優秀傳統文化的作文彙編5篇

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在現實生活或工作學習中,大家一定都接觸過作文吧,藉助作文人們可以實現文化交流的目的。還是對作文一籌莫展嗎?以下是小編收集整理的優秀傳統文化的作文5篇,僅供參考,大家一起來看看吧。

優秀傳統文化的作文彙編5篇

優秀傳統文化的作文 篇1

中華傳統文化有很多種,比如,剪紙、陶瓷、十二生肖、書法、國畫……等等,不過我最喜歡其中的剪紙。剪紙不但好玩,而且又有藝術性。

過年了,爸爸媽媽帶我們出去買紙,買好紙,回到家中,我們開始剪起窗花來。我先把彩紙對摺,然後再用毛筆把我喜歡的圖案畫上去,最後,用剪刀把它剪下來,一幅作品就完成了,我把它粘在門上,就可以了。

小朋友,中華傳統文化還有很多種,我下次再告訴你們吧!

優秀傳統文化的作文 篇2

守望.騰飛

“滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄……”,或許,那古老的鐵血丹心的生活早已駕着歷史的戰車悄悄逝去,但是,負載其上的中華民族燦爛而輝煌的傳統文化,是否也一去不復返?

春花秋謝,雁陣南移。華夏民族從歷史的硝煙中一路走過來,她徘徊於“秦時明月漢時關”的古長城前,縱橫於大唐盛世的舞榭歌台之上。可悲的是秦淮河的水太冷,北方大漠的鐵騎太硬,晚清末朝的統治者太軟弱,西方侵略者的槍炮太利,風風雨雨,悽悽慘慘慼戚的近代民族史化為無數仁人志士的花塚,懷抱傳統經典,胸懷文化末節而含恨長眠!

時至今日,遠去了刀光劍影,逝去了血雨腥風,安詳的太平盛世似乎也成為傳統文化的守墓者與送終人。先不説麥當勞文化在神州達地氾濫成災,法蘭西的名貴香水迷失了多少青春年華,英吉利的流行樂瘋狂席捲樂壇,還有日本的動漫腐化我們的青少年,單是那情人節朦朧的月亮,也比七夕的動人故事更煽情,比中秋的團圓之月更美麗

難道,藴育了五千年的傳統文化已行將就木,奄奄一息?如果是那樣,在傳統文化被遺忘西化之日,也是華夏民族滅亡之時。這並不是聳人聽聞,一個民族的立足根本便是他們優秀的傳統文化,這是深深融於我們每個人血液中的精髓,是民族興旺國家富強的不竭動力。高中作文

欣喜的是,近年來掀起的國學熱,古典文化研究熱讓我們看到了希望,沉淪於歷史長河深處的文化經典開始浮現於人們面前。于丹的論語“心得”,將孔子的思想精華用美麗易碎的語言編織成現代人心靈的搖籃;易中天以幽默調侃的話語演繹了一部部超現代的《史記》、《三國》……片片感人,劇劇精彩。且不説功利主義的解説違背了嚴肅的學術研究,但究其對傳統文化傳播的貢獻卻是難以估量的。

孔子不是于丹一個人的聖人,而是我們每個人心靈的守望者;“三國”也不是易中天一個人的獨角戲,而是我們每個華夏兒女心馳神往的美麗傳説。傳統文化的迷失與復活,將見證我們古老民族的崛起與復興。

“盛世歌者蕭條人,悵望千秋一掬淚”,讓我們守望心靈的文化淨土,駕起歷史的罡風,仰天長嘯,看巨龍騰飛!

優秀傳統文化的作文 篇3

數千年的燦爛文明賦予華夏大地獨特的厚重,先哲們的思想言論留給炎黃子孫寶貴的精神財富。但現在隨着時代的發展,西方文化日漸受到年輕人的推崇,而偉大的中華民族數千年的優秀傳統文化卻不被喜歡。

學習並弘揚中華民族傳統文化,是我們的責任和義務。俗語有云“滴水之恩,當湧泉相報”,我們受人恩惠,要時刻記在心中,時刻懷着一顆感恩的心。感恩的心,並不只是我們要報答所受的恩惠,更應該對有需要的人伸出援手。

“感恩的心,感謝有你……”一首《感恩的心》唱出了中華民族的傳統文化,鼓勵着我們。常懷一顆感恩的心,會讓我們的擁有一個更美好的人生未來,讓我們的生活更加燦爛活力。因為我們懷着一顆感恩的心,會讓我們覺得這個世界是美好的。

我們感謝我們的父母,是他們讓我們來到這個世界,陪我們度過了美好的童年,教會我們去認識這個美好的世界。

我們感謝我們的老師,是他們孜孜不倦的傳授我們知識,讓我們的人生更加豐富多彩,他們是辛勤的園丁,精心的呵護着我們,讓我們的青春綻放出最耀眼的光芒。

我們感謝我們的朋友同學,是他們時刻陪伴着我們,一起學習、一起遊戲、一起成長,給我們建議鼓勵,我們結伴而行才會使我們的人生路更加精彩。

我們感謝幫助過我們的人,人生路難免挫折坎坷,總有那麼多得好心人給予我們幫助。

我們感謝人生路給我們下絆子的人,讓我們更加深刻的去認識人生,讓我們成長成熟。

我想對周圍所有人説一聲謝謝!感謝有你們,讓我的人生更精彩!

感恩,是我們的責任和義務。中華民族的傳統文化不能棄,一顆感恩的心不能少。

“弘揚傳統文化,踐行感恩責任”不僅是我們的宣傳主題,更是我們的責任和義務,是我們應該從自身出發,去感恩身邊的每個人,並感染身邊的人心懷感恩之心!

感恩,從我做起。感謝父母,那麼我們在空餘的時間多給我們的父母做些力所能及的事。感謝老師,那麼我們就應該按時上課,認真聽課,尊重老師。感謝朋友,那麼我們就應該與朋友互相幫助,友好相處。感謝他人,我們就應該尊重他人,以禮待人。

感恩,從我做起。我們得感謝我們的學校,給了我們優良的學習生活環境,那麼我們就應該愛護我們的校園,尊重愛護我們校園的每一個人。

“弘揚傳統文化,踐行感恩責任”,我相信我們能做的更好!

優秀傳統文化的作文 篇4

唐詩如酒

有人説,唐詩是一幅工筆的花鳥,寫意的山水,散透的人物畫卷,靈氣而耐看,將氣質的華麗隱於樸素的文字之後,簡約的表達,勾勒着耐人尋味的意境。

但我要説,唐詩是一罐酒,引天上來的黃河水,採楚國的香花美草,吸日月江河之精華,貫天山雲海之氣勢,醮幾滴邊塞徵人的離淚,切幾片少婦回首時眼波的憂愁,讓貴妃素雅的纖手封裝,包裹上宮廷的霓裳玉衣,然後灑上千樹萬樹的梨花,埋在時間的塵土之下,千年後的今天,詩香薰得飲詩的人,酣睡不起。

歷史遠去了刀光劍影,時間銷蝕着一切繁華,盛唐氣象漸漸成為隱在人們心底的夢想,華美的詩句閃爍着大唐的光芒。卷帙浩繁的唐詩成為一個時代的縮影,訴説興衰哀樂。在緊張的塵世生活中,選一個古典的黃昏或浪漫的春夜,獨處僻靜之隅,捧一本古籍,在清茗的氤氲煙氣和書香之中,傾聽那自遠古而來卻清晰的聲音,讓心也隨同它飛越時間的溝壑。我們可以看到唐詩在馬驛坡下的長恨歌中哀悼,在成都草堂的茅草上飄揚,在長安酒家的杯盞中出售豪情,在潯陽江頭琵琶女傷感的'眼睛中停留,在霓裳羽衣舞的奢華中掠過,在哀鴻遍野的戰場上空徘徊,在勢拔五嶽掩赤城的天姥山中漫步,在牀前的明月光中結成細細的霜……唐詩是歷史火化後珍貴的舍利子,閃放着那一時代的強光。沒有唐詩就沒有盛唐,就沒有中華詩詞最亮麗的瑰寶。

可以想像,如果沒有了張繼“姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船”的意境,今天的寒山寺鐘聲將淡泊索然;如果沒有了杜牧“煙籠寒水月籠紗,夜泊秦淮近酒家”那痛徹心扉的憂鬱,今日的秦淮河可能就少了一份醉人的傷感;沒有了“舉杯邀明月,對影成三人”的浪漫,今夜的月光將失去動人的想象;同樣,若沒有“會須一飲三百杯”的豪放和“肯與鄰翁相對飲,隔籬呼取盡餘懷”的欣喜,今朝的美酒就只是酒精與水的混合;若沒有了杜甫顛沛流離中“安得廣廈千萬間”的吶喊,草堂就失去了廣闊的胸襟和沉鬱頓挫的風韻。唐詩是詩化的中國,讀唐詩恰似與古人的一次情感對話,一次穿越時空的綠色交流,在詩句壘起的世界裏尋找生命的真諦。

世事滄桑,時間的距離阻隔不了詩香的漫延。張繼的寒山寺雖然寄託着他個人科舉挫敗和羈旅生活的淒涼,但今天的人們依然在寒山寺的鐘聲裏,感受到憂傷在空氣中平平仄仄地飛翔;秦淮河在詩人筆下是繁華掩蓋不住的蒼老,是歌舞昇平中掩蓋不住的時事哀怨,是一個時代留給知識分子心靈的傷痛,但今天的人們在流光溢彩,遊人如織的秦淮河裏,依然承繼着關於繁華與衰亡的憂患與思考,耳畔依然有千年不散的後庭花在纏綿;走進草堂,就走進了唐朝最偉大而貧寒的殿堂,一個瘦弱的身軀撐起了唐詩的半壁江山,一顆偉大的胸襟,一聲震撼千年的“嗚呼……”,在今天依然哺育着文化的成長。詩是不變的,唐詩的明月光依然寒徹着中華遊子的心靈,讓整整一個民族不敢把目光露在夜裏太久。

王維的清泉,岑參的早雪,杜甫的傷別,李白的青崖白鹿,王昌齡的秦漢明月……依然在文化裏發酵,在民族的血液裏奔流。

唐詩是酒。邊塞詩是白酒,田園詩是米酒,愛情詩是香檳,婉約詩是茅台,豪放詩是六十度的老白乾,送別詩是五糧液、寫景詩是啤酒、詠史詩是二鍋頭、詠物詩是雞尾酒……

飲詩之後,就踏上了與古人溝通的文化高速路,唐詩豐富的內涵和深遠的意境是重要的文化驛站,温柔地啜,或是細細地品,或是豪爽地飲……醉了,就讓心靈在李白的山水邊或是王維孟浩然的田園中,感受着遠古而浪漫的寧靜與安祥,自由地呼吸、睡覺、做夢。

“自古飲者留其名”,“五花馬,千金裘,呼兒將出換美酒。”多飲些唐詩,多儲蓄些醉人的意境,在平平仄仄的命運中,會多一些灑脱,多一些情致。

優秀傳統文化的作文 篇5

今天上午,王老師給我們講了“傳統文化——餃子”,同學們對這再熟悉不過了。但是,餃子的來歷、意義、以前的名稱……估計沒有人能回答上來。下面就讓我給你們介紹一下吧:餃子有兩千五百多年的歷史,相傳是建安年初任長沙太守的張仲景發明的。當時瘟疫流行,他的官做不下去了,只好辭去官職,去給百姓治病。他一到家,求醫者便蜂擁而至。冬天,弟子幫他熬藥,他把羊肉、辣椒和驅寒藥材放進鍋裏,用沸水煮熟,然後用麪皮包上,在用水煮,這就成了“驅寒嬌耳湯”。人們吃後,頓時覺得全身温暖,兩耳發熱。當然,人們被凍傷的耳朵都被他治癒了,歡歡喜喜過了個年。從此,每逢冬至到大年三十,人們都吃餃子紀念他。可吃餃子又有什麼意義呢?是這樣的:全家一起吃年夜餃子,以示財源茂盛、平安吉祥、幸福健康、人丁興旺。

餃子在長久的發展過程中,已經歷了唐、宋、元、明、清等朝代。餃子最早出現在魏國。《廣雅》記載那時有叫“餛飩”的食品,相當於現在的餃子,到了南北朝時期,餃子已在中國大部分地區流行,而且裏面要放些葱、姜、香菜、蝦皮、韭菜等小料。這種吃法仍在我國現在陝西、山西等地區流行;在唐朝,餃子變得和現在一模一樣,稱為“湯中牢丸”;宋-明時期,稱“便食”、“時羅角兒”、“粉角”等。萬年曆《萬署雜記》中記載:七年級日正旦節……吃水果點心,即扁食也;清朝,因為種類繁多,名稱也在不斷增多,先後有了諸如“餃兒”、“水點心”等名稱。

那麼,我在家裏包沒包過餃子呢?嘿嘿,包過的。家裏每次包餃子,我都纏着媽媽:“我也要包!”“不行!”媽媽馬上反駁。“我就要包!”媽媽拗不過我,只好無奈地點了點頭。我拿起一個麪糰,再拿起刀,這時,媽媽叮囑我説:“拿刀一定要小心。”“知道啦!”我不耐煩地説。我用刀小心翼翼把麪糰切成兩段,拿起其中一塊,在面板上上使勁揉啊揉,使它變成了一隻“小海蔘”,再拿起刀,把它切成一個個小塊,切好後,我拿起一個面塊,沒擀幾下,面就粘在了上面。失敗是成功之母,再來!哈!這次終於成功了。所有的面塊都擀好後,就開始包餃子。我拿起一個麪皮,不是把餡放多了就是放少了,最後竟然連皮都撐破了。這時,媽媽又説:“你這麼粗心,肯定包不好。”我情不自禁地小聲嘀咕起來:“媽媽真嘮叨。”我平時最喜歡搞惡作劇,趁媽媽不注意,我悄悄地包了一個白糖餃子。準備下餃子了,我還數了一下,驚訝地説:“這麼少?還不夠我塞牙縫的!”那個白糖餃子和其他餃子在一起,真是難以辨認。不過,我還是有祕訣哦!開始下了,餃子們迫不及待地跳進鍋裏,餃子在鍋裏翻滾着,白的似雪。一轉眼,餃子煮好了,我一眼認出了白糖餃子,並很快吃了它。媽媽向我投來有些嫉妒的目光,而我心理卻是樂滋滋的。

餃子是中國傳統文化美食之一,深受人們喜愛。

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