有關中國傳統文化作文7篇

在學習、工作乃至生活中，大家都經常接觸到作文吧，作文是從內部言語向外部言語的過渡，即從經過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規範語法結構的、能為他人所理解的外部語言形式的轉化。那麼你知道一篇好的作文該怎麼寫嗎？下面是小編收集整理的中國傳統文化作文7篇，僅供參考，大家一起來看看吧。

中國傳統文化作文 篇1

中國，一個以五千年文明積澱的文明古國。具有曲折而又漫長的發展過程，由中華各族人民共同書寫創造，內涵豐富，從未喪失過它的根本—中華傳統文化。

那麼，究竟什麼才是傳統文化呢?它是指在長期歷史發展中形成並保留在現實生活中，具有相對穩定性的文化;但它又與歷史文化有所區別：它對人有着深遠持久的影響，不僅存在於歷史中，還存在於現實中。

傳統文化被稱為中華文明之“根”，不單是因為它對於歷史發展保留了其文明成果，同時也是因為它對於現實也具有積極意義。

傳統文化中的傳統思想如“以和為貴”、“實事求是”、“己所不欲，勿施於人”這樣的思想仍沿襲至今，它在潛移默化中對人也產生了一定的積極影響，影響了人們的思維方式，至今“平等”、“和諧”仍印烙在我們的日常生活中;中國旗袍，更是中國和世界華人女性的傳統服裝，被譽為中國國粹和女性國服，是中國悠久的服飾文化中最絢爛的現象和形式之一。中華民國政府於1929年已將它確定為國家禮服之一。從古至今，它代表着中國女性的古典韻味，標誌着獨具特色的東方時尚，具有鮮明的民族特色，以及那具有永恆意義的美，讓世界為之傾倒。

但傳統文化就全部是積極的、先進的嗎?任何事情都是有其兩面性的，中國傳統文化也不例外。

中國傳統文化的時代侷限性，決定了其對當今社會也有消極的影響。好比古代西漢時尊儒家思想為正統思想，於是在一定程度上使人們過於追求道德修養而忽視自然科學，讓中國傳統文化重政務，輕自然，斥技藝。道德至高無上的觀念把人的興趣引向了道德修養和政治活動，而不是引向對自然的征服和對物質世界的剖析;這種極端的思想直到現在還在一定程度上影響着社會。因此，我們更應辯證地看待傳統文明，抵制腐朽文化，改造落後文化。

而如今，各種思潮魚龍混雜。如何繼承發揚中國傳統文化，對我們的社會主義建設有着十分重要的'促進作用。

現代科學的發展，信息全球化，外來文化的進入，難免讓國人隨波逐流，忘記了怎麼去弘揚和發展中國傳統文化。然而正如李清照所言：“何須淺碧深紅色，自是花中第一流。”秉持“民族文化”乃“一流”的信念，遵循各民族文化一律平等的原則，以不卑不亢的姿態去與外來優秀文化借鑑、交流，博採眾長，發展中華傳統文化，賦予傳統文化新的時代內涵，讓傳統文化與時俱進，創新發展。

用心解讀傳統，辯證地看待傳統文化的“兩面性”;在當今社會中抵禦外來文化帶來的衝擊的同時，不忘中華文明之“根”，弘揚中華傳統文化，做傳統文化的繼承者，做新時代的建設者，讓傳統文化一脈相傳，欣欣向榮!

中國傳統文化作文 篇2

據説，古時候有一個叫年的大怪物，每到春節它就會出來危害百姓。後來人們就想出了一個辦法，用紅紙剪一個“福”字貼在門上，在紅紙上寫一些吉利話也貼在門上，那叫年的怪物怕紅色就再也不敢來了。從此人們年年貼春聯，；流傳至今。每到過年，街上彩旗飄飄，掛滿了紅紅的燈籠，家家户户購買年貨，可熱鬧了，小朋友們穿上了漂亮的衣服。到了晚上禮花滿天，與家人一起吃餃子看晚會，精彩的表演引的我們哈哈大笑，如果天天過年該多好。

春節過後就是元宵佳節，也是團圓節，這天吃元宵、猜燈謎，寓意家家團團圓圓，閤家幸福、安康，每人心中無比幸福快樂。中國傳統節目豐富多彩，讓我們的傳統節日永遠繼承下去，讓我們的傳統文化光輝燦爛。

中華傳統文化豐富多彩，但我最感興趣的是剪紙。

舅媽會剪各種各樣、奇形怪狀的窗花，非常漂亮，我很羨慕，於是纏着舅媽教我剪一些簡單又漂亮的窗花。那天，舅媽拿出兩把剪刀和兩張白紙，要教我剪一個“喜”字。舅媽讓我把紙對摺，再寫上半個“喜”字，然後慢慢地剪下來。一開始，我怎麼剪都剪不好看，在舅媽的幫助下，我終於剪出了一個大的.“喜”字，我喜出望外。舅媽不但會剪“喜”字，還會剪“鳳凰”、“喜雀”、“蝴蝶”、“小魚”、“小鹿”……個個栩栩如生，讓人愛不釋手。

媽媽還特意讓我上網查找了一些有關剪紙的資料。原來剪紙藝術是從唐代一直流傳到今的，已有上千年的歷史了，是一種歷史悠久的民間藝術。有些人，還能把一張張普普通通的紙，剪成一張張“花草樹木”、“山山水水”、“活潑的小孩”、“年邁的老人”等等，真是太神奇了。

剪紙不僅豐富了我的課餘生活，還訓練了我的動手能力，更發揮了我的想象力，設計出一張張美麗的剪紙。

中國傳統文化作文 篇3

我一睡醒，就聞到了粽子的香味，我馬上想到今天是端午節。我趕緊穿好衣服，起牀吃早飯。我迅速地把牙齒刷好，臉洗好，興奮地跑向餐桌，只見：一桌子上滿是粽子，大大小小，有我最喜歡的`肉粽、紅棗粽……還有其他像白米粽、豆沙粽……我高興極了，立即叫奶奶幫我煮三個小粽子、一個大粽子，我一説完，奶奶就拿着粽子進了廚房。不一會兒，粽子就煮好了，奶奶把粽子慢慢地端出來，我馬上跟了上去，先從盤子裏拿了一個小粽子，迅速撥開粽子皮，一口氣把一個粽子吃了下去。

吃完早餐，爸爸媽媽一起帶我去常熟看賽龍舟。一到常熟，運動員們已經準備好了，只聽見一聲槍響，運動員們奮力向前劃，般頭的運動員在奮力擊鼓。“一、二、三，比賽結束”。最後一條船也到達了終點。我樂不思蜀、流連忘返，爸爸媽媽拉着我回了家。

這真是個美好又精彩的端午節。

中國傳統文化作文 篇4

我們知道傳統文化與現代科技相輔相成，各自都有其不可替代的作用與價值，一個都不可少。

傳統文化有其獨特的優美。當硯台上的墨被研開，墨香順着空氣優雅地鑽入鼻腔，我不得不被其儒雅的氣息所沉醉;當沾上墨水的毛筆在紙上筆走龍蛇時，一個個漢字從筆下跳躍而出，顯現在紙上，我不得不被優雅的字體所震撼;當捏糖人用那雙靈巧的雙手將一塊塊麥芽糖捏成一個個活靈活現的小動物時，我不得不被捏糖的趣味所吸引;當雕刻大師手執一把雕刻刀在石頭上東刻西磨，一個逼真的物體慢慢出現在眼前，我不得不被其精湛的手藝所折服……傳統文化源遠流長，在紙上終究是訴説不完的，它就像一杯老舅芳香四溢，回味無窮。

很明顯，傳統文化之美令人嚮往，但現代科技也有其不可或缺的價值。君不見在極具現代科技的`機牀上一瓶瓶墨水歲流水線上應運而生，其生產速度令人瞠目結舌;君不見手機、網絡為我們傳達信息提供方便的服務，其神奇的技術令人好奇不已;君不見原來只能通過手工製造的食品現如今都可以在機器上實現量產，解放了勞作的雙手;君不見3D打印技術在幾分鐘內就可以打造了一個精緻又實用的物件……如今發達的科技給我們生活帶來了極大的便利。

傳統文化有傳統文化的優點，現代科技有現代科技的優點。那兩者相比較孰優孰劣呢?在我看來，兩者都有其不可或缺的優勢，兩者相互交融才能最大化地發揮各自的優點，為我們人類文明增光添彩。

墨水只靠手工研製，其生產速率就會怠慢下來，若只依靠機器生產，就體現不出墨香獨特的氣息。所以兩者都需要保留下來，既保留傳統工藝，又要依靠現代科技昇華現代科技。

就拿書寫來説，有些同學書寫的字跡非常潦草，原因很可能是因為手機用久了;平時發消息只在手機上發，忽略了書寫的重要性。出現這種情況，就得提醒這些同學多注意書寫了。這絕不是在否認現代科技，只是在提醒我們要在學好傳統文化的前提下才可以向現代科技看齊。當我們書寫的字跡清楚，再在業餘時間用手機打發一下時間，這未嘗不可。而且這樣也方便我們的生活，一個短信或一通電話就可以與千里之外的朋友、家人聯繫上，這樣的便利不是很實用嗎。

傳統文化就像一隻小船，而現代科技就像一雙木槳。只擁有一隻小船，沒有木槳，小船將無法向前方航行;只擁有一雙木槳，沒有小船，那就與擁有一雙木棍一樣沒有太大的作用。只有擁有船和槳，並且二者相互合作才能並肩向前邁進。

讓我們以傳統文化為船，現代科技為槳，向前出發!

中國傳統文化作文 篇5

今天，秋高氣爽，陽光燦爛，我和你們説説麪塑吧！

麪塑，我的理解就是用彩色的面捏成卡通人物、動物，或者捏成栩栩如生的像真的人物、動物等的麪人。把“面”做成麪人的方法有捏、壓、揉、搓、滾、挑等。

我四歲多就跟着杜奶奶學麪塑，杜奶奶是一個面容慈祥、和藹可親的老人，她是我們當地有名的麪塑傳承人之一。每次去杜奶奶那裏，她先給我做示範，然後我跟着做。瞧！杜奶奶一會兒給我看那個小眼睛是怎麼做的，一會兒對我捏的哆啦A夢提意見……不知不覺中，2個小時的課時就過去了。

上完課後我就欣賞杜奶奶家的鐘表，錶盤上的12個數字都是她捏的十二個屬相蓋上去的，小老鼠有炯炯有神的小眼睛；牛的那個牛勁都看出來了；小老虎真是威風凜凜啊；小兔子用害怕的眼神看着小老虎；龍有那樣吉祥的樣子；蛇嘴裏還吐着鮮紅的芯子；小馬好像正在拉車，看起來很累的樣子嘛；小羊好像正在低頭吃草，好香啊；小猴子的`眼裏透出頑皮的眼神；小公雞你每天要記得打鳴哦；小狗的眼裏有忠心耿耿的樣子；小豬憨憨的，不知道你每天要吃多少噸食物啊。杜奶奶家的櫥窗裏還擺放着八仙過海、福娃、各種人物，還有穿着肚兜的小朋友，還光着小屁股呢！

麪塑是傳統文化和民間藝術，也是現在的非物質文化遺產之一，我很喜歡捏麪塑，我曾經獲得過學校的麪塑吉尼斯記錄和一等獎，我還要繼續學習下去，做更多的作品。

中國傳統文化作文 篇6

春節可以過的好快樂，放鞭炮、堆雪人、打冰鈎，都特別特別的好玩。

放鞭炮很好玩，有很多種鞭炮，最嚇人的是紅色的鞭炮，一點燃，過了幾分鐘就噼噼啪啪地響，我們事先躲在房子裏，聽了真恐怖，包鞭炮的紅紙，都飛了過來。

還有一種鞭炮，粗粗的，外皮很鮮豔，點燃了，轟的一聲響，天上立刻出現也五彩繽紛的光束，漂亮極了，鞭炮像一束束鮮豔、美麗的鮮花。

下雪打冰鈎也很好玩。滿天飛舞的雪球，涼涼的，一會兒就化成了水。我試着添了一下，涼涼的，像雪糕一樣冰，就是沒有味道。房屋的屋檐下有一根光滑、晶瑩剔透的冰鈎滑滑的，摸起來特別舒服。打冰鈎用力得輕一點，如果用力太重了，冰鈎容易碎，也要接住。如果摔到了雪地上，就會被摔碎，所以打冰鈎要注意接住，最好兩個人一起玩

傳統文化除夕的作文二： 除夕，好熱鬧啊!人們忙得不亦樂乎，貼了對聯又掛年畫;噼哩啪啦的鞭炮聲就像在鍋裏炒芝麻似的接連不斷;啪啪啪的焰火聲就像北京天安門舉行盛大的慶祝會似的，穿過了大街小巷，穿過了高樓大廈，把漆黑的夜晚照着得如同白晝。家鄉的除夕之夜到處洋溢着一派喜氣洋洋的景象。

夜幕降臨了!等候多時的我和姐姐高興地拿出了萬花筒。我興沖沖地拿了焰火和打火機，準備放焰火。我們放的第一炮是一嘯沖天，隨着一聲巨響，天空頓時如同白晝，好壯觀哦!緊接着是天女散花，所謂天女散花，顧名思義，那一定是非常漂亮的場面。你看，果真不出所料，仙女們在天空中把一籃子花毫不憐惜地撒向人間。那些花在空中飄飄悠悠，美麗極了!剎時，空中成了五彩繽紛的世界。

我和姐姐高興得手舞足蹈。隨後，我們又放了降落傘、七仙女、百花奔放

傳統文化除夕的作文三： 對於中華民族而言，再沒有什麼節日能比春節更讓人夢繫魂縈、銘心刻骨，它以其神聖、隆重、喜慶、吉祥的濃郁特色，在人們心中打下牢牢的情結。這無與倫比的厚重情結，在漫長悠遠的歷史長河裏，仿若一根風雨不蝕，亙古不朽的碩大紅飄帶，維繫着泱泱華夏的繁衍生息，連結着百姓的幸福與苦難。當歲月的`腳步聲又一次震響於年末歲首之時，年關已倏忽而至。我在神聖的期待裏翻撿着關於春節的陳年記憶，也在温暖的盤算中尋覓着關於年關的諸多話題，由此衍生出一連串的思索。

隨着中國對外開放的步伐加大，國門的洞開，各國文化的交流，人們逐漸關注起西方節日來，如聖誕節就早已閃亮登場於我們這片古老而煥發活力的大地。儘管洋節來到中國，卻衝擊不了中國傳統節日，過大年，它依然沒有失去其永恆的光澤，揮舞紅綢、打着腰鼓而扭秧歌，舞雄獅從來都沒被淡漠;紅爐圍坐、張燈結綵而為除夕守歲的光景總是令人倍覺温馨。一個古老悠久的節慶，以其極為強盛的民族性而經年沿襲，綿延不絕，沒有任何的力量可以泯滅它的存在。即便世間長久流傳着年關難過年年過的説法，然而不論是孩提的過年所向往的歡樂，還是成人的過年關所滋生的微妙情感，都不可能動搖人們對過年的浪漫憧憬與慎重思謀，這便是春節的無限魅力。

春節文化已由單一變得豐厚，由傳統走向新潮。人們從過去的放鞭炮、貼春聯、張燈結綵，轉向外出旅行，遊覽名山大川;轉向參加主題PARTY慶典活動。同時，人們也開始將傳統的闔家團年，轉向到飯店包席守歲;即便拜年，許多人早開始用電話問詢、手機短信、Call機傳呼以及發E-mail等手段，將傳統的團拜與逐門逐户的恭賀新禧取而代之。此外，以辭舊迎新為主題的歌舞晚會、朗誦會、音樂會、書畫展示會，愈來愈受到人們推崇和青睞。所有這些，不僅增添了傳統佳節的氣氛，而且以其日漸濃郁的文化含量折射出富有時代氣息的特色。

但不變的是春節對於所有炎黃子孫，無疑是共同的吉祥福祉。不論是飄泊海外，遠涉重洋的遊子，還是羈旅他鄉、輾轉遷陟的兒女;無論是掙扎底層、孤陋寡聞的草民，還是高官厚祿、養尊處優的貴人，心裏無不揣着對春節的眷戀，無不懷抱着對過年的珍視。一句每適逢佳節倍思親的詩，該凝結人們心頭幾多深情!一俟年關迫近，跋涉於迢迢旅程的人們，那種星夜兼程的匆匆行色，那渴望鄉關的殷殷目光，無一不是因春節這根幸福絲帶所牽動所濡染。沒有哪一個國家和民族，能像我們這樣對春節飽含深情，曠世持久，也沒有哪一個國家和民族，能像我們這樣對春節無比虔誠，歷久彌堅。

春節，是親情的高度凝鍊，又是催生慾望的時辰。寄託的是真情，期盼的是團圓。此時此刻，就連鐵窗之中的囚徒，也會萌生對大牆之外的家的深深掛念。在年關，許許多多人的心中便有形形色色的慾望悄然升騰：有的期待時來運轉，把憂傷與苦痛拋棄;有的渴望開年大吉，將理想與希冀化為現實;有的暢想宏福齊天，能有貴人保佑平安、萬事順遂。因而久別的希望重逢，分離的希望團聚，貧窮的希望富有，卑微的希望平等，痛苦的希望幸福，憂傷的希望和美，農人希望豐收，工人希望上崗，窮人希望發財，我希望順利考上重點高中人們似乎把所有人氣與運氣和機遇一古腦的託付給春節。哪怕是畫餅充飢，望梅止渴，人們也對春節充滿無限的眷戀。因而春節盛滿了慾望，春節催生着慾望，人人夢想乘着這不無吉祥的慾望之船抵達美滿如意的彼岸。

爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。千門萬户曈曈日，總把新桃換舊符。春節的笑聲被晚風吹到很遠的地方，這笑聲飽含着激情和對祖國的春節祝福，她在大地母親的懷抱中久久地迴盪着!我祈願大家在牛轉乾坤、辭舊迎新的日子會有一輪火紅的朝陽照耀億萬人的頭頂，讓它的赤熾掃除每個人心頭的陰霾，燃燒起本不該褻瀆的純潔嚮往與不倦的信念

中國傳統文化作文 篇7

餘秋雨曾經説過這樣一句話：“香港人還可以到陸羽茶樓去喝茶，但上海人卻只能去星巴克了。”這句話讓人聽來倍感悲涼。原來我們在形容生存狀況不好的時候，還可以説在夾縫中求生存，但現在看來，我們留給傳統文化的生存空間幾乎連一道縫隙都沒有了。

我一直替樑思成、林徽因夫婦晚年的處境感到悲涼，甚至悲哀。當初，北京要拆掉所有古城牆時，那些頭腦發熱、沒有長遠思慮的執行者們，沒有一個提出反對。只有樑思成謹慎地做了一份研究報告，並在報告中列出了不拆的好處和對古城牆的處理辦法。但是，遺憾的是，沒有人理睬他。在那些對古代文化一概封殺者的心目中：古城牆就是落後保守的封建主義，對這種毒瘤，不能留下一道生存的縫隙。樑老在悲傷之餘，大聲疾呼： “扒一片城牆就是扒我身上一層皮呀。”林徽因也悲傷地説：“你們現在毀掉的是真正的古董，等你們將來再建，那就是個假的了。”最終，兩位建築學家眼睜睜地看着北京古城牆被目光短淺的人幾乎全毀掉，而他們卻無能為力。

好一個“一道縫隙都不留”的思想，這條準則可真算作金科玉律了，竟一直被沿用至今。只是，近年來，這種行為換了張臉，美其名日“保護性拆除”。何為“保護性拆除”？“保護”、“拆除”，這完全是兩個相反的概念，卻被他們“巧妙”地糅合在了一起。你把它拆了怎麼保護，放進冰箱裏凍起來？還是放進保險箱裏鎖起來？那些對古代文化符號進行清掃的人，為了他的城市化，為了擴大可利用的土地，為了把那僅有的幾片地賣了一遍又一遍，連那些古代文化最後的生存縫隙都不留，這不由地讓我想起了一部電影的名字——《一個都不能少》！一個都不能少，在這裏卻成了可笑的諷刺：一道縫都不留，世界征服了歷史，我們的傳統文化、古代文化，到底應該何去何從？

“水滿則溢，月盈則虧。”一個沒有一點文化符號的城市，註定是要漲破的，而那個破口就是文化的缺失。如果僅僅為了一點可憐的經濟效益，對古代文化一點生存的縫隙都不留的`話，那麼古代文化對你也會永久地關上大門。再看看西方國家，工業化、城市化起步早、程度高，但當你漫步在君士坦丁堡、阿姆斯特丹、倫敦這些歷史名城時，成百上千年的建築隨處可見，有些甚至是普通民居。濃濃的歷史文化氣息，使這些城市魅力既融合了現代，又帶着傳統的風韻，人們怎麼能不流連忘返？西方人留給古代文化的，不只是一道縫隙，更是一片廣闊的天空。

説實在的，如今我們的城市中殘存的古代文化符號已經少得可憐，天空再大，卻也只能在夾縫中求生。只是希望後來者不要沿着前人短視的腳步，能將最後僅有的縫隙留下，留給我們的子孫後代。不要讓古典文化殘存於圖片和口口相傳，不要讓我們的後代再也無法觸摸歷史文化的氣息……

簡評

文章使用了一好由頭，以餘秋雨的話語引出論點。文章最大的特色是正反對比論證，並且作者能夠旁徵博引，通過正反對比，表現了對中國傳統文化繼承性的憂思：我們不能片面強調經濟發展而忘記文化之根。文章頗具哲理色彩，具有一種辯證思維，文筆也自然流暢，最後一句意味深長。總之，這是一篇不錯的考場作文。