走進傳統文化作文彙總五篇

無論是身處學校還是步入社會，大家總少不了接觸作文吧，作文根據寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。你所見過的作文是什麼樣的呢？以下是小編收集整理的走進傳統文化作文5篇，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。

走進傳統文化作文 篇1

星期六我們興致勃勃地來到了孝義市碗碗腔劇團開始進行實踐活動。

首先，我們來到了劇團下鄉演出的地點—樓東大隊，發現那裡有一個大大的舞臺，旁邊擺放著大大的音響，我們迫不及待地走上臺，東瞧瞧！西看看！看到演員們正在化妝，只見他們往臉上抹粉、畫眉、塗口紅，看見一位叔叔在化妝，而且還畫的那麼美，於是我好奇地問：“叔叔，男人還要畫的這麼美嗎？”叔叔笑著說:“因為角色需要。”化完妝他們開始穿戲服，精緻的頭飾，趣味的裝扮，深深的吸引著我們的目光。隨後，碗碗腔特色的樂器響起，演員們先開始唱摺子戲，準備正式開始，大幕輕輕地拉開，演員們依次出場，哼唱著碗碗腔獨有的曲調。我們站在臺下，和戲迷們一起欣賞著精彩的演出。“臺上三分鐘，臺下十年功。”要想唱好碗碗腔那是非常不容易的，需要演員們日復一日不間斷的練習。叔叔阿姨們你們真牛！

然後，為了加深瞭解碗碗腔，我們來到了演員們的排練廳，那兒陳列著《酸棗破》、《白毛女》等優秀劇目用過的道具。碗碗腔的任老師告訴我們碗碗腔因為他的伴奏樂器中有一種類似“碗碗”的銅鈴，而得名。它的唱腔分為皮腔和碗碗腔。通過任老師的介紹，讓我進一步加深了印象。

最後，我們依依不捨地離開了。今天，我感受到了碗碗腔傳統文化的獨特魅力，真是受益匪淺啊！

走進傳統文化作文 篇2

在一個炎熱而快樂的暑假，我校與柳湖國小的師生在乾西鄉湖頭村大禮堂一起開展“校村結對雙堂雙進”的實踐教育活動。我們在張大伯的帶領下來到湖頭村的文化大禮堂進行參觀。

首先我們走進了農作具紀念館，那裡有舊年代用棕片縫製的雨衣蓑笠，扇稻穀的風車，灌溉農田的水渠，耕地的耙和犁，捕魚的魚簍等農耕文化用品。我對風車很好奇，不知道是怎麼扇稻穀的。爸爸對我說：“先把稻穀倒進去，然後慢慢搖這個把手，輕的稻穀飄走，重的稻穀垂直落下從下面的出口滑落到竹筐裡。”我點了點頭。旁邊還有：馬桶、梳妝盒、飯蒸、陶罐……看著這些不再使用的用具用品，我感受到了翻天覆地的變化。

讓我印象深刻的是書法屋。屋內掛滿了書法和水墨畫，這些都是村民書寫和繪畫的。我們還親眼目睹一位老前輩寫的書法，他的字筆力勁挺、龍飛鳳舞，真是酣暢瀟灑。寫的是“畢竟西湖六月中”，我們都拍手叫好。還有牆上的孔雀牡丹圖、荷葉圖、梅花圖等，都是畫得惟妙惟肖、清新淡雅！讓我看到村民對文化藝術的'熱愛和流傳。

我們還來到了青少年圖書館、詩詞屋。詩詞屋裡面擺放著遊客參觀後寫下的詩詞，真是優美！張大伯說他們村還要建設兩堂七廊，傳播文明！

張大伯最後給我們介紹了他們村五水共治後的成果。就在禮堂後面有一個湖，以前裡面有三潭映月，所以叫“小西湖”。聽張大伯說以前是垃圾渠，水是臭臭的，是劣五類水。經過治理成了乾淨的“小西湖”，水也變成了三類水。湖邊還有三棵自然生長的參天大樹，已有二百多年了，呈現出一幅美麗的風景！

雖然短短的一個半小時就結束了這次活動，卻讓我學到了知識，開拓了視野，見識了傳統文化藝術，欣賞到了鄉村的美麗！意識到保護環境是多麼的重要！

走進傳統文化作文 篇3

星期六下午，我們小組成員去天福廣場瞭解孝義的傳統文化——-木偶。

到了天福廣場，馬老師熱情招待了我們，他給我們講解了關於木偶的許多知識。孝義木偶戲於宋代傳入，屬杖頭木偶戲。其造型簡潔粗獷，神態靈活生動，機關奇巧適用，極具北方特色。它的特點是真人在下木偶在上演出，用中心木杖支撐木偶身體的重量，用兩個側面的手籤支配木偶的雙手的運動，使得木偶能做出類似真人的動作，並配以真人來表演戲劇。同時馬老師和他的徒弟給我們表演了一段《豬八戒戲村姑》，贏得了大家的熱烈掌聲。

孝義木偶戲最初獨立成班，後來和皮影戲合成一個班社，少則七人，多則九人，演出形式豐富，素有木偶。皮影，兩種演出形式，皮腔、碗碗腔、晉劇三種唱腔。孝義木偶戲經歷了漫長的發展，搶救和保護孝義木偶戲，對傳承和發展孝義優秀傳統藝術起推動作用。

這次活動意義重大。它們讓我們收穫了知識，享受了樂趣，也擴寬了視野。在活動中，我深深地喜歡上了孝義木偶這項傳統文化。

走進傳統文化作文 篇4

11月21日下午，在爸爸媽媽的陪同下，我們267班四個小組17位同學興致勃勃地參觀、學習了孝義市博物館和孝義市皮影藝術研究會。

我們來到博物館，那裡的胡師傅熱情地接待了我們，他向我們講解了皮影的製作過程和歷史。皮影距現在已有2400多年的歷史了，20xx年被批位全國首批非物質文化遺產保護專案，是我國稀有的傳統民間藝術。皮影用牛皮做成，工具有二十多種，然後染色。

胡師傅看著我們認真學習的樣子，手把手地親自教我們刻牛皮。我們的那股專注勁兒讓在場的家長們讚歎不已。

來到孝義皮影藝術研究會那裡的侯老師告訴了我們皮影戲的四個特點：第一、麻紙窗。第二、麻油燈。第三、皮腔。第四、用牛皮做成。精彩的演出開始了，瞧！同學們那麼入神地看著，一會兒露出會心的微笑；一會兒發出爽朗的大笑。看著銀幕上一個個妖魔鬼怪現出原形，惟妙惟肖的樣子，同學們開心極了。

通過這次活動，既增長了我們的見識，又鍛鍊了我們社會實踐活動的能力！還培養了我們人與人之間、小組與小組之間的分工合作能力！

走進傳統文化作文 篇5

我的家鄉——孝義，有著豐富的傳統文化，其中被稱為“孝義三寶”的非物質文化遺產分別是：皮影、木偶、碗碗腔。今天，我們將帶著大家一起去了解關於孝義皮影的知識。

最初的皮影是由孔子的得意門生卜夏子因“影樂”而製作。最初，製作皮影的原料——牛皮只能從各自家養的牛身上扒下，把手剃掉，用推杆把光禿禿的牛皮壓平，就可以開始製作皮影了。但是，現在科技進步了。完美無瑕的牛皮可以用機器製造出來了。

製作皮影的步驟：

一、 制定樣子

古人一般家裡都很窮，為了節省材料，經常先確定好皮影的形狀，再製作皮影。

二、 刻形狀

用刻刀把皮影的輪廓、面貌在牛皮上刻出來。牛皮動，手不動。工具是刻刀，有十多種之多。

三、 染色

用顏料染在刻好的牛皮上適合的地方。

四、 固定。

把皮影的身體、頭、四肢、手、腳通過上面的小洞相互連線在一起，再將木棍插到小洞中，這樣一來，皮影就製作完畢了。

我們267班的皮影實踐小組去了孝義市博物館胡師傅那裡瞭解和參觀了皮影的製作過程，又去天福廣場皮影藝術研究會觀看了皮影戲和了解皮影的操作方法。進入會場之後，我們各自做到自己挑選的椅子上。和藹可親的候會長便親自給我們講解演皮影戲的需求，將麻油燈發出的光照在麻紙上，使麻紙發亮，就可以演戲了。引人注目的皮影戲開始了，今天表演的節目是《西遊記大變化》。我們全神貫注的觀看著，果然是“大變化”呀！孫悟空和白骨精爭鬥不止，變化多端。臺上的師父在認真地操作，正因這熟練的手藝，皮影戲才會變得如此栩栩如生。臺下的觀眾，有的會心一笑，有的爽朗地大笑……皮影戲表演結束了，師傅們允許我們到後臺自己操作皮影，能親自操縱木偶，別提有多過癮了！皮影參觀結束了，我們意猶未盡地離開了皮影研究會。

通過這次實踐活動，我們瞭解了孝義的皮影藝術並且愛上了皮影。但是，我們也瞭解到，孝義皮影現在面臨著即將失傳的危險。我們要將皮影這種非物質文化遺產傳承下去！傳承傳統文化，我們義不容辭！