【熱】傳統節日端午節作文
在日常學習、工作抑或是生活中，大家都跟作文打過交道吧，藉助作文可以宣洩心中的情感，調節自己的心情。你寫作文時總是無從下筆？下面是小編為大家整理的傳統節日端午節作文，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。
傳統節日端午節作文1
端午節由來已久陰曆5月對應地支中的“午”。“巳”、“午”、“未”三個月是夏天，夏天在五行中屬火，“巳”是火的出生狀況，“午”是火的極盛狀況，“未”是火的衰墓狀況。火氣到了極盛的狀況，也就是陽氣達到了極盛狀況，就會物極必反，陰氣開始產生。5月初五是5月的開端，從此之後，陰氣開始產生，並漸漸增強，是陽氣強盛的頂峰，又是陰陽變化的開始。大夥都瞭解“否極泰來”這個詞，否卦是7月，它的極限就是代表10月的坤卦；但，與此相對應的還應該有個“泰極否來”，只不過由於大家喜歡事情從不好到好，所以，不大提這個詞。泰卦是正月，它的極限就是代表4月的乾卦。由於到了5月初五時，已經開始“泰極否來”，所以，中國人非常看重這個轉變，而且要通過一些辦法來消除陰氣開始強盛可能馬上帶來的不祥之氣。
為何又把時間定為“初五”呢？一方面由於“五”與“午”諧音，“五”字所表達的意思就是天地之氣相交合，與“五”相對應的五行中的“土”又代表著轉化與過渡；另一方面，中國的“陰陽合曆”每月的開端並非“國中一年級”，而是依據那個月的“節”來確定，譬如一年的開始不是從正月國中一年級開始，而是從立春那天開始，夏天不是從4月國中一年級開始，而是從立夏那天開始，因此，夏天的開始結束是到夏至，初五前後正是夏至的時候。
從5月是陽氣極盛、陽氣是正氣來講，“端”是“正”的意思；從5月是陰氣開始的時候，所以也可以說是“初”的意思，因此，“端五”也可以稱為“初五”。由於“端五”的“五”字又與“午”相通，5月正是“午”月，因午是陽氣極盛而同時轉衰的時候，所以端五也叫“端陽”。5月5日，月、日都是五，所以也稱重五或重午。由於端午是天地之氣陰陽轉化的過渡點，此前是一年中陽氣由初生到極盛，此後是陰氣從初生到極盛，所以又叫天中節。這樣等等，還有不少，不再多加講解。
關於端午節的出處，到了現在至少有4、五種說法，諸如：紀念屈原說，起於三代夏至節說，惡月惡日驅避說，吳越民族圖騰祭說，等等。其中，紀念屈原說為這個節日增加了人文精神的內涵，應該是後起的；三代夏至節說是與國內的歷法緊密有關的，應該是較早的，雲塵子倡導使用此說；惡月惡日驅避說與國內的歷法和術數觀念有關，與第二說並不矛盾；吳越民族圖騰祭說帶有明顯的地方色彩，而且以圖騰作為切入點來加以說明，是近代以來的說法。
傳統節日端午節作文2
“五月五是端陽，門插艾，香滿堂。吃粽子，灑白糖。龍船下水喜洋洋。”一年一度的端午節又到了，大家包粽子、划龍舟、掛菖蒲和艾草，用各種方式來歡度這個傳統節日。
奶奶一大早就把我和弟弟叫醒，準備給我們寫“王”字。只見奶奶用手指蘸點雄黃酒，一筆一筆，在我們額頭上小心翼翼地抹畫著。她那粗礪的手指在我們腦門前遊走，直癢得我哧哧笑。“你們兩個小崽子，動來動去，活像兩條滑溜的泥鰍，我字都寫不穩當了！"奶奶罵道。
之後，便是我們最期待的“包粽子”環節。今年端午，我使出了“渾身解數”央著奶奶教我包。包粽子，先要把粽葉洗乾淨，在熱水中泡軟。我學著奶奶的樣子，用溼毛巾輕輕擦拭葉，把它擦得青翠欲滴，閃閃發亮。接著，把粽葉放入盆裡，再倒上一些熱水浸泡。不一會兒，一陣幽幽的清香便鑽進我的鼻尖，沁入我的心田。與此同時，奶奶已經處理好棗子、蛋沫、肉等餡料。
準備工作順利完成，可以開始“動工”了。我先拿來兩張粽葉，將他們一上一下排列整齊，然後把它們圍攏，裹成一個漏斗型的小“窩”，接著往小“窩”裡放糯米，放一半時再巴肉和蛋沫放進去，然後繼續放糯米，把餡料蓋得嚴嚴實實的。“別放太多了，要不然包不住了！"聽了奶奶的話，我連忙從小“窩“中掏出些糯米，再把“窩”內的糯米輕輕壓實，接下來是最難的一道工序--扎粽子。我照著奶奶的手法，用白線纏繞粽子的四個角可我總扎不好，不是漏出一個角，就是把四個角弄歪了，使“四角方方”的粽子散成了“團圓球”。我怎麼扎都扎不好，急得像熱鍋上的螞蟻，只能氣極敗壞地對未成型的“粽子，和繩子“威脅”道："你們學乖點，不然我可要不客氣了！"皇天不負有心人，經過奶奶的耐心指導，我終於把粽子紮起來了。
包好的粽子要放進鍋裡用猛火煮，在煮的過程中，濃郁的粽香在廚房中四散開來，“攻佔”了整個廚房，饞得我和弟弟直咽口水。一小時後，熱氣騰騰的粽子終於從鍋裡“解放”出來了。糯米軟嫩，肉香四溢，回味悠長，我差點連筷子都要咬下來了。
今年端午節，我學會了包粽子，品嚐到自己的勞動果實，那感覺不是一般的甜！
傳統節日端午節作文3
農曆五月初五，是家鄉最有特色的日子----端午節。雖然端午節是中國人民中一個十分盛行的隆重節日，無論在中國南方還是北方，都有過端午節的習俗。但我感覺，北方的端午節要比南方的更有意思，氣氛更濃郁，更能表現端午節特色。
端午節是為紀念偉大詩人屈原所定的節日。屈原是戰國時期出國人，很有學問。他在楚王身邊做官，以形象是自己的國家富強起來。昏君楚王卻聽信奸臣的話，把屈原削職流放。在流放中，屈原聽說楚國的的都城被敵人佔領，百姓遭難，悲憤極了。五月初五這一天，他來到汨羅江邊，懷抱一塊石頭，以縱身跳入汨羅江中。出國的百姓聽到屈原投江的訊息，都十分悲痛。他們含著淚划著船趕來打撈屈原，還把粽子扔到江裡餵魚，希望魚兒不要傷害屈原的身體。這就是五月端陽包粽子的來歷。
小孩還要掛香囊的。端午節小孩佩香囊，不但有避邪驅瘟之意，而且有襟頭點綴之風。香囊內有硃砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線弦扣成索，作各種不同形狀，結成一串，形形色色，玲瓏奪目。
每到端午節這一天，我們家家戶戶都會包粽子來吃，粽子有鹹粽子和甜粽子兩種口味。甜粽子有蓮蓉，豆沙，慄蓉，棗泥：鹹的呢，就是鹹肉啊，燒雞，蛋黃，乾貝，冬菇，綠豆，叉燒等材料。包好的粽子放在一個鍋裡煮，等粽子熟了以後，會聞到淡淡的竹葉香，清香四溢，瀰漫整個廚房……。
解開扎藤，剝開粽子葉，甜粽子裡藏著白白的粽肉，鹹粽子裡紅紅的粽肉都升騰著蒸汽，散發著一種特有的蒸棕香。兩粽子用盤子放在一起，活塞兩顆亮晶晶的紅白寶石，糯米在燈光下晶瑩透亮散發著撩人撲鼻的濃郁糯米香，是幫極了！最最令愛吃甜食的我深愛的還是棗紅般的甜粽子。端午時節，家裡包了一大把粽子，總要送親戚朋友一大包，一大包的。其他人也用自家包的粽子作為謝意送給我們。因此，在端午哪天，我家總有從姨媽，姥姥家帶來的吃不完的粽子。
故鄉的端午節喲，你給了我多少喜悅和歡樂啊！端午粽飄香，龍舟響噹噹，好事成雙雙！端午節流露出的是地道故鄉情，是一種古老的傳統，是對詩人屈原的愛國精神一種欽佩，讚頌。吃著正宗的家鄉粽子，看著精彩的家鄉龍舟賽，心裡頭別有一番滋味。
20xx年，又一個新的端午節即將到來，我懷著一顆思念，期待，激動的心去迎接你。
傳統節日端午節作文4
盼呀！盼呀！終於盼到了我們村一年一度的賽龍舟了。
農曆五月初六是家鄉的龍舟節。我剛吃過粽子，就和我的爸爸媽媽、哥哥一起來到潢湧河邊看賽龍舟。河兩岸人山人海。
下午2時，比賽開始了，龍舟隨著鞭炮聲起，來自各村的12條龍舟一字排開。鑼鼓聲霎時震耳欲聾。河兩岸頓時沸騰起來，升空的氣球、迎接的綵船、劃過的龍船……構成了一幅絢麗多彩的圖畫。你們看呀！那些龍舟多麼威風呀！像凱旋歸來的勝利者。撓手們分別穿著紅短衣、藍短衣、黃短衣、白短衣、青短衣……頭上綁了塊白布，上面寫了幾個字——“奮鬥！奮鬥！努力奮鬥！戰勝困難！”他們如同**一樣威風。比賽到了緊要關頭，人們的心開始緊張起來，突然，從人群中爆發出一陣陣“下二村加油！下二村加油！”的吶喊聲，我放眼看去，原來是下二村旗子的紅隊落後了，在觀眾的的支援下，撓手們更沉著了，拼命地划著，下二村龍船，迎著洶湧澎湃的浪花，“踏著”乘風破浪的強風，在潢湧大河上劃出一條長長的水紋，衝上了前頭，其它龍船也你不讓我，我不讓你，你追我趕。最後，下二村龍船一舉奪冠。隊員們團結合作的精神鼓舞廣大群眾。
據說，賽龍舟是為了紀念楚國大詩人——屈原的：屈原生活在春秋時代的戰國時期，那時，七個皇帝各鎮守一方，分別是：楚國、燕國、秦國、魯國、齊國、魏國、趙國。其中，北方的秦國最為強大，虎視眈眈地想吞併其它六國，想成為中華民族的霸王，屈原推兼楚國與齊國合併攻擊秦國，但是，昏庸的楚王不但不聽的屈原勸告，還把屈原逐出楚國。最後，楚國被秦國消亡了。屈原不任心看見楚國人民流離失所，就在農曆五月初五胸中抱著沉甸甸的大石頭跳到舊羅江自盡了。楚國人民聽到這個訊息後難以置信，紛紛划著小船去救他，又害怕舊羅江中小魚傷害屈原的屍骨，所以，楚國人民用小竹筒裝滿糯米飯菜，希望江中小魚不要傷害屈原的屍骨而吃楚國人民做的糯米飯菜。故事就是這樣一代一代流傳下來的。
賽龍舟需要隊員們同心協力、奮力拼搏才能劃得快，它巨集揚了我們中華民族的優良傳統美德，也發揚了我們中華民族的美好精神。
傳統節日端午節作文5
每年農曆五月初五，是我國漢族人民的傳統節日端午節，這一天慶祝的活動也是各種各樣，比如吃粽子、賽龍舟、掛菖蒲蒿草、艾葉，薰蒼朮、白芷，喝雄黃酒等等。據說，吃粽子和賽龍舟，是為了紀念屈原，所以解放後曾把端午節定名為“詩人節”，以紀念屈原。至於掛菖蒲、艾葉，薰蒼朮、白芷，喝雄黃酒，則據說是為了避邪。在我過的端午節中，同樣也舉行著這些活動來慶祝端午節
每當端午節到來的時候，家家戶戶在門口掛艾草、菖蒲，以求避邪求福。通常是將艾草、菖蒲用紅紙綁成一束，然後插或懸在門上。因為菖蒲天中五瑞之首，象徵驅除不祥的寶劍，因為生長的季節和外形被視為感“百陰之氣”，葉片呈劍型，插在門口可以避邪。而艾草代表招百福，是一種可以治病的藥草，插在門口，可使身體健康。
賽龍舟，是端午節的主要習俗，也是過端午節必不可少的活動。彩繪的龍舟，整齊的著裝，還有那如潮的人群，那熱烈的場面令人悠然神往。比賽在人們的翹首以待中開始。青年橈手們意氣風發，頭上腰上各束一塊紅布，在朝陽的光線下熠熠生輝。鼓聲響起，龍舟便如一支離弦的箭，在江上來去如飛。一時間，吶喊聲、鑼鼓聲、劈劈啪啪的鞭炮聲交匯在一處，在江面上迴盪，震耳欲聾。
端午節又怎能少了粽子呢？在我很小的時候就很期待過端午節，因為每年只能在端午節吃一次粽子，所以在端午節還沒真正到來的前幾天，嘴就饞的不的了，特別想馬上吃到奶奶做的粽子。但是要最後吃到又香又好吃的粽子，可要花費不少的時間啊。每次過節總在想這這粽子該熟了吧，長長的米粒煮得泛黃，裡面包了豆沙或棗子的陷。米有些透明，也露出些泛紅的顏色，四角倔強的翹著，可愛極了。包粽子的葉子上沾滿了水，也沁入一點米的香味。一口在粽子上咬下去，滿嘴便充滿了米香，再咬一口，便會看到暗紅色的餡兒。餡兒甜甜的，有了米，這種甜也不膩了；米中融入了棗或豆沙的香甜，也是別有一番滋味。
端午節這一天還得戴香囊，端午節小孩佩香囊，不但有避邪驅瘟之意，而且有襟頭點綴之風。香囊內有硃砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線弦扣成索，作各種不同形狀，結成一串，形形色色，玲瓏奪目。佩香囊，雖是一種民俗，但也是一種預防瘟疫的方法。在夏季傳染病開始抬頭的時候，古人為了確保孩子們的健康，用中藥製成香袋拴在孩子們的衣襟和肩衣上。
我非常喜歡端午節，因為小時候那些永遠不能忘懷的美好回憶，那熟了的香噴噴的粽子，還有端午節那豐富的歷史文化。
傳統節日端午節作文6
端午已近，艾草的幽香在遠山上繚繞著，然後不停地跟著風兒飄啊飄，飄綠了家家戶戶，在6月的史冊中悠悠著一首端陽的詩篇。
印象中的端午節，在流蘇般的綠絲中穿梭。
那些從峭壁上垂下來的綠色絲線是奶奶裹粽子用的“寶貝”，一般是前一天去擷來的，僅需放入清水裡洗一洗即可，到煮粽子的時候，那細細的綠絲所蘊含的清香便透著那層層的筍葉，滲進來、滲進來。是的，奶奶裹粽子用的粽葉是那種攜帶點毛的棕黑色花紋的筍葉，那是不知什麼時間拾來存著的，雖已經卷成了一幅幅畫卷般，卻仍透著勞動藝術的芬芳。洗筍葉用的是老屋掘了好幾十年的井水，井邊放著一個因滲進太多水而變得十分沉重的木桶，可以瞭解地看到把手已有的泛黃，而桶壁卻是早已生了點點青苔的。有陽光的時候，井壁上便有了些許大小不一的白色光斑，它們是太陽的縮影，更像是挖井人眼中那充滿希冀的神色。
記憶中的端午節，在沾滿了糯米粒的嘴角邊流淌。
我喜歡左手拿著一個破了頭的鹹鴨蛋，右手拿著一個剛拆了紅線的豆粽；更愛把一支筷子戳進一個稻香四溢的米粽4角中的一個，然後將其餘3個角輕輕咬去。剛煮熟的粽子是要一串串掛在竹竿上晾涼的。於是乎，才不一會兒，那些冒著熱氣的粽子就將它的清香繚繞了整個堂前。待晾涼後，取下幾串來，配上幾個圓溜溜的鹹鴨蛋放進竹籃子裡便挨個送粽子去了。這個時候，也同樣會有人將香噴噴的粽子送到大家家門口的。而奶奶卻是極少收下的，兩大鍋的粽子剩得只夠家人吃一兩個便就夠了。本以為是奶奶深知鄰里嗜愛粽子，故多多的送，而今才明瞭，奶奶送出去的不止是粽子，更是粽子裡那些看不見的卻散發著濃郁香味的東西。那些看得見的，和看不見的.，都在那個端午，化作一朵朵花兒般漂亮的笑靨，卻只嘆那人兒喲，滄桑已然嵌滿了面頰。
多想再吃一次那裹滿香甜的粽子喲。我聳聳鼻尖，深深地嗅，確乎又嗅到了空氣中艾草的幽香，那香味飄啊飄，飄進了我心中那座小屋，在6月的史冊中悠悠著一首端午的詩篇。
傳統節日端午節作文7
每逢農曆五月五，讓我追思的一位古人，是那個在中國文學第一位留下姓名的偉大的愛國詩人——屈原。
公元前340年，原姓羋，名平，字原，系楚武王熊通之子屈瑕的後代的他，誕生於秭歸三閭鄉樂平裡。
屈原自幼勤奮好學，胸懷大志。早年受楚懷王信任，任左徒、三閭大夫，常與懷王商議國事，參與法律的制定。主張章明法度，舉賢任能，改革政治，聯齊抗秦，提倡“美政”。在屈原努力下，楚國國力有所增強。但是，由於自身性格耿直，在修訂法規的時候不願聽從上官大夫的話與之同流合汙。再加上楚懷王的令尹子蘭、上官大夫靳尚和他的寵妃鄭袖等人，受了秦國使者張儀的賄賂，不但阻止懷王接受屈原的意見，並且使懷王疏遠了屈原。公元前305年，屈原反對楚懷王與秦國訂立黃棘之盟，但是楚國還是徹底投入了秦國的懷抱。使得屈原亦被楚懷王逐出郢都，開始了流放生涯。結果楚懷王在其幼子子蘭等人的極力慫恿下被秦國誘去，囚死於秦國。楚襄王即位後，屈原繼續受到迫害，並被放逐到江南。
既放那一天，你遊於江潭，行吟澤畔，顏色憔悴，形容枯槁。邂逅一漁夫，見而問之：子非三閭大夫與!何故至於斯。汝曰：“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒，是以見放”。漁夫欲勸誡你，與世推移，莫要深思高舉，自找苦吃。而你答曰：舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒，是以見放。漁夫欲說：世道清廉，可以出來為官;世道渾濁，可以與世沉浮。處世不於清高。至於“深思高舉”，何苦落得個被放逐?你脫口一句“吾聞之，新沐者必彈冠，新浴者必振衣;安能以身之察察，受物之汶汶者乎?寧赴湘流，葬於江魚之腹中。安能以皓皓之白，而蒙世俗之塵埃乎”堵塞了漁翁原本想說的話。對於你寧可投江而死，也不汙清白之軀，不蒙受世俗之埃塵的選擇，漁父不復與言，乃歌曰，滄浪之水清兮，可以濯吾纓;滄浪之水濁兮，可以濯吾足，鼓枻而去。
公元前278年，秦國攻破了楚國國都郢都的那一瞬間，你救國的希望化作了絕望、悲憤，縱身汨羅江，把滿腹愛國的情懷和一顆赤子之心交給了汨羅江日夜咆哮的波浪。
千百年了，汨羅江的水日夜東逝，已經沖淡了那個漁夫在後人心中的名姓，卻絲毫沒有沖淡，落淚緬懷你遺留在江裡的愛國情懷。
你走了，“楚辭體”成為中國文學的起源之一。你走了，每年的五月五日成為了“詩人節”。你走了，“端午節”據此而來了……
傳統節日端午節作文8
今天就是陰曆5月初五為端午節，又稱端陽節、午日節、5月節、艾節、端5、重午、午日、夏節。雖然名字不同，但各地人民節日的風俗就是相同的。端午節就是國內二千多年的舊風俗，每到這一天，家家戶戶都懸鐘馗像，掛艾葉菖蒲，賽龍舟，吃粽子，飲雄黃酒，遊百病，佩香囊呢！
上午，大夥家就開始包粽子，籌備好餵我肚子裡的“蛔蟲”了。說道端午，大夥肯定不知曉端午節的常識，就讓我這個大博士來對你說們有關端午節的常識吧！
說起端午，大夥還要請出一位詩人讓他來幫大夥先開頭說起他吧，可此人到底就是何方神聖？他就就是大名鼎鼎的愛國詩人——屈原呀！屈原就是戰國時期出國人，非常有學問。他在楚王身邊做官，以形象就是我們的國家富強起來。昏君楚王卻聽信_臣的話，把屈原削職流放。在流放中，屈原聽說楚國的的都城被敵人佔領，百姓遭難，悲憤極了。5月初五這一天，他來到汨羅江邊，懷抱一塊石頭，以縱身跳入汨羅江中。出國的百姓聽到屈原投江的訊息，都十分悲痛。他們含著淚划著船趕來打撈屈原，還把粽子扔到江裡餵魚，期望魚兒不要傷害屈原的身體。這就就是5月端陽包粽子的來歷。
還就是再來講說端午節賽龍舟的故事吧。當時楚人由於舍不能賢臣屈原死去，於就是有很多人划船追趕拯救。他們爭先恐後，追至洞庭湖時不見蹤跡，就是為龍舟競渡之起源，後每年5月5日划龍舟以紀念之。借划龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的屍體。競渡之習，風靡於吳、越、楚。清乾隆二十九年臺灣開始有龍舟競渡，當時臺灣知府蔣元君曾在臺南市法華寺半月池主持友誼賽。目前臺灣每年5月5日都舉行龍舟競賽。
如何這就就是我採集到的端午常識，目前大夥對端午節有肯定的認識了吧，目前大夥就是不就是該為偉大的愛國詩人屈原感到惋惜？假如不就是楚王的一意孤行我想屈原還會給大夥帶來很多不朽的詩篇，可就是屈原的縱身跳入洗乾淨了大家的心，他留下來的不只就是悲壯的詩歌還就是自強不息的精神！我相信偉大的愛國詩人永遠留在大家心中！
傳統節日端午節作文9
在中國眾多的傳統節日中，我最喜歡過端午節，因為我覺得端午節最有趣。端午節不僅充滿了民族特色，還瀰漫著濃郁的水鄉文化，承載著中華民族傳統文化。人們緬懷先烈忠貞愛國，代代相傳、繼承發揚，祝福祖國美好人人幸福安康。
相傳在兩千多年前，楚國有一位著名的愛國詩人屈原，因為楚國滅亡，悲憤不已，他忠貞不屈，含恨跳河自盡。人們怕水裡的魚吃掉屈原的屍體，便將米、肉等美味的食物，用粽葉包起來投入河中，希望魚兒只吃粽子不吃屈原的屍體。屈原跳江那天是五月初五，在中國農曆上屬“端午”之日，為紀念屈原，人們就將這一天定為“端午節”，家家戶戶吃粽子，以紀念屈原的忠君愛國。屈原是一位愛國主義詩人，一生創作了不少作品，如：《離騷》、《九歌》、《九章》、《天問》……原本他是想滅秦國的，但自從楚國郢都被秦軍攻破後，屈原便跳進汩羅江自盡，以身殉國。
端午節就是為了紀念偉大的愛國詩人屈原才“誕生”出來的節日，也許正因為對屈原的敬愛，所以有些偏向這個節日。
端午節吃粽子，是中華民族的傳統習俗。自己動手包粽子，已變成傳統文化新風尚。可別小瞧包粽子，那也是一門技術活。主要分三個步驟：首先，要準備粽葉，將其刮毛、洗淨，堆放整齊備用;其次，要準備粽餡，主要是以米為主，將米用水浸泡半小時，再配些花生綠豆之類的豆類，再配些肉塊或蛋黃，攪拌均勻，調好鹽味即可;最後，才是包粽子，左手託著粽葉，將粽葉按45度角對摺成漏斗狀，右手舀粽餡匯入粽葉捲成的漏斗裡，再將粽葉捲起來包裹住粽餡，完全密封並裹緊，然後用繩子捆緊，粽子就包好了。
吃著粽子看龍舟賽，是我每年過端午節的最愛。我今年有幸去看了一次賽龍舟。到達賽龍舟的場地時，岸兩邊早已被圍觀的人們圍得水洩不通了，我看了橋上的一個空擋，便叫家人擠了過去。這個位置居高臨下整個江面一目瞭然。賽龍舟開始了，每隻龍舟都像一支離弦的箭，一個勁的向前衝，每一隻龍舟下面都都綁著不少粽子，每向前一步，龍舟上都有人用刀子把粽子斬下扔進水裡。每隻龍舟的速度都不分上下。
端午節是我們中國的節日是為了紀念屈原的日子，我永遠會銘記在心，因為我們是龍的傳人——華夏子孫。
傳統節日端午節作文10
今天是我們的節日——端午節，也是一個香噴噴的節日。有葦葉的清香、糯米的軟香、蜜棗的甜香還有黃酒的醇香，這四溢的香氣紛雜交錯構成了一個香噴噴的世界。
中國的節日很有意思，每過一個節日必要吃一種特色食品，端午節也不例外，那就是“粽子”。要想吃到好吃的粽子，還是要自己親自動手才行，我也嘗試著跟媽媽一起包粽子。媽媽已經在桌子上擺好了原料，我趕緊跑過去瞧個究竟。有用水泡好的晶瑩潔白糯米、青翠欲滴的棕葉、甜膩無比的蜜棗、肥胖肥胖的花生，咦？那一盤子好像是肉餡啊！媽媽說：“粽子有很多種的包法，按照餡料的不同可以分為密棗粽、花生棕、八寶粽、肉棕、什錦粽等”。啊，原來一個小小的粽子也大有學問啊！我已經來不及細看了，早就躍躍欲試了。學著媽媽的樣子拿了一片葦葉放在手心裡，再抓一把泡好的糯米放在葦葉上，拿兩個蜜棗、三顆花生放在糯米上就可以包啦！只見媽媽非常嫻熟地將葦葉折成一個倒三角的漏斗形狀，放入所有的原料後，把上面多餘的葉子向下一折、一蓋，又不知怎樣一轉圈，用準備好的棉線把放好原料的粽子一纏一繞，一個被五花大綁的粽子就包好了。再看看我包的粽子，哈哈！一個個四仰八叉地躺在那裡開口大笑啊！管不了許多了，趕緊上籠吧！
開吃啦！桌子上一霎時就爬滿了熱氣騰騰的各式粽子。我迫不及待地剝開了一個八寶粽，葦葉和糯米的清香氣息撲面而來。來不及細細品味，一個粽子就被我三下五除二——幹掉了！嘿嘿！原來蜜豆竟是這般面甜，連糯米中也浸透了香甜的味道。此刻，我的心情也如這蜜一樣香甜的粽子，美滋滋、甜絲絲地。頓然間，胃口大開，看著桌上的粽子在減少，我趕緊使出我的絕招：“佛山無影手”，搶了幾個肉粽。肉粽的味道十分特別，鹹鹹的肉香浸著糯米的醇香飄散開來，吃一口，裡面的肉餡酥酥的、油油的，還有一股子葦葉的清香，真是美味啊！如果屈原老先生還在的話，肯定也會從水裡面蹦出來大快朵頤啊！
一年之中會有好多節日，我卻非常喜歡過端午節。不僅因為能夠吃到我的最愛——粽子，還能夠藉著品嚐美食來追憶和緬懷先人。端午的艾蒿、粽子、黃酒、龍舟無不在這個特別的日子舒展著緬懷的情思、開啟著塵封的記憶。
傳統節日端午節作文11
端午節是中國的傳統節日。在這熱鬧的節日中，人們通常在門口掛艾草，小孩身上掛著香包。一家人坐在一起包粽子，民間還有一種賽龍舟比賽，到處都瀰漫著濃濃的節日氣氛。
去年的端午節，我們全家來到了奶奶家。一進門，就發現奶奶坐在一個大鐵盆前，盆裡泡著白白的糯米。大盆附近有兩個小盆，其中一個整齊的排滿了剛剛採摘的粽葉，另一個盆裡泡著圓圓的糯米。地上還有一捆稻草。奶奶正在聚精會神的包粽子呢。我急忙跑上去看，只見奶奶拿起三四個粽葉，葉柄處整齊地並排在一起，沿著葉柄用大拇指和二拇指畫了個弧形，瞬間粽葉就轉轉成了一個漏斗形狀，然後奶奶從水裡撈出糯米，放在漏斗裡，當糯米達到漏斗的一半時，他拿起一個蜜棗放上，再用糯米把漏斗填滿，再用手一招，把剩下的粽葉蓋到漏斗的上面，然後再轉幾個圈，一個三角形的粽子成型了，奶奶再用一根稻草把三角形的三邊捆綁起來，一個粽子就做好了。奶奶把它做好的粽子放到了鍋裡。
“做粽子太簡單了，”我大呼道：“我也會。”我學著奶奶的樣子，把三四個粽葉擺到了手上，試著去一轉，啪啪，好好的粽葉四分五裂了，“這粽葉不好，我要換個結實的”我一邊說著一邊又拿起了幾個幾個，幾次下來，粽葉還是“四處開花”。最後我對奶奶說，“奶奶，你先給我弄成漏斗型吧！”奶奶拔一個漏斗形交給我，我認真的按照她的方法，先填米，再放棗，最後再放米的方法輕而易舉的把漏斗填滿。我用粽葉一蓋，糯米就像孩子似的不聽我的使喚，排著隊地跳出來。我急得直跺腳，幸好奶奶替我“解了圍”割掉一些糯米，我才舒了一口氣。在奶奶的幫助下，我終於完成了我的處女作——一個不成形的小粽子。
這時爸爸走過來了，他問我：“你知道端午節為什麼包粽子嗎？”我搖了搖頭，他說：“偉大的愛國詩人屈原在端午節投江自殺之後，人們把食物投到江裡祭祀屈原。然而一天晚上，一位老人在夢裡問他，‘我們給你投的食物，你吃到了沒有？’屈原說：‘你們送給我的飯都讓那些魚蝦吃了。’老人說：‘那怎麼辦？’屈原說：‘你們用竹葉把飯包起來，做成做成菱角型的尖角粽子，它們以為是菱角，就不敢搶著吃了。’後來人們按照他的話，向汨羅江投下尖角粽子。”
我恍然大悟，怪不得端午節要包粽子呢？我一邊吃著香噴噴的粽子，一邊想著粽子的來歷，中國的文化真是博大精深呀！這個端午節真是收穫豐滿啊！
傳統節日端午節作文12
我也特別喜歡家鄉的端午節，雖然沒有電視裡看到的盛大賽龍舟、燒高山等習俗，但我獨愛綁花繩、戴荷包、插楊柳、包粽子、串親戚等風俗喜慶方式。
五月初四這天，我就嚷著媽媽帶我去趕集，大人們忙著購買肉呀、菜呀、蛋之類的，我們孩子的焦點在於買花線、買畫布，挑三揀四，串了西家串東家，幾個商店、攤位轉下來，手裡捧著一大把花線、畫布。可高興了，在回家的路上就迫不及待的搓起花繩來。回到家裡，和鄰里幾個小朋友圍著姥姥開始編花繩、縫荷包。捻線搓繩、選布剪樣，穿針引線，直到開燈時分，每個小朋友都有了滿意的收穫，可把姥姥累壞了，我們便搶著用小拳頭敲打姥姥伸不直的腰背，姥姥臉上露出了幸福的微笑……
興奮的我就是睡不著，偷偷起來把花繩和荷包比劃了好幾次，因為姥姥說了：“今天戴了就不靈了，只有在端午節這天戴上才會保佑我們一年平安。”真是一個難眠之夜呀!隱隱約約聽見爸爸插楊柳的聲音，我一骨碌翻起身來，大聲喊著戴荷包囉……以最快、最簡單的方式洗刷完畢，在媽媽的幫助下認真的綁上了花繩、戴上了荷包，看著手腕、腳腕花花綠綠的花繩，是弄著胸前各式各樣的荷包，我自豪極了，猶如成了最美的小公主。帶著無比幸福的心情，開始幫媽媽炒雞蛋、包粽子。
說起包粽子，可是我拿手好戲，早在六歲那年，大媽就教會了我包粽子。我便一個指揮官的架勢喊來爸爸，指揮著他和媽媽抱起粽子來：首先按比例把昨天購買來的糯米、大棗、葡萄乾、枸杞放入盆中掏乾淨，然後再加進去一定量的白糖、蜂蜜和均勻，接著拿來竹葉捲成一個漏斗形，要注意，不能把葉子卷完，還要留一些等放進做好的餡子後封起來，爸爸一直做得很好，就是最後的封包動作出了錯，被我狠狠批評了幾句：“老爸，你也不動腦想想，包紮的繩子要打成活結，不然證書後你連葉子一塊兒吃嗎……”在我成功的指揮下，你一個、他一個、我一個，不一會兒包了一大堆，最後就是開灶蒸煮了，這期間，我有顯擺著自己的花繩和荷包指揮爸爸矯正了爸爸楊柳插得不好看之處。
開始過節享受了，一家人圍著豐盛的節日餐，你爭我搶、談天說地、笑語盈盈，真是其樂融融。時逢中午，我們一家又拎著自己親手做好的禮物去大伯家串門子，一路上陽光和煦、鳥語花香，喜笑顏開，我真的被這欣欣向榮的日子陶醉了……
傳統節日端午節作文13
“節分端午自誰言，萬古傳聞為屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。"你們知道這首古詩寫的是中國傳統節日的哪一個節日嗎？猜對了，就是一年一度的端午節。
今天我早早地就起床了，一起床我就聞到了撲鼻而來的芳香，這就是媽媽早早去割回來的艾草，是它的芳香，我懷著好奇心，問媽媽：“為什麼要掛艾草呀？”媽媽語重心長的說：“因為艾草可以辟邪呀！還可以驅蚊呢！”我點點頭，原來是這樣的。說完，媽媽就忙來忙去，不知道在做什麼，所以我去看了看，原來媽媽在準備包粽子的材料呀！有粽葉、蜜棗、糯米和幾根繩子，媽媽把原材料準備好後就開始包了，我的興趣也來了，嬉皮笑臉的讓媽媽教我包粽子，媽媽纏不過我，只好同意了。開始包粽子了，第一步，要把粽葉放進熱水裡，浸泡幾分鐘撈出，這樣粽葉就不會那麼硬了。第二步，就要開始包了，首先拿出兩片粽葉重疊一部分放在一起，把兩頭向中間折成一個像漏斗一樣的形狀，再把剛剛浸泡在熱水中的糯米和小棗子放進粽葉中，如果是大棗子，就放一個，小棗子，放兩個即可，放進去之後，把剩下的粽葉在剛才放米和棗的小口上，再轉一轉，直到包完後再用繩子給它系在一起。然後放在鍋中煮熟，揭開鍋蓋，一股濃濃的香味，撲鼻而來，吃一口那味道叫一個“美”呀！
我一邊吃著粽子，一邊聽著爸爸講端午節的由來，原來古代楚國有一位名臣叫屈原，在當時因為秦國要攻打楚國，屈原因力諫楚王抗秦，而遭到貴族反對，並且被楚王革去職位流放到漢北。因此，屈原心中十分悲痛，懷著無比失落的心情，創作了一首千古名詞“離騷”。流傳至今，從這首詞中體現了忠貞不屈，精忠愛國的理想。最後因為楚王沒聽他的勸告，因此被秦國所滅，屈原絕望和悲憤之下投，投汨羅江而死，以防止屈原屍體被魚所食，後來漸漸形成了一種紀念屈原的儀式。以後每年的，農曆五月初五日，為端午節，划龍舟，紀念這位偉大的愛國詩人。
端午節我聞到了艾草的清香，品嚐了美味的粽子，還聽了故事，這真讓我收穫滿滿呀！
傳統節日端午節作文14
星期日下午，回到家裡，飯已經煮好了。我們一家人吃完晚飯，就開啟電視。我拿起遙控器，剛想調到動畫片，我我的爸爸一把搶過遙控器，說：“兒子，你都五年級了，不要老是看那些打打殺殺的動畫片了，看點有意義的吧！”我極不情願地說：“好吧！”。原來，我的爸爸要看賽龍舟呀！
只見那些龍舟像一條條龍飛鳳舞的神龍在江中游。比賽規則是在規定距離內，同時起航，以到達終點先後決定名次。
龍舟，與普通船隻不太相同，龍船狹長、細窄，船頭飾龍頭，船尾飾龍尾。龍頭的顏色分別有有紅、黑、灰等色，均與龍燈之頭相似，姿態不一。一般以木雕成，加以彩繪(也有用紙紮、紗扎的)。龍尾多用整木雕，上刻鱗甲。除龍頭龍尾外，龍舟上還有鑼鼓、旗幟或船體繪畫等裝飾。真是壯觀啊！
每艘龍船船長大約為20—30米，船上約30名水手。都是些身強體壯、力大如牛的人，他們一起划槳，同心協力、不言不語、竭盡全力的在奮勇前行！只見你追我趕，此起彼伏，真是競爭激烈、扣人心絃啊！各隊的拉拉隊，也在臺下較起勁來，加油聲連綿不斷，有人還打起響指呢！我暗暗的向那些賽龍舟的人舉起大拇指，心想：“你們真棒！”
最終紅色的龍船在衝刺階段終於奪取了冠軍。太好了！真是如我所願，“紅龍”我真為你們感到驕傲。我也情不自禁在心裡鼓勵哪些失敗的人：“友誼第一，比賽第二。從哪裡跌倒，就要從哪裡爬起，只要努力，下次一定能贏，我為你們鼓氣、加油！”
看完比賽，我上網瞭解了關於“賽龍舟”的傳統文化：
原來，賽龍舟是端午節的主要習俗。相傳起源於古時楚國人因捨不得賢臣屈原投江死去，許多人划船追趕拯救。他們爭先恐後，追至洞庭湖時不見蹤跡。之後每年五月五日划龍舟以紀念之。借划龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習，盛行於吳、越、楚。
其實，“龍舟競渡”早在戰國時代就有了。在急鼓聲中劃刻成龍形的獨木舟，做競渡遊戲，以娛神與樂人，是祭儀中半宗教性、半娛樂性的節目。後來，賽龍舟除紀念屈原之外，在各地人們還賦予了不同的寓，更體現出人們心中的愛國主義和集體主義精神。
傳統節日端午節作文15
自屈原投江以後，他一直被人們所懷念，我也不例外。人們為了紀念這位偉大的人物，將屈原投江的日子——每年的農曆五月初五定為端午節。在每年的端午節，人們都要佩戴花花線、荷包，喝雄黃酒，還要吃粽子和賽龍舟，這種習俗已經連續了兩千年之久，這在中國是的。屈原以自己強烈的愛國之心和嫉惡如仇、潔身自好的高風亮節，贏得了後人對他的永世敬仰!
屈原，生於戰國時期，楚國人，有一段時間深得楚懷王的賞識。楚懷王對他言聽計從，百依百順。而屈原此時就有了一個實施美政的計劃：上有一位舉賢任能的君主，下有一群竭智盡忠的臣子，國家就能富國強兵，而且屈原認為他一定能實現他的政治理想。看到這裡，我不禁敬佩他遠大的志向和無比耿直的性格。然而好景不長，不久便遭到了上官大夫的嫉妒，從而在楚懷王面前造謠，說屈原的壞話，令楚懷王漸漸疏遠了屈原。屈原絕望了，流落江湖。但是他依然關心著楚國的一切。
當楚懷王決定與齊國絕交時，屈原不顧自己已經沒有了官職，窮困潦倒，毅然決定親自去齊國說明，但是，齊國已經沒有人相信他了，他無功而返，傷透了心。後來，楚懷王又放走了秦國人質張儀，更令屈原悲憤不已，不顧自己的處境，徑直去宮裡參見楚懷王。但是，做出來的事又怎能收回去?屈原又一次失望了。
楚懷王死後，頃襄王把屈原徹底流放了。可憐的三閭大夫，身形憔悴，面容枯槁，然而還是一片赤誠，把整個的心思放在了對國家的挽救上。可是事情並不像他所希望的方向去發展。結果是，不久秦國便揮兵南下，攻破了郢都，屈原看到楚國已經無可救藥了，在絕望和悲憤之下，高聲呼喊著：“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。”投進汨羅江，自盡了。這更令我悲傷不已，感動不已。悲傷的是一位偉大的愛國詩人，就這樣去世了。感動的是因為屈原一顆火熱的愛國心!
但是，正因為這樣，讓我認為屈原並不應該死。如果他聽了漁夫的勸告，能夠忍著巨大的痛苦，不再那麼鋒芒畢露遭人嫉恨，楚國也有重建的可能的。但是，傲骨錚錚的屈原終究是忍受不了內心的痛苦，投江自盡，讓楚國再無迴天之日。
我同情屈原，我敬仰屈原，我歌頌屈原，又一個端午節來臨之際，我不由得深深感嘆：屈原之死，悲哉!壯哉!惜哉!真可謂是：競渡深悲千載冤，忠魂一去詎能還。國亡身殞今何有，只留離騷在世間。
