實用的傳統文化的作文10篇

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無論在學習、工作或是生活中,大家都有寫作文的經歷,對作文很是熟悉吧,作文是一種言語活動,具有高度的綜合性和創造性。寫起作文來就毫無頭緒?以下是小編幫大家整理的傳統文化的作文10篇,希望能夠幫助到大家。

實用的傳統文化的作文10篇

傳統文化的作文 篇1

我的家鄉在陝西省洛南縣,這裡有馳名古今的土特產品洛源豆腐乾。洛源豆腐乾早在數百年前的明清時代就享有盛名,曾被欽定為御膳貢品,並隨當年商賈傳往各地。紅軍在洛南時,洛源人民還曾用豆腐乾支援紅軍作戰。

洛源豆腐乾呈茶褐色,一律一寸見方,雙筷薄厚,以青肯藤穿連,五十塊一串。食用時只需用刀切成薄片,點幾滴醬醋即可下箸就酒。其特點是香爽油鹹、柔勁適口,若拌以蒜泥、芥末、蔥段、麻油等佐料,更是入口鮮美,回味無窮。倘若經油炸入葷,或者襯以素菜,相煎成湯,又別是一番風味。

洛源豆腐乾何以這般的好?主要是洛河源頭龍潭的水質好。洛源是洛河的發源地,水從秦嶺的千山萬壑中擠出,又經密青深林過濾,自然淨極、甜極,不受汙染。加之洛源的大豆生長時間長,營養價值高,且製作精細,所以豆腐乾才會這麼好吃。洛源豆腐乾製作的歷史上溯至明清,可謂歷史悠久、源遠流長。它的製作方法是:將包成方塊的豆腐經晾晒稍幹後,放入滷水中用文火煮近個把鐘頭,撈出晾晒至皮稍幹後上纖子,皮晒乾至稍黃就可穿串上市了。大豆製品有豐富的營養,人稱“植物肉”“綠色牛奶”,而洛源豆腐乾更是豆製品的精華,是饋贈親友的佳品。

聽了我的介紹,你是不是也想嘗一嘗美味的洛源豆腐乾呢?那就趕快到我的家鄉來吧,我一定請你吃個夠!

傳統文化的作文 篇2

有人發出這樣的感慨:中華傳統文化,傳統美德都在隨著一代代人由無知少年到迷茫青年到悔憾晚年而沒落。大師已去,再無大師,傳統文化也尾隨著大師們的腳步漸漸遠去了!國民作為文化的最重要載體,有責任,有義務也有能力為傳統文化的繼承與發展盡其力。下面是關於傳統文化的流失作文。

淺析中國傳統文化的流逝

點點落紅,縱使嬌羞,脫離了花萼,終究凋零。片片落葉,縱使蒼翠,告別了枝幹,終究枯萎。顆顆沙礫,縱使金黃,背棄了土地,終究飄遊。於人,放棄了自己的根本,終究無依無靠,毫無建樹。

然而,在充斥著慾望與利誘的當今社會,越來越多的人信奉“金錢至上”的生存法則,而忽視了對文化田園的守護與耕耘。大量的文化垃圾以迅雷不及掩耳之勢刺破了人們的精神防線,攻陷了一座座空虛的堡壘。五千年來的文化積澱帶給我們的是怎樣的深沉與厚重,五千年來的血脈相融帶給我們的是又怎樣的震撼與感動。但當現在的人們離我們的“根”漸行漸遠之時,帶給我泱泱中華的,又是怎樣的哀傷與悲痛!當我們任性地告別了枝幹,背棄了土地,脫離了根本時,我們的祖先,我們的歷史,我們的傳統,我們摯愛著的一切也正向我們發出無聲的呻吟。他們將悲痛與惋惜化作一滴晶瑩的淚水,高懸於我們頭上的蒼穹。

曾幾何時,安塞腰鼓仍舊隆隆地震撼著陝北大地,那激昂的鼓點敲打出那群面板與土地同色的漢子們的樸素與豪放。曾幾何時,鑼鼓與嗩吶仍舊嘹亮地衝擊著人們的聽覺,人們在紅衣綠扇中舞出對美好生活的嚮往。曾幾何時,尚可撐一把油紙傘漫步於江南雨巷,看臨溪而坐的老人們喝茶談天,看赤腳的孩子在雨中嬉戲,看江南女子的倩影融在綿綿細雨裡。曾幾何時,人們仍會為過年而欣喜,忙裡忙外圖的是一個熱鬧。曾幾何時,國人尚記得自己的傳統,自己的節日,自己的文化,尚會為之歡喜為之憂。

白駒過隙,世殊事異。大街上播放著英美歌曲,與之同來的是無數年輕人瘋狂的尖叫。書攤上的文集大多被日韓漫畫湮沒,人們的頭腦中縈繞著的不再是《紅樓》與《三國》,取而代之的,是無益發展的文化糟粕。人們在聖誕前夕瘋狂購物時,業已忘記春節與清明。韓國搶先申請端午節為其文化遺產,而身為其原歸屬國的子民們,卻有人說不出它的具體日期。

試想,如果我們的傳統文化消歇了腰鼓,停滯了秧歌,喧擾了靜謐,黯淡了習俗,還剩些什麼呢?我們的靈魂中,又剩了些什麼呢?怕只是些浮躁、喧囂、粗淺的殘渣吧。

仰望天空,依舊有陰霾一片;低頭尋覓,追尋逝去的曾經。抬手拭去天上的淚水,摸著胸口暗暗立下誓言:決不讓這本不該發生的一切繼續!撥開烏雲,我們收穫的會是陽光,燦爛的一片!

中華民族痴痴地守護並且耕耘了五千年的文化,是那樣的深沉與厚重,博大而精深,這就是我們的“根”啊!可是這“根”已經在呻吟,在哭泣,那淚就“高懸於我們頭上的蒼穹”,隨時隨刻都會化作滂沱,砸向我們的!該清醒了,在你如饕餮般品著“麥當勞”、“必勝客”中的油膩時,別忘了美國人曾經像研究原子彈一樣,納悶於我們的元宵,那餡是怎樣包裹在均勻的糯米麵裡的吧!在你幾乎一集不落地看著那沒完沒了的“韓劇”時,想一想《西廂記》中的“曉來誰染霜林醉,都是離人淚”曾經使得初識漢學的英國人噼裡啪啦落下多少激情淚吧!在你買了一束玫瑰花裝模做樣地也過過洋人的情人節時,你真應該抬起頭來,再給那被王母娘娘一簪子便只能“金風玉露一相逢”的牛郎織女以以一片深情的牽掛吧!……

 [點評]一開篇,就是一組排比句,始終在扣合著“萬事萬物都有自己的根”,離開了“根”,是花,就得“凋零”,是“葉”,“終究枯萎”……人不也一樣嗎?一個民族不也一樣嗎?

傳統文化的作文 篇3

當時間的沙漏漏下最後一粒沙粒,金子的本色才會如此燦爛;當貝殼的淚痕劃過最後一瞬,珍珠的色彩也會如此耀眼。當六年的養分在體內積累,毛竹的生機也會如此蓬勃。

正是由於歷史的洗禮,在漫漫的歷史長河中,最終誕生了華夏女兒的獨一無二的中國傳統文化,傳承優秀傳統文化,是我們每個人的使命。材料中所說的那個歌星的經歷,正是由於時代的進步、社會的發展、觀念的更新形成的。

傳承優秀傳統文化,正確對待外來文化。現如今,知道重陽節的人越來越少了,知道感恩節的人越來越多了;知道情人節的人越來越多,可知道七夕節的人越來越少了。對於我們先輩留下來的許多傳統節日,我們中的'許多人都幾乎全都置於腦後了,這難道不是一種崇洋媚外嗎?這難道是我們口口聲聲說到的責任感嗎?然而,我們身邊其實有許多人在為我們做榜樣,他們能堅守自己的信念,鼓勵人們學習繼承優秀傳統文化,著名學者馬寅初不就是嗎?他積極提倡我們青少年應當多多學習中國的優秀傳統文化,雖然世界正在多元化,但是,我們傳統的中化文化不能丟!因此,我們是否想過,在不久的將來,中國優秀傳統文化是否會被他國文化所取代?這個答案須靠我們用行動來回答。優秀傳統文化,是我們繼續發展的基石,是我們共同保護,共同繼承的使命。

傳承優秀傳統文化,讓我們堅定信念,共創美好未來!憶往昔,若不是司馬遷的瀝盡心血,怎會有《史記》的鴻篇警後人,若不是李時珍的跋山涉水,怎會有《本草綱目》的福祉遺萬年代;若不是曹雪芹的五次易稿,怎會有《石頭記》的哀婉催人淚?看今昔,是誰苦心鑽研十餘載,終使兩星成?是誰奮鬥十八年,終抱金牌歸?是錢學森!是申雪與趙巨集博。他們是繼承了中華傳統文化經典中的堅定,他們是傳承了中華傳統文化典籍中的不懈。正是由於繼承和傳揚了中國優秀傳統文化和精神,才使得他們能夠這般堅定,這般執著。

傳承優秀傳統文化,我們雖如一根小小的火柴,但仍能點亮一片星空:傳承優秀傳統文化,我們雖如一片綠葉,但能點綴整個春天;傳統優秀傳統文化,我們雖若駕一葉扁舟,但仍能驚動一片大海。

傳承中華優秀傳統文化,是我們生命的支撐,成功的基石。

傳統文化的作文 篇4

我國的有許多許多。在生活中,我們處處可以感受到豐富多彩的中國的。比如:十二生肖了、剪紙了、陶瓷了、國畫了、書法了書法藝術是我最感興趣的。

從書中瞭解到,中國書法是一門古老的藝術,歷史悠久,也是中國最引以為豪的文化瑰寶之一。書法大體可分為:篆書、隸書、楷書、行書、草書等五種,具有很高的審美價值。

我從小就非常喜歡書法,也特別想學它,可由於那時年齡小,老師把我拒之門外了。現在上學了,又看到班主任唐老師寫了一手漂亮的毛筆字,我#羨慕不已,我心裡又開始癢癢了,也想像老師一樣寫出一手漂亮的毛筆字來。

我剛練毛筆字的時候,手中的毛筆總是不聽使喚,寫出來的字橫不是橫,豎不是豎,難看極了。經過一段時間的學習,我的毛筆字有了非常大的提高,我寫的作品還在學校展覽呢!我自豪極了。

傳統文化的作文 篇5

今天我寫的傳統文化是大家最常見的一種,也是我們大家都會的一種,而且它們各種各樣,形態各異。你們想知道我說的傳統文化是什麼嗎?如果想知道,那就接著往下看吧!

我說得傳統文化是“剪紙”,你們猜出來了嗎?剪紙有好多種剪法,真是五花八門。可惜,我只會胡亂剪,不過,剪的也蠻漂亮的嗎!

有一次,我拿出了一張正方形的彩紙,把它對摺兩下,就出來了一張小正方形彩紙,在用剪刀從它的一條邊斜著剪兩下,就出現了兩個三角形,再在其餘三條邊上,剪出一些你喜歡的形狀,最後,把正方形彩紙開啟,一副彩色的“眼鏡”就出現了!

怎麼樣,這就是我最喜歡的傳統文化——剪紙!

傳統文化的作文 篇6

每年農曆的第一天,就是春節,可它是怎麼來的呢?

傳說很久很久以前,有一個叫“年”的怪物,每到農曆的第一天,它就會下山把山下人們的豬、羊、牛這些動物統統吃掉,有時會吃幾個人。而且人們為了躲避“年”還要逃到一座山上去呢!有一次一位老爺爺來到人們住的地方,說他能打敗“年”,人們叫他多加小心,然後就爬到山上去了。

老爺爺睡了一覺後,“年”就來了,但老爺爺並不害怕,而是穿了一套紅衣,在離房子有點遠的地方放了幾個飯糰,然後用竹子燃起了火。“年”看到飯糰後很好奇,就拿了個嘗,可是飯糰太黏,把“年”的嘴巴都粘上了,“年”只能垂頭喪氣地回去了。它突然聽到燒竹子的聲音,因為它非常害怕那聲音,就大驚失色的逃跑了。

人們回來了,他們看到老爺爺還安然無恙,很好奇,就問他經過,老爺爺把經過告訴了人們,人們聽了很高興,就興高采烈的開了一場聯歡會,“過新年”就這樣產生了。後來人們把那一天叫“春節”

過春節真是中華民族傳統文化內容之一啊!

在遙遠的東方,有一條龍,它的名字叫中國!我國地大物博:有氣勢磅礴的長江,黃河;有如長龍一般的長城;有世界屋脊青藏高原;還有那美麗無比的桂林山水。

傳統文化的作文 篇7

我們中華民族有許多傳統文化藝術,如: 戲曲,相聲,山歌,民族舞蹈,剪紙,春節等等。你看,一幅幅剪紙畫多美麗啊!

中國的藝術文化有很多很多。其中,我最喜歡的是剪紙。有年年有餘,春回大地,鳥語花香…可漂亮了。

最有意思的是八仙過海,呂洞賓手拿拂塵,好似可以治好所有病人。

有一回,呂洞賓去人間救病人。可是,那個人不聽呂洞賓的話,還放狗去咬他。後來就有了這樣一句話:“狗咬呂洞賓,不識好人心”。還有一個神仙也很有意思,他叫“漢鍾離”。他的肚子和豬八戒的肚子一樣大!他有一把很大很大的扇子,他的扇子好像可以把一個人扇走呢!他的扇子好像比鐵扇公主的扇子還大呢! 還有一個仙女,叫“何仙姑”。她腳下的荷葉可真大呀!她穿著一件很漂亮的衣服,何仙姑看上去可真年輕,她的肩上披著一條又長又漂亮的綵帶。她有著烏黑烏黑的長髮,她的頭髮還有一點高高彈起呢,還別一個美麗的髮簪。她可真是一位貌美如花的仙女啊!

你看,這幅剪紙畫是多麼生動啊……

我喜歡剪紙藝術,它是我們中華民族傳統文化中的瑰寶。它正通過G20的宣傳大布走向世界呢?

傳統文化的作文 篇8

說起中國傳統文化那可是數不勝數,而讓我記憶深刻的就是這春節了。

春節是中國人民最隆重的傳統節日,是象徵團結、興旺,對未來寄託新的希望的佳節,如何慶賀這個節日,在千百年的歷史發展中,形成了一些較為固定的風俗習慣,有許多還相傳至今。其中有一個風俗習慣就是吃餃子。吃餃子之前當然要包餃子啊。我為了能吃上美味的餃子,便自己動上手。

想吃餃子就要包餃子,這餃子可不是很容易做的。包餃子之前首先要和麵。我倒了一些面放在盆裡,又拿碗倒了一些水放了進去。剛開始水倒少了,揉出來的面拿起來向下掉面渣。又加了點水之後,面又都粘在我手上。哎,水總是加的不合適,光和麵就這麼難,等到吃上餃子要等到什麼時候啊!又加了一點乾的麵粉,面總算弄好了。可是一聽媽媽說面還要放半個小時,真等的我不耐煩了。面好了我等不及的衝到面旁邊,拿出一小塊面學著媽媽以前包餃子的動作把面揉成一個細長條。結果揉的一節粗一節細的還好揉了好長時間終於揉好了。

我突然想:既然餃子作為中國傳統文化流傳了下來,餃子就一定很美味,但是肯定有一定的製作難度。為了吃上美味的餃子努力!接下來開始把面切成小塊,再繼續擀皮。擀皮是最難的事了,也是重中之重。如果皮薄了餃子容易破,如果皮厚了餃子餡熟了皮沒熟。我把一小塊一小塊的面按成了可愛的小柿餅大小,便準備擀皮了。我一手拿著小餅,一手拿著擀麵杖擀餃子皮。哎,像媽媽那樣擀皮好難啊,我實在學不會最後我就像擀大餅一樣擀了餃子皮。雖然方法笨拙但是效果還是不錯。

該包餃子了,媽媽給我做了我最愛吃的豬肉大蔥餡。我拿起擀好的皮在媽媽的旁邊學著包餃子。包出一個餃子之後突然覺得包餃子不是那麼困難。終於包好了開始煮了,我在鍋的旁邊盼著餃子煮熟。看著餃子在過的翻騰如同一條條白色的魚在歡樂的遊戲。餃子煮熟了!嘴裡吃著餃子心裡說不出的開心。霎時,我覺得我離中國的傳統文化也近了一步。

我愛中國傳統文化!

傳統文化的作文 篇9

中國有很多傳統文化節日,例如春節、端午節、重陽節等等。我要和大家介紹的節日是“中秋節”。

每年農曆八月十五,是我國傳統的中秋節,也是我國僅次於春節的第二大傳統節日。八月十五恰在秋季的中間,所以稱為中秋節。遠在他鄉的人們,也藉此寄託自己對故鄉和親人的思念之情。所以,中秋又稱“團圓節”。

今年中秋節吃完豐盛的晚餐後,我把月餅切成幾小份,然後放盤子裡,讓老爸和老媽任意來摸一塊月餅,月餅是圓圓的,象徵著團圓的意思。我摸到了一個抹茶葉的月餅,那抹茶月餅鬆軟而美味。老爸、老媽和我坐在椅子上吃得津津有味的在等待月亮出現。月亮隱隱約約地出現了,慢慢地,越來越大,越來越圓,越來越亮,皎潔的月光灑在我們身上,似乎給我們大家披上了銀紗,漂亮極了。

在這個萬家團圓的時刻,我們的家庭是溫磬幸福的,月亮也在這個夜晚,展現出她的美。

傳統文化的作文 篇10

因幾句口角,陝西張智偉、郭亮和王雲璋3位花季少年便對女乞丐李文蘭施以長時間的暴打;而當受害者拖著受傷的身體尋求幫助時,人們表現出了驚人的麻木:衛生院值班醫生眼見其渾身是傷,卻不採取任何診治措施;派出所接到報警後三個小時才派了名司機去處理,村支書非但不採取救治措施,反與派出所商量如何將李送出轄區之外……於是,一條有望得救的生命就這樣逝去了(新華社8月5日報道)……

很顯然,張智偉等人的殘暴是令人髮指的。即便面對“孩子”這樣一個無比廣闊的群體,張智偉等人僅僅是極端的個例,但人們還是會發出這樣的疑問:如今的孩子到底怎麼了?

或許一切都緣於偶然,我們甚至可以進行這樣的設想:如果“孩子們”沒有喝酒,他們就不會酒後“鬧事”了,如果“孩子們”後來沒有找到李文蘭,也就不會再發生“乞丐之死”了……

但偶然之外的必然是當我們的孩子們習慣於以自我為中心,習慣於將自己擺放在高位將旁人視為卑微的時候,他們也就喪失了對生命最起碼的敬畏之心,於是旁人的生命的尊嚴和價值也就隨之貶化。我不知道,當孩子們用菜籽杆插進李文蘭的下身的時候,在他們眼中,作為乞丐的李文蘭是否僅僅是一隻螞蟻——在很多的孩子的遊戲中,屠戮螞蟻的方式往往是用最小的一個手指頭掐死它,或者是抬高腳,然後狠命下跺。

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