實用的家鄉的清明節的作文合集六篇

在平時的學習、工作或生活中，大家一定都接觸過作文吧，寫作文是培養人們的觀察力、聯想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。相信許多人會覺得作文很難寫吧，下面是小編為大家整理的家鄉的清明節的作文6篇，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。

“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂，借問酒家何處有，牡童遙指杏花村。”今天是四月五日，我們又迎來了一年一度的清明節。天剛矇矇亮就下起了小雨，給清明節蒙上了一種悲傷的色彩，因為今天是紀念革命先烈和逝去親人的日子吧！

吃了早飯，我和爸爸、媽媽一起回老家，一路上，看見人們手裏拿着大包小包的冥幣、黃紙、元寶，還有各種各樣的貢品，人們臉上沒有一絲笑容。

到了烈士陵園，我看見人山人海，小孩不知憂愁，樂此不疲地拿着零錢在小攤上買自己喜歡的東西，老人拿着椅子，坐在路邊看熱鬧，大人們匆匆忙忙的走進去。遠處傳來一陣陣哭聲，那是上墳的人到墳墓上燒紙，給逝去的人們送“錢”呢。還有一些人手裏拿着鮮花，獻給烈士陵園裏的革命先烈們。

天依然下着雨，我走在回家的路上，我默默的為活着的人們祝福，也願去世的人安息。

“燕子來時春社，梨花落後清明。”又是一年清明到，我回到老家去掃墓。

我走在山路上，看到了漫山遍野的雜草，草叢中不時冒出滾滾青煙，忽然，一陣風把煙吹來，薰得我眼睛都睜不開，我仔細一看，原來是許多人在墳頭前燒紙錢祭祖。

轉了個彎，我又路過一個墳，墳上都是鮮花。站在山頂，極目望去，鮮花零零落落地點綴在山間，與大多數墳墓上的冥紙形成了強烈的對比。

看到了這，我想：清明節祭祖雖然延續了幾千年了，現在我們應該提倡文明祭祀。燒紙錢祭祖，不但有山林着火的危險，冒出的煙還會破壞臭氧層呢，這多不環保，多不文明啊!要是我們每個人都用鮮花祭祖，那該多好，讓祖先天天生活在花海里中。

雖然，大多數人們還在燒紙錢，不過，這零零落落的鮮花也説明了文明祭祀的種子正在萌發……

清明節又來了，讓我們用文明方式祭祖吧!用鮮花祭祀來表達我們對祖先的思念，用網上祭祀來表達我們對先烈的緬懷，用清明詩會來表達我們對古人的哀思。

每到清明節這一天，我們就要去我的老家－－雁山那邊去祭祖。

我的老家有二十多個姓“鄧”的人，一到祭祖的前一天，他們就買了好多的“天地靈通錢”。只有我們一家毫無準備，一到那裏就開始要很多的“錢”去燒去祭祖，以後我們應該自己帶“錢”去祭祖。

我們祭祖都要將整座山走一大圈，再沿着田地的軟泥走大約兩公里，然後祭五六個祖宗，當然，這些祖宗得的“錢”總是最多的，因為“百元大鈔”在前面用了，只好用“百萬元大鈔”的鈔票了，所以，後面祭的祖宗要比前面的幸福。

我非常喜歡過清明節，因為我第一次去祭祖時，叔叔告訴我説：“這座山的這個巖石下面有一個金礦！”所以我一直想買一把電鋸將石頭鋸開，拿一大袋金子回家，那時，我到商店裏買東西，不夠錢就去那兒走一趟，弄一點錢回來，買什麼我都不用擔心了，真爽。

每當我到雁山那兒準備祭祖時，心情久久不能平靜。

“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。”自古以來，清明節就是人們掃墓、祭祀祖先的日子。你知道我的家鄉香城——新都是怎麼過清明節的嗎？那你就跟我一起來看看吧！

每逢清明時節，我們舉家回到老宅，與族裏近五、六十位親朋匯聚一堂。我們先來到祠堂，這裏的神龕上早早點上了大紅的蠟燭和香。大家有序地跪拜在地，老祖母便步履蹣跚地來到神龕前，嘴裏唸唸有詞，邊説邊合手在胸，不時地彎腰鞠躬，她這是在為我們祈禱。接着，每個人也要拜上幾拜，祈禱祖先保佑。然後我們便燒起錢紙，表示我們並沒有忘記祖先。

祭拜完畢，大人們擔起裝有花生、糖果、大公雞等祭品的擔子向墓地走去，我們跟在後面。到了墓地，大人們把土刨到籃子裏，再灑到祖先的墳墓上，這個叫壘墓。然後他們又把一張彩紙掛在一根竹竿上，插上墳頭。我很好奇，便去問阿公這是做什麼，阿公卻只顧忙自己的，無心理我（以後有機會我會再問他）。壘好墳，大人們在墳前擺上祭品，再次點上蠟燭和香，所有人輪流燒錢紙、磕頭，告訴祖先：我們很平安！這時，大人們往往會突然説：“閃開！閃開！”原來是要放鞭炮了，我們小孩子立刻躲得遠遠的，以免鞭炮炸起來的泥土打傷眼睛。

鞭炮響過以後，我們一大家人收拾好祭品再回到祠堂。我知道，馬上就要開始一個需要速度的活動：分祭品！阿婆説吃了祭品會得到祖先的保佑，所以我每年都跑在最前面，這樣可以分到我最喜歡吃的東西。今年我就瞄準包裝成金幣的那種巧克力啦！可惜，這次我的動作慢了點，只搶到兩個，哥哥姐姐甚至小妹妹都比我多，雖然我不開心，但是想到畢竟得到了祖先的祝福，我還是不遺憾了。

清明節過去了，端午節就要來了，我們全家又要回老家吃粽子和皮蛋，阿婆還會用熬草藥水給我們小孩子洗澡。歡迎你來我的家鄉做客哦！

一年一度的家鄉清明蠶花節是最熱鬧的。

頭清明，四鄰八鄉的人們不約而同地來到位於浙北杭嘉湖平原的江南風情小鎮——含山。通往山上的路人山人海，寬闊的山門被堵得水泄不通，場面蔚為壯觀。

含山祭蠶神風俗由來已久，歷史淵源深遠，最早可追溯到唐代，歷宋明清而益盛，代代相傳，在家鄉人心中留下了深深的烙印。每逢此時，十里八鄉的男女傾家出動，上山祭神，熱鬧程度不亞於穆斯林在麥加朝覲。

含山的祭蠶神活動分為頭清明、二清明、三清明，從開始到結束，要鬧上十來天。傳説蠶花娘娘在清明節化作美麗的村姑，來到含山，在山上留下“蠶氣”。誰能到含山踏青者，誰就會把蠶花喜氣帶回家，得到蠶花“廿四分”。因此，四面八方的蠶農每年清明都爭相上含山。青年男女更是穿上節日盛裝，乘船或趕路或搭車結伴前來。到山上購得蠶花數朵，別在髮髻、掛在胸前，或插在帽沿或插在甘蔗上，任姑娘們跳起來攀摘，摩肩接踵，相互逗趣。民間流傳一種説法，蠶花軋得越鬧猛，蠶氣越旺，就越是會帶來好兆頭。

祭蠶習俗源於一個古老的美麗傳説，當地蠶農認為含山是蠶花娘娘聖地，修建了蠶花娘娘廟，每年舉行隆重祭蠶活動，祈求蠶繭豐收，期待帶來好運。植桑養蠶是杭嘉湖地區的傳統農業，歷史悠久，錢山漾發掘出土新石器時代的碳化絹片，三國時有“吳綾蜀錦”之名，宋時有“湖州絲遍天下”之説，近代南潯所產輯裏湖絲獲得首屆世博會金獎，馳名中外。蠶桑絲織經濟價值較高，養得一季蠶，可抵半年糧，蠶繭成為當地村民主要經濟收入。穿越歷史長空，人們對蠶桑寄寓美好的願望，演繹出種種蠶神祭祀風俗。

離開家鄉三十多年，我感到家鄉面貌發生了翻天覆地的變化，家鄉人致富理念和傳統觀念也在悄然發生變化。現在的蠶花節，大多數人是衝着熱鬧去的，年輕人踏青郊遊的心理更甚。清明草木葱蘢，滿目翠綠，明媚陽光照在臉上暖洋洋，一邊體驗爬山的愉悦，一邊欣賞衣着光鮮的男男女女，很是愜意。

1993年，原本是民間自發的蠶事風俗活動，被正式定為湖州的“蠶花節”。活動項目有祭蠶神、踏青、軋蠶花、搖快船、吃蠶花飯、評蠶花姑娘等，如今已成為浙江省民間節慶的重要組成部分，每年吸引大批中外賓客前來參加這一節慶聖典。對於故鄉，我一直在相望相守中細數點滴變化，除了為之歡欣鼓舞，更期待家鄉明天更美好。

“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。”清明節是我國一年一度的傳統節日，也是最重要的祭祀節日，人們用掃墓的方式，寄託哀思，表達感恩之情。

——題記

從小到大，都已經過了十四個清明節了，但是我卻從小到大都不明白，掃墓到底是為了什麼？難道真是大人們所説的“保佑你學業進步，身體健康”？

大清早，奶奶就忙着“奉神”，“還保福”。在家裏的邊放一個高高的蠟燭桌，在蠟燭桌後面放一張方方正正的摺疊桌，摺疊桌是用來放貢品的，貢品有：雞，燒肉，白酒，包子，雞蛋，“發糕”，糖果，餅乾，粽子，水果，香煙等等，這種儀式一般都是由女性完成的，男的就負責點燃鞭炮，拜一下神（我們一般只是雙手合在一起，然後鞠躬）。不僅需要在家裏還要上祠堂拜一次。

家裏的供奉儀式完成以後，就要開始集合出發，去掃墓了。同一家族的人們，各家都要帶各家的貢品以及工具（鋤頭和鐮刀），有人戴一頂草帽，抗着鋤頭，提一帶祭奠用品，就一起向着先人的墓地出發。上山了，看見我家先人的墓是與自然界融為一體的，沒有墓碑沒有任何磚磚瓦瓦，只能靠大夥用工具慢慢的把草剷除乾淨，才能清楚地看見墓地。墓地前有個空曠的地方，祭奠儀式在空地上舉行。大家深色莊重，儀式也很隆重。鑼鼓隊敲鑼打鼓，接着有人燃起鞭炮，有的人在悠閒的分點紙錢；有的人在燒紙錢燒衣裳，有人向墓地送上貢品等。等大人們準備的差不多了的時候，大家站在一起鞠躬祭拜，或者虔誠地跪拜，祈禱年年有好運，最後還要向四周丟食物（説是讓墓邊的動物或者神仙不要搞破壞），以保證祖先的平安。

墓就這樣掃完了，本來是很美滿的，但我卻在半山腰出了一點小事。我沒有站穩，也沒有扶着旁邊的樹木，不小心滑倒在草地上，膝蓋擦傷了，後面的一些活動也參加不了了。我連累了爸爸，他沒有離開我，遠遠地落在別人後面，我説：“爸爸，您去吧！我好着呢！”爸説：“你都這樣了，我也不去了。再説，我都每個清明節都祭拜，先人也不會怪我。我就陪陪你，怕你又疼了。”這時，我想去一直不解的問題，隨口問爸爸：“爸爸，您告訴我，掃墓到底是為什麼呢？”爸爸耐心地説：“古時候有的人在戰爭裏丟失了生命，有人在黑暗的社會裏丟失生命，有的人因為天災失去了生命，沒能夠傳宗接代，但是我們的家族卻如此的幸運，生命一代接一代傳遞下來，這才有了我們。我們能夠幸福滴生活着，這是先人的功勞，所以我們要感恩他們啊！所以後背為了紀念先輩，感恩先輩，就定下了一個統一的日子來掃墓祭祖，以表達後輩對先人的紀念與感恩之情。”

聽完爸爸的話，我心裏説：是啊！我們的祖先能在那麼惡劣的環境中生存下來，把生命的種子一代一代的傳遞下來，真是不容易啊！俗話説“滴水之恩，湧泉相報”我想這掃墓就是對他們最好的紀念，珍愛生命，傳承生命，也就是對他們的最好回報吧！

今年的清明節，我懂得了掃墓的意義。