，這不成了天大的笑話?中國人過了幾千年的端午節成了人家的“文化遺產”，這還了得？一場“保衞端午節”的論戰在民間悄悄發起。有人説：“我們要以實際行動來堅決捍衞這一屬於我們中華民族的傳統文化遺產!”有人説：“我對端午節一直情有獨鍾，每年這天都要吃粽子看賽龍舟。如果端午節真被別國搶去了，我會覺得特別彆扭。”後來經過查證，韓國申報的是他們本國的傳統節日“端午祭”，並不是想搶我們的傳統節日。不過，韓國的申報，可以説給我們提了一個醒：一個國家對本土文化態度的轉變有多麼可貴。因此，這也是一種激勵，激勵我們去保衞祖宗的“遺產”，去體悟它們的彌足珍貴。
同學們，端午之爭讓我們對傳統歷史文化資源有了一種憂患意識，並且引發了一些相應的行動。怎樣才能讓民族文化資源融入我們的生活，永遠保持新鮮的活力呢?要有文化內在的驅動力。內在的驅動力從哪裏來？教化。提高國民教育，加強個人的修行。整體的國民教育得到提升，國民就會對本民族的文化資源有一種廣泛的認同。個人的'修身齊家到一定層次，民族文化的種子就會在心靈生根發芽。能在個人的心靈生根發芽的文化資源，就會鮮活而永恆。
屈原並沒有因為別國的強大而拋棄自己的故土。也未因自己人生的失意而投奔別國。而我們，作為祖國未來的棟樑之才，更不能忘記我們血脈相承的根本！
每一個傳統節日都有着豐厚的文化內涵，留存着華夏民族獨特的文化記憶。每過一次傳統節日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強和洗禮。讓我們懷着敬愛之心和珍愛之情來看待中華的每一個傳統佳節吧!
我的演講到此結束，謝謝大家！
端午節演講稿範文4
各位員工、同事們：
大家好！五月鶯歌燕舞，又到粽味飄香時，在中國的傳統節日端午節到來之際，提前預祝大家端午節快樂！ 今天，我們很高興能和大家一起召開我們澤強監理公司全體員工大會，在此我向付出辛勤努力的公司員工，我的同事們以及關心支持公司事業的家人表示衷心的感謝和真摯的敬意，在大家的努力下，我們全體員工羣策羣力，克服了種種困難，雖然離公司的目標和要求還有一定的距離，但目前公司的業績是我們在坐大家的努力及付出是密不可分的。 我們公司現在的員工已經達到100多人，我想説你們選擇澤強監理公司是你們職業生涯中最寶貴的職業經歷，也會是你一生無悔的選擇，我也同時希望你們能夠證明選擇你們是澤強監理公司明智的選擇。
我們在公司實行層級管理：垂直領導、層層負責、分工合作。公司管理團隊希望從自己的言行舉止出發，以身作則，高標準，嚴要求，將自己的專業和特長充分發揮出來，因為只有做好了榜樣，才能培養出我們公司所需的高素質優秀人才，只有公司的服務水平提高了，才能與我們嚴格監理，熱忱服務的服務宗旨相匹配，公司將不斷加強內部管理，提高監理專業知識，以人為本，尊重知識，尊重人才，人人平等，個人才智與團隊協作相結合。同時我們還要加強溝通與協作，保證溝通暢通，做到上傳下達，員工之間，崗位之間，部門之間相互合作，提高工作效率，全力以赴迎接我們的每一天。同事們展現你們的聰明才智的時候來臨了，發揮你們創新能力的機會來臨了， 同時我更希望你們在事業上有更大的發展和進步。從現在開始，是你們發揮才幹的良好開端，我們不僅是在選擇優秀員工來我們公司工作，也是在培養優秀員工，機會在每個人面前都是平等的，如果你勤奮、努力、勤學、好問，那麼總會有伯樂發現你的存在。
公司的未來就是我們員工的未來，而員工美好地未來就是公司輝煌的證明，我們每一個人都是為了自己的理想，懷揣着對公司的熱愛，所以今天才能相聚在這裏，團聚在這個大家庭裏面，新的開端已經開始，我們每位員工都站在同一個起跑線，只要大家不怕苦，不怕累，做好自己的本職工作，發揮專業水平和技能，在我們大家的努力下，相信大家一定會創造出更好的成績，讓大家共同目睹你的風采，把你們所學到的知識運用到實踐當中，讓業主感受到澤強公司的品牌定義，澤強監理公司用心經營的.一種管理方式，相信你們將是澤強公司未來最閃亮的精英。
以上是我作為澤強監理公司總經理對大家的感謝及公司發展與員工未來的良好祝願。
下面我向在坐大家提出四個希望：
希望一：隨着公司的發展壯大，湧現的優秀員工越來越多，業務骨幹越來越多。
希望二：通過你們的努力，儘快地成為公司的骨幹力量，壯大公司發展，同時也增加你們的收入。
希望三：大家羣策羣力，多多提供合理化建議，為監理行業激勵爭中，立於不敗之地！
希望四：全體員工一致，要有凝聚力，才能有戰鬥力，不斷提高每個人整體素質，加強意識，逐步完善以公司為家的員工意識。
凡事皆如耕耘，都有它播種、澆灌、收穫的過程。回顧過去，我們幾經磨礪，風雨如晦;
我們的團隊在磨鍊中成長，在成長中壯大;在各種磨鍊中受到考驗， 在考驗中總結經驗，在經驗中再創新績，勇往直前，義無返顧;
我們所做的一切都是澤強監理公司和企業品牌逐漸形成和鞏固的開端，也是澤強監理人卧薪嚐膽再開新篇、再創輝煌的序曲。
展望未來，我們信心百倍，豪情滿懷。
新的起點，新的任務，讓我們繼續保持和弘揚我們的團隊意識、敬業理念，繼續用誠信謙和的態度努力工作，以契而不捨、艱苦創業、開拓創新的精神譜寫新的篇章！
澤強監理公司以對國家負責，對工程負責為宗旨，以規範化、標準化、程序化、科學化為監理目標，以客户滿意為關注焦點，竭誠為社會各界提供服務。公司本着質量第一，信譽至上，信守合同的原則，向社會承諾：合約履約率100%———全面兑現合同承諾，顧客滿意率100%———全面實現顧客的合理期望。
市場是海，理念是舵，人才是槳，誠信是帆。乘風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。澤強監理公司在公司同仁的努力下，在大家一如既往的支持下，會走的更穩更快。 端午佳節，粽葉飄香，今天我們將全體員工聚集在一起品粽香，習慣傳統讓我們共同慶祝吧，慶祝這一年度的傳統佳節！讓我們共同祝願吧，祝願我們的公司蒸蒸日上，祝願我們的祖國繁榮昌盛！最後祝大家身體健康，全家幸福！謝謝大家！
端午節演講稿範文5
親愛的老師、同學們：
大家好！
農曆五月初五是我國的傳統節日端午節。端午節，又稱端陽節。關於端午節起源的傳説有很多，其中，紀念屈原的説法流傳得最廣。這天人們會通過賽龍舟、包粽子等形式來紀念一顆不朽的靈魂屈原。
隨着時代的變遷，外來文化的大舉入侵，一部分中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統文化，似乎對洋節過分偏愛。當我們站在聖誕的霓虹燈下，不要忘記在除夕陪陪家裏的爺爺奶奶。當我們在萬聖節狂歡的時候，不要忘記在中秋節與家人坐在一起賞月團圓。當春節的年味越來越淡，當元宵的燈會不再流光溢彩，當端午的龍舟不再激情澎湃，當中秋的月餅再也品不出深摯的內涵，我們似乎失去了什麼？
雖然清明節、端午節、中秋節已成為我國法定假日，以立法手段保護傳統節日是積極傳承民族文化的一種舉措。但同時我也覺得，申遺和立法只是一種外在的行動模式。我們需要的，是一種內在的驅動力，一種從內心生髮出來的.力量和自信。有了這種內驅力，民族的傳統文化就能得到延伸與豐富，民眾的心態也會變得健康、美好和開放。
中國的傳統節日五彩繽紛，文化內涵豐厚，留存着人類獨特的文化記憶，對祖先創造的歷史文化遺存，我們必須懷有敬畏之心和珍愛之情。每過一次傳統節日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強和洗禮。
同學們，不要冷落了中國自己的傳統節日，弘揚和繼承中華民族優秀的傳統文化，這是我們義不容辭的責任，也是歷史和時代賦予我們的神聖使命，中華文明需要我們共同傳承，讓古老的華夏文明煥發新的風采！
還有，隨着端午節來臨，也就意味着整個學期臨近尾聲。希望同學們能認真上好每一節課，在老師們的指導下有計劃有目的的進行系統複習，也預祝同學們在大學聯考、會考、期末考試中取得優異成績！
謝謝大家！
端午節演講稿範文6
尊敬的各位老師，親愛的同學們：
大家上午好！
我的國旗下講話的題目是《由端午節説開去》。
大家一定非常開心，5月30號，下週二就是我們的端午節了。説起端午節日，我們或多或少都能夠知曉一些有關端午節的知識。比如，端午節又稱端陽節、龍舟節、詩人節等等，是每年農曆五月的第五天。關於端午節的起源問題，有很多種不同的説法，還都有相應的文字記載。比如，有紀念吳國大夫伍子胥的説法，有紀念孝女董娥的説法等等。但不論如何，端午節是紀念楚國屈原的這一民俗觀念是流傳最為廣泛的，更是我們不容忽視的。我想，這也是端午節被稱為詩人節的原因之一了。
屈原是中國先秦偉大的愛國主義詩人，他主張對內修明法度，任賢與能；對外聯齊抗秦。遺憾的是，懷王聽不聰之言，屈原遭讒諂誣陷，終被流放。結果，公元前278年秦將攻破楚國郢都，憂國憂民的屈原“於是懷石，遂自投汨羅以死”。
我們現在人會在端午節日的前後吃粽子，或划龍舟，或佩香囊等等，正是以此來表達對屈原先生的懷念與崇敬之情。但是，我們在端午節前後僅僅是為了吃粽子，為了划龍舟，為了佩香囊嗎？與清明節、中秋節、春節一樣，我們僅僅是為了做與節日相關的活動嗎？如果真是這樣，那我們中華民族文化的傳承就成了一紙空文，我們就會像一支空心的蘆葦，再也無法包容我們既有的民族文化精神。
任何一種文化的.傳承，説到底，還是怎麼能夠不偏不倚地處理人與人之間關係的問題。如果人與人之間僅僅是通過一些物質媒介來表達，不能走入人與人的內心，那麼，清明、端午、中秋和春節這些傳統節日的意義又何在呢？
同學們，再過兩週，我們親愛的高三學哥學姐們就要迎來他（她）們期待已久的日子——大學聯考。為什麼説是期待已久呢？因為我們所有高三的學子們已經蓄勢待發，已經成竹在胸。今天我國旗下講話的題目是《由端午節説開去》，再此，希望九泉之下可愛的屈原先生保佑我們所有的高三寶貝們，大學聯考日旗開得勝！高三的孩子們，你們一直是最棒的，因為我們相信，北京的未來是屬於你們的，中國的未來終將是你們的，世界的舞台一定還是你們的！
下面我想朗誦有關屈原的幾段文字，送給所有肩擔大任的清華附中人！與大家共勉！
你是誰？仰望蒼穹的目光為何那樣孤獨？可以去國高就又為何選擇故土流浪？衣袂飄飄、秋蘭為佩又為何形容枯薧、江畔仿徨？
是因為你的《天問》沒有答案？還是因為你的《九歌》沒有迴響？是因為被束之高閣的美政？還是因為蒙塵受辱的理想？
……
你的靈魂擺脱了漫長的黑夜，去找尋光明的天國；你的筆墨化作山川大地的嗓子，為沉默的人們歌唱。你的死是生命最絢爛的怒放，你的謝幕使你的聲音成為那個年代，以及此後千百個時代最明亮的樂章！
你走了，但山川還在，河流還在，詩歌還在，這片土地的勇氣、信念和尊嚴還在。
你一定不會想到，那些踏破郢都一統六國的秦軍鐵騎的後人們此刻就站在江灘祭奠你的詩魂，與楚人一樣歲歲進貢，和九州人一同年年棕香。秦時明月不復見，重遇離騷猶在耳！
歸去來兮，雖九死而猶未悔的花開花落呀；
歸去來兮，路漫漫其修遠兮的上下求索呀；
歸去來兮，舒展你詩意的翅膀帶我們飛翔吧，飛過汨羅，飛過橘林，飛過楚天萬里清秋，飛過文脈千載興衰，飛翔在中華民族的心靈蒼穹！
謝謝大家！
端午節演講稿範文7
尊敬的各位老師，親愛的同學們：
今天在國旗下，我想和大家分享有關紀念屈原和過端午節這個主題。
作為我們中華民族的傳統節日之一，農曆五月初五的端午節大家都很熟悉。那麼，端午節的由來是什麼呢？”端五”和”初五”同義，”端”和”初”都表示月份的開端，而”午”則是指五月份的地支。五月五日，月份、日期都是五，因此被稱為重五或重午節。端午節還有很多其他的名字，包括夏節、浴蘭節、女兒節、天中節、地臘、詩人節等等。
這些不同的名稱間接説明了端午節的文化起源充滿着不同的看法。目前，至少有四五種不同的説法，如紀念屈原、吳越民族圖騰祭、起於三代夏至節、惡月惡日驅避等等。其中，紀念屈原的.説法影響最為廣泛。
在民間文化方面，中國百姓慶祝端午節的主要活動之一是龍舟競渡、賽龍舟。相傳這個傳統起源於古代楚國，當時賢臣屈原因為不願見負於國家內亂，跳入江中自殺。人們為了拯救他，划船追趕，爭先恐後，最終失去了他的蹤跡。從那時起，人們每年在五月五日划船紀念這個歷史人物。據説划龍舟是為了驅散江中的魚，以防它們吃掉屈原的身體。競渡之習植根於吳越、楚地區的文化傳統。
吃粽子也是端午節慶祝活動中的一個重要傳統。粽子是另外一個名叫角黍、筒粽的特別食品。它的歷史悠久，品種和樣式也非常多樣化。每年五月初，在中國的家庭裏，人人都要泡糯米、洗粽葉，然後包粽子。從餡料上看，北京棗粽是北方小棗餡的代表；南方還有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以xxxxxx粽子最為代表。吃粽子這個傳統風俗，在中國的流傳已有千年之久，而且甚至傳到了國外。
這一切都説明中國的傳統文化源遠流長。
為了傳承屈原的愛國傳統，我們必須好好學習，不斷進步。謝謝大家！
端午節演講稿範文8
親愛的老師、同學們：
端午節源於屈原：愛國詩人屈原想出了富國強兵的好主意，卻沒有被國王採納。相反，他被逐出皇宮。屈原非常生氣，跳進了汨羅江。當地漁民得知後，把竹筒裏的米劃到汨羅江，送給屈原。後來大家都把竹筒飯改成粽子，把賽艇改成龍舟賽紀念屈原。我們全家都非常崇拜屈原，因此，我們家每年都慶祝端午節。
端午節的傳統習俗是吃粽子。我們家有真正的粽子製作高手？我媽媽。每年端午節，我們全家都能吃到美味的粽子。母親常説：粽葉包裹的'粽子最香。因此，每年端午節，媽媽們都用蘆葦葉包粽子。做粽子前，她做了準備：把蘆葦葉放入水中，將準備好的糯米和大棗分別洗淨。當蘆葦的葉子涼了，她開始做粽子。她先拿了三片葉子，捲成一個圓錐，然後放一個棗進去，再放糯米進去，然後中間放幾個棗。最後，她用線綁好葉子，包了一個粽子。她包的粽子又肥又大，像老佛爺睡覺。餃子包好後，我媽會用高壓鍋蒸40分鐘，然後放上三四個小時，讓味道變好，然後就可以吃了！我媽的粽子太香了，我一看就會大口吃下去。所以，每當我吃粽子的時候，我總是吃很多！
端午節除了吃粽子，還需要賽龍舟！
我最喜歡看龍舟比賽。幾十個水手用槳划水，擊鼓的水手士氣高昂，敲得很重。“加油，加油！”體育場外的拉拉隊充滿激情，發出雷鳴般的喊聲和歡呼聲，水手們不得不更加努力地划船。整個龍舟比賽精彩而熱烈。
吃粽子和賽龍舟，這兩種傳統習俗共同編織了一個熱鬧的端午節。
端午節演講稿範文9
親愛的老師、同學們：
我最喜歡的就是五月初五的端午節了。
到那天早上，大家都把菖蒲，艾草插在大門上，據説可以除邪避兇。
端午節能嚐到好吃的粽子。粽子的種類繁多，有豆粽 ，有紅糖粽，有棗粽，有肉粽……真讓我雙眼發光!我忍不住衝上，拿起一個粽子，使勁一咬，“哇!好美味啊!”我不禁大口大口地吃起來。
在端午節還能觀看刺激的`賽龍舟。每到那天，江邊就響起了洪亮的大鼓聲、歡呼聲、吶喊聲，響成一片。選手們身穿綵衣，緊握船漿，喊着整齊的口號，奮力地擺動船漿，向終點駛去。一隻只龍舟象一條條巨龍在江河上翻滾、飛馳。人們在河岸邊不停地喊着加油助威。
説到端午節，還有個美麗的傳説呢!傳説楚國詩人屈原因為國家被佔領了而投江自盡。人們怕魚吃了屈原的屍體，就紛紛划着小船來到江面上打撈，還把粽子投下江去，希望魚只吃粽子不傷害屈原的屍身。
這就是我們家鄉的端午節，你喜歡嗎?
端午節演講稿範文10
親愛的老師、同學們：
提到端午節，不得不説一説粽子，端午節是為了紀念屈原，而粽子則是為了不讓河裏的魚把屈原給吃了，所以包粽子扔到河裏，這就是端午節的來歷，一説粽子，那各家包粽子是少不了的，我家就是這樣。
準備幾片竹葉，浸泡過的米，還有一些餡料，這個就可以按照自己的喜好了。
準備好後就可以開始了，用竹葉卷出一個角來，接着先放一些米，到一半就差不多了，然後再把什麼餡料，或者是醬料放進去，最後再鋪一層米就可以了。
不過這還不夠，包粽子當然是包的了，現在就要把竹葉包起來了，首先把上面的竹葉翻下來，接着捏成一個三角形，把三個角都捏出來後，還有多餘的一些竹葉就把這些順時針的翻過來就好了，最面把包好的.粽子蒸一下就大功告成！
做好粽子當然要品嚐了，不然光看着也沒啥意思。將粽子領出來，一陣竹葉的清香散發出來，接着撥開開竹葉就是一層呈黃色的米，一股股糯米的味道，光是看着就流口水，咬下一口來就能看見藏在深處的“寶石”，如果有糖或調料，伴着這些吃那是再好不過的了。
包粽子是如此的簡單，吃起來是如此的美味，如果大家想吃的話可以到我家來吃，在這裏祝大家端午快樂！
端午節演講稿範文11
各位老師、同學們
大家好，再過幾日就是端午節了，端午節讓我想起愛國詩人屈原，他生活在202X多年前戰國期間的楚國。他為人正直，學問淵博，但卻由於他的忠誠和仗義直言而被撤職流放。秦國趁此機會攻擊楚國，楚國千里領土毀於一旦。看到國破家亡，百姓流浪失所，屈原居心報國，無力迴天。悲忿之下，就在陰曆五月五日這天，自投汨羅江。當地百姓聽聞屈原投江了，紛繁划船前來救援，把江米裝進竹筒，扔到水裏餵食魚蝦來保護屈原的遺體。
長此以往，我國就形成了端午節賽龍舟、吃粽子的風俗。滔滔汨羅水，悠悠數千年，屈原已去，可是他的愛國熱忱卻已化成一座豐碑，緊緊地直立在每其中國人的心中。或許，這古老的傳説你早已經聽過，已經沒法讓21世紀的現代人感人。可是，我們要知道20xx年11月，韓國向結合國教科文組織申報端午節為本國的文化遺產，並且被結合國教科文組織正式確立為"人類傳説及無形遺產着作"。這絕不不過是中國一個傳統節日的得失，不不過是少了幾項慶賀活動，更重要的是，這個保存着華夏民族獨到文化記憶的節日卻成為了他國的文化遺產，我們將有多麼難堪？但遺憾的是，現代國人在愈來愈熟習西方節日的同時，也在以更驚人的速度忘記着自己的歷史、自己民族的傳統節日，中國擁有着上下五千年的悠久文明，我們的先人給我們留下了數不清的文化珍寶。在繼承傳統文化方面，我們守着"聚寶盆"卻不擅長保護和發掘。比方四大發明之一的造紙，我國造紙工業化生產的結果是傳統手工業的流失，很多高質量的宣紙要到日本或韓國才能買到，他們不只繼承了我們的傳統造紙技術，還有新的`發展。在很長一段時間裏，中國人着眼於創新，卻忽略對傳統的堅持，有句話説的好：只有民族的才是世界的。
在日異月新的今日，該如何保護與繼承我們的傳統文化，明顯已經是一個不容迴避的問題。
端午節演講稿範文12
親愛的老師、同學們：
五月五，是端午。門插艾，香滿堂。吃粽子，酒白糖。龍舟下水喜洋洋 清晨，我被急促的鈴聲催起，揉揉朦朧的睡眼，打了個哈欠已經是八點多了。鳥兒在窗外的枝頭上鳴叫，叫聲格外悦
課堂的做法。剛剛過去的6月11日也是我國文化遺產保護日。但這些做法都還只是杯水車薪，甚至還引起各種爭議。
傳承中華文化需要廣大民眾的共同支持。在經濟日益發展的當代，傳統文化並非是已經過時的東西，相反更是我們這個時代所必需的，它為提高整個民族的思想道德素質有着巨大的'意義，是一個民族堅強的精神支柱，孔孟思想的指導價值對世界文明都有着巨大的貢獻，時下，一些消極頹廢的文化把人們引向歧途，道德缺失、人情冷漠、心靈空虛已成為社會的癥結，富士康員工連環跳、歹徒砍殺學生這些悲劇的發生更加向人們昭示社會精神文明的缺失。
後天就是端午節了，一起來好好度過一箇中國的傳統佳節，是我們非常簡單就可以做到的，節日除了是一種歡慶活動外，更代表着對國家和民族的認同。因為每過一次傳統節日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強和洗禮。傳統節日背後積澱的是千年不變的民族精神。希望我們大家都能熱愛我們的傳統文化，讓優秀的中華文化滋潤我們的心靈，做一個真正的炎黃子孫，傳承和延續祖先留給我們的文化瑰寶，讓華夏文明在世界大地上永遠熠熠生輝。
最後，祝老師們、同學們端午節快樂!祝祖國永遠繁榮富強。謝謝大家!
端午節演講稿範文13
説到安全，是個很大的課題，它關係到一個國家的利益，關係到一個城市的形象，關係到一個企業的發展前途，更關係到每個公民的生命安危。
黨和國家本着對人民生命高度負責的精神，中共中央宣傳部、國家安全生產監督管理局等開展了以“安全發展，國泰民安”為主題的“全國安全生產日”活動，使大家更加深刻理解“安全第一，預防為主”的安全方針及“任何事故都是可以避免的”安全理念。
對於我們電建工人來説，“安全”是個永恆的話題。因為我們從事的是一種“高、難、險、重”的工作，工作危險時常陪伴在我們的左右，任何一點粗心大意都會導致事故的發生。現在正值鍋爐水壓高峯階段，雖然工期非常緊，但是各級領導時刻把“安全第一，預防為主”放在第一位，把查處各種隱患放在重中之重。“隱患”主要是“物”的不安全狀態和“人”的不安全因素，它是滋生惡性事故的肥沃土壤。本着對職工負責的態度，阜新項目部及鍋爐工程處領導對大型機械及一些重要的電器設施定期進行徹底的清查，針對其存在的隱患及時限期採取相應的整改措施，把各種不安全因素消滅在萌芽狀態，給施工人員營造了一個安全可靠的施工環境。
在每天的班前會上，班長都會特別強調安全注意事項，做到不傷害自己、不傷害他人、不被他人傷害，這是安全工作第一關。當我們拿着工具走向現場的時候，路上顯眼的`地方有很多大幅標語及警示牌提示“請戴好安全帽、高空作業繫好安全帶”，當你走上各層平台，在一些容易發生危險的地方，都掛着警示牌“小心碰頭”、“防止高空落物”、“當心觸電”
緊張的工期，超大的工作量，高空作業，交叉作業，安全隱患多，六七十米的鋼架對鍋爐人來説是司空見慣的工作環境，危險隨時可能發生，但危險並不可怕，可怕的是輕視危險，“麻痺大意”是施工的根源。要提高安全意識，深刻領會“任何事故都是可以避免的”安全理念。只要我們做個有心人，安全就會時刻伴隨在我們身邊。如果我們每個人都能嚴格按照安全規程去施工，就不可能有安全事故發生，因為事故總是發生在那些安全意識薄弱、違章作業的人身上。隨着“安全月”活動的深入開展，我們進一步增強了安全意識，提高了自我防護能力，嚴格按安全規程去施工，處理好安全與生產關係。
前車之覆，後車之鑑，一個個血的教訓無不給我們敲響了警鐘，我們企業要想在激烈的市場競爭中立於不敗之地，就必須牢固樹立“安全第一，預防為主”的責任意識。
朋友，當你每天走向施工現場的時候可曾記得我們的約定嗎？那就是“安全第一，預防為主”。
端午節演講稿範文14
親愛的老師、同學們：
端午節為每年農曆五月初五，又稱端陽節。本來是夏季的一個驅除瘟疫的節日。端午節是我國漢族人民的傳統節日，這一天必不可少的活動逐漸演變為吃粽子，賽龍舟、蒿草、掛艾葉、薰蒼朮、白芷、喝雄黃酒。
據説，端午節吃粽子和賽龍舟的習俗，是為了紀念我國曆史上偉大的詩人屈原，也正是因為如此解放後曾把端午節定名為“詩人節”。屈原是中國最偉大的浪漫主義詩人之一，也是我國已知最早的著名詩人，世界文化名人。他創立了“楚辭”這種文體，也開創了“香草美人”的傳統。代表作品有《離騷》《九歌》等。
戰國時期，楚秦爭奪霸權，詩人屈原倍受楚懷王器重，但是屈原的主張卻遭到了上官大夫靳尚為首的守舊派的反對，不斷在楚懷王的面前詆譭屈原，使得楚懷王漸漸疏遠了屈原，有着遠大抱負的屈原倍感痛心，他懷着難以抑制的憂鬱悲憤，寫出了《離騷》、《天問》等不朽詩篇。
公無前229年，秦國攻佔了楚國八座城池，接着又派使臣請楚懷王去秦國議和。屈原看破了秦王的陰謀，冒死進宮陳述利害，楚懷王不但不聽，反而將屈原逐出郢都。楚懷王如期赴會，一到秦國就被囚禁起來，楚懷王悔恨交加，憂鬱成疾，三年後客死於秦國。
楚頃衰王即位不久，秦王又派兵攻打楚國，頃衰王倉惶撤離京城，秦兵攻佔郢城。屈原在流放途中，接連聽到楚懷王客死和郢城攻破的噩耗後，萬念俱灰，仰天長歎一聲，投入了滾滾激流的汩羅江。
江上的漁夫和岸上的百姓，聽説屈原大夫投江自盡，都紛紛來到江上，奮力打撈屈原的屍體，(此風俗日後演變成賽龍舟)人們紛紛拿出家中的`粽子、雞蛋投入江中，讓魚吃了就不會去咬屈大夫屍身。還有郎中把雄黃酒倒入江中，以便藥昏蛟龍水獸，使屈原大夫屍體免遭傷害。
過不了多久，水面上浮起了一條昏暈的蛟龍，龍鬚上還沾著一片屈大夫的衣襟，人們就把這惡龍拉上岸，抽了筋，然後把龍筋纏在孩子們的手、脖子上，又用雄黃酒抹七竅，有的還在小孩子額頭上寫上一個“王”字，使那些毒蛇害蟲都不敢來傷害他們。從此，每年五月初——屈原投江殉難日，楚國人民都到江上划龍舟，投粽子，喝雄黃酒，以此來紀念詩人，端午節的風俗就這樣流傳下來。
農曆五月初五，是我國傳統的端午節，又稱端陽、重陽、端午節。早在周朝，就有“五月五日，蓄蘭而沐”的習俗。但今天端午節的眾多活動都與紀念我國偉大的文學家屈原有關。
端午節演講稿範文15
親愛的老師、同學們：
今天是一年一度的傳統佳節——端午節。在這古老的節日裏，人們包粽子、賽龍舟，處處洋溢着濃濃的節日氣氛，我們家的端午節可是充實温馨的呦！
一大早，媽媽便對我們説：“孩子們，今天我們一起包粽子吧！”我和哥哥異口同聲的説：“好呀！好呀！”在奶奶做準備工作時，媽媽便嘰裏呱啦講了一大堆要點。終於包粽子的材料端上來了！ 有糯米、粽葉、粽繩。媽媽説：“一定要把粽子包紮的嚴嚴實實，這樣才好吃。”我拿起一片粽葉，把它折成一個角，再在角里放上糯米，再放幾個蜜棗。哇嘎嘎，真是天助我也！快大功告成了！這點 小事怎麼能難道聰明的我呢？可是，當我想把粽葉蓋好時，糯米就像淘氣的娃娃似的不聽我的使喚，接二連三的往外跳，這怎麼辦呢？我靈機一動，找奶奶幫忙嘛！在奶奶的幫助下終於把粽葉蓋好了！ 最後一步，扎粽繩，我把棕繩繞着粽子轉了幾圈，終於第一個粽子誕生了！我的心裏頓時樂開了花，但是和媽媽的一比，真是天壤之別呀！媽媽包的有角有楞，猶如凱旋歸來的.大將軍，而我包的不僅是 一個三角形，而且肚子也扁扁的，想打了敗仗的士兵——無精打采！哎……包粽子還真是一門手藝活呀！
今年的端午節，我過的既開心又有意義，因為我不僅學會了包粽子，而且我再次感受到了媽媽對家人濃濃的愛！
