【精華】書籍作文彙編10篇

在日常學習、工作抑或是生活中，大家都寫過作文，肯定對各類作文都很熟悉吧，作文是一種言語活動，具有高度的綜合性和創造性。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？以下是小編收集整理的書籍作文10篇，歡迎閲讀與收藏。

前幾天，我讀了《童年在人間我的大學》中的第二部——《在人間》。這一部是寫阿廖沙到人間的一段生活，揭示了人間的善與惡、美與醜。

這一部主要講了：阿廖沙的母親去世了，外公家道中落，他只好離開外婆家，走向社會，獨立謀生。在人間，阿廖沙換過幾次工作，飽嘗了各種痛苦。他在鞋店當店員，在聖象作坊當學徒，在繪畫師家幫忙，在輪船上做雜工等。雖然阿廖沙受盡了苦難，但他還是結識了一些可愛可敬的人，比如：正直的廚師斯穆雷，美麗善良的“瑪戈爾皇后”，樸實英爽的裁縫妻子……並在他們的幫助下開始讀書。雖然並沒有掙到多少錢，也沒有學習到多少技術，可是他也有非常大的收穫，那就是博覽羣書。五年後，阿廖沙進大學的希望去了喀山。

讀完這本書，我十分佩服高爾基的恆心和毅力，在如此艱苦的條件下仍然手不釋卷。人生不可能一帆風順，既有平原又有險灘。但他始終有一顆善良、堅強的心，樂觀地面對生活，不被困難擊倒。書籍是人類最寶貴的財富，因為它是人類文明進步的階梯，如果沒有書，人類就要回到原始的生活，只有書才能帶你來到文明的世界。

所以，我們要做一個熱愛讀書的人，讓我們一起在書的世界裏遨遊吧！

最近研讀馬克思主義經濟學，瞭解了經濟學的一些基礎知識，並且有了自己的一點想法，做一點總結，也是做些讀書筆記。

商品是用於交換的勞動產品。商品具有兩個要點，使用價值與價值，二者缺一不可。只有使用價值而沒有價值，即一種物品不用於交換，那麼它並不是商品，如空氣。但是一種物品有價值，就一定有使用價值，因為只有擁有使用價值，物本站有交換的價值，成為商品。也就是説，在市場上，買者付出貨幣購買商品的使用價值，而賣者放棄使用價值而獲得貨幣，價值在交換的瞬間得以形成。馬克思堅持勞動價值論，即勞動創造價值，價值量是由社會必要勞動時間決定的。價格是價值量的貨幣表現，但是價格受到供求關係的影響，在價值附近上下波動。

在資本市場中，股票也是一種商品，但是這種商品比較特殊。股票的使用價值是法律賦予的，正如空氣是由自然界賦予的。股票的使用價值就是持有者可以以股東身份獲得分紅，或者將股票高價賣出獲得收益。但此時的股票並不是商品，而股票的價值又從哪裏來呢?根據馬克思主義經濟學，勞動創造價值，股票的價值是什麼樣的勞動創造的呢?答案是，當投資者認購上市公司股票時，所付出的貨幣就是間接的勞動，這些特殊的勞動間接創造了股票的價值。但是股票在二級市場交換時，並不創造價值，投資者只是在買賣中獲得了差價收益。

今天剛剛發佈的消息，通用汽車公司申請破產保護，這讓叱詫風雲上百年的知名企業即是成為了經濟危機下的犧牲品。從馬克思對資本主義生產關係的研究角度究其原因，有如下幾點：

第一，需求下降。需求下降是經濟危機的直接表現，而資本在W-G’的過程，也就是包含剩餘價值的產品被出賣轉化為增值的貨幣資本的過程無法順利進行，剩餘價值得不到體現。這對於以賺取剩餘價值為根本目標的資本主義企業來講是很大的打擊;第二，競爭壓力。國際汽車行業的飛速發展導致汽車行業的競爭壓力巨大，歐洲、日本，包括中國的汽車行業正在日新月異地發展。根據馬克思主義經濟學的剩餘價值理論，絕對剩餘價值的產生是以個別勞動時間小於社會必要勞動時間為基礎的。但是由於科學技術的不斷髮展，生產力的不斷提高，以及其他企業的不斷競爭，導致社會必要勞動時間越來越短，此時依靠進一步減少個別勞動時間已經十分困難，剩餘價值的生產無法提高，企業利潤得不到保障;第三，勞動力支付壓力過大。通用汽車公司擁有上萬名職工，他們的工資待遇不斷增加，導致企業可變資本(即支付勞動力的資本)增大，相對來講增大的速度大於不變資本(即支付生產資料的資本)的增長速度，相對剩餘價值也得不到體現。

綜合上述原因，通用汽車公司申請破產保護也就容易理解了。

馬克思認為，工人勞動創造的價值遠遠高於資本家支付給工人的工資，而資本家無償佔有的價值稱為剩餘價值。這裏有問題值得探索。為什麼工人的勞動會創造那麼多的價值?

原因有幾個，第一，工人通過學習，掌握了生產方法，比起原始社會人類還在摸索如何生產產品的時代，勞動生產率顯著提高。但是，這種學習是要有投入的，勞動者自己負責這部分投入，通過社會上的學校獲得勞動基本技能(義務教育出外);第二，需要生產資料的完備。“巧婦難為無米之炊”，就是講生產資料的重要性。生產資料的源頭是自然物質，從古至今可以看作不變的資本投入。假設對生產資料的投入資本為30;第三，生產工具的使用。如今的教材已經不提生產工具了，很多人把生產工具算作生產資料的一部分，它區別於生產資料的特點是，它的損耗是逐漸的，而生產資料的損耗是一次性的。假設這些資本要50，因此，不變資本此時是30+50=80a;

於是，在剩餘價值率為100%的情況下，資本家投入30用於購買生產資料，投入50用於購買生產工具，給工人支付的工資(可變資本)為20，那麼資本家無償佔有的剩餘價值為20,總價值為80a+20v+20m=120。但是剩餘價值率為什麼這麼高呢?其實將三個原因價值化相加，即學習的投入+生產資料投入30+生產工具投入50，而產生剩餘價值。其中學習的投入是不需要資本家進行的，但投入的生產資料和生產工具越多，剩餘價值率就越高，而工人的勞動不會因為生產資料和生產工具的投入加大而增加，反而會減少，假設支付給工人的工資因此不變。如果此時支付工人的工資不變，就會給資本家帶來更多的剩餘價值，因此可以説，剩餘價值的增加是和生產資料、生產工具的投入增加有直接關係的，勞動創造的價值增加，原因也在此。所以，資本家佔有的剩餘價值增多，是要補償一部分生產資料的'投入，並不能説資本家對工人的剝削程度加劇。

讀馬克思主義經濟學，很可以理解馬克思的重要思想。他通過對資本主義經濟現象的研究，揭示了剩餘價值的本質，揭示了資本主義社會的基本矛盾，也揭示了社會主義必將取代資本主義的預言。但是從字裏行間可以讀出，在分析資本主義社會經濟現象的時候，馬克思並沒有一味批判資本主義社會制度，而是在某些情況下肯定了資本主義經濟制度的優越性。比如，自由競爭市場的存在，使得勞動生產率得以提高。這一點，在公有制的情況下很難改善。可以説，馬克思自己也從哲學角度分析問題，存在即是合理。資本主義的存在必然有其歷史原因，在特定環境和條件下還是有積極作用的。

但是，資本主義的矛盾也十分嚴重。比如，由於自由競爭導致的過度生產，造成社會資源的大量浪費，引起了週期性的經濟危機。這些問題，西方經濟學家也用了很長時間探索研究，希望能夠加以解決。其中有些解決辦法，如增加政府在經濟方面的投入，加強監管職能等等，都起到了一定的作用。但是，所有西方經濟學家只願意治標，即是在資本主義基本制度不變的情況下，使經濟穩定發展。馬克思則認為，要徹底解決經濟中存在的種種問題，就要大刀闊斧地改革，改變現有的資本主義經濟制度，向社會主義經濟制度發展。

其實筆者認為，首先，西方經濟學家努力想出的解決辦法，有些往往已經觸及到了社會主義的影子。比如，有人提出股份制的概念，以實現資源的有效利用。股份制公司掌握在少數一羣人的手中，如果將這一羣人擴大，變成全民，那就是公有制。其次，馬克思的觀點也有一定問題。社會變革需要十分漫長的過程，並不是一朝一夕可以改變的。當然，如果不計後果，以暴力推翻現有的經濟體制，建立一個新的經濟體制也是可以實現的，但是這種改變必然會存在一系列的問題。因此，逐漸改革和發展才應該是綜合了西方經濟學和馬克思經濟學的優勢的正確方向。

以上的一點，其實與我國現有的中國特色社會主義制度的現狀不謀而合。中國以公有制為基礎，多種所有制共同發展，就是為了在不斷改革創新的基礎上，逐漸邁步進入社會主義時代，而又不會採取過於激烈的手段達到這個目的。中國的發展有目共睹，相信在中國的帶領下，全世界所有國家都會逐步進入新時代，開創人類文明的又一先河。

從古至今的聖人們都在爭論着一個問題——真理究竟是什麼？因為每個人經歷的事都不同，也導致了沒有兩個人的想法是統一的。隨着年齡的增長，自己心中的真理也會不斷變化着，對事物的看法也會變得不同。

五歲起，我就沉浸在安徒生的童話中。令我印象最深還是《海的女兒》，不過，當時的我只是覺得這些公主、王子之間的故事很浪漫、有趣罷了。可現在當我再翻開這個故事，一切似乎都不這麼美好了。原先心目中英俊的王子變得醜惡了許多——是他，僅僅因為鄰國公主的美貌，就背棄了對小美人魚的誓言，也忽視了小美人魚所承受的痛苦。而可憐的小美人魚，卻還是如當七年級樣的單純，始終愛着王子，即使忍着踏在尖刀上的疼痛，也竭力地跳完那曲“死亡之舞”，最終在黎明到來之際，化作泡沫消失在地平線上。

這一回，我的內心收到了極大的震動，彷彿被刀紮了一樣，痛得很厲害。我哭得很傷心，彷彿被惡意欺騙了一樣。時間的力量真的太強了，我的心實在承受不住。

從此之後，我看書再也不會看第二遍，我怕我的心再受到這樣的打擊。像《魯濱遜漂流記》這類書，往往感覺得出的感想與參考書上的思想差不多時，就把它放回書架了。至於那本《海的女兒》，我更是不敢碰，就像潘多拉魔匣，雖然不知道里面是好是壞，可卻不敢去打開它。

可這種欺騙自己的行為是不會長久的。漸漸地，時間長了，連我自己也對那淺薄的知識感到不滿了。我常常十分懊惱：自己讀過的書明明不少了，可為什麼還是那麼無知呢？在鬼使神差下，我又打開了那本《海的女兒》，我在冥冥之中似乎懂得了一些道理。或許，我以前看錯了。小美人魚投海自盡，或許不是因為憎恨，可能也算一種解脱吧。縱使沒有詛咒，她也會尋死的。因為她的死太純潔了，她知道這樣只會徒增痛苦，不會給自己和他人帶來任何好處。正如愛神一樣，從泡沫中誕生，也當化作泡沫散去，留下的只是美好。

時間並沒有欺騙我，我只是在欺騙自己罷了。書只有多讀，才能領會其中真諦。在時間的變遷過程中，你的變化，可能會帶來一個錯誤的答案。不要害怕，也不要嘗試欺騙，因為時間不會停止，你心中的真理也會不斷變化。要堅持下去，總有一天會看透的，那時候，就是你境界飛昇之時。

國小語文教學大綱指出：“作文就是指把自己看到的、聽到的、想到的內容或親身經歷的事情，用恰當的語言文字表達出來，國小作文教學ppt。”國小生寫作能力的形式與發展，對國小生心理個性特徵的形成和發展起着重要的作用。作文教學是國小語文教學的重要組成部分，也是全面提高學生素質的一項重要工作。我們在指導學生進行寫作時，“思維”十分重要，大量地背範文、套模式，期望通過模仿提高寫作水平，是不能真正提高作文水平的，這是因為忽視了學生的主體地位、忽略了思維訓練，沒有開拓思路。只有在“思維”中獲取靈感，才能做到思如泉湧、下筆有神、筆底生花。如何提高國小生整體作文水平，我在多年的語文教學實踐中，進行了大膽的嘗試，主要做法如下：

一、認清國小生作文教學的性質

所謂“國小作文教學的性質”，是指教師指導學生練習把自己看到的、聽到的、想到的內容或親身經歷的事情，用恰當的文字表達出來。新課程標準明確指出國小生作文是“寫話”和“習作”的結合。這既符合國小生學習運用語言表達思想的認識規律，又符合國小作文教學的實際，國小生的作文實質是練習用筆來説話。在學生已經學會或基本學會了用口語的基礎上，要讓學生學會用筆來説話，實現口頭到筆頭的轉化，把寫變成了一種由內到外的自由傾吐，使學生對於寫話有興趣，樂於把自己的所見、所聞、所思、所感毫無拘束地寫下來，從而形成一種寫作主體，寫自己的自得之見，抒自己的自然之情，用自己的自由之筆，寫自己自在之趣的思想境界，這樣就從心底裏排除了“作文難”的障礙，減輕了學生心靈的壓力，有利於提高作文教學的效益。顯而易見，國小作文教學的過程，必須有教師的引導，於是便形成了作文教學活動區別於一般認識活動的獨特的“三維結構”(教師、學生、習作內容)，是教師“教”學生“練習”作文的過程，是師生雙邊活動有機統一的過程。

二、創設情境，深挖題目內涵

作文是客觀事物在學生頭腦中的正確反映。作文是否正確地反映客觀事物，文章表達的思想是否健康取決於學生思想認識是否正確。因此，作文教學中始終要把創設情境，引發學生寫作慾望作為教學的目的，並結合具體的作文內容對學生進行思想品德教育，努力提高學生認識生活和反映生活的能力。如，我給學生出《可愛的家鄉》一題，不是對學生空洞的説教，讓學生來寫家鄉的可愛，表達對家鄉的熱愛之情，而是發動學生深入調查，並要求做好記錄，通過調查使學生一致認識到：只有改革開放，我們的祖國才能越來越富強。從而大大激發了學生愛祖國、愛家鄉的激情，寫出的文章也大多有血有肉，字裏行間洋溢着對黨對祖國對家鄉的熱愛之情。依據情境創設，深入挖掘出題目的內涵，從而幫助學生整理清楚作文的思路，扣住作文的重點，為作文的“航行”點燃一盞明亮的“航標燈”，作文指導《國小作文教學ppt》。

三、合理命題，激發興趣

愛因斯坦曾經説過：“興趣是最好的老師。”從教育心理學的角度看，興趣是一種內在的力量，它能促使學生萌發強烈的求知慾，從內心產生一種自我追求，向着認定的目標前進。作文是現實的生活反映，生活是作文的源泉。命題作文要結合現實生活，一個好的題目，往往能起着概括全文，點明中心，激發學生寫作熱情和興趣的作用，猶如火種投入乾柴，使之熊熊燃燒。反之如果題目不當，脱離實際或者公式化，學生作文就會感到無米下鍋。要引導學生寫熟悉的人、事、景、物，做到説真話吐真情，不説空話、假話，作文和生活是緊密聯繫的，作文要靠生活積累，那麼我們的教師要激發學生對現實生活的熱愛，調動學生觀察、思考和練筆的積極性。為此，作文命題時應注意以下幾點：

1。命題要有明確的目的要求，使每次作文在學生布局謀篇時，突破一個難點，突出一個重點

教師必須思想端正、目的明確，在教學前要想出好題，從有利於學生產生寫作的慾望，有利於學生自由選擇材料，有利於發展學生的智力與想象力為出發點，不要在命題上為難學生。

2。命題要面向全體學生

在班級裏，學生有家庭狀況的差異，如有的隨父母坐過飛機，看過大海，登過高山，有的則從沒出過遠門，若教師讓學生寫大海、高山之類的文章，一些學生就無法可寫。為此，我們可能出半命題作文，如《我第一次……》或《我愛……》，讓學生去補充完整後再去寫。此外，教師在作文命題時還必須注意要有趣味性、啟發性和及時性。

四、把握寫作要求，訓練審題能力

要做好作文，把握題意是寫作的基矗首先要對學生進行審題訓練：第一是析題的訓練。可將一些題目讓學生詳細剖析，把握題目的“表”與“裏”，“露”與“含”的意思。圍繞題目提幾個“什麼”“怎麼樣”之類的問題，自問自答，直到能回答出“這篇文章要寫什麼?”如《挖泉水》，學生可以提出了這樣的問題：“誰挖泉水?什麼時候?為什麼挖泉水?怎樣挖泉水?結果如何?”在提問的過程中，學生實際上就抓住了重點詞“挖”理清了事情的發展順序。《記難忘的一件事》，要抓裝難忘”;《記有趣的一件事》要抓裝有趣”。第二是辨析訓練。可將一組題目，要求學生比較，區分異同，弄清要寫的內容、中心及角度。如《記一個勤奮學習的同學》與《記一個值得我們學習的同學》進行比較，後一個範圍較大，除了寫勤奮學習之外，還可寫文明禮貌，助人為樂、熱愛勞動等內容。此外，還要有選題、配題、擬題訓練等。如果學生用這種方法去寫作文，就能迅速地找到一把通過“審題關”的“金鑰匙”。

五、注重“書面”與“口頭”作文相結合

就作文教學而言，老師要注重“書面”與“口頭”作文相結合，培養學生刻苦訓練作文的自覺性，平時應從以下四個方面入手：(1)對學生進行寫作目的的教育，讓學生懂得寫好作文的重要性。(2)經常給學生讀報紙雜誌上的優秀作文和較好的學生寫作，並結合班級實際，表揚勤於刻苦寫作的學生。(3)結合課文，創設情境，即興作文。(4)利用課餘時間，帶領學生深入到城市、部隊、敬老院、博物館等參觀訪問，使學生學會觀察方法，達到視而有見，聽而有聞，善於思考，現場口頭描述，從生活中獲得豐富的寫作素材。在現實作文教學實踐中，反映出來的卻不是這樣，而是教師給學生提供材料，提供範文，讓學生“照葫蘆畫瓢”寫葫蘆文。提供提綱，紮起框架，讓學生填“框架文”，像這樣指導學生作文，忽視了學生的認知過程，忽視了訓練過程，忽視了學生習作中的主體性，使學生陷於被動學習的局面。因此寫出來的作文往往是鸚鵡學舌、假話空話連篇，千篇一律，很難寫出內容具體、生動，説真話、吐真情，有創意的作文，這不僅束縛了學生的思維，而且影響了學生的思想健康發展。

總之，在當前課改的洪流中，要切實做好師資培訓工作，加大教研力度，改進教學方法，努力激發學生的習作興趣，才能進一步引導他們熱愛寫作，諳熟門徑，從而讓學生自由選擇恰當的表達方式，讓學生無拘束地寫，想怎麼寫，就寫什麼，想怎麼説，就怎麼説，把作文內容用恰當的語言文字一句一句、一段一段地表達出來，並做到有中心、有條理、有重點、有具體內容、有真情實感。讓學生主動參與寫作過程，發揮學生的主體作用，調動學生的習作熱情，使學生把寫話、習作成為日常生活中的一種自覺需要，切實培養、提高學生認識能力，特別是思維的加工和整理能力，從而提高作文能力。因此，把培養學生的認識能力和語言文字表達能力作為統一的整體在作文教學過程中一體化地完成，正是我們所要追求的作文教學的理想境界。

我把四本書全部看完了，第一本《三國演義》是我瞭解了中國的一段歷史。第二本《金銀島》是海盜弗林特埋在島上七十萬鎊的寶藏，尋寶都與海盜之間展開了一場生死搏鬥和吉姆的生長過程。第三本《媽媽走了》，是寫烏娜有一個幸福的家庭，八月裏，全家人在用茶，媽媽突然去世了。第四本《鋼鐵是怎樣煉成的》。是寫保爾.柯察金的生長過程。看了這四本課外書使我增長知識和教育，並且能提高學習閲讀和寫作能力。

書本，一疊疊堆起來；書包，一天天重起來；眼鏡，一天天厚起來。沉重，沉重，沉重……培根曾説：“讀史使人明智，讀詩使人聰慧，數學使人精密，哲學使人深刻……”只要閲讀，總會使人有意想不到的收穫。可臨近會考的我有些難以抉擇，老師父母個個都説：都快會考了，還看什麼課外書，現在應該好好學習之類的大道理。

我呢，卻偏偏不這麼認為，放假執意讀一些課外書。

週六的一天，風和日麗，知了在樹上“喳喳”的叫着，眼看這麼好的時光，怎能不讀一本書呢？於是我隨手拿起本書讀了起來，讀着讀着，耳邊傳來那熟悉的聲音：“兒子來幫我曬件衣服。"我也默默的答應了一聲“好啊"。畫畢，我依舊看起來自己的書，並沒有去幫媽媽曬衣服，正當我意識到情況不對時，媽媽衝上來説：“你在幹嘛呢？叫你總不下來。”説時遲那時快，我急忙的把書藏到抽屜中，媽媽見我這般狼狽樣説：“你又在看書吧，都快會考了，你就不急嗎？還在看課外書，我看你是不知死活了”歎了口氣又説：“孩子啊，上不了重點高中就上不了重點大學，上不了重點大學你的一輩子就毀了。"聽着媽媽的這番話，我心裏很不是滋味，想哭，但我也沒有什麼理由哭，覺得媽媽的話也挺對，心裏如同打翻了五味瓶。

有許多人提出了個問題，也是我在生活中常被問及“為什麼要讀書啊，讀書有什麼用啊？"本來我以為是這種問題還需要問？後來一想，我以前也是這樣，我曾到一位在當地小有名氣的老先生家去，他當時已經70多歲了，我看他還在看書，然後我把我自身的困惑説了出來，我沒好意思説你都這麼大歲數了還看什麼書，他卻反問了我一句，看書還要有什麼用嗎？其實讀書的最高境界就是把書當做一種追求。

唉，書籍啊書籍，我該怎麼抉擇？在這兩種態度間我也徘徊，這真是我和書籍不得不説的恩怨情仇。

培根説：“讀書可以除鄙見，得新知，養性靈，長見識。”莎士比亞亦云：“書籍是全世界的營養品。”吾祖父道：“書籍伴我一路前行。”

我出生的時候，祖父已經六十多歲了。在孩提時代，每當溽暑的腳步邁進開來時，最愛的事情當數去祖父的書房。祖父的書房有一種古色古香的感覺，濃郁的墨水味消除夏日的聒噪，清醒人的頭腦。就這樣，祖父的書屋像一支蘸滿墨水的藍羽毛，又深又重地刻在了我的記憶裏。在記憶裏，祖父的書總是整整齊齊地擺放在書櫥裏，就像一名名整裝待發的士兵，隨時聽候着差遣。對此祖父説：“房室清，牆壁淨，几案潔，筆硯正。這不僅僅是古人留下的古訓，更是一種讀書的態度。”

還記得，殘陽總是喜歡把一個老人的身影拉得很長很長，那是祖父閲讀時留下的背影。祖父很愛讀書，珍若生命。他時而把書作為自己的良師，運用《毛澤東選集》中敏鋭的視角處理着人情練達；時而把書視為益友，閲《紅樓》，悟人生，品《紅樓》，觀社會。是書這位益友一次又一次地陪伴他度過每個春夏秋冬。從清晨的第一縷晨光到傍晚的最後一抹夕陽，從朝氣蓬勃再到日月星辰。讀書可以靜止時間，可以讓人認識不到時間的轉瞬即逝。時光如白駒過隙般在指尖無情地流逝，祖父也以這樣的方式凍結了他的一生。他的一生都熱愛讀書，最終，帶着滿腹書香離開了我。我常常望着泛黃的藏書，憶起的是祖父在時和藹可親的笑容，更多的卻是他對讀書的熱愛；我也經常看着祖父舊時的筆跡，心中也早已下定決心——我要把祖父熱愛讀書的精神傳承下去。

在祖父的薰陶下，我也漸漸愛上了讀書。讀書像是行走在一片清新雋永的天地，歷史的前車之鑑為我的生活敲響着一記記警鐘。在關羽大意失荊州的故事裏，歷史告誡我們：謙虛使人進步，驕傲使人落後。在王昭君將哀愁注於琵琶之上，為和平做出巨大貢獻的事蹟中，我悟到了她那超越時光、亙古不改的力量。在戊戌六君子英勇就義之時，我感受到了他們“有心殺賊，無力迴天，死得其所，快哉快哉！”的大力凜然。書籍撥正了我人生的航標，伴我一路前行。

書，寄託着人類熱切的希望；書，藴含着人類豐富的感悟。一本好書，總有你的影子，總有你的故事。祖父雖然永遠地離開了我，但他的精神支柱將伴隨我一生。所有的所有終將逝去，但我相信，祖父和我的初衷將永不褪色。

古人云：“書中自有黃金屋，書中自有顏如意。”歌德也説過：“讀一本好書，就猶如和一個高尚的人談話。”以書為友，可以明理增智，可以陶冶情操；與書常伴，可以立德修身，可以以深化思想。的確，書能使我們懂得很多道理。

在我依稀的記憶中，我和書結下深緣是在我上國小的時候。那時的我，天真爛漫，心中只有玩的念頭。記得有一次放假，夥伴們都跟着他們的爸爸媽媽到外地去旅遊了，沒有人陪我玩。寂寞的我，獨自一人坐在窗前傻傻地望着藍天。

細心的媽媽看出了我的寂寞，笑嘻嘻地拿着一本書來到了我的面前。我記得很清楚，那本書的名字叫做《伊索寓言》。當我開始翻閲這本書的時候，我就迷上了書中動人的情節。因為它講的大部分都是動物的故事。這是我最喜歡的了。

從那時候開始，我漸漸地開始接觸書了。慢慢地，我越來越喜歡書。隨着年齡的增大，我不再看那些《故事書》，《童話書》了。我漸漸地把目標放在了一些名著上。

久而久之，我和書便成了摯友。即使現在我上了國中，看書的時間少了，但我還是會堅持每星期看書。因為，書讓我領悟到了人生的真諦，當我迷惑、仿惶時，書猶如一支明亮的火炬，指引我前進的方向，為我排憂解難，增加我的勇氣和信心；當我悲傷痛苦時，書告訴我，悲傷是短暫的，只要勇於開拓，便會發現樂趣，；當我被別人誤會時，書告訴我，勇敢地走你自己的路，人們就會發現真實的你。

滴答，滴答……伴隨着時鐘的腳步聲，我叩開了你的心扉。窗外的天空之淚，更給這寂靜的夜晚添了一份韻味。雨夜讀書，多麼富有詩意的意境。於是，我便在你那濃濃墨香的引領下走進了一個個奇妙的世界。書籍，我不得不承認，你是我的最愛！如果沒有你，我永遠都不會知道在那東嶽之頂上曾有人高呼：“會當凌絕頂，一覽眾山小。”；如果沒有你，我永遠都不會了解在那滄海孤舟裏曾經有人吶喊：“長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。”；如果沒有你，我永遠都不會領略在那東籬黃昏時曾有人輕歎：“人比黃花瘦”； 如果沒有你，我永遠都不會明白在那清秋梧桐下曾有人感慨：“剪不斷，理還亂，是離愁，別是一般滋味在心頭。”書籍，我要告訴你，你永遠是我的最愛。

因為有了你，我看到了《我是貓》眼裏的繁雜世界；因為有了你，我嗅到了《春》的清新氣息：因為有了你，我聆聽到了《名人傳》裏鏗鏘有力的命運交響曲：因為有了你，我感受到了《愛的教育》裏的濃濃真情。書籍，我要告訴你，你永遠是我的最愛。

感謝你，親愛的書籍。是你在我困頓無助時告訴我簡愛的堅強；是你在我難過傷心時告訴我湯姆·索亞的開朗；是你在我彷徨迷茫時告訴我保爾的奮鬥歷程；是你在我自卑落寞時告訴我福克先生的自信沉着。書籍，我要告訴你，你永遠是我的最愛。

你告訴我有一種意境叫作“留得殘荷聽夜雨”；

你告訴我有一種慨歎叫作“滄海月明珠有淚”；

你告訴我那康橋河畔有一個人輕吟着“輕輕的我走了，正如我輕輕的來。”；

你告訴我那寂寥的雨巷裏有一位丁香般的姑娘撐着油紙傘悄然走過；

你告訴我世界上最遙遠的距離是飛鳥和魚的距離，它們一個翱翔於天際，一個卻深潛海底。

……

我愛你呀，書籍，你告訴了我那麼多我曾不知道的東西，你讓懵懂無知的我逐漸走進那博大精深的辭海里。書籍，你是我人生路上永遠的摯友；書籍，我要告訴你：

你永遠是我的最愛。

央視著名主持人董卿在《朗讀者》這一節目上表現優雅從容，富有才華，口吐蓮花，盡顯才女風範。她之所以有此氣質，是因為從小熱愛讀書，沉浸書海之中，濡養出滿身的精靈毓秀。書籍就是我們的翅膀，帶我飛向成功的遠方。

讀書好。讀書是一個人不斷充盈豐富自身的過程，讓我們的生活像詩一樣。高爾基説：“書籍是人類進步的階梯。”書籍就像春天和煦的暖風，攜着知識的芬芳；就像一條承載着歷史文化的小舟，穿梭於遠古與未來；又像是濃縮了人類文化的寶石，晶瑩剔透，璀璨奪目。人們也常常説“書中自有顏如玉，書中自有黃金屋，書中自有千鍾粟”。所以，讀書益處多多。

讀好書。選擇一本好的書非常重要。一本好書能讓你受益終生。它其實就是同一個摯友，傳遞給你的生活的哲理，生命的真諦；又像是一汪清涼的溪水，令人清醒，繼續向前。如果你讀到的書內容死板，毫無營養，甚至邪惡頹廢，那你就如同在向前奔跑時迎面吹來一股狂風，即使沒把你掀倒，也會讓你渾身顫抖，迷失方向，在風中凌亂。所以讀上幾本好書將是你成功路上最大的助力。壞書有毒，好書留香。

好讀書。讀書需要大量的時間，也需要靜下心來用心來感受書的神韻，所以我們要有一個對讀書的興趣。正如弗朗西斯·培根在《談讀書》中所言：“狡黠者鄙讀書，無知者羨讀書，唯明智之士用讀書，然後並不以用處告人。用書之智不在於書中，而在於書外，全憑觀察得之。”讀書要有持之以恆的熱愛之心，還要有切實可行的讀書方法，勤思善辨，學以致用。會讀書的人就是會生活的人，就是能夠掌控人生、擁有成功的人。

讓我們張開書籍之翼，飛向心之遠方，那裏春暖花開，花香醉人……