有關機械作文彙總9篇

來源:果殼範文吧 2.28W

在平凡的學習、工作、生活中,大家都嘗試過寫作文吧,作文是經過人的思想考慮和語言組織,通過文字來表達一個主題意義的記敍方法。那麼你知道一篇好的作文該怎麼寫嗎?下面是小編整理的機械作文9篇,歡迎大家借鑑與參考,希望對大家有所幫助。

有關機械作文彙總9篇

機械作文 篇1

隨着當代科技的發展,越來越多披着人類外表的機械進入了我們的視野。他們或是有形或是無形,或是站在全世界最最前沿、最重要的車間和實驗裏,或是也能站在我們每户小小家庭中為我們排憂解難。這些由人類所創造出來的人工智能,正在以其精確性、有序性,成為我們人類的最大幫手,也在成為我們思慮中最大的潛在對手。可在我看來,比起擔憂來自機械人的威脅,我們更不該忽略掉來自自身——因社會上錙銖必較、利益至上的風氣所引發的人心的冰冷和缺失。我們不應忘記:他們體內流淌着冰冷的機油,不會為我們的激情所沸騰,而我們卻在冷酷的數據中漸漸失了躍動的心。

當我們在選擇科技時,也是科技在塑造我們。

試想一下一幅這樣的場景吧。當我們在網上找到一款價格異常低廉的鞋子,我們忐忑不安地點入評論區,卻見了個100%的好評率,再往下滑滑,又看到其精美詳盡的數據宣傳,我們還是會選擇相信:“數據可不會説謊”。我們的價值觀,正越來越變得易被冰冷的數字所左右。

再試想一下網絡上那些鋪天蓋地的關於“老奶奶扶不扶”的論戰。我們在面對實事熱點時,似乎早已習慣了先去抨擊一番,完全不顧事件的真實性,以及自己言行所會造成的後果。而當真正涉及我們本人利益時,我們都又卻選擇保持沉默、袖手旁觀。人與人之間本該擁有的那份聯繫和那份體諒,正在更多的被我們冷漠的心一刀兩斷,直來直去,如機械般不留情面。

我們往往在追求如計算機般的極端精確、極致縝密。我們往往羨慕他人“活得明白”,不再是羨慕其心態灑脱,卻往往是羨慕其能不顧一切地保全自己利益。我們往往忽略的是,具有主觀的思想,並不等於不夠理智。在追求簡潔明晰、效率至上的當代,我們更需懂得如何慢下來,如何拐彎,去利用好上帝給我們人類的珍寶————那是屬於我們人類所獨有的柔軟,我們人類所獨有的感情和思想能力。

“人是有思想的葦草。”正是思想和情感把我們同機械區別開來,把我們同其他生物區別開來,成為富有創造力的種族。在客觀事實和數字紛繁的生活中,我們首先就得建立屬於自己的三觀,保持自己的原則。人若無自己的三觀,只可做牆頭草,隨風倒,終有一天被淹沒在人海之中,喪失了為人的價值所在。想起當初沸沸揚揚的“山西最美鄉村教師”事件,又想起那個事實上並不是所謂“李剛兒子”的青年,若是我們能保持自己的判斷,也不至被謠言推着做出魯莽、欠妥的行為。為人的柔軟,在於能動能思,而不是一味為執行他人指令而前行。

具有了自己思考的能力,我們更要注意勤以運用,而不是被那些“快餐信息”所暗示。現在比起深層閲讀,越來越多的人將閲讀碎片化,各類“輕小説”、快餐網絡文學的出現,是否暗示着我們現在的思維已經越來越簡單化?兩點一線,開頭結尾,我們在快節奏的生活中根本已無心去關注書本的內涵是什麼,只知道問:“後來呢?結尾主角死了嗎?”而跳過了書籍最主要、最具價值的信息。各種娛樂也是如此。當我們在“王者榮耀”的刀光劍影中打磨時間時,我們只是一味在追求刺激;當我們在看一部大片時,我們往往只記得打鬥有多少“炫酷”,卻忘卻了留心主角是獲得的一切的背後,是否有其可使我們學習、品味之處。人之柔軟之處,更在於我們能夠無盡深入思考,探尋情感、道德上的真諦,感受心靈之觸動。

我們所具有的情感更需將我們與整個人類社會所建立起聯繫。計算機對於他們的整體,必然是沒有聯繫感可言的,只會“連接失敗”、“關機跳閘”。但我們對於思想和情感的利用,可建立在人類——這一社會性動物的羣體之上。我們要隨時注意到。我們是社會的一份子,我們與其他的人與人之間有着不可分説的聯繫,讓我們用心去關懷他人,也用心去接受他人的關懷。人的柔軟,更在於其所有的温情,與他人的情感交流和聯繫。

是時候了!讓我們不再聚焦於簡單的數字上,而是真正像人一般的思考、像人一般得到、付出情感。讓我們不再關注世界首富們究竟有多少資產,而去關心他們對於生育他們的人類社會温情的回饋。我們製造機器的真正初心,是為了讓人類從繁重的勞力中解放出來,而不是放棄作為人所擁有的權利、同時也是所需要承擔的責任——用思考面對世事,以温柔和善良待人。這是任何別的東西都無法取代人的地方。像人一般柔軟,像人一般擁有思維和情感,我們才能真正從科技這座摩天大樓中,找到人類應安之地,找到我們骨子裏,真正所奔騰的源泉所在。

機械作文 篇2

從前,有一個人,他的名字叫做張傑。他的膽子很大,是村子裏的淘氣包。在村子裏,沒有一個人敢惹他,他經常搞一些惡作劇,或者是捉弄別人。 有一天,張傑和村子裏的人玩捉迷藏,淘氣的張傑躲在了一個大樹上,小夥伴們怎麼也找不到他。他在樹上有點不耐煩了,突然,從天上掉下一隻手鐲,正好套在了張傑的手上,手鐲亮了一下,鎖在了張傑的手上,他用出全身力氣想甩掉它,可是怎麼也弄不掉。這時手鐲突然又亮了一下,發出的光慢慢的組成了一篇文章,張傑認真的讀了起來:“傳説有一天,一個邪魔從火山口出世,他把人類一個個的變成了殭屍,。邪魔慢慢的侵蝕着地球。一半的人已經變成了殭屍。後來,一個戰士,駕駛着超能機械王,把邪魔給封印了,可是,邪魔又要甦醒———你將是個戰士。”張傑終於明白了,自己將要成為超能戰士。 十年以後,張傑已經是一個年輕人了。他非常健壯。這次他要離開父母,收集五行能量。在夜間,他來到了一家客店,那天夜裏,客店出事了,大火將客店給燒了,張傑正在睡覺,突然手鐲開始發光,所有的信息和能量都傳給了張傑,他變成了一個機械戰士,他把客店裏所有的火都給吸走了,他深處在熊熊的大火裏,卻感覺不到熱,客店沒有更大的損失。他來到了湖邊,又收集了水的能量。 他又上路了。他走在沙漠裏,天氣非常的炎熱,他感覺就要被蒸發了,可是在他危在旦夕的時候,張傑瞬間進入了地下,土神給了他土的能量。有一天晚上,他駕駛着土形機械人在河邊走過。突然,他感到後面有人,他回頭一看,驚呆了,一大羣殭屍像發狂一樣的向他撲來,張傑説:“土球山崩”一大塊土球從山上滾落下來,滾向張傑,幸好張傑機靈躲過了土球,那些土球滾向殭屍,殭屍一個也沒活。 到了夏天,他來到了森林,森林裏有許多的精靈,精靈給了他草木的能量,他非常高興,又上路了。張傑想,我已經收集了,木,水,火,土的能量,就剩下一個能量了———電。可他萬萬沒有想到。邪魔又甦醒了,並且就在張傑的前面。邪魔讓那些殭屍把張傑抓住,可張傑把那些殭屍打死了,這時,張傑疲憊不勘,而張傑卻獲得了最好的時機,這時,天空中下起了雨,,邪魔想起當年那個戰士封印他的時候也是下着雨,而且那時還打了幾次閃電,邪魔非常害怕,邪魔非常害怕,對張傑説:“你去死吧!”邪魔剛想打張傑,這時一個閃電打中了張傑,他意外的收集了電的能量。張傑已經不疲憊了,他覺得自己很有力量,張傑用自己的手鐲把邪魔又一次的封印了,而五行能量又回到了那原來的地方。張傑已經是一個英雄了,因為他在村裏經常幫助別人,已經不是小時侯那個淘氣包了,他學會了自己要保護自己,不要欺負別人。他村子裏還有一個小孩和他小時候一樣淘氣,也是很霸道,張傑告訴了他是機械戰士的故事。現在那個小孩正在森林裏冒險呢!你知道他是誰麼?他就是張傑的兒子————張小杰。

機械作文 篇3

有一天傍晚,我正在津津有味地看着電視。

忽然我來到了40世紀,只見這裏破爛不堪到處都是瓦礫和廢舊的電池,而且每棵樹之間都隔着幾百米甚至幾千米才能看見下一棵樹。瞬間我被一個穿有戰警服裝的東西託上啦空中,我一扭頭不禁大叫起來,因為那個東西是一個長着翅膀的人。突然那個人發話了説:“你的膽子可真大呀!既然敢離開地下世界。”我立刻説道“這裏是哪裏,我怎麼會在這裏。”説着我突然暈倒啦!醒來的時候我來到了我發現這裏和剛才哪裏完全不一樣,簡直就是天淵之別,不過怎麼沒天空只有人造太陽呢?我便詢問這裏的人,誰知他們把我帶到了一個叫X博士的人。我便向X博士説明了一切,X博士説:“我們這裏是40世紀,突然有一天我們向火星發射了一顆核子彈,誰知他們就到地球上就來啦!他們是UFO也就是外星人。所以我就發明了機械戰警,你可能就是被我我發明的機械戰警救啦。”我便説道:“X博士那個有翅膀的是機器人?”X博士道:“嗯,要不你跟我們一起對抗UFO吧!”

突然我聽到了一個熟悉的聲音,原來是媽媽。唉,要是真的就好了。

機械作文 篇4

在科技高速發展的今天,被人類寄予很高期望值的人工智能已躍然於這個世界的版圖,出現在世界的各個角落。前些階段熱播的綜藝節目《明日之子》中出現了一位“特殊”的人工智能選手;在另一檔發明類節目《我是未來》中,人工智能擔起了主持、統計數據一職;在智力類節目《一站到底》中,人工智能“汪仔”更是充當守關者迎接選手挑戰。

很顯然,人工智能會讓計算機像人類一樣思考,這並不是一件壞事。然而蘋果公司總裁庫克擔心的是人類像計算機一樣思考,那將會是怎樣一個後果。

在《明日之子》中,毛不易最終戰勝了人工智能。因為什麼?因為他是人類,人類是有思想,有人生觀,有價值觀的。他有着對音樂的獨特見解,這是一種思想的延伸。而人工智能只是單純的編曲,用搜索到的一切來填補空白。情感的缺失,是其失敗的必然。

“夢裏水湘”這個關鍵詞給我留下了極深的印象,戰勝了人工智能汪仔的“最美大學生村官”陳旖雪,在節目最後的一句“青年,投身一場與家國有關的偉大理想吧!”表現的是多少“黑土麥田”這個組織中的人的價值觀。他們都是名校畢業生,卻來到“水湘”即湖南的一個村莊,水桶村,幫助當地村民實現最大化收益,營建最美村莊。

人工智能固然能像人類一樣思考,但它們所能企及的深度與廣度卻無法超越人類。機器就是機器,再強大也無法表達出超越人類的情感與價值觀。

然而,在這個世界裏也有不少人,他們像計算機一樣地思考,失去了價值觀與同情心。他們車禍逃逸,就是思考了如何損失最小化;他們見死不救,就是思考了與自身相關的利益;他們漠然地對待這個世界,就是思考了那一份自認為不必要的同情心。

倘若這個世界上每一個人都漠然於一切,那麼在這個世界上行走的豈不都是冷冰冰的機器?人工智能會被打敗,那麼是不是當我們失去了價值觀、同情心的那一天,人類也將被打敗?

到那個時候,“秦人不暇自哀,而後人哀之;後人哀之而不鑑之,亦使後人復哀後人也”的局面再次出現,最終摧毀人類的亦是人類自己。所以,不要讓這個世界機械地運轉,用我們的情感、態度、價值觀去感化這個世界吧!

機械作文 篇5

在現如今科技高速發展的時代,人工智能技術越來越成熟,有人認為或許在不久的將來,許多職業將會被計算機所取代。而蘋果公司的總裁庫克,作為人工智能界的領軍人物卻提出了這樣的觀點,他説他不擔心計算機像人類一樣思考,而更擔心人類像計算機一樣思考。

兩者相比較,我更認同後者的觀點,計算機向來被認為是精準的代名詞,擁有高效準確等特點,但計算機所能做到的只能是人類賦予他們的運算職能以及重複勞動,而無法進行創新和思考。這就是人類有別於計算機的根本原因,也是人工智能所無法達到的高度,所以人工智能取代人類的可能性,微乎其微。

事實上,伴隨着人工智能的演進,許多人漸漸開始與人工智能成為親密無間的“朋友”,舉例來説:當人們身處公共場合時,絕大部分人的首選必然是拿出手機,將自己封閉在一個狹小的世界內,而對周圍的事件漠不關心,造成了雪莉·特克爾口中的羣體性孤獨。故而就如庫克所説的那樣,他們失去了價值觀和同情心。也就意味着他們同時喪失了理性的判斷和浪漫的情感,成為冰冷的機器,變得像計算機一樣重複單調,失去個性。

然而,人,應該是鮮活而又自由的,生命的意義是人主動賦予的,所以我們應該有自己的追求,有自己的感情。

價值觀是判斷力的體現,是真理和道德的共同源泉,因為只有在判斷力上,人才是整個依賴於他自己的。擁有判斷力才能發現自我,探索自我,也只有這樣才能孕育出不一樣的生命實踐。

同情心是人類內心至深的柔軟,是情感流露的形式之一。內心的情感是人類自我與外界存在的聯結,而這也正是人類的生存依賴。

以上這兩者是絕不可喪失的,一個鮮活自由的人,會主動追尋自己的生命形態,但若喪失了理性和情感,人類與計算機又有何異?這樣的後果是我們不能承受的,試想當每個人都活在如計算機一樣冰冷的格式化時代,所有的生命意義便也不復存在。

所以,當我們在享受人工智能為我們帶來的便利生活時,切不可將自身的理性與情感棄之不顧,一味追求精準機械,而更應該重視存在的智慧,關注自我的靈魂,讓自己成為一個更鮮活,更自由的存在。

機械作文 篇6

我們生活在一個人工智能高度發達的社會,難免會擔心人工智能會讓計算機擁有人類的思維,從而對人類造成威脅。然而,換個角度思考,人工智能高度發達飛速發展的當下,人類又何嘗不會被冰冷而又機械的計算機同化?

“我不擔心人工智能會讓計算機像人類一樣思考。我更擔心人類像計算機一樣思考,失去了價值觀和同情心,罔顧後果。”蘋果公司的總裁庫克如是説。他的擔憂並不是毫無道理的。當今社會,人心在人工智能的普及和發展下,正面臨日益趨向於“機械化”的危機。老太太在馬路邊摔倒了,到底要不要伸手去扶?地鐵車廂裏,有人引火自焚,而其他乘客是懷着則樣的心情冷眼旁觀無動於衷?這些令人困惑與心寒的現象,不免讓人疾呼:我們的價值觀與同情心,哪兒去了?

莫讓我們的心,被一台台精密的儀器變得機械而冷漠。伏爾泰説過:“雪崩時,沒有一片雪花覺得自己有責任。”這樣事不關己的漠然態度,這一顆顆泯滅了同情與良知、扭曲了是非觀念的“機械心”,日漸累積,終將引發災難。這樣鮮血淋漓的慘劇,其實早在很久以前便已經發生了——二戰時猶太人被納粹肆意屠殺,文革時期那些文人的鮮血汩汩蔓延,至今還令人不勝唏噓。然而在當時,即便沒有發達的計算機與人工智能,人心又何嘗不是“機械化”的?我們都是那一片片覺得自己沒有責任的“雪花”,沒有人肯為無辜受難的猶太人、文人墨客乃至當今社會又看的弱勢羣體施以援手,哪怕只是略盡綿薄之力?也不至於“雪崩”發生時,沒有一片雪花能逃過被牽連其中的命運。

由此可見,人心的“機械化”固然有一部分客觀因素,但我們也不能把全部的`責任推到高度發達的人工智能上。歸根究底,還是人們的自私與貪慾佔了上風,導致了人心的“機械化”。想扶老太太,卻怕被訛惹禍上身;想關心詢問地鐵上失意落魄的年輕人,可轉念一想還是不要多管閒事罷;每天像電腦一樣精密計算着今天的收益如何,卻絲毫不顧客人利益的黑心商家屢見不鮮……也難怪魯迅當年會毅然棄醫從文!這樣機械的人心,何嘗不是貪念與私慾的產物?

莫讓人心“機械化”。是成為一具像計算機般空虛冰冷的行屍走肉,還是一個價值觀端正、富有同情心的鮮活生命,但憑一念之差。

機械作文 篇7

隨着科技的快速發展,各大以“人工智能佔領世界”為主題的報道層出不窮,人們都各持己見,有些認為若干年後,人工智能會讓計算機像人類一樣思考,就像美國大片中的“機器人稱霸地球”一樣;而有些則認為,科技雖發展迅猛,但科學家們會掌握一個“度”,並不會讓這般境況出現。蘋果公司的總裁庫克有着不同的想法,他更擔心的是人類會像計算機一樣思考,從而失去了價值觀和同情心。

我把他的這個觀點,理解為人們的“機械化思想”,即對一件事物產生了思維定式。

機械化思想體現在種種方面。在學習上,臨近大學聯考的學生們,往往是用題海戰術來訓練自己。部分思維不夠靈活、能力不夠強大的學生在遇見相似題型時,通常是生搬硬套,只記答案不記方法,到頭來還是不能解決問題。而這樣的學生,他們的成績往往並不理想。當今快節奏的生活給人以巨大壓力。那些因要準備教研或是準備其他考試而需要大量知識來填充自己的人們,在讀書中也體現了機械化思想。他們忙於生活中的各種瑣事,所以大多數人追求的是“碎片化閲讀”,利用空閒時間,儘可能地將知識塞入腦中。而這樣卻達不到好的效果,也領悟不到閲讀的真諦。如此囫圇吞棗,書中的“黃金屋”終究也不屬於自己,那麼閲讀又有何意義呢?

機械化思想“毀滅”人類。我常常能看見一些被人稱之為“學霸”的人,他們中往往會有個別人,目光呆滯,兩眼無神。我認為,是日復一日、一成不變的生活、學習習慣,讓機械化思想暫時佔領了他們的大腦,導致他們做事像機器人一般不懂變通。要是這樣的情況不及時制止的話,人工智能佔領世界的一幕,可能真的會在未來的某一天上演。

當務之急,我們是要學會如何避免機械化思想。在我看來,大自然的奧妙生機足以讓人重新充滿朝氣。古人云:“吸天地之靈氣,集日月之精華。”人們可以從大自然中汲取能量,從而享受大自然帶給人的心靈的淨化。所以,多接觸大自然,多看看世界,真正體味到自然界和人類歷史的發展規律,就不必擔心有一天人工智能會佔領地球了。

世界因人工智能而變得有趣,但千萬別讓它成為了主宰地球的統治者。人應當擁有自主的思想,而不是機械化的犧牲品。

機械作文 篇8

近幾年以來,從各式各樣的傳媒渠道中,我開始漸漸瞭解到人工智能這樣一個專屬名詞給人類帶來的極大誘惑力。這些“智能”擁有與人一樣的智慧與能力,可“它們”之所以區別於他們,正是由於它們永遠都沒有所謂的意識。

僅僅是這樣嗎?我反而覺得情感上的差距才是我們與它最大的不同,香港有一個作家叫倪匡,他曾經採訪過一個米其林三星級的大廚,在節目採訪的最後,他要求那位大廚給他煎一個完美的雞蛋。大廚答應了倪匡,他打開了鍋,淋上了一層油,然後打了一個雞蛋,對倪匡説“你什麼時候想吃這個雞蛋,它就是完美的。”廚師做到一定的水平,個個都是哲學家。機器當然能夠煎蛋,但它終其使用的年限也不可能煎出一個完美的蛋。

人總是因為一種莫名的自信才覺得自己區別於人工智能,其實除了情感,在當今芸芸眾生之中,有不少人已經開始充滿了“機械化意識”。

有些明星,他們會想方設法得紅,甚至不惜傷害曾經無比重視他的老師,前輩。有些普通的上班族,他們甚至會對街邊摔倒的老人置之不理,原因僅是怕被“碰瓷”。當然,這樣社會現象層出不窮,有時候真應該想想,是不是雙方都有錯,但是,人性的缺點真真切切地擺在了眾人的眼前。現在生活是變得越來越好了,但是人心變得愈發冷漠,曾經的人情味在社會中漸漸消亡,那沒有人情味的人與機器有何差別。

近兩年之內,網紅漸漸走入我們的視線,他們以各式各樣的方式紅起來,那種扭曲的價值觀令人心寒。我還記得在某一綜藝節目上馬東説道:他們只有17、18歲,但卻是那樣模糊的存在。當一個人沒有了價值觀,他與一堆亂碼又有什麼區別。

當今世界上,有很多人對於人工智能時代的降臨感到無比激動,也有不少人對於這一時代惴惴不安。可無論怎樣,我都堅信人性缺失才是應該令我們恐懼的。人擁有無比完整的情商以及遠遠及不上智能的智商。所以,我們怎麼能就這樣放棄了唯一的優勢。

“機械化意識”的好處當然也有,人的目的性會更加明確,人將會有更快的工作效率。可,我不認為這是什麼對人類發展有必要性意義的好處,人會變得冷血甚至於冷漠,最終與人工智能無任何差別。那這究竟是人在創造人工智能,還是它們在改造人呢!

機械作文 篇9

每天清晨的鬧鐘響聲將我們從美妙的睡夢中拖起,催促着我們投身於這個繁忙的社會。我們以最快的速度換好行裝,來不及為自己補充能量,就要出門面對街上的車水馬龍、行人的川流不息。身處這樣一個快節奏的現代社會中,我們對周圍的世界應接不暇,久而久之,便渴望有一個幫手能協助我們精確無誤地完成各相關工作,孜孜不倦、永不停息。在這樣一種意念的驅使之下,人工智能橫空出世。

我們賦予它了我們所憧憬的一切:高效率的思維、高精度的計算、高續航能力的軀體。我們只需不斷更新它的系統,它就能為我們做任何事。但我們漸漸發現,我們似乎太過於依賴它了,依賴到我們可以因為它忽視周圍所以其它的存在——所有的一切與它相比都不值一提。我們忘記了周圍的花草、周圍的行人,甚至連腳下的路也視若無睹。我們又學會了和它一樣思考:用最精確的計算得出對自己最有利的條件,然後快速地直擊目標,不容遲疑。

我們慢慢發現了這種思維方式的妙處——快速、精準。但同時也得摒棄一些東西:情感。豐富多樣的情感會干擾我們的思考,但為了敏捷的思維,丟失這一點點又算什麼呢?它帶給了我們更高的工作效率、更好的成品質量,我們的工作得到了誇獎、我們的能力等到了賞識,可最後卻絲毫感受不到成功的喜悦。我們來不及思考這一問題,便又投入到另一項工作中去了。就這樣不斷的計算、不斷地開始、不斷地結束,我們已忘卻可成功與失敗的感覺,我們會的,只是不斷地操作、演算。如果是這樣,那恭喜你,你已經和人工智能所差無幾了。

你也許會對這種思考方式唏噓不已,認為其“無人性”、“無人情味”,那就請你仔細想想,在這個社會上,真的沒有這樣的人存在嗎?我們看似精明、堅不可摧,但他們的眼中只有自己這樣一個個體。他們不與他人聯結,只完成着單獨一人的思考、演練。正如在路上看到他人遇到困難時,他們會先思索一番,接着得出“幫助他人便如同浪費生命”這樣的結論,便置之不理;又如一些貪婪之輩為了金錢利益可以拋妻賣子,在他們的思維模式中,用情感換取物質是筆劃算的交易。他們權衡着失與得,最終忘記了失與得的感受。他們挑戰人性,最後也失去了成為一個大寫的人的資格。一旦斷網,他們自己便是全世界,他們脱離了社會,社會也不再存有他們的蹤跡。

這讓我想起了前不久的一檔節目中,人工智能程序設計者試圖將人類大腦的整體結構輸入到人工智能中,讓它擁有和人類近乎相同的思維模式。評論者們有的是對科技發展的欣喜,但更多的是擔憂:人工智能會不會戰勝人類?但這卻讓我們想起了蘋果公司總裁的一番言論:“我不擔心人工智能會讓計算機像人類一樣思考,我更擔心人類像計算機一樣思考,失去了價值觀和同情心”。人之所以成為這個地球上最高等的生物,就是因為我們擁有獨特的思維模式和複雜多樣的情感,這就是所謂的意識。科技的進步值得讓人欣慰,但若是有一天,我們在對科技發展追求的道路上遺失了人心、捨棄了人性,那我們便再也沒有什麼可驕傲的了。

我們用意識創造智能,卻不可被智能左右意識。若我們的靈魂麻木,終有一天,也會如人工智能老化一般死機,變成一塊塊無用的廢鐵。

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