(必備)答案在風中飄蕩作文
無論是身處學校還是步入社會，大家一定都接觸過作文吧，寫作文是培養人們的觀察力、聯想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。那麼一般作文是怎麼寫的呢？下面是小編為大家整理的答案在風中飄蕩作文，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。
答案在風中飄蕩作文1
人生不如意事十之八九，只有禁得起煎熬的人才能創造一番大事業，正如鳳凰焚身不恤，只為涅槃永生，對於同樣處於世界中的我們來說，橫逆困窮，是鍛鍊豪傑的一副爐錘，能受其鍛鍊，則身心交益；不受鍛鍊，則身心交損。換言之，逆境是助理抑或助力，就要看身臨其境者如何看待了。有了正確的態度，才算踏上成功之路，而結局成功與否，就要看個人能耐了。語云：“登山耐側路，踏雪耐危橋”“耐”字指的就是個人能耐。“如傾險之人情，坎坷之世道，若不的一‘耐’字撐持過去，幾何不墜入榛莽坑埑哉？”也就是說，就像陰險邪惡的情慾，坎坷難行的世道，如果不用這個“耐”字貫穿一生，能有幾個人不會墜入雜草叢生的深溝溝裡呢？相反，如果用“耐”的態度來對待每一件事，心甘情願的去接受一切即將來臨的災難，就自然而然的生出面對世態滄桑而毫不退縮的勇氣，樂觀的看待所有加持在自己身上的災難，那麼，就能上演深入困境卻絕地反擊的熱血情節。而要想“耐”就要注意以下幾個方面。
為什麼有“一隻白鴿子要越過多少海水，才能在沙灘上長眠。”？
磨礪自己的意志猶如鍛鍊鋼鐵，反覆冶煉，如果急於成功而想一蹴而就，鍛出的鋼鐵一定不能撐起高樓大廈；做事要像拉開千鈞大弓的努力，千鈞一髮，隨便發射的人，不會建立巨集大的事業。是啊，當我們專注一件事情，必然將會經歷許多不同事情上的挫折。只要功夫深，鐵杵都能磨成繡花針，如果急功近利，妄想一蹴而就的話，絕對不能成就大事業，正所謂“欲速則不達”。且古人早有明=訓：從來急行無善步，緩一步，再加一層深思，所成就的自然不差。在今日，如果沒有科學家緩步前行、孜孜不倦，數十年如一日的努力，神州大地上不會騰飛起神舟飛船，中國將依舊成為被人口中的笑柄。科學家們如果急功近利，哪怕算錯一位小數點，就會重現當日美國阿波羅號船毀人亡的的慘劇，宇航員們失去寶貴的生命，神州大地也會失去幾分色彩。
忌驕
“人不可以不虛，虛則義理來居；人不可以不實，實則物慾不入。”
秦王如果不能聽取商鞅請求變法的建議，秦國或許就不能滅六合，統天下；如果劉備不能容下諸葛孔明，就不能上演赤壁之戰曹操敗退的`結局……就像已經盛滿水的杯子不能再容納一滴水一樣，同樣的，做人如果自滿，就無法容納下真理和學問，這樣一來，就等於自斷了探尋真理學識的道路。如果不謙虛，造成的損失將無法估量，當做錯事的時候，反而會認為是別人干擾自己做出決斷，將罪責推脫到別人的身上，到了這個地步的人，往往被自滿矇住了雙眼，就真正成為一個是非不明的人了。正如海在容納百川之後呈現吞吐星辰的氣勢，我們為人處世也應敞開胸懷，虛心聽取別人的意見，人云而不亦云，擇善固守，方能抵禦外來物慾的誘惑。漫漫人生路，當我們擁著虛懷若谷的胸懷和擇善固守的態度，我堅信，即使我們身處逆境也會絕處逢生、。
虛心使人進步，驕傲使人落後，趾高氣昂者無朋無友且事業難成，忌驕，才能避免錯誤，直達成功彼岸。
“咬得菜根，百事可成。”當我們承受世界對我們的磨礪，給浮躁以沉靜，給躁急以清冽，給高蹈以平實，人生才見靈動。人生的困惑也將在飽含磨礪中找到解釋，將飄蕩與風中的答案緊握在手中
答案在風中飄蕩作文2
以前我在越南見過一個賣水果的小姑娘，不過十歲出頭的樣子，卻已被薰染出了冷漠與勢利。而這個小男孩，我無意中就將他和那個越南小姑娘歸到一類去了。事實上，他不一樣，他的眼神就證明了一切——他不過就是個孩子而已，本該享受幸福的童年，卻冒著酷熱在外面賣水果。其實他的水果賣得並不算貴，他的願望也很單純，無非是希望多賣出些水果而已。可我動用了一個成年人的心思去防備他，特別是用一種在社會冷暴力中日漸形成的防騙心理去揣測他。而他並不是在行騙，他只是在銷售水果而已——我這樣做是不是有點過分?潛意識裡，我覺得我的做法會使我成功地遠離騙子;實際上，在那短短的幾分鐘時間裡，我傷害了一個孩子最純真的願望。
我為孩子的可憐感到心傷，也為自己的冷漠和自以為是的防備而心傷。
幾天後，旅行快結束了，我們又乘車從暹粒返回金邊，翌日就將從金邊飛回國。這些天玩得挺愉快的，但我的心一直懸著。參觀吳哥窟時，我在想這個孩子有沒有來見過他們國家最偉大的'建築;去夜市買東西時，我又在想這個孩子平時的玩具都有些什麼……我和閨蜜約定好了，下次再遇到同樣的情況，一定要記得提前備一些小禮物，一定要記得多給孩子們一點愛。沒想到，大巴車又在那個加油站停了下來。我心裡暗喜：要是再見到大眼睛孩子的話，我就買他的水果。
他果然在!車一停，他就和其他孩子一齊跑了上來。見到我，他眼睛都眯成了縫，嘻嘻地笑著，露出兩個小酒窩：“姐姐，我還記得你!你前幾天來過!”他似乎把那天的不高興全都拋到九霄雲外去了。
這一次，我果斷地買了他的菠蘿，這一袋已經削完皮並切成條的菠蘿，摺合人民幣四塊錢左右。買完菠蘿，我竟突然有些不捨，蹲下問他：“我可以和你拍個照嗎?”孩子非常開心地應許了，我把手機遞給閨蜜，請她幫我和孩子拍張合影。
我沒想到的是，這個小小的舉動，卻讓小男孩周圍的小夥伴們都很羨慕他，孩子們竟然圍成了一個半圓，齊刷刷地看我們拍照。小男孩對著我的手機擺出了一個剪刀手的姿勢，此刻，他不像兜售水果時那樣大方活潑了，反而露出羞怯的神色。
上車後，小男孩仍然在窗外朝我微笑揮手，遲遲不肯挪動，直到我們的汽車駛出很遠，回過頭再也看不見加油站。我把那一袋菠蘿開啟，正像小男孩說的那樣，他的菠蘿果然好吃，肉甜汁多，新鮮甘美。閨蜜也向另一個孩子買了一袋棕櫚果，我倆互相交換著吃，都覺得心裡懸著的東西終於放下了。
那張合照，我當然珍存著。照片上，孩子仍是光著腳，面板黝黑，身量瘦小，衣服破破爛爛，他笑著，露出一口潔白的牙齒——還缺了一顆門牙呢。他燦爛的笑容，猛然擊打著我心中的什麼角落。我並沒有施捨他什麼，他只不過用他的正當勞動，賺到了他應該賺的錢;而我只不過花了幾塊錢，買到了一次快樂與內心的充實。我還想，童年的記憶本來就不完整，賣水果遇到的人不計其數，他會很快把我遺忘的，我卻是永不能忘記這件事。而他今後的生活會如何、人生道路是否會順暢、是否會遇到願意幫助他的人?和他一起賣水果的那些孩子們呢?他們是否會在今後柬埔寨經濟發展的過程中抓住機遇改變命運，或只是卑微黯然地度過一生，甚至也變得冷漠、勢利與算計?
我越想越難過。
答案在風中飄蕩作文3
“戰爭”這個字眼對我們來說是無比熟悉的，那麼什麼是戰爭呢？我們都知道“戰”的左半部分是“佔”，佔即為佔領，而右半部分是“戈”，戈則是兵器的意思，而“爭”字則代表爭奪。“佔領土地”“兵戈相向”以及“你爭我奪”組成了戰爭。因此，戰爭給人們帶來了無比深重的災難。即使如此，古往今來，還是有無數次大大小小的戰役演繹在歷史的長河中。但為什麼人們知道戰爭這麼可怕還總是發動戰爭呢？因為人的貪慾是永無止境的。既然人的貪慾是永無止境的，那就永遠都不要有貪慾。我們知道，原始的人類是不會打架的'，就因為那時的他們頭腦簡單，不知道去爭去搶，而也就是這樣的他們，最天真、最純潔。現在的人，是極為聰明的生物，哪怕是有一丁點吃虧，都會察覺出來，並且再補回來。但這麼聰明有什麼用呢？正因為這麼聰明，才想去多獲得，才有了戰爭。所以說，一切戰爭的源頭都是人類本身。然而有發動戰爭的人，也有許許多多渴望和平的人，於是他們便竭盡一切力量來反對戰爭，墨子便是一個典型的人物。
墨子是春秋戰國時期著名的思想家、教育家、科學家，墨子一生曾提出過十大主張，這十大主張中最主要的兩個就是“非攻”與“兼愛”，他希望人們能夠互相關愛、互相幫助，他反對戰爭，由此我們可看出他是一個熱愛和平的人。有一次，楚惠王想要進攻宋國，墨子聽說後，便不顧個人安危，一路上餐風飲露，隻身來求見楚王，請求楚王收回成命，停止攻打宋國。因為墨子驚人的口才、超人的智慧以及誠懇的話語打動了楚惠王，使得楚惠王不再攻打宋國了。而楚惠王當初為什麼想要攻打宋國呢？明明宋國與他秋毫未犯，他卻依然要攻打宋國。因為他想要獲得更多的領土，以及讓楚國更加強大，就是人的貪念在作怪啊。幸而墨子制止了他，而如果當初墨子沒有制止他，那麼弱小的宋國就會被楚國精妙的攻城器械以及威武的鐵騎攻破，就會有更多的百姓流離失所、無家可歸。
在當時，雲梯攻，用火箭燒；用車撞擊城門，則用滾木壘石砸；用地道攻，則用煙燻……許許多多中攻城方法都被人們一一破解，然而現在，大炮、氫彈的威力是能抵擋得了的嗎？還記得，日本轟炸美國珍珠港，美國防不勝防，這次進攻，幾乎摧毀了美國的太平洋艦隊……現在亦已如此，我們無法想象未來的戰爭將會是什麼樣子。也許，會因為戰爭，人類，滅亡。不要以為這只是“說說而已”，這個“說說而已”，可能真的會因為人類貪慾的增大而，成為現實。
現在人類對戰爭，思想已有了一部分覺醒，因此人們提出，當今社會的主題是“和平與發展”，我不知道這點人們是否能真正做到，因為當今世界上依然有許多地區發生著激烈的爭戰，但，我只願，有一天人類的良知能夠覺醒，停止戰爭，實現“和平與發展”，這永恆的主題。但在末尾，我還是要說，雖然“和平與發展”是我們永恆的主題，但永久的和平是不存在的，只要有人就有競爭，而競爭，會發展成戰爭。不過儘管如此，和平依舊是美好的，我們呼籲和平！
答案在風中飄蕩作文4
每個人一生都在為生存而奮鬥。然而，當一些人在生活中真正取得成功時，他們發現自己是隻能應付生活的機器。人生短暫，充滿未知。在這短暫的一生中，我們不應該僅僅為了生存而活著。
我記得魯迅寫的孔乙己和阿q形象生動。他們都在為生存而努力，卻最終成為了生活中的行屍走肉，因為他們沒有追求，他們擁有的只是一個自由的身體，而不是自由的靈魂。這就是為什麼他們被拋棄在歷史的車輪上。當然，不可否認的是，有些人善於應對生活，最後還是成功了。大家一定聽過一個故事：一個富人喝醉了，睡在路上。路過的巡警一眼就認出了當地有名的有錢人，但是巡警送有錢人回家的時候，巡警告訴他到家了。富人回答：那不是我家，那只是我家。由此不難看出，一個人即使擁有很多財富，沒有精神歸宿，也是不幸福的。故事裡的有錢人有財富，但心裡卻覺得自己無家可歸。
高質量的生活不是取決於你的財富，而是取決於你的心態。蘇東坡這一代文豪，無論仕途上遇到多少挫折，總不如不用心的付出，白雲也像是一個豁達的看雲者。不管你多偏僻，多無人居住，你總能擺脫其他的東西。所以蘇東坡能在各種逆境中生存，心安理得，因為他有一顆豁達、豁達的心，不僅追求生存，更追求安逸的生活。
中國歷史上著名的隱士陶淵明也是如此。陶淵明隱居深山，生活條件自然不好，但他能夠在東籬下采菊，在.南山悠閒地看他的作文，陶淵明的生活是我們羨慕但無法實現的。因為，他的人生已經靈性化了，他已經到了內心一無所有的.狀態。他的一舉一動，每一句話，每一次沉默，每一個念頭，每一次安靜，都來自這顆遠離塵囂，遠離低俗，遠離庸俗趣味的心。這種以靈魂為主導的生活，是很多追求一生的人無法企及的。因為一直在為如何生存的問題而汗流浹背，自然沒有追求高品質生活的機會。所以，想要追求高質量的生活，就不能為了生存而活。
熊培雲先生曾經說過：有一種鳥是關不住的，因為它的每一片羽毛都閃耀著自由的光輝。自由對我們來說一直是一個永恆的話題。有些人一輩子追求自由，卻一輩子碰不到。帕特里克曾經說過：要麼自由，要麼死亡。可見自由對我們有多重要。但要真正實現精神自由，就必須擺脫世俗的束縛和生存帶來的各種苦惱。
古往今來，擺脫世俗，獲得真正自由的人也不少，莊子就是其中之一。莊子是個不合群的人，他願意去也願意留。他若懸於雲端，從容斂散，就會以一種遙遠的姿態展現出超凡的美和自由。莊子遠離塵世，隱居深山。在躲避世界的同時，他也得到了真正的解脫。當時的莊子是一棵孤獨的樹，是一棵深夜守護魂月的孤獨的樹。不屈服於權力的莊子，在當時是很難生存的。然而他卻在山水中找到了自己，過著我們羨慕的灑脫生活。
所以，如果我們不想被拋棄在歷史的滾滾車輪中。我們不僅要學會生存，還要學會生活。
人生短暫，轉瞬即逝。在生活中，我們只是永恆出現的那一瞬間的一個粒子，但到底是哪個粒子，又有什麼關係呢？畢竟生命是不朽的，是美好的，要盡情享受。
答案在風中飄蕩作文5
回憶往昔，那個硝煙四起、戰火紛飛的時代還未化作紙上的化石，我們依稀可以看到那時的災禍，那可怕的噩夢。對於侵略我們深惡痛絕，看看那一部又一部抗日神劇，諸如手撕鬼子，以一敵百的情節雖為笑料，但國民對日本侵略者的痛恨可見一班。不可否認，日本的侵略者在中國犯下了滔天罪行，但比起仇視昔日的敵國，我想尋一條更為和平的道路更重要。
有時，我們的仇視確實過度了，比如：國外一次航班失事，媒體報道有多少中國乘客很正常。但偏偏又那麼一些好事這連同日本乘客數也上發了。於是評論就可想而知了，像什麼“鬼子死得好”，“怎麼不多死幾個”之類的評論層出不窮。
於是我就想問：“日本侵略軍屠殺中國人是漠視生命是非人道主義，難道你們這麼眼巴巴盼著別人死就是重視晟敏，就是人道了？”雖說與德國相比日本既沒補償也沒認錯，但我們要敵視的是日本主戰的當權者，而不是以偏概全，以牙還牙的想法是不行的，畢竟戰爭對誰都沒有好處，當初日本比中國強了多少，最後不也是偷雞不成蝕把米嗎？
其實戰爭的本質是鬥爭，這點和叢林中相互廝殺的野獸沒區別，要知道幾百萬年前我們的祖先也是其中一員。而在人類文明出現並漸漸繁榮的過程中，這一流動在血液裡的本能也慢慢發芽。漸漸地鬥爭變得多種多樣，而那最為原始而血腥的鬥爭方式也儲存了下來，一般作為最後手段。但它就像籠中虎一樣，關著沒事可一旦放出後果就十分慘重了。但隨著文明地發展，人與野獸越來越遠，但這一本能還在，所以人在永遠超野獸破壞力的同時，還有野獸的習慣，於是第二次世界大戰的慘劇便成了苦果。
我認為這是一種本性，更是一種慣性，文明的慣性。猿猴進化為猿人又進化為原始人，這一過程歷經了多少歲月，但儘管身體變化了，行為保持著祖先戰鬥的習慣，遇事靠拳頭就是它們解決問題的方式，這點與祖先的區別就是會用武器了。當原始人漸漸壯大，文明漸漸發展，人與人的鬥爭就不再是衝突的主旋律了，各國各城招收人馬組成軍隊，從此戰爭便成為了更新的極限鬥爭了。而這與原始人的區別就是規模擴大了許多。但工業革命就像是打開了潘多拉魔盒一樣，它讓人類文明飛速發展了起來，從鳥槍小炮到坦克飛機再到航母原子彈。多種多樣的兵器一件又一件的投入到戰爭中，遇事鬥爭又升級了，儘管還事國與國的鬥爭，但比起封建時代的戰爭無論是規模還是破壞力都大大不同了。於是在新矛盾的激發下世界大戰就拉開了帷幕，新戰爭的出現讓所有人都驚呆了，但在發現其破壞力後各國沒有把惡虎管如籠，於是更加慘烈的'第二次世界大戰出現了。這一記警鐘十分響亮，震醒了全世界，所以才有了這麼長德和平年代。
掌握神罰之能得惡魔是恐怖的，而戰爭就是這種東西。那些試圖開戰的人是多麼可笑。只看到利益的雙眼，那日漸強壯的籠中虎正猙獰的笑著。放出了它再關起就不是那麼容易了。
我相信儘管鬥爭永不停止，但戰爭是可以根除的，可這答案如同風一般可以感受到存在卻看不見摸不著。望有一日人類可以找到那飄蕩在空中的答案，將惡虎的尖牙利爪斬去，讓人類成為一個真正的人。
答案在風中飄蕩作文6
在九重的華山之巔，住著一個迷茫的陌羽，每天過著重複顛倒的生活。喜歡在每天落日前問自己一個千篇一律的問題：今日又過，我的意義何在？面對空寂無人的曠野，只留一聲嘆息。
多年過後，天神看著如此執著的少年，問出了心中的疑惑：“你整天都在問同一個問題，為什麼不去做一些對人生有意義的事呢？”
陌羽望著天神，一陣呆愣，這個問題他從來沒有想過。
“天神，什麼樣的事才算有意義呢？”天神一笑，用手指想了眼前那條直通天邊的道路。
“順著這條路，一直走下去，便會找到答案。記住，答案無形，在風中飄蕩。”陌羽謝別天神，背上了行囊，踏上了追尋的道路。
一路上，她看過燦爛的花景，踏過紛揚的紅葉。日復一日，到達了一片海灘，看到了一隻垂死的白鴿。
白鴿羽毛凌亂，佈滿灰塵，眼中佈滿死灰般的顏色。他沒有對死的畏懼，而是一副坦然。在生命的餘光，靜待死神的降臨。
陌羽望向大海，又望著白鴿，他想聽它的故事。白鴿拖著滄桑的音韻，緩緩道出了過往。
“我這一生，受過傷，遇過海盜，失去過夥伴，流過血。不管多遠的路，多寬的'海，都去飛越，為人類傳遞了一封封信件，也做過挑戰海浪的事業，一生做到忠實和勇敢，為人類忠誠過，為自己的一生瘋狂過，聽著海風，也算無憾了。”
陌羽的心中像靈光一閃，像明白了什麼，卻又沒抓住，向死去的白鴿給以崇高的問候，聽著海風中白鴿的答案，再次踏上了旅程。
他走著，路過大海，一顆小石頭絆倒了他。他好奇地端詳著，這是一塊怎樣的小石頭啊。光滑，晶瑩，賞心悅目。
“少年，你可知道，你的手中並不是一顆普通的小石頭，而是曾經的一座高山。別看我小，實則我已經上千萬歲了。”
“以前每日看著的小溪流，立志要把我衝跑。我只當是一句玩笑，千萬年，小溪流每日都在不停的撞擊著巖壁河崖，漸漸變成了河、江、海。一浪咆哮，衝到了我。”
“我驚歎於水的威力，但同樣也佩服它的持之以恆。小溪流正是因為有了信念，有了持之以恆的努力，才有了大海的波瀾壯闊。”
陌羽一臉茫然，手捧失去光澤的原石，眼中佈滿堅定，邁著堅定的步伐，朝著前方黑色密佈，了無生機的陰暗處走去。彷佛，風中飄蕩的答案，還在耳邊迴響。
全部是黑暗的色調，佈滿塵埃的顏色，瀰漫著股股死氣，腐朽的屍骨，枯樹枝頭烏鴉的喊叫，佈滿了不詳之音。
陌羽心中有光，無所畏懼。黑水之上的橋上，坐著一個賣湯的老婆婆，她自言自語的說著。而陌羽坐下，聽著這個老人，講這一個個故事，嘆息中，他只聽清了一段話：
人的一生要嘗過多次悲歡離合，經過風雨，受過霜打，才能頂起一個家；人的一生要不斷奮鬥，達到一個個更高的目標，才能在夕陽時，手可摘星辰，看到天空的蔚藍；人的一生要剋制自己的慾望，宣揚正義，做一個清正廉潔之人，兢兢業業，才聽到了人們的哭泣，成為了父母官；人的一生要經歷多少，望盡多少生死離別，才能看透死亡的真諦，做到坦然面對……答案，在風中飄蕩。”
陌羽拜別了老太，臨行前，喝下了那碗湯，身置於呼呼的風中，望著熟悉的華山，明悟了。
天神再次出現，看著修建天梯，把原石做成美玉，用醫草救人，佈滿歡樂生機，一片祥和的華山。笑了。
答案在風中飄蕩！
答案在風中飄蕩作文7
滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。多少英雄好漢叱吒風雲，地為鋪，天為被，赤條條地來，赤條條地走；在這過程中，有無盡的守望。不知在什麼時候，他們眼中的清明變得有些渾濁，我從中看到了無限的期待、失望與惆悵。
生當作人傑，死亦為鬼雄
在下正是項羽，這詩句倒是謬讚了，只我自己知道。活的時候稱不上人傑，死後更當不上鬼雄；若非如此，怎會讓那劉邦逼得我自刎。想當年我會稽起義，一統天下怒髮衝冠，披戰甲爍爍，聽戰馬聲嘶，踏遍地屍骨，舉寶劍鋒利，登鉅鹿戰場；一身榮光，九戰九捷，受萬人景仰。也許正是這一戰，打得我忘了初心，忘了謙虛，竟可笑自負得認為自己已是天之王者；鴻門設宴，心存軟意，竟沒想到會給自己留下大患。這一患要了我的性命，烏江東逝，父老鄉親我已無顏面對，唯有選擇自刎。當然這系我自為。人人都說我是被劉邦逼得四面楚歌，其實不然，數年征戰，百姓遭殃生靈塗炭，我不願生靈再遭禍災，不願戰火燃盡江東之水，若我一死能挽救天下蒼生。這樣，挺好。我在要求什麼？我在要求一卷答案，一卷能夠換取天下太平的答案。
停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然
我我是李白，來自大唐王朝。我自小入仕寒窗苦讀，怎料官家不識才，我只能寄情詩歌，總算小有名氣，也算有些回報。寒風蕭蕭，皇宮金碧輝煌，我青衫長袖，持劍把酒，聽宮裡笙歌，心頭落寞。我仰天長嘆安能催眉折腰事權貴，是我不得開心顏，我決然離去，沒有淚沒有悲，寒風無法使我彎腰，挫折也無法把我壓倒。我在渴望什麼？我在渴望一份答案，一份能夠讓我報效中華的答案。
寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅
吾是周樹人。我受夠國人的冷漠，受夠看客的武器，看透執政府的冷漠無情與麻木不仁。我的心寒了，棄醫執筆，願國人能看到這個世界的黑暗。我想以這份熱忱喚醒同胞的自覺。在這黑暗時代，我都覺得自己是有毒、黑暗、絕望的。若不然《吶喊》中幾位主人公都以泯滅作為他們的.結局？任人宰割的民族，沒有骨氣的靈魂，竟麻木得生活在醜陋的舊社會中！我憤怒，筆鋒直刺向這暗無天日的社會，宣誓一箇中國人的錚錚傲骨！我身隨死，但我希望，我的文字能振奮國民的心。我在吶喊，我在期盼一紙答案，一紙能夠使中華民族崛起的答案。
項羽，一身戰甲，一張弓，手裡的韁繩都在宣告這一英雄的壯志之氣；他戰無不勝，有愛有恨，有信有義；雖錯失江山，但西楚霸王，堪比為神，一代天驕；
李白，一身青衫，一把劍，一壺酒，筆下的詩歌無一不都露出自己的內心；他雖無緣入仕，但身影舞在文化的舞臺；
魯迅，目光犀利穿過黑暗，嘴角帶著浸潤血跡的蔑視和嘲諷，將筆桿變成鋒利匕首，用沉默中的爆發驚醒沉睡的魂魄。
前行路上，有你們，讓我學會做一個真正的勇士，敢於直面殘酷的試煉。是你們，照亮一路的高低起伏，照亮生命中的山巒，理想的高臺。在寂寞中，你們安靜守望，如一束光突破黑暗，突破冷漠；那是你們的精神之光，這光百折不撓，戰無不勝。答案在哪裡，那是你們精神的詮釋！
噓，你瞧，你們從歷史中走來
