關於調查報告【熱門】
在經濟飛速發展的今天，越來越多人會去使用報告，我們在寫報告的時候要注意邏輯的合理性。相信很多朋友都對寫報告感到非常苦惱吧，下面是小編收集整理的關於調查報告，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
關於調查報告1
興國縣，位於江西省南部，屬贛州市轄區。興國北鄰吉安縣、永豐縣，東鄰寧都縣，南部與於都縣、贛縣為鄰，西北與泰和縣交界，西南與萬安、贛縣交界，是一個純客家人的聚居縣，因而客家文化最為典型。
興國縣歷史悠久，建縣始於三國吳嘉禾五年（公元236年），至今已有1700多年。悠久的歷史，孕育了這裡璀璨的民間文化，客家文化積澱極為豐厚。這裡有著相當豐富的民俗文化，除了聞名全國的興國山歌，還有韻味十足、熱情奔放的民間燈綵——麒麟獅象燈和耘田花鼓、古樸典雅的興江古文、充滿喜慶氣氛的全堂吹，還有古老的戲曲表演，如活躍在廟會祠堂的民間“半班”劇團，以及古老的木偶戲表演等。
為了對興國木偶戲的生存、傳承、變遷及發展情況有進一步的瞭解，在江西省藝術研究院萬葉研究員的帶領下，我們對興國木偶戲進行了兩次實地調查，對上述問題進行了深入的瞭解，同時也收集到了許多珍貴的資料，希望能為興國木偶戲的研究工作提供有益的幫助。
一、興國木偶的源流及班社
1、興國木偶的淵源與發展
關於木偶，可以說是具有悠久歷史的一門古老的藝術。戰國時期的《列子·湯問》篇，有偃師為西周穆王獻偶人的故事，應該是有關木偶的最早記述了，但由於歷史久遠而不足為信。歷史上關於木偶的傳說故事很多，在興國縣流行的木偶故事中，田公元帥和陳平的故事較為普遍，從這一點看，興國與福建的木偶戲神有相近之處。
為了弄清楚興國木偶戲的源流情況，我們對興國縣木偶戲活動較為集中的均村鄉進行了深入調查。根據均村鄉高溪村慶盛堂老藝人楊振銓師傅的講述，他們的木偶班子是鄰近的萬安縣傳來的，由於他們所在的均村鄉過去是萬安縣的屬地，因此這一源流說法應該是準確的，可以說高溪村的木偶與萬安的木偶是同流的，但這並不能說清楚其最終的源流情況。
興國屬於贛州轄境，由於贛州地區鄰近福建省，而且福建的木偶活動相當頻繁，同時福建木偶戲與興國木偶戲的戲神又非常相似，表演的劇目也相差不大，因此過去一直認為興國的木偶是從福建來的。這一點從很多方面看，似乎都說得通的，比如兩地民間頻繁的文化交流，兩地木偶戲都以田公元帥、陳平師傅為戲神，兩地都有大量的客家居民，特別是兩地非常相似的客家民俗活動等。但是我們經過深入的調查，特別是對當地木偶戲的音樂部分進行調查，最終還是推翻了這個結論。
興國木偶戲的唱腔音樂以西皮二黃為主，還有部分劇目是唱崑腔和高腔的。當地藝人稱皮黃腔為南北路，北路指西皮，南路指二黃○。這一點在興國的“半班”劇團調查中也是如此，他們通通把西皮二黃稱為南北路。根據這個叫法，我們可以肯定興國木偶戲的音樂與湖南的祈劇有直接的淵源關係。根據《江西戲曲志》記述：“祈劇原名祈陽戲，傳入江西后改稱楚南調，民間稱為湖南班??唱彈腔（藝人稱南北路）、崑腔和高腔，但後二者較少，主要是唱南北路??祈劇傳入贛南後，對江西本地劇種的發展，產生了一定的影響??西河班與祈劇合流而變為楚南班??在南北路方面，東河戲有些北路戲唱西皮??由於這些原因，使湘贛兩個劇種趨於合流。”
[1]從上述文字看，可以肯定，興國的木偶戲與湖南祈劇有一定的淵源關係，對於南北路，有的木偶藝人直接稱之為“湖南調”，就更能說明問題了。
至於興國木偶戲與福建木偶戲密切的關係，最好的解釋是：
福建有些地方的木偶戲源自於贛南，再加上兩地共同的客家文化以及長期的密切交往，所以使閩西木偶戲深深烙上了贛南木偶戲的印痕。其實這點，葉明生先生早就進行了考證，證明福建的六路傀儡戲中，其中有四路或直接、或間接與江西弋陽腔有淵源關係：一是泉腔傀儡戲，二是閩北大腔傀儡戲，“大腔傀儡戲的音樂，系弋陽腔戲曲聲腔體系中的一支，??此聲腔約於明代由江西傳入閩北及閩西等地，故民間俗稱其為江西戲、江西調。”
[2]三是閩中詞明線戲，四是閩西高腔傀儡戲。特別是閩北大腔傀儡戲，更是與贛南的石城有直接的關係，“熊氏子孫中有人到江西石城一帶祭祖，並學回其祖居地流傳的大腔戲??”
[3]。由此看來，當年南戲流傳到贛東北產生弋陽腔，並影響到當地的傀儡戲，而這種唱高腔的傀儡戲又沿著閩贛交界的贛東北——贛南一線向閩北、閩西北、閩西滲透，並對當地的戲曲包括傀儡戲產生巨大影響。
2、興國木偶的班社及傳承
興國縣的木偶主要有兩種，一種是提線木偶，當地人稱為“提戲”或“吊線子戲”；一種是被稱為“蚊賬戲”的掌中木偶，當地人也稱“端戲”。興國的木偶戲班子不稱為“班”，
2而是稱為“堂”，如福慶堂、福興堂等。
（1）提線木偶
主要流傳於興國縣的均村、永豐、社富、樟木等鄉鎮，特別是均村鄉。均村鄉的很多村子都有木偶戲班，有的村子還有幾個班，這一點在別的地方較為少見。我們在均村鄉的高溪村，就瞭解到該村有滿福堂、慶盛堂兩個木偶戲班。興國的木偶戲班，早期一般有六個人，分別是前臺二個人，負責木偶表演及唱腔，後臺四個人，負責樂隊演奏。近些年來，由於年輕人不願參加，或者收入不高等因素，戲班已減少到四個或五個人，一般是前臺二個人，後臺二、三個人。不過高溪村的滿福堂和慶盛堂可以說是人丁興旺、後繼有人，現將這兩個堂的成員列表如下：
滿 福 堂 人 員
慶 盛 堂 人 員
從上面兩個表中，我們還看到，這些木偶班的成員基本以家族為基礎的，這也是我國民間戲班子傳統的組合方式，而且過去很多班子是技不外傳的。但令人欣慰的是，這兩個班子都有外姓人加入，滿福堂的邱建華甚至是鄰縣萬安人，這又說明這些班子已逐步打破了這些舊俗。同時，這些班子的成員都出生於60——80年代，這麼多年青人蔘加木偶班，可以說對班子的傳承發展是極為有利的。這種現象在均村鄉較為普遍，如石溪村的福慶堂，堂主是謝芳坤，1972年生；茂塅村的萬福堂，堂主是楊國鑫，1976年生。
（2）端戲
端戲裝置簡單，一個藝人一副戲擔，不管大戲小戲、文戲武戲，生旦淨末醜，吹打拉唱耍，全靠一個人完成。端戲劇目豐富，文學性強，題材有人情戲、公案戲，宮廷戲、武俠戲，也有長書大傳本的歷史戲，此外還有藝人自編、口口相傳的講書本。這種木偶在福建稱為“幔帳戲”，讀音、含義、表演形式都與興國的“蚊帳戲”相似。
興國端戲還有一個傳說。相傳，某年間，宮庭舉行一次文藝會演，各執事雜役均需拿出節目參賽。其中，有一位“伙頭軍”，倉促間只能一人獨自演出，於是手端木偶，集生旦淨末醜包括樂隊於一身，竟然大獲成功。故端戲藝人稱自己的祖師為“伙頭軍”。由於端戲藝人集各表演行當於一身，且“民以食為天”，伙頭師傅不做飯，其它人就要餓肚子，所以，興國人都把端戲稱為“戲王”，端戲師傅一登臺，其它門類的藝人都要停鑼歇鼓，讓其先行演出。
興國端戲的班子結構簡單，一般只有一個人完成所有工作，因而在興國，端戲一般以師傅相稱，而且這種班子一般是子承父業，不傳外人。興國端戲主要在樟木、長岡、古龍崗、興蓮、城崗、東村等鄉鎮流傳。目前，有些地方的端戲已逐漸消亡，至今仍在演出的戲班己是屈指可數。現將樟木鄉、長崗鄉的端戲傳承情況列舉如下：
樟木鄉螺形村：第一代鄧仁坤，清末民初人，至今有五代，目前傳承人鄧昌恩，40歲 鄧世遠——鄧昌恩——李金明
鄧世連——溫世金——彭羅生
長岡鄉石燕村：第一代鄧月貢，至今有五代，目前傳承人鄧承蕊，83歲，從藝60年
鄧承應——鄧承蕊——鄧石峰
鄧其勝——張開財
3、興國木偶的戲神
興國木偶的戲神較為複雜，但有兩位是主神，哪個班社都拜的，一個是“田公”，又有稱為“田公元帥”、“田都元帥”、“田相公”的，也有的是“田竇郭三元帥”；另一位是陳平，藝人稱為“陳平師傅”或“陳平先師”，這一點和福建木偶戲極為相似。其他的大多是這兩位的屬神，如“金花小姐”、“銀花小娘”、“太白金星”等，各地不一。在興國各地的木偶戲班，舞臺上的楹聯能說明這些問題，如：高溪村賴公廟的木偶戲臺兩側就有“陳平先師作傀儡，奉旨天下保萬民”的楹聯。
二、興國木偶戲的藝術特徵
興國木偶從造型、表演儀式、表演場所，以及劇目、唱腔音樂、樂隊形式等方面，都有其特色的一面，下面逐一介紹。
1、木偶造型：
興國提線木偶形象完整，製作精美，粉彩細膩，神韻含蓄，栩栩如生，堪稱民間工藝珍品。興國木偶的偶頭天庭開闊，下頜豐腴，眉目修長，尤其是旦角頭型，鼻頭渾圓，嘴脣小巧，溫柔秀麗，楚楚動人。臉譜在設計上頗具匠心，如文角、旦角多用平眉，構圖精巧，線條圓熟，給人以柔和、飄逸之感。武角多為“縱眉子”，成為倒八字形，線條簡練，筆鋒遒勁，給人以英武果斷之感。不僅如此，木偶戲的衣物、飾品、佩件、兵器、生活用具俱由木偶藝人自己製作，且工藝精巧、美妙絕倫。
2、表演儀式：
木偶戲的表演，總是離不了其濃重的宗教色彩。雖然現代城市中的木偶戲已脫離宗教目的成為純舞臺表演藝術，但在偏僻的農村，木偶戲與生俱來的娛神功能似乎並沒有被抹滅，只是其宗教色彩被淡化了許多，提高了表演的藝術性，強化了其娛神娛人雙重功能之娛人功能。但是在興國，由於農村的戲臺大多與宗廟、祠堂在一起，因此其宗教氛圍仍然較為濃重。這次的田野調查，雖然木偶戲班是專程為我們作表演，但由於是在宗廟中進行的，再加上演出前的各種程式（其實已簡化了許多），我們仍然感覺到了這種宗教的氣氛。據高溪村慶盛堂楊振銓老人介紹，正規的木偶戲表演都是有一定目的或含義的：每逢祝壽、喪事、廟會、過年、鬧元宵等重大民事和民俗節慶活動，才會有木偶戲演出，有時就是沒人看，也要演，因為是給菩薩看的，而且一般都要連續演幾天，甚至十幾天。據瞭解，高溪村的這兩個木偶班的演出任務挺重的，平均每年不下於200場。木偶班每次演出前，先要完成以下程式：
（1）點香拜菩薩：什麼型別的活動，拜什麼樣的菩薩，非常嚴格。
（2）放鞭炮、請菩薩：由於木偶是演給菩薩看的，所以要先請菩薩來看戲。
（3）敲鑼打鼓：這有點類似其他民間音樂形式的“鬧臺”，其實其目的應該是引起人們注意，吸引觀眾來看。
（4）五官、八仙出場：在其他地方，這個過程稱為“跳加官”和“打八仙”。五官是福、壽、祿三星，以及魁星、財神。這個過程實際是儀式短劇，這些木偶人物先後出場，但一般不唱也不說，只是穿著象徵性的服裝擺幾個簡單的動作，時間不長，由於都是群眾喜歡的形象，所以有熱鬧、辟邪、祝福等含義。
（5）由東道主選擇木偶戲的正本，之後正式開始演出。
3、表演場所
由於木偶表演具有特殊含義或目的，所以其表演場所有兩類，一種是在宗廟、祠堂公開演出，這類演出主要在各種廟會或大型祭祀、祈雨、驅瘟、以及部分節日等重大民俗活動時演出。另外一種是在東道主家裡演出，一般不對外公開，主要是為東道主家祈福、驅邪、祛病、還願、贖魂（收驚）、鎮宅等活動演。當然最熱鬧、最好看的要數在宗廟祠堂中的演出了。
關於調查報告2
安昌本來是一個默默無聞的小鎮，可是水鄉旅遊熱起來以後，安昌也就藉機開始發“燒”。這個地處文化名城紹興附近的小鎮，已經度過了漫漫千年的歷史。錯落有致的翻軒騎樓、曲折幽深的石板小巷……無一不告訴你這裡的古老，“碧水貫街千萬居，彩虹跨河十七橋”完整的概括了這裡的主要特徵，如果說還有什麼比較出名的話，那就是清代的紹興師爺了，可惜的是，這裡的商業氣息太重。
傳統的安昌民居特色
位於浙江省紹興市的安昌是典型的江南水鄉,江南民居建築特點是黑瓦、白牆、磚石木構，幹欄式建築。騎樓是江南傳統民居常見一條給住戶及路人遮風避雨、歇腳蔭涼、人際溝通的水榭式街廊。在江南鄉鎮常的一種模式。它臨河沿街，在河沿的廊柱間設有欄干可依的長條凳，形成見，借空間不礙交通，連通街兩邊樓房成一體。水鄉多河的環境出現了水巷，小橋，駁岸，踏渡，碼頭、石板路、水牆門、過街樓等等富有水鄉特色的建築小品，組成了一整套的水鄉居住環境。新埭鎮民居的聚落多沿河而建，視陸路交通系統和水路交通系統的關係，可分為“一河兩街”、“一河一街”、“有河無街”等形式。
各式橋型是水街特有的景觀。過去傳統的新埭居民背水臨街，一般樓下臨街處為前，免水處為後，前面樓下為店鋪，樓上為住房。居民左右鄰接以風火牆相隔斷，留出適當距離作通道河渠交通用。臨水居民宅院式房屋居多，宅院的高牆大門後有天井、樓房，宅院一般有兩組、三組不等，內有廳堂、廂房、穿堂、天井、後院等。由於土地珍貴，屋宅內外的空間都得到了很大的利用，因為絕大部分民居出門見水，所以幾乎每家門外都有一個小小的埠頭。主婦每日洗衣、洗菜、淘米等都在這裡，來往的小船也可在這裡停泊。和水路相比，街巷顯得十分狹小，有的僅容1人1牛並走。
高高的垣牆夾著曲折的街巷，造成了曲徑通幽的意境。水又是中國南方民居特有的景緻，水圍繞著民居，民居因水有了靈氣。水路又是運輸的主動脈，人們走南闖北，漂洋過海開創新天地，建立新家園。 建築裝飾豐富，材料以木、磚、石為主。有花窗、隔扇、雕樑及磚雕等。門樓以磚雕為主，隔扇以木構為主，花窗有木構，也有磚瓦、磚雕結構等等。新埭鎮民居牆體薄，大木結構高瘦，裝飾玲瓏，木刻磚雕十分精細，屋面輕巧，造成了明秀輕鬆的外觀。住宅的裝修、雕刻、傢俱等，也有精緻優美的風格。軒， 是室內天花，實際上是使屋頂增加-一個空氣保溫層。大宅、中宅的軒有的裝飾考究，木雕精良，有各種做法如船篷軒，鶴頂軒，花籃軒等。 屋頂與山牆 屋頂鋪青瓦，整個坡屋頂成向內微曲的屋面，有利於屋面排水，屋脊的做法花樣很多，普通小型民居只用瓦豎砌，兩頭做簡單紋飾。
大，中型民居的主要廳堂脊頭有做成龍，雞等花飾。普通山牆為硬山式不出屋頂，廳堂等重要建築的山牆用出屋頂的屏風牆，隨著房屋進深的大小，有一山、三山和五山屏風牆的不同。 江南水鄉民居總的面貌是：平房樓房相摻，山牆各式各樣，形成小巷和水巷駁岸上那種高低起伏，錯落有致的景觀，建築造型輕巧簡潔，虛實有致，色彩淡雅，因地制宜，臨河貼水，空間輪廓柔和而富有美感。因此，常被人稱之為“粉牆黛瓦”、“小橋流水人家”。 建築色調，主要由白牆、灰瓦和栗色的門窗裝修，構成素靜的色調，南方一年四季花紅柳綠，環境顏色豐富多彩，民居建築外牆多用白色，利於反射陽光，建築粉牆黛瓦，房子的顏色素雅一些，特別是夏季給人以清爽宜人的感覺。少數大宅還用彩畫，構圖靈活，色彩雅緻，但與宮廷建築的彩畫迥然不同。白牆黑瓦在叢林溪流映照下，予人以明快的感覺，素雅清淡，韻味無窮。在這片富饒的土地上,傳統民居成為傳承歷史文化的載體被保護下來,反映出強烈的地域風格和人文特徵。
安昌民居從村鎮的選址到具體建築的佈局都與地形結合密切。與水環境結合時,建築則直接瀕水建造,與功能、空間、 結構有機的融為一體,其營造手法千變萬化,達到了極高的境界。各座建築物如同自然生長而存在於整個建築群體之中,非常和諧統一。浙江平湖地區，降水多。因此。它的屋簷大都是設計成傾斜度比較大的樣式，屋簷很寬，便於雨水流淌，利於排水。江南的匠人心靈手巧，利用多變的地形，使流水在房屋之間暢漾。水路，街巷呈不規則的網狀履於民居之中，與之相映成趣，形成了江南民居別於北方民居的獨特風味。
江南水鄉傳統的青磚小瓦房蓋得比較高，門窗開得比較大，便於通風散熱。房頂坡度較大，便於雨水下瀉。夏天，人們喜歡睡涼蓆，枕竹子做枕頭。晚上人們還習慣躺在竹床上，在屋前乘涼。
隨著改革開放,經濟的發展,現在，生活在安昌的人們，漸漸富裕起來了。村村都辦起了工廠，很多人進了工廠。有的人一邊務農，一邊做工。單純務農的人已經少了。他們已過上了小康日子，收入和生活水平比一般城市居民高。富裕的鄉鎮，有一條條寬闊的馬路，有一幢幢現代化的廠房。農民住的是別墅式的小洋樓， 寬敞的門面房，漂亮的街景，如茵的綠地數不盡，看不完。不少農家小樓鋪著木地板，家裡不僅有彩電、空調、冰箱，還用上了自來水和液化氣灶。“樓上樓下，電燈電話”的夢想已變成現實。原來零亂破舊的村莊，已變成了整潔的生活小區。人們還集資興建學校、老人公寓、公園、文化館、社會福利院、影劇院等。休閒時，人們最愛欣賞越劇、滬劇、錫劇、崑曲和蘇州評彈。安昌小城鎮建設的日趨完善，住在這裡不僅享受著城鎮生活的便利，而且也可享受到農村生活的悠閒。
江南水鄉的不少鄉村，已不同於一般農村社群，這些社群看上去與城市社群差別不大。採取的是大規模的農民別墅建設，這些新別墅除了設計有客廳、臥室、廚房、洗手間外，還設計了標準轎車車庫。由政府為統一設計的。對農村村莊實行統一規劃，有利於村莊適度集聚，撤併村莊後將宅基地進行復墾，可以節約土地資源，有利於農業的規模化經營和發展。村莊實行統一規劃後，有利於道路、汙水處理等基礎設施的配套，提高居民生活質量。 這種模式影響到相當多新農村的民居建設風格和思路。在城鄉結合部和土地資源較為緊張的農村地區，適於採用“鄉村城鎮化”的建設模式，發展低密度、小高層的現代民居，同時注意環境和社群功能建設。
現代的安昌民居的佈局
由於現代生活方式已發生巨大變化，故住宅平面佈局必然要適應新的生活模式。深究傳統民居的建築設計就會發現，其中單層的建築並不經濟，而現代住宅的內部採用2層～3層空間，併合理安排區域性夾層的方式則相對實用一些，其內部空間的變化也較為靈活。由於傳統民居低層高密度的方式不利於節約用地，而且傳統的平面佈局已完全不能夠適應現代生活方式，所以需要對傳統空間進行必要的加工、重新做出現代構造的再設計而達到汲取有益要素的目的。
在平面佈局方面，內部功能分割槽、單元化組合及空間圍合方式都強調必要的私密性和向心性，層次分明、內外有別、處理靈活、空間的分合與聯絡便捷，如起居空間的廳堂與內部的臥室相互分離，前後部分之間設定小庭院或天井等都可成為現代住宅的設計素材。現代住宅設計通過運用對外封閉、於內開敞、設定內部中庭或者天井等方式形成內聚的形態與向心力，也有的採取敞廳及連廊的方式形成多層次空間，已成為在住宅建築設計者積極吸收傳統建築要素的模式之一。傳統民居多在面臨天井的建築牆面設高窗或者在門口上方設通透格扇、通花等，除用以對流、引風和導風之外，也具有遮蔽、防盜功能，而現代建築多受層高的限制，一般難以借用。而且，為了在夏季節約冷源，在冬季節省熱源而被限定開門高度和開窗面積。
關於調查報告3
建國以來，祖國發生了翻天覆地的變化，近來，我問了幾位年長的長輩，問他們近百年來祖國的情況。目的是瞭解祖國的變化。從他們的講述中，我發現了祖國的變化有許多的方面。
“民以食為天”。在中國有這樣一句古話。近百年來，人民的食物種類越來越多。剛建國時期，人們吃的是粗茶淡飯，還經常吃不飽；改革開放前，雖然有了很大改善，但食物種類仍然很少，人們買菜需要飯票，因此，人們營養不良；改革開放以來，食物種類繁多，人們開始注重飲食的健康與營養；現在，什麼食物都有。超市、菜場到處都是。人們不但能吃得飽，還十分注重健康，以前用來充飢的粗糧、野菜，如今成了菜桌上佳餚。
建國初期，人們出行很不方便，沒有電車、轎車，人們大多是步行，也有一部分人家有自行車；改革開放前，人們出行還是不方便，雖然大多數人家有自行車，但出行路程比較遠的話，還是讓人發愁；改革開放以來，城市中可以經常看見一些汽車，還有巴士可坐，有一些大城市有火車站、飛機場。如今，馬路上到處都是汽車，計程車招手即是，遠行有飛機、火車，過海有輪船，出行十分方便。
祖國變化真大！祖國以後變化一定會更大，一定會變得更加繁榮富強！
關於調查報告4
調查時間：
20xx年11月19日下午
調查地點：
萬達廣場步行街
調查目的：
為了讓人們正確地使用漢字，更加的熱愛漢字，讓人們知道漢字的重要性。
調查材料分析：
萬達廣場很多地方都是有很多錯別字和繁體字，這表示了人們一點都不珍愛漢字，才會導致這些錯別字的出現。如步行街上的“千里香”寫成了繁體字的“千里香”。如媽媽菜的選單上也有錯別字，如“鵝黃嫩綠”寫成了“呃皇嫩綠”。賣家而且是故意寫錯別字來吸引顧客的興趣。為了一點小利益，損了中國的臉面。還有一家店，店外面的招牌本來應該是“逗號”，但是好好的字不用偏偏把“逗號”寫成了“，號”，雖然這不屬於錯別字，但是我覺得，還是把“，號”換成漢字好一點。
通過討論，我認為街頭錯別字的出現有以下成因：
1、賣家為了讓生意隆重，故意使用錯別字和繁體字吸引顧客的興趣。讓顧客來自己的店裡買東西。
2、賣家因為使用不當，對漢字的理解不夠深刻，不理解漢字的意思，一不小心將漢字寫錯。
3、做事情不夠認真，仔細，做好版面沒有認真檢查，這是導致漢字寫錯的重要原因。如果賣家在做招牌的時候專心致志，像做作業一樣做完後檢查，怎麼可能會出現這種情況呢？
針對上面現象，我們提出瞭如下建議：可以通過告誡賣家用字詞必須正確，也可以通過舉報的方式讓他們糾正對漢字的使用。讓人們更一步的熱愛漢字，熱愛漢字的魅力！
調查人：xxx
20xx年xx月xx日
關於調查報告5
親愛的同學；
您好!我們是中南民族大學的學生，現在請您參與這個調查。在我們的周圍，時常可以看到“低頭一族”的身影，他們的特徵大多時候都是在低著頭看自己的手機，比如上課的時候，自習的時候等等，低頭玩手機似乎已成為生活的一部分了。玩手機對我們的影響到底有多大？本次我們調查的目的就是為研究大學生“低頭一族”由於玩手機而對其生活學習產生的影響。希望您能誠實回答以下問題，由衷感謝您的參與!
1、 您的性別：
A、男 B、女
2、你的專業年級
A、大一B、大二C、大三D、大四 E、研究生
3、您每天玩手機的總時間大致
A 、1-2小時B、3-5小時 C、5-7小時 D、7小時以上
4、你上課會玩手機嗎
A、必玩 B、經常玩C、偶爾玩 D、很少玩 E、根本不玩
5玩手機時，有人叫你，你會
A、正常應答 B、會兒才知道是叫自己 C、直接無視
6沒有手機會覺得很煎熬嗎，上課玩手機已經成為一種習慣？
A、是的難以忍受B、是的勉強接受 C、不是的覺得無所謂
7、你上課玩手機的原因？
A、覺得上課的內容很簡單 B、上課聽不懂，就不聽了 C、不想學
D、上課是來打醬油的E、不清楚原因不想聽了F不玩或其他________________________
8、上課玩手機最長花時間做什麼？可多選
A、發信息B、聽音樂C、玩遊戲 D、瀏覽網頁 E、瀏覽社交網站F、看電子書G、看視訊 H、 查閱資料I、其他
9、你覺得上課玩手機對課堂學習的影響大嗎
A、沒影響 B、有一點影響 C、影響很大 D、不清楚
10、你覺得你對手機的依賴性大嗎？
A、大 B、不大 C、不清楚
11、你覺得手機是你大學生活的必備品嗎？
A、是的 B、不是的，可有可無 C、不清楚
12、你覺得手機對你的影響是？
A、利大於弊 B、弊大於利 C、不清楚
13、如果你發現手機嚴重影響到你的生活和學習，你會？
A、改變目前使用手機的方式 B、依然如舊
C、不在乎上課玩手機對學習的影響 D、其他_____________________
14你身邊的“低頭一族”多嗎？
A、很多 B、一般 C、很少
15您對“低頭一族”有社麼看法？/（可以就現狀，產生原因，影響等方面說說您的想法）
關於調查報告6
調查背景：
過年長輩給晚輩壓歲錢是我國的傳統，壓歲錢的風俗源遠流長，它代表著一種長輩對晚輩的美好祝福，它是長輩送給孩子的護身符，保佑孩子在新的一年裡健康吉利。隨著社會經濟的發展，大家枕下的紅包也越來越鼓了，那麼大家又是如何對待和使用壓歲錢的呢，我和小明進行了壓歲錢使用情況的合作調查。
調查目的：
瞭解學生獲得壓歲錢的情況，客觀地做出評價，並提出中肯的建議。
調查過程：
任務分工：
1）立題：xxx
2）查詢資料：xxx
3）街頭調查及統計：xxx xxx
4）總結成文：xxx
活動步驟：（分四個階段）
第一階段：立題：確定要研究的物件
第二階段：查資料兩人上網查詢有關資料及查詢書面資料
第三階段：街頭調查進行統計
第四階段：統計資料，進行分析
調查分析：
（1）當前中學生的壓歲錢主要來源於自己的親戚，一般來源於父母的比較少，而且每年的數額固定。來源於長輩的變化較小，但每年還有一些波動。
（2）中學生對自己今年的壓歲錢的滿意度73%，總的來說還算滿意。
（3）高年級學生的壓歲錢明顯高於低年級的學生，因為他們已經長大了，家長和親戚給得也較以前多了，而且自己也會理財了。
（4）一半的學生壓歲錢都是上交父母，而40%的學生的壓歲錢則是用來買書，學習用品，並且10%的學生的壓歲錢存起來另做打算。
（5）60%的學生表示願意拿出一部分錢捐款，30%的學生表示沒有考慮過，另外10%的`學生不願意捐款。
（6）同學們的壓歲錢的使用都比較科學，說明大家都有勤儉節約的意識。而且在壓歲錢的使用上，也邊變得更主動，說明我們已有支配自己財產的能力。
調查建議：
1、我們已經基本有了使用自己壓歲錢的能力，家長不應該再讓我們把壓歲錢全部上交，在我們的問卷調查中，這種情況並不少見。
2、大家要把壓歲錢當作一種親情的體現，無論多少，都是心意。不要對壓歲錢的數額過分在意，正確地對待和使用壓歲錢。
3、大家的壓歲錢數額日益增多，這固然體現了社會經濟的不斷繁榮和發展，但也出現了一系列的問題，助長了攀之風，有些學生還養成了浪費的壞習慣，這值得我們重視起來。
關於調查報告7
摘要：本文通過對河南省林州市南樂縣靈寶市等12個縣淵市冤區1206位城鄉居民的調查從基層文化場館建設及公眾使用情況基層文化活動開展及公眾參與情況等角度分析河南省基層公共文化服務體系建設現狀及存在的問題為河南從文化資源大省向文化強省跨越引導公眾合理文化消費豐富人民群眾文化生活提供支援
關鍵詞：公共文化服務體系；文化建設；文化活動
黨的十八大報告對文化建設提出了“堅持貼近實際、貼近生活、貼近群眾的原則，推動社會主義精神文明和物質文明全面發展”的要求，讓人民群眾能夠享受到健康向上、豐富多彩的文化生活。為了準確掌握河南省基層公共文化場館建設、文化活動群眾參與情況，我們於20xx年底，選擇河南省的林州市、南樂縣、靈寶市、蘭考縣、永城市、舞鋼市、淮陽縣、鞏義市、淅川縣、焦作市解放區、洛陽市澗西區、漯河市郾城區等12個縣（市）區，開展隨機電話訪問，最終獲取有效樣本1206個，其中，城鎮居民655個、農村居民551個，在調查和收集資料的基礎上形成本報告。
一基層文化場館建設及使用情況
1.公眾對當地公共文化場館位置的知曉率和光顧率較低
調查結果顯示，48.3%的公眾知道所在縣（市）區圖書館具體位置；知道所在縣（市）區文化館/群眾藝術館位置的公眾比例為39.3%；知道所在街道（鄉鎮）的綜合文化站/文化中心位置的公眾比例為28.0%；知道所在社群（村）的文化活動室的公眾比例為37.0%；對各類文化場館位置均不知曉的比例達30.8%。針對知曉文化場館位置的公眾，我們進一步詢問其最近一年光顧使用情況。調查結果顯示，過去一年光顧過所在縣（市）區圖書館的比例最高，為38.3%；第二是所在社群（村）的文化活動室，比例為28.1%；第三為縣（市）區文化館/群眾藝術館，比例26.6%；街道（鄉鎮）的綜合文化站/文化中心光顧率為22.6%。還有42.1%的受訪者表示，雖然知道位置，但最近一年沒有去過以上各類文化場館。
2.公眾對當地文化場館交通便利度
開放時間人員服務等軟硬體設施滿意率較高調查結果顯示，近一年內去過身邊公共文化場館的受訪者中有96.7%的表示這些場館都是免費向公眾開放的。在交通便利方面，近一年內去過身邊的公共文化場館的受訪者中，有78.6%的受訪者表示去這些場館交通方便，有17.7%的受訪者表示基本方便，僅有3.7%的受訪者表示不方便。在文化設施開放時間便利方面，近一年內去過身邊的公共文化場館的受訪者中，有75.6%的受訪者表示開放時間方便，有20.9%的受訪者表示基本方便，只有3.5%的受訪者表示不方便。對文化設施管理人員的服務（如態度、專業化水平）方面，回答“滿意”和“基本滿意”的比例分別為67.1%和30.6%，表示不滿意的比例為2.3%。在文化設施面積和裝置數量方面，有50.5%的被訪者認為夠用，有34.3%的被訪者認為基本夠用，另有15.2%的被訪者認為不夠用。
二基層文化活動開展及參與情況
1.公眾對各類文化活動參與度較高
調查結果顯示，近一年內，74.7%的受訪者表示所在的社群/村開展過廣場跳舞、打太極拳、扭秧歌等文體娛樂活動；50.1%的受訪者表示開展過電影放映活動；表示開展過戲劇、音樂會等文藝演出活動比例為44.6%；另有26.8%的受訪者表示開展過書畫展覽、攝影展等文化活動。僅有13.5%的受訪者表示以上各類文化活動都沒有舉辦過。在開展過的文化活動中，群眾參與率最高的是廣場跳舞、打太極拳、扭秧歌等文體娛樂活動，參與率為64.1%；第二是電影放映，為42.4%；第三是戲劇、音樂會等文藝演出，為31.4%；書畫展覽、攝影展等活動的參與率為18.7%。另有21.0%的受訪者表示各類文化活動都沒有參與過。
2.文化相關部門對當地文化活動的指導率較低
有切身感受的受訪者（參與或知道開展廣場跳舞、打太極拳、扭秧歌等文體娛樂活動的受訪者）中，40.6%的受訪者表示本地開展的一些文體活動，如廣場跳舞、打太極拳、扭秧歌等，有當地文化館或相關文化部門的工作人員參與組織或指導過，36.9%的受訪者表示沒有參與組織或指導過，都是群眾自發的，還有22.5%的受訪者表示不瞭解。
3.地域特色文化活動的開展公眾感知率較低
調查結果顯示，回答最近一年，在一些傳統節日或重大慶典活動時所在社群/村開展一些有本地特色活動的受訪者比例為40.2%，表示從未開展過的比例為45.1%，另有14.7%的受訪者表示不瞭解。
4.公眾對當地公共文化活動開展情況的整體評價較高
調查結果顯示，57.1%的受訪者表示當地公共文化活動開展整體情況好，認為一般的比例為29.5%，認為很差的比例為13.4%。
三改進和提升河南省基層公共文化服務工作的建議
近年來，河南把基層文化設施建設和公共文化服務作為文化惠民的重要任務，不斷提高基層文化設施服務能力和公共文化服務意識。調查結果顯示，基層文化場館的面積和裝置數量基本上可以滿足大部分群眾對公共文化場館的需求，廣場跳舞、打太極拳、扭秧歌等文體娛樂活動群眾廣泛開展，基本滿足了基層群眾就近、便捷地享受文化服務的需求。但是，調查也暴露出“文化場館重建設、輕運維”“群眾性文化活動基層文化部門指導缺位”“地域特色文化活動推廣力度不足”等問題，對下一步河南省基層公共文化服務工作提升建議如下：
1.不斷充實服務專案和服務內容
提供更加便利的開放時間提高公眾參與公共文化場館活動的積極性調查結果顯示，超過三成的公眾不知道所在地各類文化場館位置，知曉文化場館位置的公眾中超過四成最近一年沒有去過所在地的各類文化場館，綜合這兩個資料，各類文化場館公眾受益率（最近一年內去過文化場館，享受過相關服務）為40.1%，處於較低水平。訪問中，受訪者提及“文化場館書籍、報刊等傳統印刷資料多，圖片、動畫、視訊等多媒體資料少”“自主學習多，專家授課或者指導活動少”“作品展覽多，現場創作或者互動指導活動少”等問題，受訪者感覺場館裡沒什麼吸引他們的資料和活動，所以光顧率低。另外，相當數量的受訪者抱怨場館開放時間不合理，目前多數場館開放時間是“朝九晚五”，能開放到晚上7點已經是鳳毛麟角，但是大多數上班族都是下午6點才下班，時間不對接。由此可見，基層文化場館需要不斷充實服務專案和服務內容，多提供群眾喜歡的圖片、視訊等資料，積極邀請專家開展指導和現場教學活動，以提高群眾對文化場館的光顧頻率。另外，針對不同人群工作特點，提供更加便利的開放時間，提高公眾參與公共文化場館活動的積極性。
2.對於群眾性文化活動基層文化部門需要因地制宜
因勢利導發揮好引領和引導作用調查結果顯示，廣場跳舞、打太極拳、扭秧歌等群眾喜聞樂見的文體娛樂活動更多的是群眾自娛自樂形式的自發活動，各地文化部門參與組織或指導比例不高；在文化傳承方面，傳統節日或重大慶典活動時各地開展地域特色活動公眾感知度也比較低。由此可見，基層文化部門在服務群眾文化活動和推廣地域特色文化活動方面存在缺位問題。訪問中，受訪者多次提及“想學一些新的舞蹈，只能從網上找視訊，然後自己摸索，如果能有專業老師指導一下就好了”“除了跳廣場舞，其他好像沒有別的活動，要是文化部門能指導開展剪紙、插花、編織、手工等有文化氣息的活動多好”，公眾對基層文化部門發揮作用有較高的期待，面對群眾期盼基層文化部門需要加強調研，深入群眾瞭解群眾所需，因勢利導，發揮好引導作用，讓群眾性文化活動內容更加豐富多彩，形式不拘一格，吸引更多的群眾參與；對於地域特色文化活動，基層文化部門需要在發掘保護中因地制宜，注重培養傳承人，同時加大推介力度、培育市場，發揮好引領作用，讓更多的群眾能夠更加全面、深入地瞭解地域特色文化的內涵，真心喜歡地域特色文化，培育地域特色文化強大的生命力。綜上所述，河南各級文化部門開展公共文化服務要運用現代化服務手段，提升服務能力，增加針對不同群體的特色化服務，以滿足廣大群眾對公共文化服務的多樣化需求，為決勝全面小康、讓中原更加出彩匯聚力量。
關於調查報告8
綜觀整個表格，最重要的是第二部分的“立項背景”。這一項要求寫清楚包括國內外研究現狀、趨勢、研究意義、參考文獻和其他有關背景材料等內容。概括一點，其實就是讓大家做文獻回顧，再表明研究意義。所以，在表格的各項中，這一項最能體現專案組的水平和專案研究的意義。因此，大家要認真對待。
我個人的經驗是，在這個部分一定要寫得連貫一點，將文獻回顧和研究意義融合在一起。具體說來，文獻回顧主要分為兩個部分，一部分是研究脈絡的回顧，也就是對學界所做過的與你的研究主題有關的研究進行一個綜述。另一部分是理論脈絡的回顧，也就是將你所要研究的主題所用的研究正規化和相關理論的發展講清楚。
注意，一定是要寫成“脈絡”。因為這是要用來表明學界過去到現在已經做了什麼，還有什麼沒做，已經有了什麼理論成果和事實的成果，還有哪些地方需要完善和補足。這些需要完善和補足的地方，應該和你們要做的研究相呼應。這樣，後面接著寫的研究意義就能夠與文獻回顧相得益彰了。需要注意的一點是，在整個表格中，是沒有關於研究設計這一項的，也就是說，你們將要怎麼做這個專案是沒能在表格中體現的，所以大家一定要在講述研究意義之前簡要地表達清楚。因為在不知道你的專案要做什麼的情況下，評委怎麼明白專案的研究意義？至於參考文獻和其他背景材料，大家也要注意用功，因為看你讀什麼書就知道你的功力了。所以，整個第二項應該表現出來這樣一種清晰的邏輯關係：當前國內外學界做了什麼----成果有哪些（體現這些成果對你的研究的鋪墊作用）----不足有哪些（體現你的研究的意義）----你計劃要做什麼、大概怎麼做----你的研究意義是什麼---你參考的文獻資料（體現研究所依靠的理論與經驗）。
需要注意的幾點是：
第一，這一項中，用語一定要規範、準確，具有學術性。儘量少用一些口語，將那些“為什麼、怎麼樣、……呢”之類的減到最少，寫得“學術”一點。別為了增加“理論性”而隨便引進理論，不懂的理論和方法要麼不用，要麼搞清楚了再用，不清楚的事不要亂說，也千萬別想在理論和事實上矇騙評委，薑還是老的辣的。
第二，研究意義儘量寫得既有理論性又通俗易懂。能讓一些即使不太瞭解你所研究的領域的人也能感受你的研究很重要時你就成功了。這一點我是深有體會的，因為你們立項答辯時要面對的評委一般都是來自於各個領域的教授，他們對你的課題不一定有很深入的認識，如果寫得太過專業了，別人是不能理解你的研究的重要性的，而且讀起來很枯燥。舉個不太恰當的例子：想想將來你可能在十分鐘的答辯時間內對一個社會學的教授講國際政治的重要理論，人家聽得有什麼意思？
第三、列出參考文獻的時候一定要注意相關性和學術規範。將相關性大的放在前面，將認可度高的放在前面。同時，這一部分也不必列太多，多了就顯得你沒怎麼挑選過。雷同的也儘量減少。如果不是屬於材料性的儘量少引用報紙和雜誌的討論，因為這些一般不具學術性。
關於調查報告9
20世紀50年代以來，全球生產規模急劇擴大，人口迅速增加，從自然界獲得的資源超過了自然界的再生能力，同時排入環境的廢棄物超過了環境容量，出現了全球性的資源耗竭和嚴重的環境汙染與破壞問題，水汙染就是尤為嚴重的一個，我們幾位同學們用課餘時間對三明市水質狀況進行了實地考察，並查詢了國內有關資料，對於水汙染這一問題有了更為深刻的瞭解，水汙染調查報告。
何謂“水汙染”？
1984年頒佈的中華人民共和國水汙染防治法“水汙染”下了明確的定義，即水體因某種物質的介入，而導致其化學、物理、生物或者放射性等方面特徵的改變，從而影響水的有效利用，危害人體健康或者破壞生態環境，造成水質惡化的現象稱為水汙染。
水的汙染分為兩類：一類是自然汙染；另一類是人為汙染。當前對水體危害較大的是人為汙染。水汙染可根據汙染雜質的不同而主要分為化學性汙染、物理性汙染和生物性汙染三大類。
目前，全世界每年約有4200多億立方米的汙水排入江河湖海，汙染了5.5億立方米的淡水，這相當於全球江流總量的14%以上，而近年來，我國城市水汙染問題嚴重，1998年監測的176天城市河段中，52%的河段汙染較重，據統計，1999年全國城鎮廢汙水排放總量為606億噸，其中工業廢水量佔67%，廢水汙水排放總量較1980年增加了近一倍。根據水利部門監測結果。1980年全國受汙染的河長比例為21%，1999年增加到38%。據監測，多數城市地下水受到一定程度的點狀和麵狀汙染，且有逐年加重的趨勢。
我國的現行措施自70年代以來，我國的水汙染防治工作越來越受到各級政府和社會各界的關注，採取了許多措施並取得了一定成效，如制定了一系列相關法規，建立了管理機構，加強了監測和監督建設了一批汙水處理設施，推廣潔水和清潔生產工藝，如治理淮河汙染的“零點行動”等，調查報告《水汙染調查報告》。
不足之處有：
1、結構性汙染問題突出。一些流域造紙、化工企業數量仍然過多，一些企業“舊病復發”繼續超標排汙。汙染負荷難以削減。達標排放之前，許多地方做的是表面文章，達標排放“零點行動”一旦結束，一些企業便“舊病復發”。
2、生活汙水，面源汙染缺乏力度。生活汙水和麵源汙染（即化肥、土壤等造成的汙染）在一些流域已成為主要汙染來源，如滇池，生活汙染源佔45%～56%，面源汙染佔33%～40%，滇池在實現工業化汙染源達標排放後，雖然工業汙染物的排放量明顯下降，但在緩解湖水富營養化方面效果並不明顯。國家環保總局的一份資料顯示，一些流域城市汙水處理廠建設進展緩慢，已成為水汙染防治工作中的薄弱環節。
3、枯水季河流自淨能力差，汙染有所加重。
4、一些地方仍未能正確處理水利建設與環境保護的關係，加劇了水的惡化，一些地方為了防洪抗旱和保證工農業用水、修建了很多水庫、閘壩，如淮河流域就建有水庫5000多座、閘壩4000多處。有的地方閘壩一堵就是一年，等到水變黑變臭，便將汙水下洩，汙染下洲。“流水不腐”的道理誰都懂得，但“三河三湖”流域，許多地方變成了“死水一潭”因此，一些流域達標排放後又出現反彈。
應採取的措施：
1、繼續健全有關的法律體系，加大監督執法力度和普法宣傳，提高幹部群眾的法律意識。
2、加強水汙染防治和監測的管理，建立水環境保障體系，逐步實現統一管理、科學管理和民主管理。
3、推廣節水技術，引起生產工藝和廢水處理回用技術，繼續降低汙水排放係數。
4、調整產業結構。特別在缺水地區，限制耗水，排汙大的行業發展。
5、建立投入保障機制，堅持多渠道，多層次、多方位籌集資金，確保水汙染防治工程建設和管理措施的實施。
關於調查報告10
一.問題的提出
每個家庭中的孩子都是寶貝，說一不二，隨著電視、計算機的普及，我們祖國花朵的嬌嫩的眼睛受到了襲擊，現在，在我們班裡，大多數的同學都患有近視，而且部分同學的近視情況十分嚴重，有的同學視力甚至低於了4.5，這也許給他們以後的生活、學習以及工作帶來很多的不便。為了保護視力，預防視力，我對本班同學的近視情況做了一次調查。
二.調查方法
(1)通過上網，看一些有關科學用眼和眼睛保健方面的資料，瞭解什麼是近視，及近視產生的原因。
(2)通過訪問，瞭解本班同學的近視狀況，以及近三年同學視力不良的發展趨勢。
(3)通過與本人交談、調查，走訪家長的形式，掌握眼睛近視同學的學習及生活上的習慣。
三.調查情況的資料整理
1近視眼(myopia)也稱短視眼，因為這種眼只能看近不能看遠。這種眼在休息時，從無限遠處來的平行光，經過眼的屈光系折光之後，在視網膜之前集合成焦點，在視網膜上則結成不清楚的象。遠視力明顯降低，但近視力尚正常。
2本班有39名同學，無先天性遺傳近視，後天近視的8人，近視同學比列佔全班的3分之2.較前幾年比，近視率有明顯增高趨勢。
3多數同學不注意用眼衛生，不科學用眼。寫字時離書本太近;長時間用眼不休息造成視覺疲勞;長時間看電視，在光線太強或太暗的環境下看書，連續長時間使用帶你腦等。
四.結論
1近視眼是由於晶狀體的曲度過大，遠處來的光線形成的物象落在視網膜的前。因此看不清遠處的東西。如果有近視的你，可以戴凹透鏡加以纖正。
2近視眼的形成主要是由於不注意用眼衛生，長時間用眼疲勞造成的，如，看書姿勢不正確，近距離看書、寫字、不注意休息等。高度近視還可能與遺傳有關。
3.為了同學的視力，我查找了有關的書籍，發現近視眼是可以預防的:(一)讀書、寫字姿勢要端正，眼睛和書本的距離要保持一市尺。(二)要認真做眼保操，定期檢查視力。(三)連續看書、看電視或使用電腦1小時後要休息一下，或者向遠處眺望一會。(四)每天晚上堅持滴眼藥水。(五)多吃水果、蔬菜。除了要做到以上的5要，還要做以下的三不要：(一)不在光線闇弱和陽光直射下看書、寫字。(二)不躺著看書。(三)不走路看書。
我國近視人數越來越多，尤其是學生。我看見許多同學眼周貼著灰色的小圓片，這是什麼東西呢?於是，我利用課間十分鐘進行了“採訪”。小圓片原來是一種治療近視眼的藥膏，貼上冰涼冰涼的。看來，近視眼在困擾著同學們的生活和學習，怎麼才能預防和矯正呢?
調查我利用課餘時間進行了調查。雲天：450度，愛看電腦，喜歡在車上看書。楊澤同：400度，喜歡看電腦、書、動畫片，父母遺傳。溫雋：150度，喜歡看電腦。馬星宇：300度，喜歡看電腦。牛何子琪：300度，父母遺傳。張東淼：300度，喜歡看書，玩電腦。
分析事實告訴我們，導致同學近視的原因有以下幾種：1.長時間在電腦上玩遊戲。2.長時間看書，光線太弱或太強。3.看書、看電視、電腦時間過長，坐姿不正確。4.有的同學坐接送車，在車行駛過程中看書。5.有的是父母遺傳所致。6.還有的同學做作業時磨磨蹭蹭，在燈光下學習時間太長。
結論1.班裡大約百分之八十左右的同學患有近視。2國小沒有養成良好的用眼習慣，如看書距離太近，光線太強或太弱，用眼時間過長。
建議1.養成良好的看書、寫字姿勢，牢記一尺、一寸、一拳。2.不能在坐車和行走時看書，更不能躺在床上看書、看電腦、電視等。3.每次讀書寫字四十分鐘左右，要向遠方眺望，或到戶外活動，調節眼睛肌肉。4.每天堅持做眼保健操數次。5.不要在電視或電腦上長時間用眼，因為電腦和電視有很強的輻射性。6.還要注意多吃水果、蔬菜，不偏食，保證營養充足。總之，要養成良好的用眼衛生習慣，合理飲食，注意身體，及早地預防和治療眼睛吧!
同學們，讓我們愛護自己這雙明亮的眼睛吧!
關於調查報告11
調查報告：
內容要求：
1、寫出實習來，自己工作中最成功的一個案例，深刻分析能成功的主、客觀原因
2、通過4個多月的實習經歷，淺析顧客對銷售服務的要求，關於調查報告及近期事宜。
3、對你所在的實習崗位員工素質的調查
4、結合自己雖在的商場或超市等實習場所，整理出“星級”或“品牌”員工，工作中要求達到的水平，並思考自己學習、實習中的差距。
格式：
題目：黑體4號，加粗
小標題：楷體4號加粗
正文：宋體小四，1.5倍行距
所有資料包括調查報告，戶口本、身份證影印件、週記等6月20號前交到我這裡，調查報告、週記可以發我郵箱
關於交接時間
6月18日——25日，22日高二期末考試結束，所以主要在後三天23、24、25日實習交接，實習報告《關於調查報告及近期事宜》。學生一律要服從單位安排，每位學生要樹立主人翁意識，圓滿完成本次實習，給自己的人生履歷表添上最後精彩的一筆。
關於最後一次回校（時間有改動）
6月28日上下午13:30分到校，分校區召開畢業典禮。請高三班主任提前通知學生具體時間、著裝（全套校服）、髮型髮色、行為規範到位。 不合格的同學暫扣代管費與畢業證書。
關於調查報告12
一，問題的提出
最近，我們同同學出去玩時，經常被廢氣嗆的喘不過氣，為此我們展開了一次關於空氣汙染的調查。
二，調查方法
查閱有關書籍，報刊，上網尋找有關空氣汙染的資料。
通過多種途徑瞭解空氣汙染的危害。
三，調查情況和資料整理
資訊渠道涉及的方面具體內容
上網空氣汙染的危害空氣汙染會使人得肺癌
教科書汽車排放量汽車尾氣是城市汙染之一
書籍，報刊如何治理減少汽車尾氣排放
四，結論
通過這次調查，知道了空氣汙染的嚴重性，還知道汽車尾氣排放是城市空氣汙染罪魁禍首之一。
少開汽車外出。
建議：多植樹造林，使更多植物吸收汙染物。
控制汙染排放量。
我們只有一個地球，一個家園，為此我們應該為保護大自然獻出一份力。
關於調查報告13
中國是茶葉的故鄉，是世界茶樹的原生地。茶文化同中華民族古老而燦爛的文明史一樣悠久，這是世界上任何國家和民族所無法比擬的。所以本人對茶葉包裝進行了深入的調查，具體情況如下：
一、調查目的
瞭解茶葉這一特殊物品對包裝的要求，加深對茶文化的認識，同時，幫助自己更好的學習物流學中包裝這一節知識。
二、調查物件
安財超市、樂購及蚌埠市部分茶葉店
三、調查方式
本次調查採用的是訪談法、觀察法與資料法相結合的方式，進行實地調查，來獲得準確資訊。
四、調查內容
主要調查了不同種類茶葉的包裝型別作用等。
五、調查時間
20xx年十一月五日
六、調查結果
（1）茶葉包裝是指根據客戶需求對茶葉進行包裝，以促進茶葉商品銷售。一個好的茶葉包裝設計可以讓茶葉的身價提高數倍，,茶葉包裝已經是中國茶葉產業的重要環節。中國茶葉歷史悠久，品茶已成為中國茶葉歷史悠久，品茶以成為中國人日常生活中不可缺少的一部分。中國共有六大茶系：綠茶（以黃山毛峰 六安瓜片 龍井茶 碧螺春 都勻毛尖 信陽毛尖為代表），黃茶(以霍山黃芽，蒙洱銀針為代表），白茶(以白毫銀針 白牡丹為代表），青茶（以安溪鐵觀音,武夷山大紅袍,凍頂烏龍茶為代表），紅茶（以祁門紅茶 坦洋功夫紅茶為代表），黑茶（以六堡茶，普洱茶，渠江薄片為代表）。茶葉是一種幹品，極易吸溼受潮而變質，它對水分異味的吸附性很強，而香味又極易揮發。當茶葉儲存不當時，在水分、溫溼度、光、氧等因子的作用下，會引起不良的生化反應和微生物的活動，從而導致茶葉質量的變化，故存放時，用什麼盛器，用什麼方法，均有一定的要求。因此，茶葉罐就應運而生。茶葉包裝主要有錫製茶葉罐、馬口鐵製茶葉罐、陶瓷茶葉罐、玻璃茶葉罐、紙製茶葉罐等，馬口鐵茶葉罐因其其款式多樣，印刷精美，不易破損，運費方便，為大眾所喜愛。由於考慮到價格和製作工藝等因素，目前市場上廣泛應用的大多鐵製茶葉罐，因其印刷精美，款式新穎，深受大眾喜愛。茶葉包裝主要分小包裝和禮盒包裝。小包裝是為了方便客戶泡茶，按照定量克數進行的小包裝，以泡袋來包裝茶葉。茶葉禮盒包裝是茶葉包裝的主要方式,通過各種材質(如紙質、木質、塑料、布藝、金屬)的包裝材料，將茶葉包裝成禮品，實現提高茶葉品牌知名度，增加產品附加值的目的。茶葉也有用塑料袋包裝的，裡面會放一小袋茶葉保鮮劑，用來吸收水分和異味。
（2）安財超市調查結果：因為學校內茶葉的消費者主要為學生，所以安財超市內的茶葉主要以花茶毛峰小量袋裝為主，價格較便宜。茶葉的包裝大都比較簡潔大方，能突出茶葉的特性，吸引學生群體購買。
(3)樂購調查結果：像樂購這樣的大型超市裡茶葉的種類是多種多樣的，因而茶葉的包裝也是多種多樣的。如花茶的消費群體主要為女性同志，所以花茶多為塑料袋包裝，內有茶葉保鮮劑，成本較低，包裝袋封面較精美，符合女性對美的追求。一些茶葉如黃山毛峰、西湖龍井、碧螺春等名貴茶葉包裝則比較複雜，包裝費用也較高。有的是用精美的茶葉罐包裝；有的是用茶葉禮盒將幾盒茶葉再次包裝，如謝正安和徽府茶行，有木質和金屬禮盒，看起來高檔名貴，適合送禮等。
(4)蚌埠市部分茶葉店調查結果：茶葉店是專門出售茶葉的，因此這兒對茶葉的包裝處理種類多樣，具體有桶裝、紙裝、罐裝、袋裝、禮盒包裝等不同形式。蚌埠市茶葉店主要銷售安徽產的茶葉，如黃山毛峰，六安毛片等。根據不同消費者的需求，茶葉的包裝也各不相同。如價格較便宜的茶葉是用大的不鏽鋼茶葉桶裝的，方便零散稱賣；有些碎茶葉如普洱則被加工成餅狀用紙包裝起來出售；另外一些則已稱量過後用塑料袋包裝好，顧客可以方便購買；還有些價格較高的茶葉則用精美的茶葉罐包裝，顯示出高檔茶葉的與眾不同。或幾盒罐裝茶葉再用禮盒包裝，提高茶葉品牌知名度，增加產品附加值，提升茶葉的檔次。
七、調查體會
通過本次調查，我的體會如下：
（1）包裝在商品流通中具有重要的作用，在整個物流活動中具有特殊的地位，包裝的材料、形式、容器裝置、技術都對其他物流環節產生最要的影響。包裝是為了在流通過程中保護商品、方便儲存和促進銷售而按照一定的技術方法使用容器、材料以及輔助物等將物品包封並予以適當的裝飾和標誌工作的總和。具體來講，包裝包含了兩層含義：一是從靜態方面來看，指能合理容納商品，抵抗外力，保護宣傳商品，促進商品銷售的物體，如包裝容器等；二是從動態方面看，指包裹、捆紮商品的工藝操作過程。在社會的再生產過程中，商品包裝處於生產過程的末尾和物流過程的開端，它既是生產的終點，又是物流的起點。
(2)包裝的好壞，影響到商品能否完整無損的達到消費者手中；包裝的裝潢和造型水平，影響到商品的競爭力。包裝對商品起到如下的作用：
1保護功能是包裝最重要和最基本的功能，主要體現在：a防止商品破損變形b防止商品發生化學變化c防止腐朽黴變、鼠咬蟲蝕d防止異物混入、汙物汙染，防止丟失。散失、盜失等作用
2方便儲存運輸，具體體現為：a方便商品的儲存，便於識別b方便運輸
3促進銷售，具體表現為：a恰當的包裝能夠喚起人們購買的慾望，通過包裝給消費者帶來對商品的好感和滿足。b包裝的外部形態、裝潢設計是商品很好的宣傳品，對顧客的購買起著刺激、說服的作用。c恰當的包裝對商品有促銷作用，過大、過重的包裝會降低商品促銷能力；包裝不足也會降低商品促銷能力。如袋裝的茶葉可以防止茶葉因受潮而有異味，既方便運輸也便於消費者購買和飲用。不透明的罐裝茶葉可以防止陽光直射而影響茶葉的質量，可以防止茶葉受潮受汙染等，同樣也是有利於運輸，便於消費者在家儲存。不鏽鋼茶葉桶本身無異味，不會影響到茶葉原有的清香，消費者可以想買都少就稱多少，為消費者和賣家提供了便利。賣家在包裝袋或罐子上標明茶葉的種類重量等資訊，使消費者可以放心購買。商品的包裝就是企業的面孔，優秀、精美的包裝能夠在一定程度上促進商品的銷售，提高企業的市場形象。所以精美的茶葉包裝袋和包裝罐美觀大方，可以吸引消費者購買，提高消費者的購買慾望，促進茶葉的銷售。高檔的禮盒和錦盒能滿足人們對身份的最求，激起和刺激消費者購買，能提高茶葉的銷量。
(3)現代商品的品種繁多，效能和用途也是多種多樣。為了充分發揮商品包裝的功能，必須對商品包裝進行進行科學的分類。按包裝在物流中發揮的不同作用可以劃分為商業包裝和工業包裝，按包裝材料的不同劃分為紙製品包裝、塑料包裝、木製容器包裝、金屬容器包裝、玻璃陶瓷容器包裝、纖維容器包裝和複合材料包裝等。按包裝的形態分為個包裝、內包裝、外包裝等。按包裝方法分為防震包裝、防水包裝、防潮包裝、防鏽包裝、防黴包裝。按包裝材料可分為紙箱包裝、木箱包裝、塑料包裝、金屬包裝、纖維包裝、陶瓷或玻璃包裝、合成樹脂包裝等。按包裝使用頻次可分為一次使用包裝、多次使用包裝。週轉使用包裝。茶葉包裝屬於商業包裝，茶葉真空小袋包裝屬於熟料袋包裝；禮盒錦盒等屬於木製金屬容器包裝。茶葉包裝屬於防潮包裝、多次使用包裝等。
（4）通過對茶葉這一商品包裝的調查，我更加明白了包裝在物流中的重要作用，會更加努力的學習物流這門學科。
關於調查報告14
在今年的寒假裡，我參加了學校組織的調查報告的社會實踐，在實踐中收穫不少。
從本期開始，我們將陸續刊載優秀調查報告。本期推出關於“大學生考研目的”的調查。
調查結果表明，絕大多數學生考研具有明確的目的性：獲得高學位，便於就業(共6162人，佔總數的56.28%)和提高自身素質(共3360人，佔總數的30.69%);其他的學生表示考研是為搞學術研究或因為從重心理、順大流(分別佔總數的8.08%及2.23%)。
面對“考研熱”，學子們有以下感言：
甲：考研人數的劇增，從現實來看“獲高學位，找好工作”所佔的因素我認為多得多，但我不否認還有別的因素。
就我而言，我可以說從小到大還沒認真想過我究竟是為何而讀的書，或確切的說我不能說清。從外表看來好象不外乎為了今後的立足。
可從自身感覺來說好象又不是，我隱約感覺到我是以提高自身素質為前提的。
因為自小到大我的學習動力就來自那無形的感覺，我學的東西除了那學校要求的外，課外的學習都是自己所感興趣。
我相信每個人心中都有那麼一種理想，一種無形的理想。
我們要朝著我們的理想努力奮鬥，清楚的知道我們的路怎麼走，這樣才不會迷茫，不會只是為了有好的生活才讀書。
關於調查報告15
1 引言
在市場經濟中，進銷存管理是企業運作的重要環節。隨著企業規模的發展壯大，商品數量急劇增加，有關商品的各種資訊量也成倍增加。企業需要實時動態地對商品的各種資訊進行統計分析為了便好地增加業務量，另外不少企業通過分公司或代理商把產品推向終端使用者，這些分公司或代理商分佈在不同的地理位置，跨空間、跨時間的頻繁業務資訊交流是這些企業業務活動的主要特點。在這種形勢下，傳統的人工傳遞資訊和資料的管理方式就無法滿足企業需求了。
1.1 編寫目的
此份軟體產品需求分析報告是為進銷存管理資訊系統編寫的，開發這個軟體旨在建立一個高效率、高準確率、通用性好的進銷存管理系統，藉助計算機進行資訊管理，在很大程度上提高管理者分析與決策的科學性，提高企業經營管理水平。通過這份軟體產品需求分析報告詳盡說明了該軟體產品的需求規格，包括對產品進行的準確的定義。
1.2 開發目的及意義
本設計為一個基本的B/S結構的進銷存管理系統，即利用網路、資訊化手段來實現商品資訊的跨時間、空間的管理。本系統對企業中常見的採購、庫存、銷售等商業活動以及相關的供應商和客戶等基本資訊進行管理。功能貼近實際，內容精練。
1.3 預期讀者和閱讀建議
本軟體產品需求分析報告所針對的各種不同的預期讀者，可能包括：
使用者； 開發人員； 企業管理者； 營銷人員； 測試人員； 文件編寫入員。
2 系統功能需求
根據軟體本身的系統機構，我們本小組從功能的角度對系統的功能進行了初步的模組劃分，主要區分了每個功能的邊界，這是第一次將系統功能進行細化的過程，分析結果如下表2-1所示。
根據表2-1使用者描述的需求，將系統功能模組劃分如表2-2所示，並對其模組的劃分和功能進行描述。劃分模組的目的是使系統的結構更加清晰，開發難度降低並有利於團隊的開發。
2.1 系統功能
本系統的功能主要包括系統登入、基本資料維護、採購、銷售、庫存管理和系統維護等，根據具體情況，該系統的功能可分為四類：第一類是基本資訊業務，主要負責客戶資訊、供應商資訊、商品資訊、入庫資訊、出庫資訊的管理；第二類是進貨業務，主要負責對貨物生成採購單，並採購入庫；第三類是銷售業務，主要負責對商品的銷售，並銷售出庫；第四類是庫存管理業務，主要負責庫存檔點。
2.1.1 系統功能樹圖
2.1.2 子系統一
（請改成具體的名稱，如“使用者管理子系統”。若未劃分子系統，則刪除本標題，直接寫“模組”，並將等標題升級為四級標題。）
對該子系統的描述。
模組一（請改成具體的名稱）
（1）用例圖
（2）需求說明
（3）輸入/輸出資料
列出輸入資料(使用者輸入、來自外部介面的輸入或者其它輸入)並且定義針對這些輸入資料的處理(計算)方法，以及相應地輸出資料，描述對應區別：輸入資料和輸出資料。當有大量資料需要描述時，也可以分類描述資料，並且註明各項資料的輸入、輸出屬性。
模組二
（1）用例圖
（2）需求說明
（3）輸入/輸出資料
2.1.3子系統二
具體寫法，參照3.1.2節。
請根據需要，增加3.1.4，3.1.5等小節。
3 使用者介面與執行環境需求
通過本節描述可以確定，保證軟體產品能和外部元件正確連線的需求。
3.1 使用者介面
主要是對使用者介面風格、佈局等方面的描述。 以下是可能包括的一些特徵：
將要採用的圖形使用者介面(GUl)標準或者產品系列的風格； 有關屏幕布局或者解決方案的限制；將要使用在每一個螢幕(圖形使用者介面)上的軟體元件，可能包括：選單； 標準按鈕； 導航連結； 各種功能元件； 訊息欄； 快捷鍵；各種顯示格式的規定，可能包括： 不同情況下文字的對齊方式；不同情況下數字的表現格式與對齊方式 日期的表現方法與格式； 計時方法與時間格式； 等等。錯誤資訊顯示標準；對於使用者介面的細節，例如：一個特定對話方塊的佈局，應該寫入具體的使用者介面設計說明中，而不能寫入軟體需求規格說明中。如果採用現成的、合適的使用者介面設計規範(標準)，或者另文描述，可以在這裡直接說明，並且將其加入參考文獻。
3.2 執行環境
描述了本軟體的執行環境，一般包括：硬體平臺；SUN V880或以上，雙CPU，2G記憶體，200G以
