清明節的來歷作文集錦9篇

在日常學習、工作和生活中，大家對作文都再熟悉不過了吧，作文要求篇章結構完整，一定要避免無結尾作文的出現。為了讓您在寫作文時更加簡單方便，下面是小編幫大家整理的清明節的來歷作文9篇，歡迎大家分享。

我國傳統的清明節大約始於周代，已有二千五百多年的歷史。清明最開始是一個很重要的節氣，清明一到，氣温升高，正是春耕春種的大好時節，故有“清明前後，種瓜種豆”。“植樹造林，莫過清明”的農諺。

清明節的起源,據傳始於古代帝王將相“墓祭”之禮,後來民間亦相仿效,於此日祭祖掃墓,歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風俗。

要談清明節，須從古代一個非常有名的，現在已失傳的節日——寒食節説起。

寒食節，又稱熟食節、禁煙節，冷節。它的日期，是距冬至一百零五日，也就是距清明不過一天或兩天。這個節日的主要節俗就是禁火，不許生火煮食，只能吃備好的熟食、冷食，故而得名。

寒食節相傳是源於春秋時代的晉國，是為了紀念晉國公子的臣子介子推。晉國公子重耳，流亡外國19年，介子推護駕跟隨，立下大功，重耳返國即位，即晉文公。介子推便揹着老母，躲入綿山。晉文公前往尋找，卻怎麼也找不到。於是他放火燒山，想把介於推逼出來。不料介子推卻和母親抱着一株大樹，寧願燒死，也不出山。晉文公傷心地下令把綿山改稱介山（即山西介休縣境內的介山），又下令把介子推被燒死的那一天定為寒食節，以後年年歲歲，每逢寒食節都要禁止生火，吃冷飯，以示追懷之意。

其實，寒食節的真正起源，是源於古代的鑽木、求新火之制。古人因季節不同，用不同的樹木鑽火，有改季改火之俗。而每次改火之後，就要換取新火。新火未至，就禁止人們生火。這是當時的一件大事。《周禮·秋官·司煊氏》：“中春以木鐸修火禁於國中。”可見當時是搖着木鋒，在街上走，下令禁火。這司煊氏，也就是專管取火的小官。在禁火之時，人們就準備一些冷食，以供食用，這樣慢慢就成了固定的風俗了。以後，才與介子推的傳説相聯繫，成了寒食節，日期長達一個月。這畢竟不利於健康，以後便縮短日期，從七天、三天逐漸改為一天，唐之後便融合在清明節中了。

寒食節習俗，有上墳、效遊、鬥雞子、盪鞦韆、打毯、牽鈎（拔河）等。其中上墳之俗，是很古老的。有墳必有墓祭，後來因與三月上已招魂續魄之俗相融合，便逐漸定在寒食上祭了。《唐書》記雲：“開元二十年敕，寒食上墓，《禮經》無文。近代相傳，浸以成俗，我國傳統的清明節大約始於周代，已有二千五百多年的歷史。清明最開始是一個很重要的節氣，清明一到，氣温升高，正是春耕春種的大好時節，故有“清明前後，種瓜種豆”。“植樹造林，莫過清明”的農諺。

清明節的起源,據傳始於古代帝王將相“墓祭”之禮,後來民間亦相仿效,於此日祭祖掃墓,歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風俗。

清明節的歷史非常悠久，你們一定想知道清明節的來歷吧，我來跟你們講一講。

清明節是我國民間重要的傳統節日。是重要的“八節之一”。八節為：上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至、除夕。清明，農曆二十四節氣之一，距今已有二千五百多年的歷史，《曆書》記載：“春分後十五日，鬥指丁，為清明，時萬物皆潔齊而清明，蓋時當氣清景明，萬物皆顯，因此得名。”清明一到，氣温升高，正是春耕春種的'大好時節，故有“清明前後，種瓜種豆。”清明節的起源據傳始於古代帝王蔣相：“墓祭”之禮，後來民間亦相仿效，於些日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風俗。本來，寒食節與清明節是兩個不同的節日。到了唐朝，將祭拜掃墓的日子定為冬至後一百零五天，約在清明前後，因兩者日子相近，所以便將寒食與清明併合為一日，即為現在的清明節。

清明節還有許多失傳的風俗，如古代曾長期流傳的戴柳、射柳、盪鞦韆等等。據載，遼代風俗最重清明節，上至朝廷下至民間百姓都以盪鞦韆為樂。踏青之風也極盛行。北宋時期清明節極為盛行，現在流傳下來的張澤端的《清明河上圖》描繪的就是北宋徽宗年間清明時節東京（也就是今日的開封）汴河兩岸的人物景象。

從二零零八年開始，我國將清明節定為法定節假日，放假一天。至二零零九年又改為三天，一直延續至今。

相傳在春秋時期，晉國國君的一個寵妃為了自己的兒子當上皇太子，將來做晉國的親弟弟重耳為了躲避寵妃的追殺，流亡逃走，當時只有幾個忠臣追隨着。

有一次，公子重耳在半路上因為飢餓而暈倒在路上，幾位大臣中有一位叫介子推，他為了救重耳，從自己小腿肚上割下了一塊肉，在火上熟了給重耳充飢，重耳問這塊肉是哪來的，介子推默而不語。

公子重耳在外流亡了十九年，後來，在其他國家國君幫助下，重新回到了國家並做了國君。便是後來的春秋五霸之一，也就是晉文公。

公子重耳成為晉國國君後，那些追隨他的大臣都受了封賞，唯獨忘了介子推。後來，在一次早朝上，一位大臣提前了介子推，晉文公憶起了往事，慚愧不已，便差人去請介子推上朝接受封賞，可晉問公派人請了好幾次介子推都不願來。晉文公只好親自去請。可是當大軍來到介子推家門前時，只見大門緊緊的閉着。原來是介子推不願做官，揹着老母親躲進了綿山中。晉文公幾次派人上山搜素，可都沒有找到。一位大臣出主意，放火燒山，三面放火，只留一面，介子推受不了煙火燎自己便會走出來。大火燒了三天三夜才被熄滅。晉文公在火滅後親自上山查看，發現介子推與老母親抱在一起，被大火燒死在了一棵柳樹下。晉文公親自將他們埋葬在了柳樹下。晉文公在柳樹的樹洞中發現了一塊布，上面寫着一首血詩;

割肉秦君盡丹心，但願主公常清明。

柳下做鬼終不見，強似伴君做諫臣。

倘若主公心有我，憶我之時常自省。

臣在九泉心無愧，勤政清明覆清明。

晉文公將血書小心地摺疊起來，放入衣襟中在介子推，墓前痛哭一陣，便帶着大軍走下山去。

後來，晉文公為了紀念介子推，便下令將綿上改為“介山”，在全國建立祠堂，並把這一天定為寒食節，也就是現在的清明節，在這一天，全國不能生火，只能吃寒食。第二年，介子推去山上紀念介子推，發現那棵柳柳發芽了，長出了新枝。後來便有了插柳;掃墓等習俗，清明節成為了一個重要的節日。

清明節，我們全家一起去老家祭祖和掃墓，緬懷先人，爺爺奶奶準備了鮮花與紙錢，先人的墓地在老家後山的半山腰上，因為前幾天的下雨，崎嶇的山路變得泥濘，我一腳深，一腳淺地跟着爺爺的步伐，山路邊長滿了油菜花，梨花等各種花陪伴着我，我閉上眼睛，大大地吸了一口氣，好舒服呀，這就是春天的氣息。

來到了墓地，爺爺奶奶擺好鮮花，弄好紙錢進行祭祖，在我們祭祖完回來的路上，我就問爺爺：“爺爺，清明節是怎麼來的呀!”爺爺笑着對我講起了清明節的由來。

相傳在春秋時期，晉公子重耳因為不想被人殺害，而四處逃難，在逃亡的途中，在一個沒有人煙的地方又累又餓，跟隨他的臣子找食物也找不到，當大家焦急萬分的時候，有一個叫介子推的臣子偷偷地割下自己的一塊大腿肉，煮湯給重耳喝，重耳才漸漸恢復精神，當重耳知道這個肉湯是介子推身上的肉時，流下了眼淚。

後來公子重耳當上了國君，也就是歷史上的晉文公，他重重地獎賞了與他一起流亡的功臣，卻忘了當年救他的介子推，介子推最不喜歡那些爭功討賞的人了，於是就獨自離開去了綿山。

晉文公聽到後，羞愧莫及，就親自帶人去請介子推，但綿山太大，找不到，於是有人出計火燒逼出介子推，大火越燒越旺，但並沒見到介子推，等火熄了後，派人去找時，發現介子推揹着他的母親在一顆老柳樹下死了，寫下“割肉奉君盡丹心，但願主公常清明。”為紀念介子推，晉文公下令將這一天定為寒食節。第二年晉文公率眾臣登山祭奠，發現老柳樹死而復活。便賜老柳樹為“清明柳”，又把寒食節的後一天定為清明節。

原來清明節除了“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。借問酒家何處有?牧童遙指杏花村”詩以外，還有這麼一個動聽的故事啊!

啊，一年一度的清明節又到了。人們都趕着去祭拜自己死去的親戚和朋友，有的人買菊花和美酒；有的買冥幣和香和燭。可是大部分人都不知道清明節是怎麼來的，就讓我來告訴你吧：

我國傳統的清明節大約始於周代，已有二千五百多年的歷史。清明最開始是一個很重要的節氣，清明一到，氣温升高，正是春耕春種的大好時節，故有“清明前後，種瓜種豆”。“植樹造林，莫過清明”的農諺。後來，由於清明與寒食的日子接近，而寒食是民間禁火掃墓的日子，漸漸的，寒食與清明就合二為一了，而寒食既成為清明的別稱，也變成為清明時節的一個習俗，清明之日不動煙火，只吃涼的食品。

而且關於寒食，有這樣一個傳説：相傳春秋戰國時代，晉獻公的妃子驪姬為了讓自己的兒子奚齊繼位，就設毒計謀害太子申生，申生被逼自殺。申生的弟弟重耳，為了躲避禍害，流亡出走。在流亡期間，重耳受盡了屈辱。原來跟着他一道出奔的臣子，大多陸陸續續地各奔出路去了。只剩下少數幾個忠心耿耿的人，一直追隨着他。其中一人叫介子推。有一次，重耳餓暈了過去。介子推為了救重耳，從自己腿上割下了一塊肉，用火烤熟了就送給重耳吃，救活了重耳。十九年後，重耳回國做了君主，就是著名春秋五霸之一晉文公。

第二年，晉文公領着羣臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。行至墳前，只見那棵老柳樹死樹復活，綠枝千條，隨風飄舞。晉文公望着復活的老柳樹，像看見了介子推一樣。他敬重地走到跟前，珍愛地掐了一下枝，編了一個圈兒戴在頭上。祭掃後，晉文公把復活的老柳樹賜名為“清明柳”，又把這天定為清明節。

關於清明節的傳説是多種多樣的，是説不完的，今天就講到這裏吧！從去年開始，清明節被列為國家法定節日，便於人們有更多的時間去祭奠親人。清明節真是來之不易啊！

今天是一年一度的清明節，我們準備去香爐峯公墓給爺爺上墳。

一路上，車輛行人川流不息，有的去大禹陵景區，有的去看櫻花，還有的呢和我們一樣去掃墓。來到大門口，我發現這裏的景色和以前沒有什麼變化，寺廟還是寺廟，水池還是水池。在這種沒有改變的環境中，人們帶着沒有改變的心情，來看望自己去世的親人。

我來到墓地，看見墓碑前已放有許多美麗的鮮花，這些鮮花寄託着人們對死去親人的哀思。我們一行人來到爺爺的墓前，爸爸拿出水果、食品、鮮花……我們看着爺爺的遺像，不禁哭出了聲。這時，天空中飄起了小雨，雨水和淚水交匯在一起，流進嘴中又苦又澀。時間過得真快，轉眼間就到了回去的時候，我十分捨不得，便三步一回頭地向前走去，直到看不見爺爺的墓為止。

在回去的路上，我一直在想：以後，我長大了，有錢了，一定要給爺爺重造一個更新更美麗的墓，讓他即使去世了也能享福。

清明時節雨紛紛，路上行人遇斷魂。這是大家都耳熟能詳的清明詩句，據説我國傳統的清明節大約始於周代，已有二千五百多年的歷史。清明最開始是一個很重要的節氣，清明一到，氣温升高，正是春耕春種的大好時節，故有“清明前後，種瓜種豆”。“植樹造林，莫過清明”的農諺。後來，由於清明與寒食的日子接近，而寒食是民間禁火掃墓的日子，漸漸的，寒食與清明就合二為一了，而寒食既成為清明的別稱，也變成為清明時節的一個習俗，清明之日不動煙火，只吃涼的食品。

關於寒食，有這樣一個傳説：

相傳春秋戰國時代，晉獻公的妃子驪姬為了讓自己的兒子奚齊繼位，就設毒計謀害太子申生，申生被逼自殺。申生的弟弟重耳，為了躲避禍害，流亡出走。在流亡期間，重耳受盡了屈辱。原來跟着他一道出奔的臣子，大多陸陸續續地各奔出路去了。只剩下少數幾個忠心耿耿的人，一直追隨着他。其中一人叫介子推。有一次，重耳餓暈了過去。介子推為了救重耳，從自己腿上割下了一塊肉，用火烤熟了就送給重耳吃。十九年後，重耳回國做了君主，就是著名春秋五霸之一晉文公。

晉文公執政後，對那些和他同甘共苦的臣子大加封賞，唯獨忘了介子推。有人在晉文公面前為介子推叫屈。晉文公猛然憶起舊事，心中有愧，馬上差人去請介子推上朝受賞封官。可是，差人去了幾趟，介子推不來。晉文公只好親去請。可是，當晉文公來到介子推家時，只見大門緊閉。介子推不願見他，已經揹着老母躲進了綿山（今山西介休縣東南）。晉文公便讓他的御林軍上綿山搜索，沒有找到。於是，有人出了個主意説，不如放火燒山，三面點火，留下一方，大火起時介子推會自己走出來的。晉文公乃下令舉火燒山，孰料大火燒了三天三夜，大火熄滅後，終究不見介子推出來。上山一看，介子推母子倆抱着一棵燒焦的大柳樹已經死了。晉文公望着介子推的屍體哭拜一陣，然後安葬遺體，發現介子推脊樑堵着個柳樹樹洞，洞裏好象有什麼東西。掏出一看，原來是片衣襟，上面題了一首血詩：

割肉奉君盡丹心，但願主公常清明。

柳下作鬼終不見，強似伴君作諫臣。

倘若主公心有我，憶我之時常自省。

臣在九泉心無愧，勤政清明覆清明。

晉文公將血書藏入袖中。然後把介子推和他的母親分別安葬在那棵燒焦的大柳樹下。為了紀念介子推，晉文公下令把綿山改為“介山”，在山上建立祠堂，並把放火燒山的這一天定為寒食節，曉諭全國，每年這天禁忌煙火，只吃寒食。

清明節又叫食寒節在唐朝的時候很是重視，對於介子推典故，更成為清明節的重要內涵。“它告訴後人，為人做官應如介子推一樣清正廉明，每到清明節，人們也應在緬懷故人的同時多反省自己。”

“滿衣血淚與塵埃，亂後還鄉亦可哀。風雨梨花寒食過，幾家憤上子孫來?”又是一年清明節，自從外婆逝世後，每逢這個日子，爸媽總要到外婆的墳前燒紙焚香，禱告一番。今年又要給外婆上墳了，我本不願去，可爸媽死活要帶上我，説是別忘了祖宗。

這次上墳與以往不同，以前，爸媽已經燒了許多紙紮的大件，諸如外婆有了別墅、院牆、搖錢樹之類的東西。爸媽想，外婆這些年在陰間待着寂寞，就尋思着給外婆他老人家送台電視機，還順便買了幾沓冥鈔。面值有幾十萬、幾百萬的。

總算是到了外婆的墳頭，爸媽讓我和他們一同磕頭，接着又把冥鈔燒了起來。爸媽邊燒邊説：“媽，兒女給您送錢來了，您可得收好。”我聽了不禁想笑：外婆去世好多年了，怎麼會花錢呢?再説，錢那麼多，花也花不完吶!於是，我看了爸媽一眼，説：“外婆，錢那麼多，若是花不完就攢到附近的儲蓄所裏，又安全又能支援國家建設!”爸媽聽了忍不住想笑，但隨即又嚴肅起來，還白了我一眼。爸媽又把紙紮電視機燒了起來。邊燒邊叮囑外婆要注意安全，並保護好遙控器。我不禁琢磨着：現在連迷信也都“科學化”了啊!

在回家的路上，我故意問爸媽，那電視機沒有電源，該怎麼看啊?爸媽瞪瞪我，不予回答。我一下子明白了：這一切都是假的，都是做給活人看的。我越想越困惑：這樣的迷信又是何苦呢?

清明節是我國傳統節日，也是最重要的祭祀節日，是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱上墳，祭祀死者的一種活動。漢族和一些少數民族大多都是在清明節掃墓。

按照舊的習俗，掃墓時，人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢焚化，為墳墓培上新土，折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，然後叩頭行禮祭拜，最後吃掉酒食回家。唐代詩人杜牧的詩《清明》曰：“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。”寫出了清明節的特殊氣氛。

清明節，又叫踏青節，按陽曆來説，它是在每年的4月4日至6日之間，正是春光明媚草木吐綠的時節，也正是人們春遊（古代叫踏青）的好時候，所以古人有清明踏青，並開展一系列體育活動的習俗。在古時，還有一種説法，就是“三月節”。

在古人的觀念裏，108是代表完滿、吉祥、久遠、高深的大數，把清明放在冬至後第108天，是有很深的含義。清明的得名，不僅緣於萬物此時的生長清潔明淨，也緣於這一時期的太陽也是清新的太陽，流轉於這一時期天地之間的陽氣，也是清新的陽氣。