【精品】傳統文化作文600字4篇

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在日常學習、工作或生活中,大家對作文都不陌生吧,根據寫作命題的特點,作文可以分為命題作文和非命題作文。一篇什麼樣的作文才能稱之為優秀作文呢?以下是小編為大家整理的傳統文化作文600字4篇,僅供參考,大家一起來看看吧。

【精品】傳統文化作文600字4篇

傳統文化作文600字 篇1

你聽說過我們家鄉的楊家板龍嗎?告訴你,它可名氣不小,是我國著名的傳統文化遺產,還被載人了《吉尼斯世界紀錄大全》呢!

這條板龍歷史悠久,據說流傳至今已經有600多年了。因為亭旁鎮楊家村地處山區,木材資源豐富,當地老百姓能就地取材,用木板做龍的主體,所以得了板龍的命名。板龍全長400多米,龍頭長達5米,龍身由204段組成,每段長2米,龍的尾巴也有3米長呢!製作時,人們先用白布做成小拱橋的樣子,粘上金光閃閃的龍鱗,然後安裝在2米長的木板上,並且在小拱橋內安置了明燈。這樣,全村每戶製作一段龍身,段段相連,就成了造型佔樸大氣、流光溢彩的板龍了。

每逢正月十五元宵節,人街小巷充滿了節日的喜慶。板龍出征了,這時需要600-800名壯漢共同託舉。前面有人象開路,接管仃雄獅,麒麟、犀牛、梅花鹿等五獸陪伴。龍頭高昂,龍角聳立,口含寶珠,龍鱗耀眼,金光閃閃,龍身和龍尾隨著龍頭翩翩起舞,前不見頭,後不見尾,非常壯觀!

楊家板龍真不愧為天下第一龍,小朋友,歡迎你來一飽眼福啊!

小作者善於選材,將極具中國特色的傳統文化遺產楊家板龍呈現於我們眼前。全文語言精練,用詞準確,描寫生動,首尾呼應。第一段問號引入,以“吉尼斯世界紀錄”啟下: 中間兩段分別寫了板龍的製作和出征時的壯觀,用上列數字、打比方等說明方法和誇張、擬人等修辭手法,讓“天下第一龍”躍然紙上;最後讓我們不得不跟作者一起發出了帶感嘆號的驚讚。

尤其值得學習的是,小作者詞彙豐富,運用了大量的四字詞語,使文章文采飛揚,也讓板龍更顯氣勢、更為壯觀。我們仔細讀一讀,可以找到不少於20處哦!這可得靠課內外大量的閱讀和用心的積累。相信愛讀書、愛寫作的你,也可以這樣厚積薄發!

傳統文化作文600字 篇2

中國,最貼切的形容詞便是:文明古國、千年大國、禮儀之邦。可不管是哪個形容詞,都凸顯出中國是一個文明的特性。是的,因為有文明,中國才會有千年的底蘊。因為有文明,中國才會成為舉世聞名的禮儀之大國。中國是一個千年的大國,其中不知道湧現出了多少影響世界的文明。四大發明:造紙術,因為有造紙術,中國的文化才得以傳承。活字印刷,因為有活字印刷,中國的文化得以傳向世界。指南針被廣泛用於航海和指向。炸藥更是礦物開採的必備品。四大發明是影響世界的文明,是中華文明最傑出的著作之一。除了四大發明,在科技方面,中國更是有許多其他的著作:趙州橋凸顯出我國古代先人的智慧,萬園之園的圓明園更是我們華夏文明的結晶,古代中國王權所在的故宮及其文化也是我國的寶貴遺產。

中國,一個有五千年文明的國度,中間經歷了數十個朝代,從夏商的青銅文化到現代56個民族多樣的文化,哪一個不是中華文明的象徵?!中國文明從唐朝開始興盛,唐代的詩詞是最著名的。其中出現了詩仙李白、詩聖杜甫等著名詩人,李白的詩飄逸嚮往自由,詩聖杜甫的詩悠閒恬靜,唐詩是中國詩歌的一顆明珠。宋代詩詞更以詞曲聞名中外,出現了李清照、“三蘇”等大詞人。明清小說將白話文推向高峰,《西遊記》、《水滸傳》、《紅樓夢》、《三國演義》並稱四大名著,流傳後世。

雖然我們華夏文明曾經是影響世界的文明,可是我們不得不沉痛的看到,我們的傳統文明正慢慢被丟棄和竊取,從基本禮儀到科技發明,為什麼我們還要向韓國學習拜孔儀式,為什麼韓國人說孔子是他們的祖先?為什麼日本人說我們的武術是從日本學的?我們不珍惜自己的文化,別人就將之竊為己有,我們紀念屈原端午節居然是韓國的非物質文化遺產,國人們,覺醒吧,不好好保護自己的文明,我們就丟棄了自己的精神家園。

一個強大的國家一定有自己燦爛的文明,我們應該以史為鑑,珍視傳統文化,保護我們的精神家園,讓我們攜手同行,共同傳承我們的五千年文明!

傳統文化作文600字 篇3

“傳統文化是我最好的精神食糧。”生於斯,長於斯,渾金璞玉,天然美質。文化盛宴,浸了你的魂,攝了你的魄,卒成豐富的內在。 是的,文化是我一生的行囊。

也曾“之乎者也”翩翩儒雅風度,也曾大碗喝酒,暢快案酒果子刀切牛肉。文化薰陶渲染、陶冶心性,養育情懷。情感豐富來源於文化的底蘊。 正如古語“玉在山而草木潤,淵生珠而崖不枯”。恰似朗月清風,不知不覺文化融在了品性裡,成為一生的底色。 就好比沙龍孕育了林徽因這樣的奇女子,骨子裡都帶著一種動人心魄的柔美。亦或是沈從文筆下的翠翠“好似山裡的黃鹿,從不想痛苦的`事,從不發怒,從不傷心。”眸子裡顯現著山水的靈性。這種無法否認又不抗拒的文化的力量,會讓異域之人賽珍珠在晚年念念不忘曾養育她的中國,帶著一種文化的憂傷。

文化是一個人的魂魄,無論是信天游還是沂蒙小調或是閔音,都在生命裡唱響。 《雅舍談吃》中,樑先生大談令他魂牽夢繞的正陽樓的烤肉,薄如紙的燒餅和一鴨三吃的北平烤鴨。老北京的文化符號連同衚衕與冰糖葫蘆刻到了他的腦海裡,在內心中未然成杯。

抑或是葉子說她發了瘋地想念南京,想念路邊攤的蝦皮小混沌,想念夜晚柏油馬路上油沆氣混著半酸半甜的果皮的味道。嗔怪南京人將車站修在周圍綠得不像話的群山。這是石頭城的美,南京人的品性。文化地域的美及魅力讓生活豐富且安詳。 所以說,鴻蒙之初接受教育文化自然而然得了地域的靈氣。

傳統教育中《顏氏家書》更是以“令熟讀經史子集”為教育目標的,潛移默化,耳濡目染,我們成了文化的一部分或者或者說文化成為自我的內在。而這種巨大的影響,是夏懷罵蟲,玩物成痴的壬世襄的率性人生,是沈從文念念不忘的鳳凰古鎮,是莫言傳奇魔幻的山東高密鄉。今生今世,定時和骨子裡的文化白首相依,不離不棄。 而羅素感概“參差百態而幸福本源。”那就和鮮活的文化一起,幸福到老,行囊永恆。

傳統文化作文600字 篇4

這幾天的心情那是非常的煩躁,不是我自己的原因,而是為國家為民族為這個社會,身為中國優秀傳統文化的繼承者,我感到非常的悲哀,這不光是我是我同道中人共同悲哀的問題,可憐的中國文化啊可憐那些曾為我們國家出過力,犧牲過生命的先人們了他們留給我們的東西正在被我們一點一點的淡忘掉,盲目的吸取他國的東西,是的我們可以吸取但是吸取的同時別忘了本身為國人,難道還不感到悲哀,為什麼現在這麼多國家對我們虎視眈眈,為什麼我們國人為了他國的東西大打出手,自己家的東西都不要了你還何談愛國,我們是可以吸取,是可以學西方的東西,有些東西確實是有優點我們為什麼不學呢關鍵是看你學過來之後怎樣去發展了,就拿武術來說被他國吸取過之後加上自身的努力就變成了自己家的東西,而我們呢只是一味的死學,沒有一點點的創新,我們要做的就是發展成自己的東西,加上自己民族的特色,這樣才行啊,才能立足於社會之林啊。

中國人如果還繼續這樣的話,那麼自己的東西一點點的會被別人搶走,就比如說端午節,被韓國搶走,知道訊息後,多少國人氣憤,呵呵,那怪誰呢還不是怪自己啊,人家為什麼能搶走啊自己都不重視了自己都不發展了還有什麼可說的一些國粹啊像戲曲,武術,詩詞等等還有多少人學呢,悲哀啊這些東西又有多少人瞭解呢只是為了好玩耍酷,沒有站到一個文化的高層次上去發展,整天做一些低俗的事情,

說什麼都是藉口,就是你們那些人,現在的世界環境是的咱們國家的傳統文化是需要時間的,不是每個人隨便可能學會的而且時間也長,講究基本功,但在期間他可以鍛鍊你的意志,磨練你的心態。

現在我很煩躁,頂著很大的壓力,最讓我痛恨的就是那些低俗的人,不會欣賞的人,沒有一點點文化層次,只是為了好看好玩,不能忘了本啊不能不發展自己家的東西啊……越是這樣的就越有人遠離這些出力不討好的東西,所以就一點點的淡化知道失去

以後希望會出現更多的高文化層次的人救國救民啊。

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