【實用】傳統文化作文彙總八篇

來源:果殼範文吧 1.1W

在平日的學習、工作和生活裡,大家總免不了要接觸或使用作文吧,藉助作文可以提高我們的語言組織能力。相信許多人會覺得作文很難寫吧,以下是小編為大家收集的傳統文化作文8篇,僅供參考,大家一起來看看吧。

【實用】傳統文化作文彙總八篇

傳統文化作文 篇1

隨著時代的變遷,人們的生活水準不斷提高,對生活的要求也發生了翻天覆地的變化。在過去,人們的願望是填飽肚子;現在,人們更嚮往精神生活的豐富多彩。因此,大量的娛樂文化出現在我們的面前,如電影、歌曲、電視劇……成為現代社會人們不可或缺的文化消費。

當然,這些文化能夠滿足人們的消費慾求,文化時尚總是與大眾傳媒緊密的粘合在一起,在利益的驅使下,商人們便製造了多種多樣的時尚文化,以吸引觀眾的眼球和滿足人們的精神需求。但由於文化時尚形式大於內容,文化含量有限,例如大量歌唱選秀節目的出現,導致了社會一些負面效應,如人們盲目地追星,發明星夢,以為想要成名,會唱歌就行等。

因為娛樂文化注重新穎,與當今社會聯絡更為密切,也符合了年輕人的個性,導致年輕一代人在追求新鮮的時尚文化時把我們的傳統文化拋在了腦後。新元素的加入,傳統文化便顯得乏味,必然備受冷落,許多弘揚傳統文化的影片一般圍繞著一個主題或者形式沒有創新,所以會顯得有些呆板、枯燥。並且富有創意的時尚文化相對於傳統文化來說更有利於推動社會經濟的發展,因此,人們的注意力便轉向了時尚文化,導致中國的傳統文化漸漸被冷落,漸漸被遺忘。

然而,面對商業娛樂文化的強勢來襲,人們也並非全然接愛,為了挽救我們的民族文化,中國政府也對一些娛樂文化進行調整或限制,如面對大量的歌唱節目也相應地實行“限唱令”,鼓勵一些弘揚漢化的節目播出,如《百家講壇》、《藝術人生》、連續劇《渴望》、《人間》等,讓人們在娛樂中瞭解中華文化,這是商業娛樂文化對社會的正面回饋。

中華傳統文化是幾千年來維繫中華民族共同生活的一條精神紐帶,有強大的民族凝聚力;中華文化集中了幾千年來人民的思想智慧,是領導我們抵抗外來侵略的強大精神力量。如果沒有中華文化,中華民族很快就會被外來的思想侵噬。所以,弘揚中華文化對於中國來說,是時代的要求,也是中華文明得以生生不息的重要保證。

娛樂文化的發展應以傳統文化為源泉和動力,把中華文化融入娛樂文化,不要讓娛樂文化僅僅侷限於娛樂節目。如“漢字聽寫大會”,利用商業的手段,讓中華文化以嶄新的方式呈現出來,這樣不僅可以創新中華文化,推動社會的發展,也可以讓中華文化更好的傳承下去。所以,應該讓娛樂文化與傳統文化相輔相成,共同發展,讓娛樂文化更有價值的發展,讓中華文化深深的烙印在人們心中,讓中國更富有生機活力的蓬勃發展。

在人類發展歷史上,文化是一條長河,是每一個民族生生不息的血液,無形中影響著每一個人。我們的生活需要娛樂文化的調劑,我們的精神更需要傳統文化的滋養。

所以,讓娛樂文化與傳統文化齊飛吧!

傳統文化作文 篇2

點點落紅,縱使嬌羞,脫離了花萼,終究凋零。片片落葉,縱使蒼翠,告別了枝幹,終究枯萎。顆顆沙礫,縱使金黃,背棄了土地,終究飄遊。於人,放棄了自己的根本,終究無依無靠,毫無建樹。

然而,在充斥著慾望與利誘的當今社會,越來越多的人信奉“金錢至上”的生存法則,而忽視了對文化田園的守護與耕耘。大量的文化垃圾以迅雷不及掩耳之勢刺破了人們的精神防線,攻陷了一座座空虛的堡壘。五千年來的文化積澱帶給我們的是怎樣的深沉與厚重,五千年來的血脈相融帶給我們的是又怎樣的震撼與感動。但當現在的人們離我們的“根”漸行漸遠之時,帶給我泱泱中華的,又是怎樣的哀傷與悲痛!當我們任性地告別了枝幹,背棄了土地,脫離了根本時,我們的祖先,我們的歷史,我們的傳統,我們摯愛著的一切也正向我們發出無聲的呻吟。他們將悲痛與惋惜化作一滴晶瑩的淚水,高懸於我們頭上的蒼穹。

曾幾何時,安塞腰鼓仍舊隆隆地震撼著陝北大地,那激昂的鼓點敲打出那群面板與土地同色的漢子們的樸素與豪放。曾幾何時,鑼鼓與嗩吶仍舊嘹亮地衝擊著人們的聽覺,人們在紅衣綠扇中舞出對美好生活的嚮往。曾幾何時,尚可撐一把油紙傘漫步於江南雨巷,看臨溪而坐的老人們喝茶談天,看赤腳的孩子在雨中嬉戲,看江南女子的倩影融在綿綿細雨裡。曾幾何時,人們仍會為過年而欣喜,忙裡忙外圖的是一個熱鬧。曾幾何時,國人尚記得自己的傳統,自己的節日,自己的文化,尚會為之歡喜為之憂。

白駒過隙,世殊事異。大街上播放著英美歌曲,與之同來的是無數年輕人瘋狂的尖叫。書攤上的文集大多被日韓漫畫湮沒,人們的頭腦中縈繞著的不再是《紅樓》與《三國》,取而代之的,是無益發展的文化糟粕。人們在聖誕前夕瘋狂購物時,業已忘記春節與清明。韓國搶先申請端午節為其文化遺產,而身為其原歸屬國的子民們,卻有人說不出它的具體日期。

試想,如果我們的傳統文化消歇了腰鼓,停滯了秧歌,喧擾了靜謐,黯淡了習俗,還剩些什麼呢?我們的靈魂中,又剩了些什麼呢?怕只是些浮躁、喧囂、粗淺的殘渣吧。

仰望天空,依舊有陰霾一片;低頭尋覓,追尋逝去的曾經。抬手拭去天上的淚水,摸著胸口暗暗立下誓言:決不讓這本不該發生的一切繼續!撥開烏雲,我們收穫的會是陽光,燦爛的一片!

中華民族痴痴地守護並且耕耘了五千年的文化,是那樣的深沉與厚重,博大而精深,這就是我們的“根”啊!可是這“根”已經在呻吟,在哭泣,那淚就“高懸於我們頭上的蒼穹”,隨時隨刻都會化作滂沱,砸向我們的!該清醒了,在你如饕餮般品著“麥當勞”、“必勝客”中的油膩時,別忘了美國人曾經像研究原子彈一樣,納悶於我們的元宵,那餡是怎樣包裹在均勻的糯米麵裡的吧!在你幾乎一集不落地看著那沒完沒了的“韓劇”時,想一想《西廂記》中的“曉來誰染霜林醉,都是離人淚”曾經使得初識漢學的英國人噼裡啪啦落下多少激情淚吧!在你買了一束玫瑰花裝模做樣地也過過洋人的情人節時,你真應該抬起頭來,再給那被王母娘娘一簪子便只能“金風玉露一相逢”的牛郎織女以以一片深情的牽掛吧!……

傳統文化作文 篇3

“文化”,是指人類在社會歷史發展過程中所創造的'物質財富的總和。在現今二十一世紀中,文化對我們而言,是極其重要的,如一個人沒有文化,根本沒法立足於社會。在人類的眼中,有文化就可以掌握主權,但在國家眼裡有不同的觀念;文化要包括哲學、科學、教育、文學、藝術和風土人情等。因此,不同國家的文化都不同。

文化,是一個人的結晶,是一個國家共同努力的成果。文化,是人類追求的目標,也是國家憧憬的目標。

梅錄的風土人情鮮明獨特,藝術豐富多彩,因此被譽為“全國民間藝術之鄉”。梅錄的元宵活動吸引了不少遊客的目光,那活動熱鬧非凡,精彩之餘能把人們的好奇心捉摸,從而,梅錄的泥塑、花橋和飄色,又稱為“吳川三絕”。

吳川的泥塑被當地人標誌為安祥、和平、每逢元宵,民間泥塑藝人在大街小巷設栩,然後用那雙巧妙的手捏出栩栩如生的泥塑,總會得到人們的稱讚。那泥塑的人物都取材於古代神話,泥塑藝人把歷史人物重視於人的眼前,再次重溫人物的品質。

花橋,是姓呂兩兄弟為了讓人們方便交通而搭起的橋。以後,人們就用鮮花鋪滿橋兩邊,在橋面搭起花架,掛上彩燈,供人遊玩。花橋是一種快樂的標誌,是一種優秀品質的象徵,一種美的表現,花橋中總是人頭濟濟,遊人燦爛的笑容,洪亮談話聲,成了花橋的吸引遊人之處,呼喚起人們的好奇心,讓人情不自禁地來到這橋上,從而使橋上熱鬧非凡,有人山人海壯觀。人們便在橋頭購買桔子、生菜,祈求新年風調雨順,如意吉祥。如今,花橋已成了梅錄鬧無宵的一個奇特景觀。在人們的心中成了家鄉的一分子,已是不可分割的一部分。

飄色巡遊是慶賞元宵的高潮。從元宵節去年起,街頭巷尾人頭攢動,男女老幻,歡喜雀躍,等候飄色的出現,飄色的奇妙之處在於色板上造型表演的卻是三、四歲到七、八歲的兒童,雖然他們在色板上扮演不同的角色,但給人的感覺都有一種飄逸空靈的神奇美感。

每一年的元宵節都舉辦各種各樣的文化活動,目的就在於令人記住傳統的美德和悠久的文化,令人們更瞭解家鄉的歷史文化,更瞭解家鄉的風土人情,從而更加熱愛家鄉,把家鄉的文化擴充套件於世界各地,令人們對我們家鄉也有所瞭解,對家鄉的文化嚮往,追求家鄉優秀的文化品質,使家鄉走向現代化,走向世界列強。

傳統文化作文 篇4

當時間的沙漏漏下最後一粒沙粒,金子的本色才會如此燦爛;當貝殼的淚痕劃過最後一瞬,珍珠的色彩也會如此耀眼。當六年的養分在體內積累,毛竹的生機也會如此蓬勃。

正是由於歷史的洗禮,在漫漫的歷史長河中,最終誕生了華夏女兒的獨一無二的中國傳統文化,堅守優秀傳統文化,是我們每個人的使命。材料中所說的那個歌星的經歷,正是由於時代的進步、社會的發展、觀念的更新形成的。

堅守優秀傳統文化,正確對待外來文化。現如今,知道重陽節的人越來越少了,知道感恩節的人越來越多了;知道情人節的人越來越多,可知道七夕節的人越來越少了。對於我們先輩留下來的許多傳統節日,我們中的許多人都幾乎全都置於腦後了,這難道不是一種崇洋媚外嗎?這難道是我們口口聲聲說到的責任感嗎?然而,我們身邊其實有許多人在為我們做榜樣,他們能堅守自己的信念,鼓勵人們學習繼承優秀傳統文化,著名學者馬寅初不就是嗎?他積極提倡我們青少年應當多多學習中國的優秀傳統文化,雖然世界正在多元化,但是,我們傳統的中化文化不能丟!因此,我們是否想過,在不久的將來,中國優秀傳統文化是否會被他國文化所取代?這個答案須靠我們用行動來回答。優秀傳統文化,是我們繼續發展的基石,是我們共同保護,共同繼承的使命。

堅守優秀傳統文化,讓我們堅定信念,共創美好未來!憶往昔,若不是司馬遷的瀝盡心血,怎會有《史記》的鴻篇警後人,若不是李時珍的跋山涉水,怎會有《本草綱目》的福祉遺萬年代;若不是曹雪芹的五次易稿,怎會有《石頭記》的哀婉催人淚?看今昔,是誰苦心鑽研十餘載,終使兩星成?是誰奮鬥十八年,終抱金牌歸?是錢學森!是申雪與趙巨集博。他們是繼承了中華傳統文化經典中的堅定,他們是堅守了中華傳統文化典籍中的不懈。正是由於繼承和傳揚了中國優秀傳統文化和精神,才使得他們能夠這般堅定,這般執著。

堅守優秀傳統文化,我們雖如一根小小的火柴,但仍能點亮一片星空:堅守優秀傳統文化,我們雖如一片綠葉,但能點綴整個春天;傳統優秀傳統文化,我們雖若駕一葉扁舟,但仍能驚動一片大海。

堅守中華優秀傳統文化,是我們生命的支撐,成功的基石。

傳統文化作文 篇5

這一天是鬼節,對於小孩子來說並不是喜慶的日子。這一天我將不被許可走出家門。這個決定讓我十分沮喪。聽老一輩人說“這一天啊!許多鬼魂要被放出來,去看望自己的親人,所以不能讓小孩子撞見嘍。”這段話讓我想到了從未謀面的就離我而去的爺爺。我想爺爺會不會在這天來看望我?我感到期待。

這天家中要數奶奶最忙了。搭起個祭壇,便擺上些酒、肉、水果等。在燒上香、蠟燭走上前拜幾下。就等天發黑。

夜穿上黑衣,便擁有了幾分神祕。天上的星星比以往的還要少,月亮看上去若隱若現、躲躲藏藏。街上沒有一個人涼風不斷的吹來雖然是夏天但是還是讓人發冷。只有幾個人蹲在自家門前燒紙錢。奶奶也要到樓下去燒紙錢,我不能出門只好趴在窗頭靜靜的看著,奶奶在紙錢上寫下爺爺的名字。我好奇的問:“為什麼要寫上爺爺的名字呢?”媽媽笑了笑:“怕爺爺收不到錢,就被其他的鬼搶走,所以要寫下爺爺的名字。”

“哦”。我對媽媽的回答半信半疑,街上好冷清連貓也躲開了,這個節日大概是讓人們去懷念自己死去的家人,能讓我們的家人有一種安息的意思吧。

紙錢一張一張的燒了起來化做了濃煙。滿載著奶奶、我、爸媽,飽含著對爺爺深深的思念。希望爺爺能在天堂上過的幸福。火燒的越來越凶,成為了灰。“爺爺能收到嗎?”我天真的問。媽媽沉思了一小會“一定能”。燒完奶奶戀戀不捨的上了樓,街道更安靜了。

說來也巧,奶奶上來,家中無意發現了一隻不速之客一隻綠色的小蟲子,我正要上前打死它的時候。奶奶卻阻止了我:“這個可是爺爺的化身啊”。我疑惑了。奶奶卻笑眯眯的說:“傳說死去的人在鬼節因思念親人化身做小蟲子飛到自己親人家中去看望他們。以知道親友的平安”。“那怎麼說這是爺爺的化身呀!”我大吃一驚。奶奶用樹枝挑起了小蟲,飛吧,飛走吧。那小蟲似乎在留念什麼,依依不捨的飛走了。

不同的日子,不同的節日。雖然不是喜慶的、快樂的。但是我們也要過完每一天。每一天也會讓我們意味深長,就比如說:鬼節,鬼節是讓我想起死去的死者,讓我們懷念不以這個節日讓我想念,爺爺雖然我從沒有見過爺爺,可是在鬼節卻讓我知道爺爺以前曾有存在過,疼愛過我。

傳統文化作文 篇6

中國傳統文化博大精深,源遠流長,具有非凡的創造力、驚人的吸引力和巨大的凝聚力。漢劇就是中國傳統文化中小小的一部分,但它深深吸引了我。

今天,9月28日,一個我們盼望了許久的日子,終於來臨了。武漢漢劇院首次來到了我們的武鋼實驗學校,我們可是第一次聽到“漢劇”這個名詞呢,一雙雙眼睛裡充滿了好奇與期待。

等待了許久,表演終於開始了。漢劇武打集萃《粉墨武春秋》一開場,精彩的武打動作,絢麗的舞臺佈景,讓武鋼實驗學校的1800多名師生驚呆了:漢劇居然有這麼精彩!我們班的一位男生情不自禁的大叫:“真是新穎有趣啊!”我也被眼前的景象驚住了,那華麗的服裝金光閃閃的,顯得特別的別緻,而且做工特別精細,我被這深深迷住了。再加上演員們一個個矯健的身姿,有的手拿長槍上下揮舞著,有的赤手空拳……看到這精彩的武打,我們都連連叫好。

武打激起了同學們的熱潮,而接下來的一個小品,更讓同學們來勁了。因為這部小品是用武漢話來演出的,所以同學們聽著感覺格外親切。這個小品講的是一個賣狗的叔叔幫助一個小女孩,從她狠心的父親那騙來了照顧奶奶的錢。看完這個小品,我感觸很深,這個世界上存在著許多真善美,當我們真心去幫助別人時,自己也會收穫快樂。

接下來的漢劇名家的唱腔都給我留下了極其深刻的印象,我以前接觸過黃梅戲,但是聽到真正的漢劇以後還是感覺非常新穎,唱腔、唱法完全不一樣,給人一種耳目一新的感覺。

一個接著一個精彩的表演讓我們應接不暇,直到下午6點多我們才結束了漢劇的觀賞,這一天我覺得自己收穫了很多,真的希望漢劇能越來越受我們青少年的歡迎,讓廣大青少朋友一起享受這視覺的盛宴。

其實多接觸一些這樣的傳統藝術對我們是非常有好處的,不僅激發了我們濃厚的興趣,而且提高了我們的藝術品位,促進了我們的素質提升(出自校長所言),所以,傳統文化對我們的成長起到了十分重要的作用,我們要利用一些課餘的時間來好好培養這方面的興趣才是。

傳統文化作文 篇7

倪嗣沖掌握安徽軍政大權後殘酷迫害革命黨人,鎮壓“五四”愛國學生運動。他自任安徽省“清鄉”督辦,肆意捕殺革命黨人和群眾。倪軍佔領壽縣城時,一次就殺害水百川領導的革命黨人和群眾數百人。倪嗣沖龐大軍隊每年所需軍費高達380萬元。為了支付這筆軍費開支,他在安徽橫徵暴斂田賦和關稅。田賦除正額以外,還有“平餘”。民國3年6月,倪藉口“改朝換代”,通令全省各地“驗契”。規定凡民間所有宅房田產,不論紅白契約,過去現在,是長期典當還是臨時典當,一律限期向所在縣政府更換官契紙,並繳納20%的驗契稅。如果抗不驗契,不但要沒收地產、房產,還將逮捕入獄。倪還借興辦皖北水利為名,強行徵收食鹽附加稅,還有米捐、軍需附加稅、房契稅、屠宰稅、花布稅、商稅、船運稅、茶稅、印花銳等;倪督軍公署設在蚌埠,在蚌埠還徵有房鋪捐、馬路捐、衛生捐、消防捐、渡河捐、板車捐、花捐、娛樂捐、煙燈捐、人力車捐、地皮捐、糧食附加捐、菸葉捐、糖紙捐、筵席捐等等。倪氏在阜陽、阜南一帶置有田約3萬餘畝,加上在各地開辦的工廠、銀行等,當時有資產價值銀洋8000萬元之多。

倪嗣沖統治安徽達10年之久。民國7年,患癱瘓症,長期臥床。民國9年,皖系軍閥戰敗後寓居天津,於民國13年死亡。

傳統文化作文 篇8

說起中國傳統文化那可是數不勝數,而讓我記憶深刻的就是這春節了。春節是中國人民最隆重的傳統節日,是象徵團結、興旺,對未來寄託新的希望的佳節,如何慶賀這個節日,在千百年的歷史發展中,形成了一些較為固定的風俗習慣,有許多還相傳至今。其中有一個風俗習慣就是吃餃子。吃餃子之前當然要包餃子啊。我為了能吃上美味的餃子,便自己動上手。

想吃餃子就要包餃子,這餃子可不是很容易做的。包餃子之前首先要和麵。我倒了一些面放在盆裡,又拿碗倒了一些水放了進去。剛開始水倒少了,揉出來的面拿起來向下掉面渣。又加了點水之後,面又都粘在我手上。哎,水總是加的不合適,光和麵就這麼難,等到吃上餃子要等到什麼的時候啊!又加了一點乾的麵粉,面總算弄好了。

可是一聽媽媽說面還要放半個小時,真等的我不耐煩了。面好了我等不及的衝到面旁邊,拿出一小塊面學著媽媽以前包餃子的動作把面揉成一個細長條。結果揉的一節粗一節細的還好揉了好長時間終於揉好了。我突然想:既然餃子作為中國傳統文化流傳了下來,餃子就一定很美味,但肯定有一定的製作難度。為了吃上美味的餃子努力!接下來開始把面切成小塊,再繼續擀皮。擀皮是最難的事了,也是重中之重。倘若皮薄了餃子容易破,倘若皮厚了餃子餡熟了皮沒熟。

我把一小塊一小塊的面按成了可愛的小柿餅大小,便準備擀皮了。我一手拿著小餅,一手拿著擀麵杖擀餃子皮。哎,像媽媽那樣擀皮好難啊,我實在學不會最後我就像擀大餅一樣擀了餃子皮。雖然方法笨拙但效果還是不錯。該包餃子了,媽媽給我做了我最愛吃的豬肉大蔥餡。我拿起擀好的皮在媽媽的旁邊學著包餃子。包出一個餃子之後突然覺得包餃子不是那麼困難。終於包好了開始煮了,我在鍋的旁邊盼著餃子煮熟。看著餃子在過的翻騰如同一條條白色的魚在歡樂的遊戲。餃子煮熟了!嘴裡吃著餃子心裡說不出的開心。霎時,我覺得我離中國的傳統文化也近了一步。我愛中國傳統文化!

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