【精選】優秀傳統文化的作文彙總5篇

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在平平淡淡的日常中,大家或多或少都會接觸過作文吧,作文是一種言語活動,具有高度的綜合性和創造性。你知道作文怎樣才能寫的好嗎?下面是小編收集整理的優秀傳統文化的作文5篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。

【精選】優秀傳統文化的作文彙總5篇

優秀傳統文化的作文 篇1

我與端午不得不說的故事

聽書上說,它形成於戰國時代。它曾經繁華一時,它曾經廣為傳播。而如今,它卻“垂垂老矣”。

看如今中華大地上的節日可謂千姿百態。爺爺小時侯只記得重陽、端午、春節;父親小時侯過上了國慶、勞動、青年節;而我更多的卻是接觸了情人、萬聖、聖誕節。改革開放“引進來”,讓更多的人,尤其是青少年淡忘了傳統文化的傳承。

而端午節沉默著,沉默著,靜看著四周花枝招展的洋節,任憑洋節淹沒它漸顯蒼老的身軀。

記得小時侯,每逢端午,父親都會帶我去江畔,看大小龍舟賽千舟競發中流擊水。那時侯對大詩人屈原懷著崇敬之情。依稀記得,商家食肆“魚翅粽、鮑魚粽”閃亮登場,“食粽大賽”熱鬧異常,有人5分鐘吞下16只粽子----家家戶戶懸掛鍾馗像,掛艾葉菖蒲,飲雄黃酒,遊百病,配香囊,備牲醴------

一晃數年,我拔地而起,早已褪去年幼的青澀。而端午,也在諸多入侵者的打擊下節節敗退。粽葉市場上少見了,香艾芳蹤難覓了,鵝眼錢見不到了,香囊無人佩帶了-----

如今,可笑的如今,可笑在我匆匆的生命中竟無暇再去關注這位伴我成長給我快樂的忘年之交。直到現在,才在瞬間凝眸裡,看著粽子傷痕累累卻隱忍無言的心。

是我的不對啊,不該將它忽略。忘卻是無情的背叛。

江畔再也尋不到當年的盛景,一如我再也覺不到童年的足跡。

融會中華五千年文化底蘊的端午,祖先留給我們的遺產,如今只剩下吃,但這粽子也開始“變味”。還有幾個人記得那位詩人屈原、忠臣伍子胥、孝女曹娥呢?

江的旁邊是條多麼寬闊的公路啊,然而,一輛輛汽車呼嘯而過,揚起的漫天塵土迷了它的眼。

站在江畔,周邊依舊是匆匆車流。此際,唯我與它靜默著,交會著;此際,唯我與它相擁著,訴說者。瑩瑩淚光中,我彷彿又看到了千舟競發的場景,又聽到了喧天的鑼聲。

“五月五,是端午。門插艾,香滿堂。吃粽子,灑白糖。龍舟下水喜洋洋”,在優美的民歌中,端午露出了微笑。

優秀傳統文化的作文 篇2

當書信被電子郵件取代,當腳力被各種交通工具代勞,當傳統文化在瀕臨滅絕的邊緣苦苦的掙扎,處在科技發展日新月異的今天,我們又該何去何從?科技為上,傳統靠邊?還是傳統為要,科技為輔?

在如今紛繁蕪雜的大環境下,科技與傳統文化不可偏廢。傳統文化是我們的根,我們的魂;科技是第一生產力,促進社會進步,讓人享受舒適的生活。積極發揮科技優勢,大力弘揚傳統文化已成為我們的必然選擇。

戰爭以來,中國人便對西方科技有一種盲目的恐懼或崇拜,西方的堅船利炮轟開了中國國門,打碎了天朝上國的美夢,也在國人心中種下了恐懼而又歆羨的種子。科技強國也被無數國家奉為至理。科技霸權在美國等西方國家身上體現得淋漓盡致,現代科技的優勢展露無遺。

但我們就該為此放棄傳統文化?中國傳統講究仁義禮智信,中國文化具有相容幷包性,源遠流長,博大精深。偉大的中國文化是我們傳承千年、歷久不衰的法寶,也是我們走向復興、開創未來的根本保障。雖然,傳統文化不乏糟粕、虛榮、麻木等劣根性,但我們不能否認傳統文化的精髓讓我們經久不衰、綿延不絕。

文化的包容性維持著中華民族的和諧與穩定,也為民族大家庭不斷注入新鮮血液,使其煥發生機。五千年的積澱造就的是傳統文化的強大生命力。

優秀傳統文化的作文 篇3

在我們身邊存在很多傳統的中國文化,剪紙就屬於其中一種。

對於剪紙來說剪刀和紙張的選擇是尤為重要的。剪刀要選擇輕巧、靈活、鋒利的,這樣,剪出的作本站不顯粗糙;紙張以紅紙或其它光澤為好,質地薄的紙為宜。

如果要剪出好的作品,則要根據造型,先決定紙張的摺疊,一定要折得整齊、嚴實,並要壓平。初學剪紙者可先將花紋畫上,然後根據畫上的筆印剪。以後有經驗了,便可隨折隨剪。花樣可不拘一格,但是不宜總使用直線型的,應多采用些曲條紋,因為曲條紋往往耐看,富有流動感。在剪的過程中,手對紙的轉動和剪的方向要配合好,這樣,剪出的紋路才清晰連貫。最後,去除多餘的部分,再剪出一個外框,這時,一件小小的作品即告完成。

剪紙是有趣的手工活更是民間的一種傳統藝術,是我們民族智慧的結晶。

優秀傳統文化的作文 篇4

傳統文化不再哭泣

在現代人的生活中,端午節只是為了吃一次粽子,中秋節似乎只是為了吃一塊月餅,春節似乎只是一個長長的假期,濃濃的傳統文化氛圍已蕩然無存了,有誰會去關注曾經屈原留給我們的感動,有誰會在房前插一枝艾草,喝一碗雄黃酒;中秋時節有有誰去關注那輪孤獨的圓月,似乎月亮的光輝都被明亮的煙火奪走;春節期間,有能有多少人記得許多美好的習俗,而現在本是祝福與希望象徵的"壓歲錢"卻被有濃厚金錢味"紅包"取代,許許多多人都說:過年沒年味了。這些都是我們十分重要的傳統文化節日,它們現在都沒人冷落成這個樣子,其他傳統文化的處境更是不堪設想。唉!我聽見傳統文化在哭泣,這哭泣聲中有失望,有無奈,還有的是對我們的期望。

當聽到韓國人成功的將端午節申請他們的文化遺產時,我想每一箇中國人都震驚了,在震驚的同時,我們感到更多的是疑惑,好好的端午節,我們的傳統節日,怎麼就成了他邦異族文化遺產?我們於是開始反思,我們何時認真的對待過傳統文化,只有在別人將我們的文化遺產搶走,我們正在失去的時候,我們還猛然的省悟,自己做的真的是不夠呢!

面對這愈來愈多的傳統文化消失的現象,我們想到了保護,正如最近才頒發的新的節假日條例,將清明,端午貨物中秋等傳統節日列入其中,以後,在這些節日裡就會有一天的假期,我只希望保護能起到效果,而不是傳統節日變成了純粹的`假期。

在我看來,保護不是挽救我們傳統文化的根本辦法,而更在於發展。在於人們對待傳統文化的態度!只有發展了才更有生命力,只有發展了才能長久不衰。但是發展是合理的發展,如果是盲目的隨心所欲的發展我們的傳統文化,我想著只能加速他的滅亡!傳統文化不會因為個人的保護和發展而繁榮,他需要的是大家的力量,是社會的力量,眾人的保護和發展才能給傳統文化注入更多的生命力!

多麼希望傳統文化不會再哭泣,而是在於現代文化的碰撞中微笑前進!

真的希望在端午節的時候,我們能再一次聆聽屈原的心聲,感受精神的力量,傳承美好古老的又在發展的習俗!真的希望中秋時分,家人團聚,天下共賞一輪圓月,體味濃濃的親情!真的希望過年的時候,鑼鼓敲起來,人們動起來真正感受除舊迎新的喜悅……我還希望著。

優秀傳統文化的作文 篇5

端午節是我國的傳統節日之一,每到這時,人們都會吃粽子、賽龍舟,你在吃粽子時有沒有想到端午節的來歷呢?

屈原是春秋時期楚國人,他是楚懷王手下的大臣,他倡導富國強兵,聯合齊國一起抵抗秦國,他的主張遭到了貴族子蘭等人的反對,並在楚懷王面前說屈原的壞話,於是,楚懷王把屈原流放到湘江一帶。屈原在流放過程中寫下了憂國憂民的《離騷》、《九歌》和《天問》等不朽詩篇。公元前278年,楚國被秦國滅亡。屈原眼看著自己的祖國被侵略,非常傷心,於是在五月五日這一天寫下了絕筆《懷沙》之後,抱著石頭投汨羅江自殺。屈原死後,楚國的百姓非常傷心,紛紛湧到汨羅江邊打撈屈原的屍身,有位漁夫拿出給屈原準備的飯糰,雞蛋等食物,“撲通,撲通!”地丟進江裡,說是讓魚蝦吃飽了就不會去咬屈原的屍體了。後來,人們怕飯糰被蛟龍所食,人們想出用樹葉包飯,外纏彩絲,漸漸的發展成今天的粽子。 每年的端午節我不但可以品嚐各式各樣的粽子,也可以看到激烈的龍舟比賽,我特別開心。

歡天喜地過春節

每年的正月七年級是春節,俗稱“過年”。它是我國最重要、最隆重的傳統節日,也是個辭舊迎新的日子,它意味著漫長而嚴寒的冬天“回”家去了,而春暖花開的春天迴歸大地,多麼令人高興呀!人們自然要載歌載舞地迎接春節。

春節前,人們絡繹不絕地到市場去。這是為什麼呢?原來,人們去人山人海的市場辦年貨。每個人的籃子裝得滿滿的,有開心果、泡泡糖、花生、瓜子、糖等食品,有鴨、雞、鵝、魚、肉等菜,有煙、酒、巧克力等禮物。雖然籃子沉甸甸的,但是每人卻樂得合不攏嘴。在家裡,我們七手八腳地忙個不停。爸爸手拿掃把,腳踩凳子,把天花板上的蜘蛛網上上下下掃得乾乾淨淨。媽媽把抹布打溼,使勁擦著窗戶。窗戶像明亮的大鏡子。我忙著貼春聯。紅紅的紙上寫著“閤家歡樂”、“財源滾滾”等金光閃閃的大字。有的家門口還掛著大大的紅燈籠,顯得喜氣洋洋。

大年三十,爸爸媽媽在廚房裡忙個不停,不一會兒,一桌香噴噴的飯菜就擺在面前。雞鴨魚肉,應有盡有。叔叔拿起一杯酒,說:“讓我們為明年的日子更紅火而乾杯!”“好好??”飯桌上飄蕩著一陣陣笑聲。團圓飯過後,大家圍坐在一起看一年一度的春節晚會。裡面有滑稽的小品,風趣的相聲,優美的歌舞等,一個個精彩的節目逗得我們哈哈大笑。“鐺--鐺--”新年的鐘聲敲響了,各家各戶噼裡啪啦地放起了鞭炮,鞭炮聲震耳欲聾。最快樂的要算孩子們了!孩子對著引火線一點,“砰,”“小子彈”逃到自己家去了,又“砰”,花穗散開了,有的像小鳥飛向天空??

就這樣,我們又迎來了新的一年。啊,多麼喜氣的春節!

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