傳統文化作文(通用10篇)

在平平淡淡的日常中，大家都有寫作文的經歷，對作文很是熟悉吧，作文是人們把記憶中所儲存的有關知識、經驗和思想用書面形式表達出來的記敘方式。你所見過的作文是什麼樣的呢？以下是小編收集整理的傳統文化作文10篇，希望能夠幫助到大家。

傳統文化作文 篇1

在我們中國，每逢春節，無論城市還是農村，家家戶戶都要精選一幅大紅春聯貼在門上，為節日增加喜慶的氣氛。這一天你到大街上去看看，到處是喜氣盈門。

春聯代表著歡樂祥和。我們這組開展的.活動就是抄寫春聯，有“大地春光好，長天曉日紅”，“ 歲歲皆如意，年年盡平安”，“ 江山萬里如畫，神州四時皆春”，

“春風送春處處春色美，喜鵲報喜家家喜事多”等等， 我們還上網瞭解到春聯的種類比較多，按照使用場所，可分為門心、框對、橫披、春條、斗方等。因此，貼的位置也不同，如“門心”貼在門板上端中心部位；“橫披”貼在門媚的橫木上。

參加抄寫春聯這樣的活動，大家都興趣盎然。這次抄寫、收集春聯讓我們收穫很多，這些對仗工整的句子真是太美妙了，讓我們感受到了中華文化的博大精深，老師說從這一副副精美的春聯中還可以讀出祖國日新月異的變化呢。

傳統文化作文 篇2

在我們中國，傳統文化可是少不了的。有古文、詩、詞、民族音樂、民族戲劇、國畫、書法、對聯、燈謎、歇後語等等。還有一些傳統的節日，比如春節、元宵節、清明節、端午節、中秋節等。我最喜歡春節。這為什麼呢？這裡面有一個美妙的神話傳說故事，現在讓我講給你們聽聽吧！

傳說中，古時候有一種叫“年”的怪獸，它長著鋒利的牙，尖尖的角，凶猛無比。“年”長年深居海底，每到新年的晚上，怪獸就會爬上岸，去襲擊山角下的一個小村莊，吞食牲畜，傷害人命。村裡人知道會來怪獸，把門鎖的緊緊，可是不管怎樣，“年”就會進來，偷吃村民的東西，傷害人畜，大家都害怕極了，但又無能為力。

這一年的'除夕，人們正準備扶老攜幼去避難。這時，一位仙翁走過來，他告訴村民“年”怕紅色和響聲，人們聽了連忙準備了紅對聯貼在門上。晚上，“年”又來了，它一見紅色，聽到鑼鼓聲陣陣，嚇得趕緊逃跑了。從此，村裡太平了。以後每逢過新年家家戶戶都貼對春聯，放炮竹，這個習俗一直延續至今，還越傳越廣，逐漸成了中華民族最隆重的傳統節日。

過春節的美好習俗有很多，比如掃塵、洗浴、貼窗花、貼春聯、貼年畫、吃餃子、壓歲錢、穿新衣、放鞭炮等，有趣極了。其中，我最喜歡的是發壓歲錢了。壓歲錢寄託著長輩對我們晚輩的喜愛與關心，晚輩得到壓歲錢就可以平平安安度過一歲。得到壓歲錢，還可以買新衣服，也可以買很多好玩的玩具、好看的煙花、好看的書籍，還可以為自己上大學存學費，我就是存起來的。

過新年，穿新衣，開開心心過大年……我們唱著歡樂的歌謠，迎接新的一年到來。

傳統文化作文 篇3

在學校領導對新教師的關心和重視下，在路老師的率領下。我有幸於20xx年5月23日到5月27日參加在昆明舉辦的中國傳統文化的學習。這次學習受益頗多，對於中國傳統文化有了一次深刻的瞭解。這也是一次文化大餐，豐富了大腦的知識。現將學習中國傳統文化感受如下：

學習傳統文化，讓我們的生活和工作更加和諧快樂，這既是我們學習傳統文化的原因，又是這段時間以來我們學習傳統文化的收穫。以前，我們遇事很多時候都是根據自己當時當地的心情、情緒來處理面對的問題。如果我們學了傳統文化，有一顆寬愛地心，我們會在矛盾衝突發生以前有預見性地化解矛盾，無論何時，都可以以一份"共情"的心，從對方的出發點考慮問題，理解對方，從而更有效地溝通思想，解決問題。

《中庸》的博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。講的是治學求進得道理。一個人要廣泛地多方面學習，詳細地問，慎重地思考，明確地分辨，踏踏實實地行。在工作中，如果我們時時如此，積極主動地工作。那麼，我們的工作該是多麼和諧愜意的'一件事。因此，我們要把傳統文化學深，學透，學到我們的骨髓裡，運用到我們的工作中去。

學習傳統文化，對於大力弘揚中華優秀傳統文化，深入推進社會主義核心價值體系建設，用傳統文化中蘊涵的高尚道德情操，提升精神境界，用社會主義核心價值觀引領社會風尚，不斷提高人們的道德素質和文明程度具有重大的現實意義和深遠的歷史意義。學習傳統文化應該體會到以下幾點：學會愛社會，愛祖國和遵紀守法、學會感恩、學會禮儀為先、學會尊重別人、學會廉恥、學會替他人著想、學會與人和諧相處等等。

希望中國的傳統文化越來越深入更多人們的心靈，走向大眾。帶來一個和諧的社會。走向一個美好的未來。中國傳統文化50字

傳統文化作文 篇4

農曆五月初五是中國傳統文化節日-端午節，端午節又叫端陽節。說是那天是偉大愛國詩人屈原抱石投江的日子。愛國詩人聽說家鄉戰敗了的訊息，決定抱石投江。

每年的五月初五人們為了紀念屈原，都要划船到江裡把米飯給魚兒吃，免得魚兒吃了屈原的屍體，可是擔心米飯太小了魚兒看不見，人們就用葉子把米飯包成了粽子，人們把粽子扔進江裡，魚兒大口地吃了起來。直到現在人們都要吃粽子、賽龍船來紀念偉大的愛國詩人——屈原。

我最喜歡吃粽子了，粽子有綠豆味、紅豆味、豆沙味等口味的`，但是我最喜歡吃奶奶親手做的桂花粽子，吃一口真是好吃啊!

我真希望每天都是端午節，這樣我就能天天吃粽子，天天和小朋友玩了。

端午節真像一個快樂而美味的節日啊!

傳統文化作文 篇5

倪嗣沖掌握安徽軍政大權後殘酷迫害革命黨人，鎮壓“五四”愛國學生運動。他自任安徽省“清鄉”督辦，肆意捕殺革命黨人和群眾。倪軍佔領壽縣城時，一次就殺害水百川領導的.革命黨人和群眾數百人。倪嗣沖龐大軍隊每年所需軍費高達380萬元。為了支付這筆軍費開支，他在安徽橫徵暴斂田賦和關稅。田賦除正額以外，還有“平餘”。民國3年6月，倪藉口“改朝換代”，通令全省各地“驗契”。規定凡民間所有宅房田產，不論紅白契約，過去現在，是長期典當還是臨時典當，一律限期向所在縣政府更換官契紙，並繳納20％的驗契稅。如果抗不驗契，不但要沒收地產、房產，還將逮捕入獄。倪還借興辦皖北水利為名，強行徵收食鹽附加稅，還有米捐、軍需附加稅、房契稅、屠宰稅、花布稅、商稅、船運稅、茶稅、印花銳等；倪督軍公署設在蚌埠，在蚌埠還徵有房鋪捐、馬路捐、衛生捐、消防捐、渡河捐、板車捐、花捐、娛樂捐、煙燈捐、人力車捐、地皮捐、糧食附加捐、菸葉捐、糖紙捐、筵席捐等等。倪氏在阜陽、阜南一帶置有田約3萬餘畝，加上在各地開辦的工廠、銀行等，當時有資產價值銀洋8000萬元之多。

倪嗣沖統治安徽達10年之久。民國7年，患癱瘓症，長期臥床。民國9年，皖系軍閥戰敗後寓居天津，於民國13年死亡。

傳統文化作文 篇6

武，止戈為武；術，思通造化、隨通而行為術。武術，是我心靈的根，更是我中華文化的根。

小的時候，第一次接觸到武術，是在廣場上看到的表演。那個年輕的小夥子神氣地擺弄著手中的器械，空翻，360度轉體，旋子這樣高難度的動作信手拈來，令人眼花繚亂，心中不禁暗暗驚歎這個小夥子的功夫。自那起，我的心裡就埋下了一個女俠夢。對於武術，我也有了一些神祕的想象與嚮往。

再長大一點，我極其挑食，小小的個子老是不見長，父母常常為我的身體狀況擔憂。偶然，父母聽說練習武術可以強身健體，便抱著試一試的態度將我送去習武。

武術教練第一天就告訴我，習武，不是為了日後打架鬥毆，而是為了強身健體，磨練意志，絕不可半途而廢。我點點頭，眼裡卻只有師兄師姐那一個個標準的動作，一段段漂亮的拳法和一套套一氣呵成的套路。那時的我，從沒想過那標準的動作背後，要付出那麼多的汗水。

練習武術最重要的是基礎，只有基礎紮實了，動作到位了，連起來的套路才會優美靈動。但是起步總是困難的，毫無基礎的我更是吃力，總是無法兼顧手上與腳上的動作，不是馬步沒蹲夠，就是弓步出拳出錯了。看著身邊的師兄師姐，甚至是比我年齡小的小朋友做出來的動作都比我標準，我的心裡總是有著淡淡的憂傷和沮喪。再加上我在家中就很懶散，不愛運動，以前也從來沒有過每天長達兩個半小時的訓練，身體肌肉出現了痠痛的反應。連著去了幾天之後，心中便打起了退堂鼓，想要放棄。

父親對於我的想法沒有多說什麼，只是讓我自己去跟教練說。

我拖著步子走到教練身邊，正在回憶自己之前措好的辭，教練就先開口說話了。你看，師兄師姐們練得多好啊。恩。我悶悶地答道。他們啊，都是你這樣過來的，你也可以的。他的目光依舊停留在刻苦練習的師兄師姐身上。我很驚訝，一想到自己日後也可以成為那樣厲害的人，變得那樣耀眼，就抑制不住的激動，想要放棄的念頭也被拋到腦後。現在想來，教練那時恐怕早已看穿了我的想法，卻未點破，只是言語之間告訴我，不要放棄，堅持下去會有所收穫的。

後來，度過了艱難而漫長的起步期，基礎打的紮實了，教練開始教我入門的套路。那個時候，我的動作規範了很多，學起來也很快，偶爾還能得到教練的表揚。儘管每次回家，身上的衣服都像水洗了一樣，但是我卻再也沒有過想要放棄的念頭，甚至還會為我每天取得的小小進步而高興。

兩年之後，我已經可以去參加比賽了。那是我第一次接觸到團體賽，一次比賽大約有七八分鐘，既有最基礎的動作，也有些有點小難度的.動作，但對於我們最大的難題是，如果做的整齊和連續七八分鐘高強度的過程。為此，我們進行了集訓。集訓的確可以大大提高我們的整齊度，但無疑過程是艱辛的。我在那時有一次感受到了剛入門時的痛苦。但與剛入門時不同的是，我沒有想要放棄。因為，我想要變得更好，而堅持，是可以讓我變得更好的捷徑。

比賽前夕，我們都甚是緊張，教練把我們集中在一起，他說：那麼艱苦的集訓你們都堅持下來了，還有什麼好怕的呢？只要堅持下去，你們就贏了。那番話，對我來說，無疑是最好的鼓勵，刻在我心中很久很久。

最後，因為上學住校的緣故，武術也被慢慢擱置了。即使武術套路我會慢慢遺忘，但武術精神我永遠也不會忘懷。

武術，它承載著堅持二字的含義，更承載著我中華文化之魂，是我中華文化的根！

傳統文化作文 篇7

放風箏是我國著名的傳統文化。我現在就給你們介紹風箏吧！

風箏是中國人發明的，相傳墨翟以木頭製成木鳥，是人類最早的風箏起源，後來墨翟的學生魯班用竹子改進了墨翟的'風箏材質，更而演進成了今日的有線風箏。

直至東漢時期，蔡倫發明了造紙術後，坊間才開始以紙做風箏，被稱為“紙鳶”，因此可以推斷，中國風箏已經有兩千年以上的歷史了。

據說，美國也有做風箏的故事，當時的雷電與閃光，人們以為是宗教上神的怒吼而生恐懼，富蘭克林則利用風箏，證明了雷電與閃光是空中放電的現象，從而發明了避雷針。

山東是有名的風箏之鄉，那裡有著一年一度的放風箏節目。

我家也有傳統文化，那就是風箏，還是隻小燕子。我喜歡風箏，更佩服當時勞動人民的智慧。

傳統文化作文 篇8

這一天是鬼節，奶奶說對於小孩子來說並不是喜慶的日子。聽老一輩人說“這一天啊！許多鬼魂要被放出來，去看望自己的親人，所以不能讓我們撞見嘍。”

夜穿上黑衣，便擁有了幾分神祕。街上沒有一個人涼風不斷的吹來雖然是夏天但是還是讓人發冷。只有幾個人蹲在自家門前燒紙錢。奶奶也要去燒紙錢，我不能出門只好趴在窗頭靜靜的看著，奶奶在紙錢上寫下爺爺的名字。我好奇的問：“為什麼要寫上爺爺的名字呢？”老媽笑了笑：“怕爺爺收不到錢，就被其他的鬼搶走，所以要寫下爺爺的名字。”“哦”。我對媽媽的回答半信半疑，街上好冷清，稀稀落落地滴著雨。連貓也躲開了，這個節日大概是讓人們去懷念自己死去的家人，能讓我們的家人有一種安息的意思吧。

紙錢一張一張的燒了起來化做了濃煙。滿載著奶奶、我、爸媽，飽含著對爺爺深深的思念。火燒的`越來越凶，成為了灰。“爺爺能收到嗎？”說來也巧，奶奶上來，家中無意發現了一隻不速之客蟋蟀，我正要上前打死它的時候。奶奶卻阻止了我。我疑惑了，為什麼額。 奶奶卻說：“傳說死去的人在鬼節因思念親人化身做小蟲子飛到自己親人家中去看望他們。以知道親友的平安”。奶奶用樹枝挑起了小蟲，飛吧，飛走吧。那小蟲似乎在留念什麼，依依不捨的飛走了。我的雞皮疙瘩再一次冒了出來。完了，今天晚上一點睡不著了。一閉上眼睛，就感覺有什麼東西在眼前亂飛。鬼呀！別嚇我了，好不好？！

第二天早晨，我被昨晚的事嚇的魂不首舍。

姐姐看我兩眼腫得都有黑圈，問我怎麼回事。我把人家傳說的鬼節的故事說了，姐聽了笑個不停……後來姐告訴我說，其實“鬼節”的真名叫“中元節”，在農曆的七月十五。是傳說中地官的生日，所以又稱“鬼節”。佛教徒這天要設“盂蘭盆”，施齋供僧，舉行誦經法會以及水陸道場、放河燈等宗教活動。

我想想，也是！我確實沒看過有鬼嘛！

傳統文化作文 篇9

中國傳統文化博大精深，源遠流長，具有非凡的創造力、驚人的吸引力和巨大的凝聚力。漢劇就是中國傳統文化中小小的一部分，但它深深吸引了我。

今天，9月28日，一個我們盼望了許久的日子，終於來臨了。武漢漢劇院首次來到了我們的武鋼實驗學校，我們可是第一次聽到“漢劇”這個名詞呢，一雙雙眼睛裡充滿了好奇與期待。

等待了許久，表演終於開始了。漢劇武打集萃《粉墨武春秋》一開場，精彩的武打動作，絢麗的舞臺佈景，讓武鋼實驗學校的1800多名師生驚呆了：漢劇居然有這麼精彩！我們班的一位男生情不自禁的大叫：“真是新穎有趣啊！”我也被眼前的景象驚住了，那華麗的服裝金光閃閃的'，顯得特別的別緻，而且做工特別精細，我被這深深迷住了。再加上演員們一個個矯健的身姿，有的手拿長槍上下揮舞著，有的赤手空拳……看到這精彩的武打，我們都連連叫好。

武打激起了同學們的熱潮，而接下來的一個小品，更讓同學們來勁了。因為這部小品是用武漢話來演出的，所以同學們聽著感覺格外親切。這個小品講的是一個賣狗的叔叔幫助一個小女孩，從她狠心的父親那騙來了照顧奶奶的錢。看完這個小品，我感觸很深，這個世界上存在著許多真善美，當我們真心去幫助別人時，自己也會收穫快樂。

接下來的漢劇名家的唱腔都給我留下了極其深刻的印象，我以前接觸過黃梅戲，但是聽到真正的漢劇以後還是感覺非常新穎，唱腔、唱法完全不一樣，給人一種耳目一新的感覺。

一個接著一個精彩的表演讓我們應接不暇，直到下午6點多我們才結束了漢劇的觀賞，這一天我覺得自己收穫了很多，真的希望漢劇能越來越受我們青少年的歡迎，讓廣大青少朋友一起享受這視覺的盛宴。

其實多接觸一些這樣的傳統藝術對我們是非常有好處的，不僅激發了我們濃厚的興趣，而且提高了我們的藝術品位，促進了我們的素質提升（出自校長所言），所以，傳統文化對我們的成長起到了十分重要的作用，我們要利用一些課餘的時間來好好培養這方面的興趣才是。

傳統文化作文 篇10

禮儀

上下五千年，中國一路風塵僕僕走來，腳下踏的是深厚的文化底蘊。但在今天，一提及中國傳統禮儀，大多數人並沒有什麼清晰概念，甚至則一位這種傳統禮儀人化是過時的東西。因此，中國禮儀文化正在遭受著史無前例的以往與不屑。

然而，中華民族傳統禮儀文化是中國人民幾千年來處理人際關係的實踐結晶，是人與人之間行為規範的準則。楊時與他的學友遊酢為求的正確答案一起去老師家請教。時值隆冬，天寒地凍，來到程家時，適逢先生坐在路旁打坐養神，楊時二人不敢驚動老師，就恭恭敬敬立在門外，等候先生醒來，過來良久，程一覺醒來，從視窗發現侍立在風雪中的楊時，只見她遍身披雪。腳下雪已有一尺多後了。此後，“程門立雪”的故事就成了尊師重道的千古美談。

禮儀是律己，進人是一種規範，是表現了對他人的尊重。古人云“不學禮，無以立”文明禮儀不僅是個人素質、教養的體現，也是個人道德和社會公德的體現。

東漢黃香僅僅九歲，就懂得尊老愛幼，孝順父母。在冬天嚴寒之時，就用自己的身體將父母的.被子溫暖後，再請父母安寢;在夏日炎熱之際，則用扇子給父母扇涼驅蚊，以侍奉父母安寢。黃香溫席是在中國傳統孝之禮儀，孝順父母，從小事做起。

近百年來，由於種種原因，一些優秀的倫理道德遭到不同程度的破壞。如今的人們已經有了較之過去更為雄厚的經濟基礎來孝敬老人，心已經沒了，孝敬父母不是有心無力，而是有力無心。

唐朝貞觀年間，西城回綸國是大唐的藩國，一次，回綸國為了表示對大唐的友好，派使者帶一批珍寶見唐王，其中最珍貴的是白天鵝。途中，白天鵝不謹飛走，使者只拔下幾根鵝毛，卻沒能抓住白天鵝，使者在擔心害怕之餘吧鵝毛獻給了唐太宗，唐代宗並沒有怪罪他，反而覺得他忠誠老實，不辱使命，從此，“千里送鵝毛，禮輕情意重”的故事幹為流傳開來。

中國傳統禮儀，應是體現精神價值的生活方式，傳錄它可以使我們的禮儀化發揚光大。

傳統禮儀畢竟是中國傳續了幾千年的血脈，若血脈堵塞，中國只能被稱為是一個現代國，而不能稱其為中國了。中國傳統禮儀文化博大精深，它足以使國人和海外人引來容耀和自豪，它是中華民族重要的凝聚力，沒有它，國人將迷失自我;沒有它，中國便只剩下一個空殼。

縱觀古今中外各國發展，世上沒有一個民族失否定自身傳統禮儀的，沒有任何一個民族會認為自己的優秀的傳統禮儀是過時的，有害的。而傳來中國傳統禮儀文化。是每個華夏兒女的責任，只有這樣，我們才能無愧地大聲說：“我是中國人!”