月亮和六便士讀書心得(15篇)
我們有一些啟發後，好好地寫一份心得體會，從而不斷地豐富我們的思想。到底應如何寫心得體會呢？以下是小編為大家整理的月亮和六便士讀書心得，歡迎閲讀，希望大家能夠喜歡。
月亮和六便士讀書心得1
兩週前看完毛姆的《月亮和六便士》，一直在猶豫是否要寫一篇讀後感，我怕自己膚淺的認知不足以理解本書的深刻。但是有股力量催促着我思考，並將思考的結果化諸文字。現在，端坐窗邊，沐浴在晨光之中，碼字。
“生活不止眼前的苟且，還有詩和遠方。”
《月亮和六便士》無疑書寫的是一個關於理想和現實之間的故事。月亮代表高高在上的理想，六便士則象徵以金錢和實利為核心的世俗的物質生活。每個時代都需要一些仰望星空的人，因為他們代表了最純潔的生活狀態，完全為了理想和信念而生存的人。癲狂而偉大的靈魂總在最少數，大多數人是既低頭尋找六便士，又不時抬頭看向月亮。
“彷彿我突然闖進某個陌生的世界，那裏有着不同的價值觀。人並不能做他想做的自己，而只能做他不得不做的`自己。”
書中這兩句話讓我記憶猶新，我們常常被固定的思維模式所束縛卻不自知，年歲漸長不過是加固了那些模式。我喜歡閲讀，喜歡聆聽他人的話語，因為這常常讓我看見不一樣的世界，那裏對價值及意義有不同的衡量標準。當然有時候我們更需要去聽他們未出口的話語。
人生一世，似乎有許多選擇，想來有無數種可能。可就像主人公斯特里克蘭，他只是完成了自己的信仰，成為了那個不得不成為的自己。這不是悲觀或者簡單的宿命論，是他付諸行動所書寫的一生。讀者褒貶不一，以自己的價值觀考量值不值得，他不在乎。
作者理性而睿智，只是靜靜解剖着人性。面對這場精神與現實的博弈，你選擇什麼？作者：林香玉
月亮和六便士讀書心得2
讀這本書搞笑的是，你會對主人公克蘭德哭笑不得，既愛又恨。他是個不懂人情世故，不近人情，不在乎他人看法，不在乎與畫畫無關的一切事物的人。愛他，是因為他的所做所為都為了他的夢想，我無力總結他的一生是怎樣為了畫畫做出怎樣的犧牲。用克蘭德的話説，“我必須畫畫，就像溺水的'人必須掙扎”，而如今有多少個能像他這樣為夢想不顧一切呢。恨他，是因為他犧牲一切，包括他人。（在所有人都不看好克蘭德的情況下，一個畫家卻認為他畫得很好，是個了不起的畫家，還經常借錢給他，幫助他。在他身無分文、邋里邋遢，病的幾乎要死的時候把他帶到自己家裏，親自貼身服侍他到病癒，沒有一句感謝，還佔用了人家的畫室，拐了人家妻子，畫家只好獨自離家出走。三個月後，突然間，畫家的妻子自殺了，而他什麼表示都沒有，像是沒發生過一樣。只留下了這個可憐女人的畫。他還明説，他根本不愛她，只是需要一位模特，畫完了，就沒用了。）
不得不説毛姆是個講故事的高手，他以第一人稱“我”為線索，很多時候都在自言自語的對話，但是夾雜着各種心理學的細緻描寫，非常有趣。挺簡單無聊的事情也被他描述得好像很有內容。剛開始讀着枯燥，提不起什麼興趣，突然一個大轉折讓你愛不釋手。（我表達能力實在太有限了，此刻感覺自己就像毛姆所描述的克蘭德一樣，想極力地表達自己，卻揮手舞腳地都説不出一些完整的句子來。）
月亮和六便士讀書心得3
知道毛姆以及他所著的這本書，還是好多年前的事。那時候年輕，工作沒壓力，有點閒錢，有大把的時間，卻荒廢在了人人網的頁面小遊戲上。跟網友邊玩遊戲邊聊天，聽他説到了毛姆是他最喜歡的作家。當時還順手百度了一下，呵呵，慚愧啊。
説實話剛開始看這本書的時候，感覺很多情景，思維是我理解不了的。我一點也不明白，因為按照中國人的邏輯思維和情感道德很多事難以接受。
然而書中對人性的刻畫，對自由的嚮往，對遵從內心的渴望，卻真想讓人拋卻眼前的束縛，去到那個海天一色，充斥着椰子樹，大海，簡陋的小木屋，只有海灘上四處遊走的麪包蟹和充滿奇異色彩的畫布中去。
這才逐漸認識到，前篇在英國法國發生的一切，不過都是對現實的.批判，對人性的複雜描述的越深刻，越能體現出後面對自由的嚮往。
生活在北方城市裏的我，從小習慣了按部就班，朝九晚五。偶爾的旅遊路線，就更傾向於那種海邊慢生活的城市。旅遊結束，一切迴歸，開啟又一輪的加班，客户，完成KPI。誰又能真正拋開一切，到陌生的城市，不在意住什麼地方，吃什麼東西，只為心中的理想而活？那種純淨的精神世界，在現在這個社會，已經太過難尋了。
只願我們都能有更多的空間，有自己的精神追求，不在意他人的看法，能活的再快樂一些，瀟灑一些，自由一些吧！
月亮和六便士讀書心得4
主要寫的是一個英國證券交易所經紀人，突然放棄了本有的地位，工作，家庭，像被魔鬼附身一樣戀上繪畫，棄家出走到巴黎，由於沒人理解他，不僅經受着在異國忍飢挨餓的肉體折磨，還忍受着精神上的痛苦折磨，最終由於一番離奇遭遇，他遠遁到與世隔絕的塔希提島上，離開了聞名世界的他，終於找到了靈魂的寧靜和藝術上的啟發。與土著女子同居，創作出了一幅又一幅使得後世震驚的化作，染上麻風失明之前，曾在住房四壁上畫出了表現伊甸園的偉大作品，卻立下遺囑讓土著女人在他死後把畫作都燒掉。
本書通過作者“第一人稱”方式敍述，經常以“旁觀者”參與到敍事中來，很有意思，毛姆似解剖刀般的筆鋒將一個偉大又讓人討厭的作家表現的極具魅力。讓人不得不承認這畫家的偉大，又不得不讓人感覺他真實不懂人情世故，惹人討厭。
這部書的名字，月亮與六便士，很多人覺得是想對於理想與現實，我覺得這是一個很貼切的理解，明亮的月亮象徵着大家都在追求的高遠的理想，而六便士，地上的六便士，是最小面額的銀幣，也很圓滿，掉在腳邊也是無人注意，但仍然是平常人生活的必須，是卑微的，有些人生活得目標是最求六便士，有些人的生活是為了最求遙遠的月亮。
在書中，查爾斯扔掉了身上已經賺到的便士，追尋着那心中的月亮，雖然貧窮，被捉弄，被嘲笑，不被任何人理解，但仍然忍受着痛苦，也享受着之中不為外人道的快樂。我們會尊敬這樣的人，這樣的人是理想化的，是偉大的。但是反過來想想，這樣的人如果是朋友，是家人，又是又會覺得很讓人無奈，讓人感到厭煩。這也就是作為人的兩面性吧，在現實與理想間掙扎、權衡。
每個人都希望可以追求着那閃閃發光的理想——終日仰望着月亮，但大部分人也在乎腳邊的六便士，人們都得為了生存而生存，也去為了最卑微的事物去爭鬥。在馬洛斯金字塔中，人必須在滿足了最基本的生存需求，例如：吃飯、性慾、住房等等之後，才可能有想到理想——即自我實現的可能。
書中跟作者一起上島去看望查爾斯的很多人，大家都忍受不了那裏的簡陋和粗鄙，有時候又因為那裏的淳樸感到對生活的熱愛。人作為一個複雜的社會的`人，我覺得就應該像這樣，可以將那美好與卑微結合到一起，將理想和現實結合到一起。偉大的人必然是痛苦的，痛苦的人卻不一定偉大。
查爾斯拒絕他在世界上作為職員，丈夫，或者其他的什麼身份，僅僅想要做一名畫家，一名純粹的畫家。很多將人類推上進步道路的人，就是這樣，我們尊敬他們，也依賴他們。但是人類作為社會的人，還是應該成為多身份的人，這樣的社會才是穩定的。這就是作為社會人的理想與現實的糾結。
月亮和六便士讀書心得5
一經讀起，不忍放下。
看到書評大多數人在説，“一地皆是六便士，卻無幾人抬頭看看月亮”。與其如此評價，在我看來，此書書寫，不如是人性的考量，與大多數人最內在的潛藏”。
斯特里克蘭人到中年拋妻棄子，為自己暫未被人認知的繪畫理想遠赴巴黎，雖喪良知，卻側面反映大多數人為夢想奮力一搏少有的勇氣。他的傲慢無禮毫無感恩愛與良知，原配的愛，與後期布蘭奇為他愚昧的死，在他看來都是負擔，他痛恨自己的慾望，卻又無力控制。他看來除了精神世界，其它外在的一切均是負擔與無謂。他的'畫作是他僅有的炙熱賦予的靈魂。
德克斯特洛夫，他有着無限的慈悲心善良仁義…單純善良而美好。可反面又反映不露聲色的自卑懦弱委屈求全，無論克蘭如何無理謾罵打擊他，他都是竭盡所能在幫襯他心中這位“靈魂”畫手，在克蘭病重他懇求妻子收留他在家，夜以繼日照顧他，到最後，面對妻子的背叛，他因為愛而委屈求全護她一世周全。他近乎偏執的愛很可憐可悲也很可恨。但他的單純賦予了他最為可愛一面。
布蘭奇，這個女性人物，我不知道如何書寫對她的感官認知。她的性格特質大體都是隱晦蓋過，不動聲色隱忍賢惠笑而不語，時而觸碰她底線的內心叫囂……本以為她與洛夫的感情線是此書唯一的美好，看到她背叛如此深愛她的男人時無限氣憤，但讀到最後，卻對這個女人無法言語的愛表示無奈與理解。
面對克蘭人物的無理自私目中無人，極度痛恨，卻又不可主觀評價。因為，貌似真正的藝術家都是瘋子，有着常人無法理解感同的性格。
不是所有人都能放下六便士後得到月亮，但卻不排除有那麼一種人，他們不計得失之果，並不在乎是否得到月亮，只要在接近它的路上就好！
月亮和六便士讀書心得6
或許，一個瘋子的生活更接近生活的本質。我想。
01如果你身邊有這樣一個人，你會説他瘋了
《月亮和六便士》無疑是一本名著。雖然讀完了之後，我也並沒有因為某些震撼人心的力量而讓自己發生什麼巨大的改變。我依然小心翼翼地守着抗陽的生活，注意保暖，注意休息，生怕自己復陽。因為生活已經有諸多不易了。還是小心一點為好。
而書中的人物是儘可以由着自己性子來的。
小説作者毛姆，封面上寫着“仰望月亮時，莫忘腳下的六便士”。大約可以調換一下更符合眼下的諸多情形：凝視腳下六便士時，莫忘還可以偶爾仰望天上的月亮。
如果説書中的主人公查爾斯不期然出現在你的身邊，可能你會認為這個人是瘋子。
按照我們中國老祖宗的説法:人過四十不學藝。四十不惑之後的人生，應該雲淡風輕，應該心如止水。如果還要像書中的主人公拋棄自己穩定的人生，重拾童年時熱愛繪畫的夢想，那真是可以被人看作瘋了。
因為本書參照了法國印象派畫家高更的人生經歷，顯得更有可讀性。至少你會覺得這本書並不是在胡扯。它的確是可以給我們更多的人生借鑑的。
本書主人公查爾斯不惑之年，突然拋妻棄子，拋棄穩定的工作，跑到法國巴黎學畫。誰都不理解他。但他不以為然，為了畫畫，害得別人家破人亡；為了畫畫，到南太平洋孤島，與當地人結婚；為了畫畫，他成了世人眼中的瘋子，他成了世人眼中備受嫌棄的麻瘋病人……他無情無義，怪異落魄，不被世人理解。最終雙目失明的他在自己居住的小木屋裏繪下了驚人之作。
02 人生的意義是自己賦予的
查爾斯.斯特里克蘭德到法國巴黎學畫後，淪落成了流浪漢，不得不在舍粥救濟所和夜宿救濟所裏混日子，有一餐無一頓的，在舉目無親的巴黎街頭過着朝不保夕的日子，然而他潦倒卻沒有落魄，在繪畫的'道路上，他像一個永不停歇的香客，走向一座根本不存在的神壇。
在他曾經的妻子眼裏，他就是這麼一個不起眼的人。但人的生命的價值，從來沒有人説一定要與外貌聯繫起一起。也並沒有人説過：人，性靈的人的價值一定只依附於英俊的容顏。那無非是無知世人的一些無聊淺見罷了。
屬於他個人的價值源自於他生命的覺醒。
他的追求理想的信念就像一粒小小的種子，在不被別人理解的時刻，他自己小心地呵護着這一粒種子。不聽從於外界人任何聲音。父親的反對，周圍人的不理解。
這是需要十分的勇氣才能做到。往往不用等到自己來否定自己，別人的否定可能就會澆滅我們燃起的一點點希望之火。
查爾斯有足夠的勇氣來呵護這火種。這種勇氣表現在世人眼前的就是傻氣，不可理喻的瘋狂行徑。
説到底，人生的價值就是自己賦予的。別人可以任意地對你的人生品頭論足。但決定權始終在自己手上。
或許這部小説如此有名氣就是為我們揭示了這一真理吧。
我認為，有些人生來就生錯了地方。偶然事件把他們拋進了特定環境中，但是他們總是懷有一種連他們自己也不清楚的鄉愁。他們在他們的出生地是陌生人，而他們孩提時代就熟悉的綠樹成蔭的小巷或者玩耍過的熙熙攘攘的街道，也不過是他們人生旅途的一站。他們與自己的親朋交往一輩子也形同陌路，在他們唯一熟悉的場景中落落寡合。也許就是這種陌生感，讓人選擇遠走他鄉，漂流四方，尋找某些永久性的東西，讓他們可以牢牢地依附在上面。
原文中的這些話語特別打動人心，在某些時刻能戳中人心。它給我們那些無病無呻提供了一些理由。或許我們的心中也曾經有那麼一粒小小的種子，只是我們沒有勇氣去呵護它成長。畢竟，一般的人是沒有瘋狂的勇氣的。做個普通的正常人是比較保險的。
呵呵。
月亮和六便士讀書心得7
《月亮和六便士》是毛姆的一部非常著名的小説。它有很高的聲譽，就算沒有讀過的人，也會大概知道它的核心思想是什麼，偽文青們都很喜歡的一本書。
看完後，我被裏面那幅美妙的畫面所震撼了。在我讀它之前，我認為這本小説的主人公是一個可愛的年輕人，他為自己的理想奮鬥了一生，卻依舊很窮。我認為，至少是一個善良和純潔的人。然而，看了這本書之後，才發現主人公是一個脾氣暴躁和粗魯的'大叔。而這位大叔是以著名畫家高更為原型的。
大叔早年的生活其實是一個典型的“成功人士”，六便士的生活似乎有點低估了他的社會地位。然而，也許正是這種對比讓這個角色與眾不同。第一個對比是大叔的年齡，他不是一個剛剛踏入社會的年輕人，而是一個有着令人羨慕的居家男人。對於這樣一個人來説，放棄一切去追求遙不可及的“月亮”似乎有點不可思議。第二個對比是大叔的社會地位。如果他一無所有，我可以想象這是一個被逼到路盡頭的人是怎樣的涅槃。但是成功和快樂的人可以從頭開始，而不用擔心“成本”，這是需要多大的勇氣?
我沒有研究高更的真實歷史，小説中對真實世界的描述有時牽強附會，卻還是讓我感到真實。也許，真相併不是這部小説的初衷。雖然這個天才有非凡的天賦，但就我個人而言，我不喜歡他。儘管表面上不負責任，對家庭帶來了傷害。而我最討厭的是他對朋友的態度。
我忘了唯一崇拜他的朋友的名字，我們就叫他小胖吧。小胖也是畫家，看了他的畫後，很珍惜。男主雖然脾氣暴躁還沒有禮貌和修養，小胖還是對他很好。
不幸的是，男主不但忘恩負義，還出軌了小胖的老婆。其實這一點邏輯我一直覺得小説沒有解釋清楚，因為一開始小胖的妻子是很討厭男人的，對小胖卻很有愛心。後來莫名的被一個男人吸引了。
或許，一千個人讀同一本書都有不同的感受吧!這就是我在看這本書的一些感受。
月亮和六便士讀書心得8
前段時間安妮的一篇《對不起我只過百分之一的生活》刷了朋友圈的屏。似乎活在這個競爭壓力空前巨大的社會裏，夢想與情懷是脆弱而又珍貴的奢侈品，永遠帶着孤芳自賞的表情站在現實的對立面。當他們一邊熱熱鬧鬧的刷劇逛街一邊開始在網絡平台上熱情洋溢地宣泄自我的夢想，我卻總是抱着質疑的態度想：月亮你要，六便士你還嫌少。
我這樣想並不是沒有緣由的，當自媒體悄無聲息地潛入人們的生活，人們從：“一場説走就走的旅行”到“世界這麼大我想去看看”任由情懷捂爛都沒問自我一句，我的夢想真的是夢想麼，我想要的生活真的適合我麼。而這些毛姆在《月亮和六便士》裏就説明了藝術和生活的對立，揭示了人們所追求的藝術（夢想）只是對醜陋現實的粉飾，因生活不滿造成的意淫；批判了逃避現實的現象。此故事運用了高超的技術，獨具匠心的技巧，刻畫了一個以法國畫家高更為原型，叫做斯特里克蘭德的人，他突然辭掉在倫敦證券經紀人的工作，背棄家庭，開始學畫，窮極一時也被認可過一段時間，然而又遠離城市禮貌到了南太平洋島上，最終得病而死的故事。
此書最精彩的比喻就是象徵着夢想的“月亮”，現實是“六便士”。斯特克里蘭德本人一開始並未對藝術抱有熱情和追求，完全是厭倦了都市禮貌裏循規蹈矩的日子，無視他的“六便士”，甘願到南太平洋的塔希提島過原始生活，最終他才發現健康的生活需要的是一種兩者之間不斷變動後的平衡，絕非理性地居於兩個極端。可是在此之前，他是個寡言少語、行為怪癖、拋妻棄子、冷酷無情的人，很長一段時間毫無繪畫天賦而窮困潦倒。如果説高更還是期望達成夢想後與家人幸福生活，那麼斯特克里蘭德就是毛姆利用誇張手法刻畫的毫無理由出走並不再歸家的人。
如果説斯特克里蘭德最終是頓悟出他所追求的藝術，並非真正的.藝術，而只是對現實生活的粉飾，那麼在朋友圈裏被偉大的安妮打動的年輕人呢？誠然我們想要成為某一專業領域的佼佼者，想要在文學、音樂、繪畫等方面做出一番成就，在成功學橫行的當下有着重重挑戰，可是我們是真的喜歡還是隻是攜帶着青春文學裏構造的完美幻想，覺得就是咖啡館裏寫稿子、揹着吉他到處流浪和穿着白襯衣畫畫？還是隻會拿杜拉斯、梵高和李斯特附庸風雅，即使自我根本沒有深入瞭解，藝術家的痛苦掙扎也能看成虐心戲？
大部分人終究還是一邊引用“爭甚麼半張名利紙”一面又巴不得被重用；一面説要為夢想轟轟烈烈拼搏一把一面心裏又覺得有體制的庇佑才是好的。沒有天賦或是不甘於錯過光怪陸離的城市生活而不願潛心奮鬥，只會拿情懷這樣的體面話裝飾門面。如果説斯特克里蘭德還有決心離開家裏，我們的決心也僅有學習工作間刷朋友圈被感動的心潮澎湃的那一刻。
所以，月亮你想要，就別嫌六便士少，倘若真有決心追求，祝福你旅途漫長。
月亮和六便士讀書心得9
在這個全民抗疫的寒假，我有幸讀到了《月亮與六便士》一書。此書是由英國小説家威廉毛姆，根據法國印象派畫家保羅高更的生平，所創作的長篇小説。它徹底顛覆了我對夢想與逐夢的理解，引發我更深地思考。
主人公斯特里克蘭本是一個證券經紀人，擁有賢良的妻子和兩個可愛的孩子，過着安逸的生活。可他卻認為“一般人都不是他們想要做的那種人，而是他們不得不做的`那種人。”所以，為實現血液裏對繪畫最強烈的渴望，他毅然絕棄所有，踏上不羈的旅途。因為他深知，“人的每一種身份都是一種自我綁架，唯有失去是通向自由之途。”在異國他鄉，他貧病交加，卻仍執念於繪畫，就像溺水的人必須掙扎。最後，他來到一座與世隔絕的南太平洋小島，以四壁為畫布，創作了一幅伊甸園的驚世傑作。他就是這樣一個追求純粹藝術的天才，也是一個不通人性的怪才。
相比斯特里克蘭為“逐夢”不顧一切的反世俗，我們現實生活中的“逆行”抗疫醫護英雄又何嘗不是呢?他們也是父母的兒女，亦有伴侶或兒女，可為了踐行救死扶傷醫護夢的最大價值，他們同樣義無反顧。有的醫護人員被感染，甚至犧牲，但他們對於曾經的選擇仍無怨無悔。
我以少年的視角，感受斯特里克蘭因追夢而無懼;感動抗疫英雄為實現夢想而無畏。我將秉承無懼無畏的品質，以攻克學習中的難題為快樂，化家長和老師對我的批評指正為前進的動力，不負七年之約，瞄準我夢想中的大學，腳踏實地、勇往直前!
月亮和六便士讀書心得10
滿地都是便士他卻只看到月亮。
如果有哪位作家，讀他的書便彷彿真切地與他對話，那麼這個人一定是毛姆。每每讀他的書，都像有人拿一把大鐵錘敲擊我的靈魂直到它脱離我身體的桎梏站在離我不遠的地方審視我窺探我拷問我。這種靈魂震動的感覺讓我清醒讓我震驚讓我竊喜也讓我迫不及待想要讀完一本書。
1、命運是多麼神奇的東西，當你或者體面的生活兒女雙全家庭美滿暢享未來寧靜安詳的歲月時，你神奇般地被命運擊中，從此開始了拋棄過去沒有歷史的“朝拜之路”。
思特里克蘭德在他生命的前四十年就過着這樣世人眼中的舒坦生活直到他水溺在藝術這片池塘裏。彷彿一切突如其來……
2、故鄉，從不是你出生的`那個地方。有些人被隨意丟在一個什麼地方出生成長，從孩提時代就已經非常熟悉的一條條蜿蜒的小路，一排排整齊的房屋，對他們來説不過是旅途當中的一個客棧。他們，一直在思念且尋找一處自己也不知道在哪裏的家鄉。如若找到與他們而言便是得天獨厚。
3、大多數人是被枷鎖束縛住的，功名利祿就是隱形的最有力的鎖鏈。過着自己喜歡的生活，放棄名利，遠離世俗，與世無爭，難道就是沒有追求？相反，做一份體面的工作，年入百萬，娶一個漂亮老婆就是生命的全部意義了嗎？我從來不相信路，我只相信我自己的心。
月亮和六便士讀書心得11
你的夢想是什麼？你有沒有為追尋夢想奮不顧身過？
人終其一生都在尋找自己，卻少有人成為夢想中的自己。因為在尋找的途中，我們不斷地往自己身上做加法，攬責任，也需要在漫長的孤單的尋找過程中尋找作伴的人，於是我們結婚生子，組建家庭，做一份可以養家餬口的工作，也許這樣的生活在旁人眼中無可挑剔，可是唯有你自己知道其中的身不由己，因為你清楚地知道，這不是你想要的。
只是，你已經沒有勇氣拋開這一切，重頭來過，去追尋你的初心。在日復一日的自我找尋又自我否定中，平淡走過一生。當然，也有人在人生的某個時點，猶如被雷擊般，毅然決然地捨棄現實中看來還不錯的生活，投身自己的藝術理想，不問結果，直至生命結束。
毛姆的《月亮和六便士》就講述了這樣一個驚世駭俗的故事。作為一個漢語言文學科班學生，我竟然是在畢業十幾年後才看這本書，自己都覺得有些慚愧。畢業那年，一位朋友就極力推薦這本書給我看，但當時困於找工作，且剛畢業，真靜不下心來讀小説，一拖就是十年。但是就理解力和領悟力來説，現在這個年齡讀更好，學生時代談理想是必然的，而人到中年，上有老，下有小，再説理想，難免有矯情之嫌。而一個沒有生活歷練的學生，讀一些書是不合時宜，看不懂，也不能感同身受。很多經典名著，之所以能在時間的流沙中歷久彌新，是因為它能跨越時代，讓讀者產生共情。
小説的主人翁查爾斯·斯特里克蘭德有一個富裕美滿的家庭，一個美麗善於交際的妻子，還有有一雙活潑可愛的兒女，一份收入不錯的`工作，讓他們一家過着安逸的生活。他的生活雖然不華麗，卻也是很多普通人所豔羨的。他和妻子相敬如賓，默然相守了17個年頭，一切看似無懈可擊。但是，突然有一天，40幾歲的他拋棄妻子，離家出走了，沒有任何徵兆。他開始追尋自己的畫畫夢想，他輾轉過很多地方，最差的時候流落街頭，以乞討為生。但他從未放棄過畫畫，最後在一座小島，與當地的土著結婚，過上了離羣索居的生活，最終身染惡疾，客死它鄉。生前他的畫並不為世人欣賞，死後卻被追捧。某種意義上，他實現了自己的人生理想。即使最後的結局看似和他原來擁有的安逸幸福的生活大相徑庭，但誰能説他不值得呢，他在大溪地找到安放生命和靈魂的歸宿。從始至終，他從不解釋，從未後悔，也從不需要人認同，所有的時間都奉獻給了他的藝術追求。這樣的人生充滿戲劇性，卻又讓人着迷。
多少讓想一場説走就走的旅行，多少人想追尋詩與遠方。可是生活的雞零狗碎是一場永遠都逃脱不開的苦旅。查爾斯·斯特里克蘭德是自私的，也是勇敢的。如果只是以對家庭的責任，對愛人的態度來説，他自私又無情，冷漠得令人髮指；但如果你也曾有過拋開一切，追尋畢生所愛的衝動的話，那麼他是讓人敬畏的。他孤獨的靈魂懷着不為人知的幻想，在四十七歲時向他夢寐的島嶼出發。多數人在這個年紀已經安享天命。而他卻開啟了生命的新篇章。
理想是月亮，遙遠美麗，充滿誘惑力；瑣碎重複的生活是六便士，不起眼，卻離不開，你會捨棄六便士去追逐月亮嗎？我是做不到的。我愛這俗世的熱氣騰騰的煙火氣息。
小説中很多對女性和婚姻的描寫，例如“女人能原諒男人對她的傷害，但永遠無法原諒他為她所做的犧牲”，“查爾斯·斯特里克蘭德太太忘了自己曾幹過自食其力這種不光彩事。
她具有上等女子的本能意識，認為花旁人的錢過日子才算體面。”……這些描寫讓同為女人的我感受到深深的輕視。也許是時代使然，或者和作者的經歷相關，總之，毛姆的筆下，女人不夠可愛。不管怎樣，小説值得細細品讀。
月亮和六便士讀書心得12
主要敍述了主人公斯特里克蘭德在不惑之年，拋棄事業和家庭，追求內心繪畫的夢想，最後在一座孤島——塔希提島，找到了歸宿，創作了諸多驚世傑作，也完成了對月亮的追逐。
對於主人公離經叛道、拋妻棄子的行為我不予置評，因為生活在中，牽絆太多；但他遵從內心、拋棄名利、追逐夢想的勇氣讓我非常震撼。當然主人公近乎瘋狂的追求理想的方式並不適合我們大多數人，但他給了我們選擇另一種生活的勇氣。正如書中所説的.“做自己最想做的事，過自己想過的生活，求得內心安寧，怎麼能叫作踐自己？做一個有名的外科醫生，一年賺一萬英鎊，娶一位漂亮的妻子，就是成功？我想，這取決於你如何看待生活的意義，你對、對個人的要求。”
在讀毛姆的《月亮和六便士》之前，我以為作者想告訴我們應該仰頭看看月亮，而不是低頭撿六便士。讀完之後，我發現自己太偏頗了，作者深諳人性的複雜矛盾，多少惺惺作態包含在真摯中，多少躲藏在裏。
人生而不同，我們評判他人生活的意義。月亮是詩和遠方，六便士是充滿物質的俗世。你不能説無數温馨安逸的生活模式就是錯的，也不能説滿懷勇氣探索追求夢想的步伐是錯的。月亮或是六便士，並不必然對立，也沒有正確答案。
文明人最根深蒂固的天性就是事事都要先得到別人的認可。別人説生活安穩最重要，別人説事業有成、家庭美滿才是成功，別人説父母沒實現的願望你來實現才是孝順，別人説一切都應該為了孩子……因為總是在意別人的想法，所以總是，了內心的想法。要知道你的人生不是你父母的續集，不是你子女的前傳，也不是別人的外篇。生活的意義，應該由你自己去探索尋找。
無論是選擇月亮，還是選擇六便士，請成為你自己，而不是千篇一律的別人。
月亮和六便士讀書心得13
我很久沒見過月亮了，手機將我的夜晚霸佔的嚴嚴實實，不過今晚我有點話不吐不快。
以前我時常醉心於麻將，大學時跟我的朋友們幾乎天天“血戰”，甚至經常逃課去佔位置，那時候最大的願望就是開一家麻將館，外面還得有幾個枱球桌……
畢業後我們分道揚鑣，最想浪跡天涯的我無奈回了老家，待我再次與新朋友們坐上麻將桌的那刻，我就感覺到我的麻將癮不知何時消失殆盡，那一刻其實我有些慌亂，至於為什麼慌亂卻不知道，直到有個朋友突然問了個問題：你們如果不做老師，還能做什麼？
“我的專業是商務英語，可能會從事外貿，我在大學時參加過學校的產業園，我覺得電商行業也不錯，我還可以寫東西，很多地方招編輯，我對這方面興趣比較高，我還可以做美甲！”r我只記着我説的話，其他的.人的我丁點也想不起來，又或者她們什麼也沒有説。
雖然我嘴硬的説了那麼多，但我明白哪有那麼容易，就算我説的都成立也不過是從最底下的做起，廣而不精從來都是我最大的缺點，死要面子也是我生活的原罪。
許是日子太無聊，我打算跟自己玩個遊戲，這個遊戲叫“五年”，就是以五年為期限，完成叁個我，我賦予了每個我名字和標籤，希望五年後這三個我都可以在各自的領域有所成就。
等我27歲時我會再來留言，看這個遊戲結果如何。
月亮和六便士讀書心得14
選擇月亮，或者是六便士，怎樣選都沒錯，不同的選擇就是不同的人生，斯特里克蘭德這個人物的性格真的很特別，他與別人的對話，我總會想去觀察他是怎麼的反映，他總是嘲諷他人，心裏也沒有什麼道德約束，又是極其幸運又不幸的，在人生的最後時光有一個女人願意不棄不離的照顧他愛着他，不同情他也給他自由，做到了他對女人的所有需求，不幸的是，在有生之年沒有目睹自己的畫會是多麼偉大的作品，但這點不幸，對他來説也是無所謂的，他從不在乎這些。
月亮和六便士的某種思想與作者的生活經歷息息相關，你在看到他對女人的某種偏見，或者可憐那些註定孤獨卻要結婚的人的一些描寫，都可以想到在現實生活中他作為一個同性戀，後來迫於現實壓力等，去娶了一個女人，後來離婚也付出了鉅額的補償。就讓我想到以前上語文課，我們去學習一篇文章時，總是先去了解這個作者，還有創作的背景，才能更好的讀懂這篇文章，可惜，以前很少會注意這個。
我很喜歡開頭，作者在描寫一些人物的性格時，充滿曲折，剛開始給你樹立一個怎樣怎樣的形象，然後再去打破這個形象。人總是難以理解的，朝夕相處的人你可能都不一定了解他們，僅僅憑藉他人的話語又怎能知道事情是怎樣的這個人是怎樣的.。
毛姆是個很成功的作家，他熱愛寫作，同時他也很有錢，可以説也是個擁有月亮又擁有六便士的人，他刻畫的斯特里克蘭德的形象，也像是表達他對於理想的追求，放棄六便士，追求天上的月亮，就像在表達他對寫作的熱愛吧
月亮和六便士讀書心得15
“眼前有景道不得,崔顥提詩在上頭”
看了書友王宗英的評論，直接無話。原樣搬來鎮鎮門面：夸父死在了逐日的路上。
海子説，“擊鼓之後，我們把在黑暗中跳舞的心臟叫做月亮”，這月亮破碎在了鐵軌上。
只顧抬頭望月的斯特里克蘭，若非遇到自願奉上六便士之人，早已是破爛閣樓裏的一具腐屍。
理想是偉大的。
可以肆無忌憚地追隨理想的年華是幸福的。
但是，正如安泰的`力量來自大地一樣，理想的存續也決乎於手中是否握有最後的六便士。理想是年輕人的專利，並不意味着成熟必將伴隨理想的喪失。成熟不過是既看清了月亮與六便士之間的關係，也願意為自己的六便士負責而已。要抬頭望月，也要低頭看路，否則會得頸椎病的。
抬頭者燦爛，低頭者長久。人們常常喜歡把這二者對立起來，實則不然。畢竟世上還有富蘭克林和曾國藩們，既長久，又熱烈。至於夸父、海子和斯特里克蘭們，讓我敬佩，更多的是同情。
當然，他們根本不需要這種廉價的同情。正如年輕的你，可以也應該不負年華肆無忌憚地抬頭望月，而完全不必顧忌周圍人的目光一樣……
