精選暑期實踐報告集合六篇

在不斷進步的時代，報告與我們愈發關係密切，報告具有雙向溝通性的特點。我敢肯定，大部分人都對寫報告很是頭疼的，以下是小編整理的暑期實踐報告6篇，僅供參考，歡迎大家閲讀。

齊 魯 工 業 大 學

畢業實習報告

院系名稱 皮革化學與工程學院

學生姓名 張婷

專業班級

指導教師 王立新

實 習 情 況 一 覽 表

畢業實習報告

一、實習目的或研究目的

1、 實習目的

實習是學校本科教學培養方案和教學計劃的必要環節，是課堂教育和社會實踐相結合的重要形式，實習的目的是增強學生實踐能力、培養學生提高分析問題和解決問題的能力以及綜合運用所學基礎知識和基本技能的重要途徑，也是學生最終完成本科教學不可或缺的階段。

這次實習是為了在畢業進入社會前，將自己的理論知識與實踐融合，並且完成從學生到職員的過渡我認為大學生的實習是邁向成熟重要的一步，也是大學生正視社會和正視自己，走出自我，真正融入社會生活工作的第一步，而且很多時候通過實踐，尤其在不同的職業中的實踐才會真正找到自己感興趣並適合自己的行業，也是完成從空想到現實轉變的第一步。

2、 實習單位發展情況

山東萊福特皮革製品有限公司，位於山東半島素有“鳳城”美名的高密市醴泉工業園內，公司佔地面積6.6萬平方米。高密市東傍海濱之城青島市，距離青島流亭國際機場僅50分鐘車程，同事膠濟鐵路，濟青高速橫貫市區，交通十分便利。

山東萊福特皮革製品有限公司是由有着近二十年革史的高密市裕祥皮革有限公司與來自英國的萊福特漢斯有限公司合資組建的中英合資公司。公司製革設備均從德國、意大利、韓國等國進口。同時，公司引進了先進的意大利製革技術，並在長期實踐中不斷積累經驗，組建了有利於公司與客户緊密溝通的購銷信息電子化、產品質量對口化及售後服務追蹤化三維高效購銷服務體系，為維護公司的“質量為本、客户至上、和諧共贏”的經營理念奠定了堅實的基礎。公司已通過IS9001質量管理體系認證，並且被濰坊市（高密市上級直屬市）市政府評選為守合同重信用標兵企業。

公司專業生產牛一層、二層，PU修面、PU壓花、塗飾修面壓花、牛二層絨皮等產品。只要用於安全鞋、箱包、沙發等產品的生產。本公司以穩定的產品質量，良好的企業信譽和先進的經營理念，在競爭中不斷贏得中外客户的青睞，迄今為止公司產品已銷往國內二十多個省市及歐美地區的十多個國家。

二、實習內容

1、掌握瞭解內容

① 掌握皮革生產勞動與工藝過程的基本原理。

② 掌握原料皮的組批，認識原料皮的主要缺陷及優劣。

③ 掌握豬、牛皮的生產工藝流程，包括各工序技術條件、操作方法、質量要求及注意事項。

④ 瞭解皮子在加工成革的過程中發生的物理、化學變化。

⑤ 通過眼看手摸來感受皮在各工序中的變化。

⑥ 每個工序所需的化工原材料，它們的物理、化學特徵。

⑦ 瞭解革製品和成品的質量標準，分級方法及檢驗方法。

⑧ 瞭解工藝過程所用設備用途、性能、操作方法、加工效果及規格，生產能力。 ⑨ 對生產佈局的合理性及如何提高提出自己的看法。

⑩ 瞭解該廠的生產規模、產品結構、計劃完成情況、產品質量情況、廠房的佈局等。

2、具體實習內容

（一）藍革車間

主要工序有藍濕革的回濕、分級、剖層、削勻和修邊。回濕階段用的就是普通轉鼓，剖層機寬工作面的主要用來片整張牛皮，窄工作面的主要用來片牛頭皮。削勻機也分為寬和窄兩種工作面的。削好的皮分為1.6-1.8mm、1.4-1.6mm，

1.2-1.4mm等不同的厚度，分別用來生產不同的鞋面、箱包、手套等產品。

在藍革車間主要學習的修邊及剖層，修邊要根據刀傷數量、虻眼數量、血筋嚴重程度、脖頭紋嚴重程度等將削勻皮修剪。要求皮形好看，小塊不小於6寸，背脊部血筋嚴重的要打開成半張，控制刀傷虻眼數量。剖層要根據訂單要求確定厚度，剖下來比較厚的要求回收再修剪做別的工藝。

（二）整理車間

整理車間中有震盪拉軟機、熨平機、八角轉鼓、繃板、磨革機等。

震盪拉軟機的用處比較多，復鞣乾燥後、濕法乾燥後、塗飾噴漿期間都會用到。需要拉軟的皮子含水量不能太高，超過40%高強度做軟容易鬆面，太低容易折傷皮板。含濕量通過儀器測量。

皮革熨平機可熨燙各類皮革，使皮革平展，增加光澤度，提高得革率。

x年的暑假生活轉眼間就結束了，回想這個暑期生活真是過得豐富多彩。在玉林市第二人民醫院體驗一次做白衣天使的工作；回家幫媽媽收玉米體驗豐收的喜悦；在學校做家教掙點零用錢；去桂林遊玩甲天下的山水；到南寧興寧區做交通勸導志願者。現詳細講述做交通勸導志願者的工作及真實感受。

8月22日6點我就起牀了，6點50到達朝陽路口的人民崗集合。和我一起的大多數是來自附近高校的大學生。我們進行了短暫的上崗前培訓，然後聽從指揮跟着熟悉工作的人到了友愛人民路口，開始了一天的志願交通勸導活動。

興寧區團委給我們每一個人提供統一的志願服務標識。包括印有“興寧區志願者”的小紅帽、口哨、小紅旗、印有“文明出行，你最棒”的標牌等。我們都帶着小紅帽，口哨，拿着小紅旗和標牌分批站在友愛人民路口的各個斑馬線路口。我們的工作是給公眾出行提供指引，引導市民遵守交通規則、有序排隊，傳播文明交通理念。剛開始的時候，我覺得要阻止闖紅燈的大人過馬路很不好意思，也沒有做好勸説的準備，所以聽之任之。當我看到對面路口的志願者很成功地阻止了闖紅燈的人們，還在耐心地講解什麼，頓覺得自己很沒用，想到這次活動的意義，想到闖紅燈可能帶來的嚴重後果，忽然覺得自己的責任重大。

於是，我筆直地站在斑馬線路口，舉着“文明出行，你最棒”的標牌，不再羞愧地認為是丟人的事情。紅燈的時候，拿着小紅旗攔着要過馬路的人們，綠燈的時候讓他們過去。我發現其實遵守交通規則的人是佔絕大多數的。突然有一位年輕的先生要闖紅燈，我急忙對他説“不要闖紅燈”。他回頭看見是我對他説的話，他走回來問我什麼事，他沒有聽清楚。我説“現在是紅燈，不能過馬路，闖紅燈很危險”，他聽後臉霎時就紅了，説“不好意思”，然後就老老實實等綠燈了。我的信心頓時增加了好幾倍，很有成就感，原來勸導人們正確過馬路也不難啊。

我們志願者的上崗時間是早上7點到9點30，下午是4點到7點30。交通勸導志願者的工作雖然很辛苦，太陽有時很毒辣，但想到我們做的是有意義的事都不覺得累了。做了幾天的志願者，收穫挺多的，感觸也頗深。

做交通勸導志願者期間，我總結出了幾點。 最容易闖紅燈的人是一些較富有的少婦；最易闖紅燈的時刻是綠燈亮的前幾秒；最遵守交通規則的人是上了年紀的人；問路最多的地方是火車站和人民公園。在此期間也發生了很多可述的事情。最欣慰的事情是一位老大爺在等綠燈的時候對我説“姑娘，你辛苦了，累不累啊”；最感人的事情是一對推着嬰兒車的夫婦在等綠燈時母親説“我抱着孩子過去，那樣安全些，你推車過去吧”；最高興的事是一位小朋友看着我舉着的標牌念道“文明出行，你最棒！姐姐，你最棒了！”；最尷尬的事是已經是綠燈了我還攔着一位年輕小夥兒，他對我説“綠燈也不能過嗎”；最無語的事是一位騎着摩托車的大叔拿着龍眼對我説“小朋友，來吃點龍眼，太曬了，歇會吧”。這些點點滴滴匯聚在一起，真是有趣極了。

作為交通志願者，我們可以做的畢竟有限，希望通過我們小小的舉動能夠給社會帶來大大的改觀，讓人們意識到生命的可貴，珍愛生命，遵守交通規則，真正達到開展此次活動的目的。其實每個人文明一小步，整個社會將文明一大步。

七月五號，我們暑期社會實踐悄然結束，在此次為期五天的社會實踐活動中我們不但學到了作為一名工作者和志願服務者應有的姿態，也明白了不少為人處事的原則，同時，為我們邁入社會打下了堅實的基礎。讓我們無論在校，還是今後走出學校進入工作崗位乃至整個社會都有了很好的前車之鑑的作用，社會主義高校辦學的根本目標是培養學生成為有理想、有道德、有文化、有紀律的一代新人。達到和實現這一目標的途徑和方法是教育與生產勞動相結合，我們在實踐活動中暴露的問題出的很多，但我們不能將它們歸在我們還很稚嫩，我們隊伍的領隊錢書記用一句話形容我們：你們做事的風格是會在同一件事情上跌倒第二次。這句既批評了我們在細節上的再次疏忽，也同時激勵我們在以後的工作中有了前倆次的教訓，不要再第三次跌倒。

—、前期準備為我們正常開展工作鋪路

作為一個臨時組建的團隊，我們需要在短時間內學會互相合作協同，我們是從取段塘街道的六隻小分隊中臨時抽出的九個人組成的新的小隊，我們分別來自醫學技術系的七個班級，若按部門分，我們分別來自八個部門，彼此都互相比較陌生，怎樣才能引領好一隻陌生的隊伍，使得這樣一隻隊伍能很好的完成街道以及社區交給我們的任務，這是隊長和副隊長三人該考慮的最重要的問題，在社會實踐開展之前，我們想了很多，團結一隻隊伍的關鍵在予讓隊員聽從指揮，學會協作，首先我們想到了要在隊伍中樹立一個良好的形象，一個以身作則的形象，然後是為隊伍考慮周全，制定一些人性化的規定，並徵求各隊員的建議，改善規定，等規定一旦通過，要求每一位隊員都必須遵守，我們隊伍制定了一些列的規定，有早上的等車時間為7：40，（特殊情況時間由隊長與隊員協商調整而定）；取之前必須解決完早飯；早上必須一起乘車過去；請假方面我們也做了相應的規定，第一、請假者必須説明真實理由。第二、是否給予請假，由隊長和其他隊員討論，並視情況而定是否給予請假。第三、半數人未通過或者有特殊情況下，可以不允許隊員請假。第四、五天的社會實踐活動請假時間不能超過六小時。第五、不得未經請假擅自離開做事崗位。考慮到天氣原因，我們在前期商量的時候規定，隊長副隊長必須時刻觀察各隊員的身體狀況，準備一些相關藥物，如治療拉肚子，預防中暑藥物，預防感冒藥，以及一些繃帶、創口貼、好得快等用品，果然，在第一天的社會實踐過程中，我們的一個隊員出現了肚子痛，頭痛等狀況，及時得到了救治。

作為一個特殊的團隊，我們肩負這特殊的使命。這就更需要我們在前期做一些相關的準備工作，我們的主要任務是整理黨建資料，配合街道整理人事檔案，以及根據街道黨政辦的具體要求實施靈活性高，機動性強的任務。我們在實踐前一天進行了討論，把隊伍的九個人分成了三組，並讓各小組進行了組內的交流，以小組的形式去迎接應變的突擊情況，以很好完成突擊情況為目的去局部調整小組的任務分配，並且在網上查找了需要相關黨建工作的資料，如入黨流程，黨員檔案應該具備的證件，黨在0九年時事政治等等。這使得我們在實踐一開始，問題接踵而至的時候，大體穩住了陣腳，在黨政辦的書記指導下，能很快靈機應變解決相應的問題。

二、問題，我們勇於解決，避免再犯

我們從最初起步，從最簡單的整理檔案開始做起，在接手第一份任務之前，黨政辦的錢書記先給我們上了一節入黨流程和黨員資料課，她嚴重聲明黨員檔案資料的重要性，一再強調需要用百分百的仔細認真來對待我們所接受的任務，一開始的時候，我們對整理檔案的任務略有輕視，或者説過分的自信，所以經歷了犯錯誤，書記給予指導，再次犯錯誤的，書記再次指出，終於不再犯錯誤，最簡單的事情我們便經歷了一波三折的過程，這讓我們頓時感到對自我能力的懷疑，此時，隊長和副隊長對倆天來的工作進行了會議式的總結工作，總的指出近倆天來的工作狀況，需要改進的方面，總結工作失誤以及配合上的失誤，以及書記的話給我們工作上的啟示，期間也有隊員提出很多寶貴的建議，如，我們的失誤主要出現在對細節的把握上。再如，我們彼此之間的溝通不夠等。隊長和副隊長仔細聽從了隊員的建議，對工作任務進行了細緻的分析，我們的工作初步走上正軌，錯誤越來越上，或者説大的問題再也沒出現過。而此時我們的任務也不僅僅是整理黨員資料，還要協助犯罪科的民警叔叔整理犯罪檔案，有了前車之鑑之後，我們更加小心謹慎，這是萬萬不能出錯誤的檔案，錯誤帶來的糾紛也許就是一件刑事案件了。

在工作之餘，我們對細節仍然沒有很好的關注，如休息室的桌椅，又如關於開窗或開空調的問題上，還有一些瑣碎的素質形象方面的問題，都待我們去分析改善，我們再次進行了全隊大討論，將組員按天數分配人手進行對我們休息室的清潔整理工作，清理工作包括了大休息室的桌椅擺放問題，開空調前的門窗的'關閉情況，下午工作前休息室的保潔工作，在此期間，我們隊員曾有過一些抱怨，因為場地的休息是所有隊伍一起，而保潔和相對的責任關係卻在我們頭上，並且有隊員向隊長反映其他隊伍的素質直接影響到了本隊形象，對此，隊長給予了安撫，以身作則的完成一些事，並向相關老師反映了這種情況，給本隊隊員一個滿意的交代，答案很明確，隊員再無怨言，也提高了工作的積極性。當書記再次視察我們的工作成果時，我們給予的成果是書記的百分百滿意度。我們全隊終於長吁一口氣，與書記一同欣然微笑。

三、踏入社會，我們永遠銘記教訓

踏入社會的第一步，我們的心得就是必須總結教訓。我們與書記相處五天中，書記到最後才欣然微笑，這讓我們覺得十分慚愧，之後在與書記的交談中，談及她嚴肅的表情的時候，書記語重心長的對我們直言，我們這一批大學生，做事有着自己的風格，但作為一個團隊，每個人這樣的風格不能顯露的過於明顯，每位隊員必須為這個隊伍犧牲一些自己的特點，從而更好的融入集體，錯誤是難免的，但不能再同一個教訓上跌倒第三次，失誤是難免的，但在一次失誤以後，一個隊伍必須取想想在做同樣一件事情上，我們怎樣取減少失誤，社會是殘酷的，所以一個失誤可能影響一個大問題。

我們陷入了沉思，這段話，我們將好好銘記。

實踐報告主題：

超市打工

系部名稱：

教育科學學院

實踐單位：

萬家樂超市

實踐時間：

7月20日至八月20日

實踐內容：

暑期社會實踐對於我們大學生來説，是一件有着非同尋常意義的大事。而暑期社會實踐應該採取何種方式則要結合自身情況進行深思熟慮的，學校方面，當然希望學生能深入社會、瞭解國情、體驗社情，積累對社會認識的閲歷和對增進社會工作的理解;而作為學生來説，則希望能通過暑期實踐接觸到一些大學裏所接觸不到的事物、學到無法通過課本來學習的社會知識，也希望通過暑假這個較為難得的機遇，檢驗一下自己所學的東西能否被社會所用，自己的能力能否被社會所承認，找出自己的不足，來鍛鍊自己，完善自己，實現自我價值。

這個暑期我沒有去任何學校實習，但是去打了一份我這輩子都難忘的工，雖然沒有去實習，可是我一點都不後悔，也許我是真的體會到了生活的艱辛與不易吧，現實的殘酷，這些讓我這個剛從象牙塔裏走出來的爸媽眼中的孩子成熟了很多，明白了很多。

炎炎夏日，期待着考試完後我的暑期生活，我是一個很倔強和要強的孩子，再加之家境並不富裕的我選擇了這個暑假跟同學一起去打工，所以早在考試前我就給家裏打了電話説我暑假不在家要出去闖的那些話，我記得我當時好像對爸媽説暑假不去打工誓不罷休一樣，也説了很多豪言壯志的話，剛剛開始家裏人還在以我為榮，説我終於長大了，學會幫家裏分擔了，可是我剛剛考試完，爸爸突然打電話來説家裏還有很多事要我做，爸爸居然説你要是出去我們絕對不會管你了，你的零花錢一分也沒有，其實我知道那是他們故意那樣説，只是不放心我出去打工，故意要讓我留下來，所以我很鄭重的跟他們説了我去打工的決心，由於爸媽扭不過我倔強的性格，沒辦法還是放我出去了，我當時心裏很是高興，想到終於可以去自己掙錢了，可以獨立了!

回到我們那偏僻的房子，我們的手機都要沒電了，可是我們就算充電也是開機充的，因為就怕職業介紹所的電話來的時候打我們電話打不通，我們也都知道如果職業介紹所的不給我們打電話我們找工作會很難的，所以這似乎是我們的最後希望，我們真的都很在乎，在接下來在家等消息的兩天裏，我們還在租的房子裏自己做了稀飯，因為沒有買那些調味品，所以做的很簡單，可是我們心裏都美滋滋的，也初嚐了以前家裏的每天對於我們來説最普通的，在家裏習慣了衣來伸手，但是現在自己做起來其實真的不怎麼容易，就在我們吃完飯正在看書的時候，電話突然響了，我們馬上過去看，職業介紹所告訴我們説現在有一家超市正在招暑假工，裏面有收銀跟營業這兩個職業，讓我們明天去試試看，我們聽了都好興奮，那個晚上我們都在討論明天要穿什麼，因為我們從家裏離開的時候其實也沒帶多少衣服，而且帶的衣服也不是很搭，突然間覺得原來自己以前穿的衣服很難看，但是還好我們兩個臭皮匠也頂個諸葛亮，最後協商出來，稍微湊出來我們兩個能穿的出去的正式一點的衣服。

終於等到要去的時候了，剛開始的時候生怕同事不高興我們，排擠我們新來的，所以我們都很勤快，好不容易，我們終於過了試用期，我們也終於可以鬆了口氣，就這樣，她做了收銀員，我做了營業員，我們同在一家超市裏工作，可是工作就是工作，也是不容許有一點馬虎的，而且還是在這樣一家大型超市裏，記得有次我們出去發傳單的時候，由於提前問過她們知道我們的行車路線會經過我的舅舅那裏，而我舅舅那裏一向都有好吃的，於是我們一路高興的有説有笑，想要一會一起下車，然後順便去舅舅那裏吃好吃的，可是科長卻故意要把我們兩個隔開，把我們分在不同的組，讓我們在不同的地方下車，這讓我們很是捨不得，但是先下車的我卻還是不死心，馬上登上qq，就這樣我們還是一直聯繫着。

直到我甩掉我的科長然後朝她下的那個站走，終於在那個路口看到她了，我跟她好是興奮，於是馬上就一路去了舅舅那裏，然後舅舅就知道了我們打工的事情，由於我們打工已經好多天沒吃到好吃的了，所以舅舅看到我們兩個的吃相都説乾脆別去打工了，還説讓我們把那些好吃的都帶回去，我們兩個當時感動的鼻涕一把淚一把，可是還是沒有放棄工作，於是沒過多久我們就準備着回去了，就在我們剛剛坐上回超市的車的路上，天突然下起了暴雨，等我們回去的時候都還在下，不過還好有人打傘來接我們，可是我們一回來就收到了科長給我們的罰單，因為我們在發傳單的過程中私自離隊，但是我也在超市聽説科長全身淋濕了，可能要回去換衣服，我之後才知道，原來科長是因為我私自掉隊而來尋找我淋濕的，其實我心裏覺得蠻對不起他的，因為自己的任性，而把集體的利益置於不顧，在之後的工作中我不僅沒有因為給我開罰單而説科長的閒話，相反，我蠻佩服他的，每次自己去後區的時候都看到他賣力的提貨，所以他的手上時常會戴着手套，説實話，剛開始我覺得他有病，因為大熱天的嘛，然後也打聽到原來我們科長的年齡也只比我大兩歲，每次他讓我拉排面我雖然很賣力，可是總是沒有他拉的好，因為他的手好像就是一把尺子，可以把商品的角度都調好，以至於看起來真的很舒服。

時間就這樣一天天的過，我們已經做了一個月了，由於在學校還有功課要補，所以我們就沒有繼續打工了，可是這短短的一個月我卻學到了好多好多，因為這些都是課本上學不到的，那些人情事故，那些斤斤計較，那些水電費……

實踐體會：

打工應該選擇適合自己的職業，並注意把自己所學的專業知識運用到實踐當中去：

1、要善於與別人溝通。

2、要有自信。

3、要克服自己膽怯的心態。

4、在工作中不斷地豐富知識。

大學是一個教育、培養的聖地，而社會是一個很好的鍛鍊基地，能將學校學的知識聯繫於社會是一個需要不斷磨練的過程，也是一個不斷昇華的過程，實踐活動是學生接觸社會，瞭解社會，運用所學知識實踐的最好途徑與方式。親身實踐，而不是閉門造車，認識社會，瞭解社會，為步入社會打下了良好的基礎。

題目：臨沂民俗調查

學生姓名：

學號：

院系：

專業班級：

指導老師:

調查方法：查閲資料、詢問當地人

調查地點：臨沂

調查對象：臨沂民俗

調查目的：歷史在前進、時代在發展，人們所接受的文化知識越隨着時間的推移，對本土的一些民俗文化傳承和了解的越來越少，反倒是對西方文化的熱衷樂此不彼，這次希望對臨沂地區的民俗調查，能夠喚起一部分人們對我們本土文化的興趣與熱情。

既然決定調查民俗那麼我們就應該先對民俗有個清晰的認識。何謂民俗呢？ 《管子·正世》中談到“古之慾正世調天下者，必先觀國政，料事務，察民俗，本治亂之所生，知得失之所在，然後從事。”所以民俗一般就是指的是指一個民族或一個社會羣體在長期的生產實踐和社會生活中逐漸形成並世代相傳、較為穩定的文化事項，可以簡單概括為民間流行的風尚、習俗。又簡稱為民間文化。民俗不淡淡指的是人們普遍認為的節日風俗，這篇實踐報告把民俗概括為三大類八小類。下面就開始具體的介紹臨沂的民俗都有哪些。

　　一：物質生活民俗

生產民俗：農業、漁業、採掘、捕獵、養殖等物質資料的初級生產方面。生產民俗主要有：狩獵、收山、種旱煙、種藍打靛與汪青、草編、條編、柳編、養蠶等等。下面就簡單介紹下臨沂關於生產民俗中的條編。

“編制的產品既可自用，也可以當商品出售，因而有民諺説：“編筐編簍，拉巴人口”。沂蒙地區不產竹子，因而沒有竹編。條編最好的原料是杞柳和臘條，其次還有柳條、桃條、杏條、蘋果條、柞嵐條、黃荊條、桑條等，幾乎所有的枝條都能當作條編原料。條編種類很多，用途也很廣。如柴簍，什麼條子都能編，多為元寶形，大小不等，以揹着或挎着方便為宜，多數有三尺長，二尺寬，二尺深，上下實編，當中花編透空，主要是拾柴撈草用。還有提籃，更是形狀各異，大小不等，最小的可以當兒童玩具，大的也有三尺長，二尺寬，撥青菜，摘豆角等就能用上。“條編一般是收集後在冬季農閒的時候編制的。閻先生的文章中還提到了一些條編編制的方法，這裏就不一一贅述了，我母親的老家雖然不是在臨沂，但是一般農家好像都有條編的民俗。條編向上文中提到的不僅僅是為了自己人用還可以用作商品出售，母親提到過小的時候放學回家就要趕快幫家裏編制席子。因為那時候編制席子主要是為了賺錢，而天黑後就看不見了，點燈是一種浪費的行為，所以得趕在天黑前快點編。條編不僅僅是一種民俗還是一種浸透着勞動人民血汗的手藝，“編筐編簍，拉巴人口”更是對農村人們生活的真實寫照。民俗與人們的生產生活息息相關。

工商業民俗：手工業、服務業和商貿諸業等物質資料的加工服務。

臨沂工商業的民俗有很多：刺繡、郯城木鏇、小郭泥塑等等，下面重點介紹一下“沂蒙民間刺繡是魯繡的一種,色彩鮮豔,風格粗放,具有典型的民間藝術特色。在蒙山沂水的滋養下,該地區形成了具有獨特地域特色的風俗禮儀形式,其中婚俗禮儀是具有代表性的一種風俗禮儀形式。臨沂刺繡製品的刺繡工藝有絲繡、挑花、割花等，用五色絲線刺繡出各種圖案，玲瓏精緻，富有韻味。臨沂女孩十幾歲就學繡鞋墊，十七八歲的姑娘個個拿手，所繡之物常用來作為相愛的定情之物。擁軍支前，姑娘們多繡一顆紅心，贈給前線的戰士。姑娘出嫁前也要給未來的丈夫繡鞋墊，作為嫁粧，以展示新娘的女紅之巧。

20xx年，沂蒙紅嫂刺繡90平方米巨幅黨旗送北京，慶祝中國共產黨建黨90週年，並由天安門國旗護衞隊收藏。這面黨旗是“沂蒙六姐妹”代表伊淑英、山東省愛國擁軍模範新紅嫂朱呈?、全國愛國擁軍模範賈美榮、感動雪域邊關十佳兵媽媽胡豔紅等親手繡制的，表達她們對黨的滿腔熱愛與忠誠。”

生活民俗：衣、食、住、行等物質消費方面

臨沂的生活民俗有大襟襖、虎頭帽和貓頭鞋、沂蒙茶俗、風箱、團瓢屋等

“團瓢屋在沂蒙地區很普遍，用途也是多方面的，其構造是用四根兩米五左右的木棒綁成正方形四方框，再在四個角上綁上四根兩米五左右的小棒，上頭合起來綁在一起，構成錐狀，並用高粱秸綁上橫撐，然後用草苫子向上苫，苫到頂後，用三個穀草“罩馬子”蓋上，最後把頂尖綁緊，這就是團瓢屋頂。

其牆有兩種。第一種是常住人的，一般用碎石泥塊壘個兩米半見方的四方框，高數彎着腰能進人，留個牆豁當門，把苫好的屋頂抬上即可。再用草勒個草笆子，平時放在一邊，晚上睡覺時拿來擋在牆豁上。

住團瓢屋子的人多為佃户、長工、要飯的或村上的極貧户，他們當中有的是懶漢無能沒把日子過好，也有的人很能幹，很吃苦，但他們的父輩沒給他們留下底墊，他們雖然盡了最大努力，也只能弄個供全家人臨時餬口，他沒力量，也沒有地方蓋房子，只能住在團瓢屋裏度日。據傳有住在這種屋裏的人，晚上睡不着，自己作歌説：

下方上尖，直插藍天。

似屋非屋，輩輩相傳。

夏不隔熱，冬不防寒。

雖能藏身，心卻很酸。”歌聲中透出勞苦人民的心酸與無奈，這種生活現象隨着歷史的轉移漸漸演化成了一種民俗形態存在於生活中，在欣賞民俗的過程中不僅要持着欣賞的態度，還應該在民俗中看到勞苦人民的生活不易。

“第二種是不常住人的，只供夏秋看瓜、看菜、看果園、看場、當鍘草屋子用。把團瓢屋頂綁好後，埋四根立柱，把屋頂抬上綁牢，多數不要牆，如果要牆也是用高粱或玉米秸夾障子就行了，只要能遮日避雨即可。”

“團瓢屋興於何時無考，但元朝馬致遠的元曲《任風子》裏就有‘編四圍竹寨籬，蓋一座草團瓢’之説，古人何中還有‘?律共鴉牧，團瓢忽雞鳴’的詩句。這就是説，有人住團瓢屋已是很久的事了。而且整個華北地區到處都有，這是人們生活貧困的一種象徵。

　　二：社會生活民俗

社會組織民俗：家族、村落、社區、社團等組織方面。

臨沂的社會組織民俗有養老送終、分家、上墳祭祖、修家譜、祝壽禮等民俗。這裏説一下修家譜的民俗。

家譜：又稱族譜、宗譜等。是一種以表譜形式，記載一個家族的世系繁衍及重要人物事蹟的書。是一種特殊的文獻，就其內容而言，是中國五千年文明史中具有平民特色的文獻，記載的是同宗共祖血緣集團世系人物和事蹟等方面情況的歷史圖籍。

那麼相應的修家譜就是家族中一項重大的事件了。

在沂蒙地區，姓氏不論族户大小隻要有可能都要修家譜。閻先生的文章中提到“各族户在開始修譜前，一般都要進行祭祖儀式，由各支系有代表性的人物，和參加修譜者，到老祖林上擺供，點香燒紙，鳴鞭放炮，集體叩拜，然後老族長講話，宣揚本族的光榮傳統，或祖輩的創業精神，並要求全體族人繼承祖先們愛國守法、行善積德、敬老愛幼、團結和睦、勤奮創業的精神，最後要求全體族人齊心協力把新譜修好。”其中，正式撰修前，有老譜的還要舉行擺譜儀式，撰修過程中本地各族户都進行追蹤溯源。修譜時還要制定自己的家訓或族訓，續修家譜時，還都進行追蹤排輩。

在我看來修家譜不僅是對本家族族人的傳承起到了重大的意義，它對於中國人來説增強了歸屬感，有利於家族團結，現在社會很多社會人重利輕情，修家譜時族人聚在一起可以增加親人之間的感情，加強了族人的聯繫，感受到來自親人的情感。

歲時節日民俗：節日與活動所代表的時間框架。

臨沂的歲時節日民俗有二月二龍抬頭、大拜年、敬神、隔年飯和請財神、過年守歲、買畫紙、搭天地棚、灶王圖等等。因為好多地方都有一些相同的習俗。這裏撿着臨沂獨特的習俗搭天地棚説一下吧。

這裏的説的搭天地棚是指的敬天的意思，在閻先生的文章中是這樣説的“很多户在堂屋前建有天地台子，約高三尺、長三尺、寬二尺，有的石壘，有的磚砌，平常在上面曬東西，每逢過節就在上面擺供敬天。”“過年的時候，各家各户還要在院內搭天地棚子。一般是用葦箔或高粱秸箔，將天地台子或另設的一張長方形桌子圍起來，頂上搭一領紅席（用紅高粱秸編的），兩頭用麻繩一訂，就是一個小廟堂一樣的棚屋。紮好後，把買回的天地紙馬畫貼到裏邊正面箔帳上，如果因故未買天地紙馬，就用黃表紙寫個“天地三界十方萬靈真宰之神位”或“玉皇大帝之神位”的紙牌位，當天地紙馬用。”文中還介紹到天地棚前還會綁上兩棵新竹上面栓有方孔銅錢和花生大棗。有的羣眾還會在磨眼裏也這樣佈置，名為搖錢樹。再紮上白色的棉花紙燈籠，安上蠟燭或燈碗。

自古以來勞動人民就對天地存在着敬畏的心裏，因為人們都是靠天吃飯，所以在全國各地都會有這樣或那樣的民俗來寄託着人民對上天的祈求，希望天地保佑，人們這種對天地的敬拜活動使得各個地方都形成了自己獨特的民俗，現在看來不僅承載着人們的寄託與希望，也體現出勞動人民那種質樸、善良的秉性。

人生禮俗：誕生、生日、成年、婚姻、喪葬等人生歷程方面。

臨沂的人生禮俗有：滿月與百日、送主米與鉸頭、娃娃親與腹婚、上墳祭祖、送親迎親等民俗。這裏介紹一下送主米與鉸頭吧。

新生兒的誕生往往寄託着一家人的希望，家人和親戚通過 一些形式來寄託他們對孩子的祝福與期盼。閻先生在描寫這一部分時提到“孩子出生十天左右，外祖母家來送主米（米糖），一般是生男十二天送，生女九天送。原因是生女孩婆家不喜歡，不認真照顧，要把坐月子的東西早送來。”當然也體現了舊時社會中普遍存在的重男輕女的思想，這和舊時修族譜中不允許寫入女孩名字是一樣的，當然在現在社會這種重男輕女的現象改善的很大，雙方老人很多都不在乎是男孩還是女孩了。“送主米的是外祖母和舅舅、舅母等，老太太高興了還領着孫子孫女，浩浩蕩蕩而來。有的抬着食盒，有的挑着箢子，裏邊裝滿米麪、雞蛋、紅糖之類的東西，足夠坐月子期間吃用，還有嬰兒的衣物襁褓等。到達後，除和親家寒暄外，外祖母和舅母都要到產房去，抱抱孩子，並進行一些詢問和查看，而後回到上房準備鉸頭。鉸頭儀式是把孩子抱到上房，由其母抱着，坐在房子明間的正中，面向外，其前邊放上一個升或盆，其舅舅拿起剪刀象徵性地剪三下，再象徵性地把頭髮放到前邊的升或盆內。接着，其舅舅首先向盆中放銀元（後來改成放紅包），其他親朋也同時向裏放錢，最後公開查數，由爺爺奶奶把錢湊到整數，已是個位數的添到十位，已有十位數的湊到百，百位數的湊到千。這錢被認為是孩子的長命錢，由其父母替他存起來，等孩子長大了上學或創業時用。”

　　三：精神生活民俗

遊藝民俗：遊戲、競技、社火等娛樂方面。

臨沂的遊藝民俗有撐旱船、戲曲、樂舞等。

這裏介紹一下臨沂著名的戲曲柳琴。

臨沂的戲曲具有濃郁的地方特色，柳琴是其最為著名的戲曲。在民國之初還湧現了李春生、張金蘭等優秀的柳琴演員。柳琴劇目多取材於民間故事和歷史傳説，它的唱腔源於臨沂的姑娘腔、花鼓腔，還受到柳子戲的影響，以花牆、拖腔為主。柳琴戲就是稱

為是拉魂腔，閻先生稱它“唱詞通俗生動、善於鋪陳，尤其長於敍事和表現人物的心理活動”。

戲如人生，人生如戲。臨沂人民用柳琴戲在這塊養育了他們世世代代祖輩的土地上演繹着他們的人生。

民俗觀念：諸神崇拜、傳説、故事、諺語等的代表的民間精神世界。

這裏講一下桓景除瘟魔的傳説。

這是一個關於重陽節的故事：“南朝梁人吳均之《續齊諧記》的書裏，記着桓景除瘟魔的故事。大意是：漢朝時，河南汝南地區有個叫桓景的人，家中有父母、妻子、兒女，種着十幾畝地，日子本來過得很好，但有一年該地區發生了瘟疫病災，死了很多人，桓景的父母也死了。

為什麼有如此大的災難呢？當地傳説汝河裏有瘟魔，它非人非鬼，狗頭人身，行走如飛，它到哪裏，哪裏就有瘟疫大災，據説凡人誰也治不了它，只有神仙才能治服它。桓景是個勇敢的農家漢子，他從老人們那裏得知，東南大山裏隱居着一位叫費長房的神仙，能捉鬼降妖。於是桓景翻山越嶺，走進深山，去尋找費神仙。經過千辛萬苦，終於在一隻白鶴地引領下，來到了一個被蒼松翠柏掩映的古廟觀，觀門橫匾寫着“費長房仙居”五個大字。桓景知道這就是找到神仙了。但他不敢敲門，端正的跪在門外，一等就是兩天兩夜，到了第三天早晨，才見觀門大開，出來一位鶴髮童顏，仙風道骨的長者説：“弟子為民除害心誠意切，就隨我進來吧。” 費神仙對桓景招待得很平常，吃的是山果，住的是草鋪，但有很重要的一條，給了他一把金光閃閃的青龍劍，並天天對他教習劍法。桓景不分晝夜進行勤學苦練，到了深秋九月九這天，桓景早起在練劍，費長房過來説：“你的劍術已經練成了，今天汝河瘟魔又要在你的家鄉為害，你趕快回去，為民除害吧。”他説着拿出一包茱萸（艾子的一種）葉子和一瓶菊花酒，又説：“你回去馬上把人都集合到高山頂上，每人給他一片茱萸葉子，每人喝一點菊花酒，在山上等着自然沒事，你可以持劍去與瘟魔搏鬥。”費神仙説着用手一指，樹上的白仙鶴悠然而下，落到了桓景跟前，桓景跨上仙鶴不一會就回到了汝南。

桓景按仙師吩咐，把眾鄉親全部集中到山頂上，分好茱萸葉子和菊花酒，就提劍下了山。果然不多時汝河面上妖風驟起，河水翻滾，瘟魔從水中出來了，它到村內尋找各家各户，不見有人，就向高山奔去，才到了山半腰，就叫茱萸葉子和菊花酒的氣味，薰得頭暈腦脹，不敢前進了，又轉回村中，正遇上桓景提劍殺來，桓景也喝了菊花酒，帶着茱萸葉子，剛一接近，瘟魔就被薰得站立不穩，它轉頭就向汝河裏跑，桓景扔出青龍寶劍，寶劍飛起直穿瘟魔心臟，瘟魔倒地身亡。

從此汝南地區的人們再沒了瘟魔之害，他們一輩一輩傳頌着桓景為民除害的英雄事蹟，並把九月九日登高帶茱萸喝菊花酒，作為一種除災防害的習俗在本地流傳起來了，到了唐朝，經皇家推動，就成了全國的節日。”

這種傳説雖然有着神化性和誇張性，但是它寄託了老百姓對於美好生活的嚮往與和各種災害做鬥爭的勇氣，許多傳説慢慢的像桓景除瘟魔一樣讓人們在紀念中演化成了節日，它所傳揚的中華民族的精神得以一代代繼承與發揚。

後記：以上報告中關於民俗的一些資料描述是摘自愛臨沂網上閻文徵先生的文章，還有就是通過對臨沂人的詢問得到的信息。

暑假期間，按照系裏關於把所學專業知識應用於實踐、增加社會經驗的要求，我在山東×××建工集團有限責任公司經營考核辦公室進行了社會實踐。近一個月的時間裏，在×××公司有關部門領導領導和工作人員的熱心幫助和指導下，我積極參與公司日常經營管理相關工作，注意把書本上學到的理論知識對照實際工作，用所學知識加深對實際工作的認識，用工作實踐驗證所學的管理理論，試着去探尋日常管理工作的本質與規律。實習中我做到了像正式員工一樣遵守工作紀律，按時上下班，不遲到、不早退，認真完成領導和其他同志交辦的工作，得到所在實習部門領導和同志的一致好評。通過實習，使我對企業的經營管理工作有了更深層次的認識。

山東×××建工集團有限責任公司，其前身是×××下屬的工程建設公司，現為國有獨資有限責任公司，企業註冊資金××萬元，具有國家礦山工程施工一級總承包資質，現有在冊員工×××人，企業年產值超過×億元。先後榮獲煤炭部優秀施工企業、山東省優秀管理企業等稱號。我實習所在的公司考核經營辦公室，其主要職責是編制公司生產經營月度計劃，組織各有關單位召開公司生產計劃平衡會議，整理各生產單位月度經營考核兑現資料，組織公司各承包單位兑現實施，及時瞭解各生產單位生產單位經營完成情況，參加分公司、項目部的月底綜合情況驗收,及時瞭解各單位生產經營、工程進度、施工情況。可以看出，經營考核辦公室在公司中定位於對企業經營管理的整體情況調度與控制，可以説是在為企業的經營發展起到了導航員和調度員的作用，不僅要把企業各方各面工作的真實情況反饋給公司領導，以便於據此作出決策，還要提出自己有見的的專業性建議，做好領導參謀、助手的角色。能夠在這樣在企業發展中起着重要作用的部門參加實習，無疑對我增加工作經驗、驗證所學是一個千載難逢的機遇。

從現代企業的發展看，企業發展取決於經營的質量和效果，只有在外廣開源頭，爭取承攬更多的工程、提高各類產品銷量，在內多方節流，避免不必要的支出，真正做到真金用在刀刃上，才能在市場日益激烈的競爭中保障企業發展。對於像×××建工集團這樣的建築類企業來講，要特別重視發展工程建設這一主業，而幹好在建工程是承攬後續工程、開闢新市場的必然要求和前提條件。經營考核辦公室正是有針對性地去做這方面工作。實習中，我像部門其他同志一樣，注重工作的實效性和真實性，到工程建設的現場去實地瞭解情況，掌握第一手資料。在正在施工建設的劉官莊煤礦，我們深入工程現場，通過現場勘查、走訪瞭解、聽取項目部介紹等多種形式，對施工建設情況和整個工程進度、項目部運作情況都有了明晰、真實的把握，對工程質量、安全、文明工地的加大檢查力度，對發現的問題落實整改，促進施工管理水平，並在此基礎上對照月度計劃和公司確定的工程進度總體要求，根據公司規定兑現工程進度獎懲，對工程施工建設提出意見、建議，及時將項目施工情況上報公司領導，以考核促進項目施工開展，保障工程進度按期完成，確保滿足甲方要求。通過這些親身參與的工作實踐我深深感到，之所以×××建工集團公司能夠有今天這樣的發展，從一個項目的成功運作上可略見一斑，正因為始終把嚴格管理放在首位、加強科學和引導和控制，同時在項目建設中採取了靈活多變、適應市場瞬息萬變的組織結構和領導決策機制，才能夠在市場上創造了良好的市場美譽度，才能為企業創造更多的發展機遇，我想，這也應是×××建工集團打造“×××品牌”戰略的最好體現。

“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”。在實習過程中，我在為不斷接觸到的全新的工作體驗而興奮不已的同時，我也深深地感覺到自己社會經驗的不足和在實際運用中專業知識的匱乏。在剛開始的一段時間裏，對一些工作感到無從下手，茫然不知所措，這讓我心裏動搖了自己的工作信心中，不禁對自己的能力產生了懷疑，甚至感到非常的難過。在學校總以為自己學的不錯，一旦接觸到實際，才發現自己知道的是多麼少，這時才真正領悟到“學無止境”的含義。但是在堅持度過了最初的困惑後，在部門領導和同志們的悉心指導下，我在較短時間內進入了工作狀態，在實習過程中不斷增強着自己的信心，相信自己可以像一個正式員工那樣處理好各項工作。如果説這次實習得到了什麼，除了增強了社會實踐經驗、豐富了自己的專業知識外，增強了自己的信心也是一個很大的收穫。

在實習過程中，隨着對企業情況的瞭解和專業適應應用到實際工作中的體會，我產生了對企業發展、對專業學習的兩點想法：

第一，在企業發展中，要大力加強對企業全員的現代經營觀念的培訓和教育。效益是企業生存和發展的根本，只有實施“零缺陷、低成本”的企業發展戰略，才能適應市場的激烈競爭，獲得更大的贏利空間，加快企業的發展。因此，樹立以促進企業以效益為中心，提高管理精細化、科學化、規範化的現代經營管理理念顯得尤為重要。在實習中，我接觸到的部門其他同志都有着多年從事經營管理的經驗，無論是理論知識、工作能力還是對經營管理的思考都很出色，對企業面臨的形勢，對企業經營管理方面的建設有深刻的認識。但從企業整體來看，也存在着一大部分人對現代化的科學企業經營管理理念缺乏認知、對企業經營管理理解不夠深入的現象。對此，我覺得一個企業的發展僅靠一部分人是遠遠不夠的，只有企業全員增強現代化的經營管理思想教育，從企業領導到普通員工人人心中取得企業經營管理的“真經”，才能在日常工作中自覺以此為標準指導工作開展，為構建企業科學的經營管理體制、形成全員促進企業發展的盒力打下良好而堅實的思想基礎。

第二，在專業學習上，應當加大所學與所用的結合，避免理論知識與實際工作的脱節。我一個人的感覺並不一定代表所有同學的想法，不過有一點是明確的，就是我們的專業教育和實踐的確是有一段距離。企業經營管理是一門實踐性很強的學科，既需要理論的指導，也需要實際工作的磨合。所以，我們的專業教育應當與實踐結合起來，結合企業的發展採用理論與實際相結合的辦學模式，具體説就是要處理好“三個關係”，一是課堂教育與社會實踐的關係，以課堂為主題，通過實踐將理論深化；二是暑期實踐與平時實踐的關係，以暑期實踐為主要時間段，平時也要有選擇地到企業去實際體驗；三是社會實踐廣度與深度的關係，力求實踐內容與實踐規模同步協調開展。

“千里之行，始於足下”，這近一個月緊張而又充實的實習，我認為對我走向社會起到了一個橋樑的作用、過渡的作用，是人生的一段重要的經歷，對將來走上工作崗位有着很大幫助。這次我得到了很多以前未曾有過的工作體驗，諸如向他人虛心求教，遵守組織紀律和單位規章制度，與人文明交往等一些做人處世的基本原則我以後都要在實際生活中認真的貫徹。這一段時間所學到的經驗和知識比書本上的理念活潑的多、生動的多、真實的多，也讓我深刻了解到了其他一些道理，如在工作中處理好人際關係、注意工作的方式方法等等。在收穫的喜悦外，也有一些遺憾，那就是由於實習時間和某些實際因素限制，我對企業經營管理有些工作的認識僅僅停留在表面，只是在看人做，聽人講如何做，不能像真正的企業員工一樣去親身感受、具體處理一些工作。但無論如何，這次實習帶給了我很多有益的東西，是我人生一筆重要的財富，我將去認真地回顧、總結，特別是要從專業的角度去加深對這段經歷的理解，把它當作一次良好的機遇，促使自己更好地完成學業。