民風民俗的作文

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在日常學習、工作或生活中,大家都有寫作文的經歷,對作文很是熟悉吧,作文要求篇章結構完整,一定要避免無結尾作文的出現。那麼你有了解過作文嗎?以下是小編為大家整理的民風民俗的作文,希望能夠幫助到大家。

民風民俗的作文

民風民俗的作文1

白族主要信奉本主教和佛教。“本主”所指內容有祖先神、自然神和英雄神等多重含義。白族有豐富的民間音樂、舞蹈、戲曲和手工藝品,白族的音樂、旋律優美,曲調動聽,感情十分豐富。其手工藝品十分精美別緻,木質雕刻著名,在房屋大門、廟字、橋樑、樓閣等處,雕龍刻鳳,顯示出精美手工藝技術。婦女的挑花、繡花圖案變化無窮,有豐富的'想像力。

白族人民歷來重視學習文化,不僅有豐富多彩的民間文學藝術,而且還有書面文學。傳統的民間文學有詩歌,故事、傳說、民歌、童話、民瑤和諺語。特別是有豐富多彩的民間神話傳說,如“創世說”、“族源說”,都以豐富的想像力和生活實踐經驗的積累,經過數百年的相傳和不斷的藝術加工,使之通俗易懂,語言簡煉,結構嚴謹,內容豐富。它反映了白族先民的生產、生活、與大自然發展變化,以及民族歷史的變遷等等。有很高的文學和史學價值。其民歌、民謠、童謠等,也都充滿著古樸的哲理,反映了白族人民處理人際其生產、生活。有較強的民族特色。

民風民俗的作文2

泱泱華夏,盛開著五十六朵民族之花,不同的地區,不同的民族,都有著自己獨具特色的民風民俗。

白族,是我國西南邊疆一個具有悠久歷史文化的民族,白族主要在雲南省大理白族自治州。

白族也有自己十分好看的'服飾,因為是“白”族,所以衣服是白色的,有幾朵粉色的小花繡在白衣服上,顯得格外漂亮;還有那頭飾,頭冠以風、花、雪、月為題。白族的語言跟我們截然不同,白族人稱女士為“金花”,而男士則為“阿鵬哥。”

有一次,我去雲南大理玩,導遊帶我們家一大夥到一家茶館品茶。到了包廂,我看見兩位白族阿姨正在泡茶,“第一杯是苦茶,是用土罐烘烤的綠茶泡製而成,味香苦。第二道是甜茶,是以紅糖和牛奶製作的乳扇衝開水泡製而成,第三道茶是回味茶是用蜂蜜泡開水而成的,味道很甜。”一位阿姨說。另一位阿姨補充道:“這是三道茶,有一苦二甜三回味的說法。這三道茶也是我們白族待客的禮物,代表我們白族對客人的尊敬與熱情。”

這就是白族,雖然他們人數不如漢族的多,但他們的熱情讓我留下了深刻的印象。

民風民俗的作文3

在我們這個民族,有許多的節日,而我們小孩總想著過節,因為,每逢過節,學校就會放假,雖然作業比平時多一點,但還是有閒暇、玩耍的時間。

我喜歡過節,最喜歡過中秋節,尤其是家鄉的中秋節。因為八月中秋,正是收穫的季節,我們就可以沉浸在豐收的喜悅中。

在我們這裡可好了,每年臨近中秋節,媽媽和奶奶就會給我們包月餅吃,因為,中秋節是要吃月餅、賞月的。媽媽和奶奶坐下的月餅可漂亮了。做下的月餅你別看表面上像是大餅,但上面的圖案就像是雕刻家刻出來的一樣,其中,我最喜歡桂花瓣的`圖案,不僅如此,還是用新鮮的面和陷做成的。主陷是:紅糖或白糖,然後再加上點兒芝麻、果仁、花生豆和葡萄乾什麼的。做出來的月餅,不管是蒸出來的,還是考出來的。只要端在桌子上,就會有一股清香可口的味道,都會讓你的口水垂涎三尺。

我喜歡過中秋節,在院子裡,全家人為主桌子,吃著月餅,喝著桂花茶,賞著天上圓圓的月亮。有時候,外出在外的家人如果不會來,我們就一邊賞月,一邊想他們,看到天上的月亮就想看到自己的親人一樣,俗話說得好:“每逢佳節倍思親”。

雖然現在街市上有琳琅滿目的月餅,但我還是喜歡吃家裡的,因為吃著家裡的月餅,覺得好香好甜。

我喜歡過節,但我更喜歡咋家鄉的中秋節。因為中秋節代表團圓,全家人坐在一起吃著團圓飯多麼好啊!

民風民俗的作文4

農曆的二月八年級。而這個日子,又在驚蜇的附近。在南方,已經是春雷陣陣,這一陣,讓冬天的蟲子全都出洞了。萬物復甦,冰也都融化了。而小龍,也就是蛇,也已出洞了。中華民族所崇拜的龍,今天也已經抬頭了。

因為我的老家在威海,就是膠東。聽姥姥姥爺說,在膠東那邊,有好多習俗呢,人們呀,烙糕,把那種粘蟲給烙死。再就是放鞭炮,把那種剛出洞的蟲子給嚇跑;還有,在箱子和衣櫃上要貼剪的龍。象徵著青蛙、蟾蜍等益蟲,來到家裡,使得家裡五穀豐登,吉祥如意,同時,也把害蟲給趕走。而小孩呢,身上也要佩戴一種裝飾品,上面也剪了個青蛙,也是要吃蟲子的。我小時候還戴過呢!總而言之,民間習俗還有很多呢!

而在這邊,早晨是要吃炒豆的,真不知道這是為什麼,我早晨沒有吃炒豆,但喝了自己磨製的綠豆核桃漿,真是美味,這其中也肯定蘊含著什麼喻意吧!

中午吃飯時,大家在討論這二月二的`事情,大家都爭先恐後地訴說著自己與二月二的情緣。平常挺能吃飯的傑,今天吃了四個小籠蒸包就飽了,真是不可思議!其實就是因為吃炒豆的原因啦!

今天早晨,外頭有幾個人在放鞭炮,姥爺也忘記了。等到想起來,夜幕早已降臨了。可再沒有什麼節日了,今天必須把鞭炮消滅掉,也只有打破這寧靜的夜晚了。我以為姥爺可以引起一幫潮流,可惜就我們自己,弄得怪不好意思的。

今天是二月二,在這裡祝大家五穀豐登,吉祥如意,不受怪蟲的騷擾。

民風民俗的作文5

淳樸善良的壯族自治區人們一直保留著先人留下的悠久傳統,走進這裡,他們濃郁的民風民俗將感染我們。

這裡,傳統的節日他們過出了不同的韻味,比如春節,他們稱春節為“新年節”。這一天,人們穿著自己縫製的衣服,上面繡著各種各樣的圖案有花鳥,圖騰等等,顏色鮮豔各異,出門無論遇到誰都要相互祝賀,認為這樣一年才能吉祥。壯族過晚年並稱做“吃立節”。“吃立節”是在這個月的.30號,相傳在100多年前,壯族的一支農民武裝在抗擊外來侵略者後凱旋歸來,這時春節已過,壯族群眾為了歡迎他們,就在這個月的30號為他們重過春節。

壯族人們能歌善舞,最喜歡他們的“歌墟節”,這個節日是每年的農曆三月九年級,在這一天,每一個壯村都是熱鬧紛繁,他們在迎接其他村的人們,並接受他們的唱山歌的挑戰。臺上的人唱山歌,臺下的人也會跟著唱助威,壯族人一向秉承著友誼第一,比賽第二的優良品質,壯族人們熱愛唱歌,無論在家還是在田間地頭,他們都會不時的哼著小曲,唱著動聽的歌謠。

在壯鄉每個人都深深地愛著他們的傳統文化,他們共同維護著他們的民風民俗,不允許被破壞和遺漏,還有丟失。

民風民俗的作文6

我的家鄉在山西,我喜歡我的家鄉,爺爺和奶奶經常給我講山西的一些民間風俗和傳說,所以我瞭解一些山西的民間風俗,比如:二月二龍抬頭、添倉節、桃花節、寒食節、走麥節、乞巧節、敲鑼兒節、中元節、過唱等等,其中,我最喜歡的節日是二月二龍抬頭。

傳說中,農曆二月八年級是萬物復甦的日子,二月二龍抬頭是山西民間普遍流傳的節日。在山西,老百姓都習慣在這一天理髮,農村則是剃頭,圖個吉利的意思,所以一到這個節日奶奶總會讓我去理髮。

但我不喜歡理髮,小時候總擔心剃頭刀子傷到我,所以每到這個時候就嚎淘大哭,幾個人都按不住,媽媽和奶奶為了讓我順利理完髮,會答應我一些平時不能滿足的要求。在二月二時,家鄉的人總要改善一下伙食,吃餃子,吃麻花,吃煎餅。我特別喜歡吃餃子,奶奶包的`餃子好吃極了!每到這個時候,我還會和奶奶和媽媽一起包餃子,我喜歡幫媽媽擀餃子皮,還會包象包子一樣大的餃子。所以每到這一天,我很開心,我喜歡這個節日。

歡迎大家到我的家鄉山西做客!

民風民俗的作文7

我愛內蒙古——內蒙古民俗文化

蒙古族自古以來就有各種迎賓禮節。預約的會客,不論是社會團體還是私人會面,主人總是遠遠的迎候著客人。有人會在路邊等候,有的騎馬飛馳而來,有的騎著摩托、乘著越野吉普車趕來,在隆重的場合還會分幾個梯隊迎接客人。

如果您到大草原旅遊,您一定會到草原上蒙古族的住舍——蒙古包作客,因為這是蒙古族從古到今的傳統。當來到這裡,您一定會情不自禁地讚美主人的住處,“這真是一塊好地方,草原的大自然景色多美好!”或者您會用臨時學會的蒙語“賽努!賽努(好啊!好!)表示自己的情懷,一句蒙古語說出來,這裡的主人會由衷地高興。

當草原上的主人把您迎進蒙古包後,賓主相序而坐在蒙古包的'左側。一般來了十分尊貴的賓客,主人會主動讓您坐在正北(男坐進包後的西側,女坐進包後的東側)位置上。這時候,主婦會把香甜的奶食品、手扒肉擺在客人面前,然後端上一碗滾燙飄香的奶茶,請客人們品嚐。接著在問候和笑聲中開始敬酒,主人手捧哈達,託著銀碗、齊眉舉盤,把美酒敬獻在您的面前。如果客人一飲而盡,主人會非常高興,頓時主客情融,氣氛很快會熱烈起來;如果您不善飲酒,接過銀碗品一品也可以。但最好是把碗中酒喝了,這表達了對主人的尊重與親密。

民風民俗的作文8

我的家鄉在鄭州,是一座美麗的城市。這裡大多都是漢族人,那麼漢族的民風民俗是什麼呢?

首先,漢族人的衣著是多樣化的。男生大多以灰色羽絨服、黑色運動褲為主,而女生的服裝可就不同了,有穿白色羽絨服的,有穿藏藍色衝鋒衣的,還有穿紅棉襖的。大街上行走著“五彩繽紛”的人。

漢族的食品也是口味各異的。主食一般為米飯、麵條和饅頭,而配菜嘛,是數不清的:梅菜扣肉、紅燒肉、酸菜魚、醬香排骨、炒花菜等等。還有牛排、漢堡包、披薩、義大利麵之類的既可以做主食又可以當配菜的食物。辣椒在漢族人民的餐桌上也是司空見慣的,但吃辣的人大多都聚集在湖南、四川、重慶等地區。胡辣湯和燴麵是鄭州的特產,有興趣的`小夥伴可以來嘗一嘗哦!

說起文化來,漢族可是有著博大精深的文化呢!漢族又名華夏族,是炎黃二帝的子孫後代。語言為漢語,使用漢字書寫。姓氏多為單姓,有少量複姓。

漢族的傳統節日——春節馬上就要到來了。家家戶戶都忙著打掃,還有幾戶人家已經貼上了倒“福”和對聯。在春節那一天,人們會點燃花炮,火光照亮整個夜空。大年七年級,街上熱鬧極了,到處都是去拜年的人。走到人群中,原來老人們正在開茶話會呀!仔細聽,發現他們正在討論昨天的年夜飯。看到這一幅幅場景,我的心頭湧過一陣暖流。

聽了我的介紹,你是不是對漢族有了更多的瞭解了?如果你也是漢族人,那就一起創造美好生活吧!

民風民俗的作文9

在美麗的大草原上,處處可見一朵朵盛開的白花”,這就是牧民們的家蒙古包。蒙古包是蒙古特有的象徵,它的形狀亦有圓滿完整、平安吉祥之意。

包”在蒙古語中就是家”的意思,充滿智慧的牧民們為了生活的需要,設計了這樣的房子”。蒙古包呈圓形尖頂,高10-15尺,由哈那(支架)、天窗、椽子和門組成。蒙古包的大小是由哈那的多少決定,最大的蒙古包哈那有十二個,面積有600平方米左右,遠看如城堡一般。蒙古包不僅方便建造與搬遷,而且還具備冬暖夏涼,不怕風吹雨打的功能,十分符合遊牧民族的生活習慣。

去年暑假的時候,我來到了美麗的大草原,也住上了蒙古包。我細細觀察蒙古包,看著這白色的帳篷以及包頂天藍的圖騰時,彷彿正在一望無際的草原上策馬奔騰,也似乎感受到了牧民們那辛苦的遊牧生活,我的'內心一度震撼。這就是蒙古包特有的魅力,果然名不虛傳呀!

蒙古包雖然沒有客家民居的壯觀,也沒有傣家竹樓的別緻,但卻也因其獨特的風格而聞名於世,吸引著世界各地的人們前來參觀、體驗!

民風民俗的作文10

說起我國的民風民俗,還真把我難住了,我急忙上網搜尋,究竟什麼是民俗?經過搜尋整理,我發現,我國的民俗有很多,無論是傳統節日還是民族風俗,亦或是服裝菜餚,歸納起來一句話眾多的民風民俗匯聚了中國的文化。在眾多的.民風民俗中以春節期間的民俗為最多。有一首歌謠最能突出我國春節民風民俗的特點。“二十三,糖瓜粘;二十四,掃房日;二十五,推糜黍;二十六,去吊肉;二十七,宰只雞;二十八,把面發;二十九,蒸饅首;三十晚上守一宿,大年七年級扭一扭。”

正如歌謠上說的,過年從臘月二十三就開始了,家家戶戶開始忙著準備年貨,收拾屋子,當然我家也不例外。在大年三十當天,我們家可忙了,中午十二點,爸爸和爺爺就貼上了大紅的春聯。奶奶說:“貼上了對聯就等於過年了。”我國的民風民俗特別奇特,貼“福”字就十分講究,過年時,“福”字不能正貼,而要倒貼,意味著“福到了。”

晚飯前我們家放了鞭炮,關於放鞭炮的來歷還有一個傳說。很久以前人間有一個怪物叫“年”。人們為了驅趕怪物才放起了鞭炮,而現在,家家戶戶在新的一年來臨之際,用爆竹聲辭舊迎新。晚上八點半,全家人聚在一起包餃子,看春晚,這也是在大年三十中必不可少的一個環節。

通過對中國民風民俗的瞭解與認識,增加了我的知識,提高了我的見識,讓我收穫很多。

民風民俗的作文11

我的家鄉是湖南,湖南和廣州的民風民俗有著極大的不同,接下來我給你們說說。

湖南的公交車和廣州的完全不一樣。車上所有的人都很和藹、慈祥。廣州一上公交車就有一個機器讓你投兩元錢進去,而老家不同,老家的公交車上,有個專門售票員。她會先問你到哪裡,如果是遠的地方就會收多你一點錢,如果是6元,你給5元,她也不會說什麼。是10多元,還可以討價還價。碰上新年的話,售票員會對你說 “新年快樂。”

湖南人很熱情,跟廣州完全不同。在湖南如果家裡要是有人結婚,或者過壽,只要一碰上喜事,就會邀請親朋好友和鄰居一起來參加。湖南人稱這不叫派對,叫做酒,參加的人稱吃酒。吃酒時男人都是坐在大廳裡,女人和小孩就坐在喝茶的屋裡,這是由於地位不同。做酒都是在家裡做,請一個藝術團在外面搭個舞臺,表演。再請個煮飯的.隊伍,來煮飯。客人們看完表演就去裡屋準備吃酒。大家一坐下菜就來了,一桌五六個人,十盤菜,全是肉。湖南的人不像廣州,廣州聚會都是喝紅酒,而湖南鄉村是喝營養快錢和米酒還有白酒。湖南把米酒當水喝,喝得越多表示主人越大方,喝醉了更好!

這就是我的老家——湖南!這就是我老家的民風民俗,它跟廣州的可大不一樣呀!

民風民俗的作文12

按照潮汕的老規矩,人們要在中秋節那天晚上拜月娘。

農曆八月十五那天晚上,人們在空地上放置桌子,桌子上擺著紅蠟燭與香案,縷縷煙霧在如水的月光下飄散,如夢似幻。桌上供奉著各式瓜果糕點,有柚子、楊桃、石榴等當季水果,有綠豆糕、雲片糕、翻沙芋等甜品糕點,當然,也少不了潮式月餅——朥餅。這些糕點琳琅滿目,甜香四溢,無不令人垂涎欲滴。一旁嘴饞的小孩子常常按捺不住,趁大人不注意偷吃貢品。婦女們則會禱拜,祈求月娘賜予人們幸福安定。

聽媽媽說,他們以前住在舊城區的'教師宿舍樓,周圍的建築以平房居多。登上天台,向下遠眺,城中各處院落均供著香案,燃著燭火。遠遠望去,那星星點點的火光與夜空中皎潔的圓月相映襯,構成了一幅明亮絢麗的畫卷。

如今舊城換新貌,低矮的平房不見蹤影,隨之而起的是一棟棟高樓大廈。但人們並未因此捨棄拜月娘這一習俗,轉而在陽臺上設案祈禱。中秋之夜,家家戶戶陽臺上閃爍的燭光猶如天上的點點繁星,在夜色中顯得溫馨而迷人。

我曾見過拜月娘的場景——當時我同家人一起來到農村親戚家過中秋。夜幕降臨,暑氣漸退,習習微風令人感到分外舒適。登上樓頂,我便看到天台中央桌子上擺滿了水果與糕點,桌邊還掛著兩盞一閃一閃的花燈,屋內的音響播放著歡快的童謠。夜空下,親人圍聚一處,喝茶賞月,談笑風生。

這就是潮汕人的中秋夜。你是否也想來體驗一下呢?

民風民俗的作文13

歷正月七年級日稱元日,為新歲之首,春天之始。天方拂曉喜炮聲聲,家家戶戶廳中大桌上,紅盤盛滿大吉(即柑,柑大於桔,故稱大吉)、青橄欖及各式精美糖果,門前張燈結綵,晚輩向上輩敬茶祝福。這天多數人家要吃素,最少是早餐不吃葷。早餐後大人攜小孩帶上大吉到親友家拜年,主客互致新正如意,恭賀發財添福等吉利話;主人請客以大吉、檳榔(古俗敬檳榔,今用青橄欖代之),共品工夫茶,客人贈上大吉賀主人吉祥如意,主人要以大吉回贈,俗謂轉敬式換吉,意在回敬美好祝願。

七年級早,不少舞獅班及英歌隊敲鑼打鼓到各村各戶參拜賀年,主人燃放鞭炮以迎。還有手搖萬年青葉(俗謂搖錢樹)或手執書有“招財進寶”等吉利句小紅紙貼於人家門上的;或是吹嗩吶、敲竹板、唱歌謠、做四句、說吉利話挨家賀年的.,都趁著討點賞錢。八年級、九年級日鄉村圩鎮多組織有慶新春文娛活動,除搭戲棚演潮劇、山歌劇、做皮影戲外,還有大鑼鼓隊、虎獅隊、英歌隊、舞龍隊等沿街挨村寨xx表演。今還有映電影、賽球、書畫展、猜謎語等。白天夜晚人們成群結隊盡興遊賞觀看,一片迎春的熱鬧喜樂氣氛。

民風民俗的作文14

今天是農曆五月初五端午節,這是我國的傳統節日,已經有兩千多年的歷史了,下面,我就給大家介紹一下端午節的風俗吧。

端午節的風俗非常的多,像吃粽子、賽龍舟、戴五絲線、吃“五黃”等。

說到粽子,我可是很喜歡。我見到的粽子有兩種,一種是竹葉粽,一種是竹筒粽。餡兒也是多種多樣的,有紅棗餡的,豆沙餡的.,有香米餡的,有糯米餡的,有八寶粥餡的,這些餡都是粘粘的,吃在嘴裡又香又甜,好吃得很!恐怕你饞得都要流口水了吧!

我聽家長說,端午節還有一個故事呢。楚國時期,當時正是五月初五,屈原因受冤枉,抱著石頭跳進了汨羅江。當地百姓聽到這個訊息後,划船去搭救,可是打撈了半天都沒撈到,他們怕魚蝦吃了屈原的屍體,就在汨羅江上劃龍船、丟粽子,引開魚蝦。

後來,人們為了紀念屈原這位偉大的愛國人士,一直把賽龍船、吃粽子的習俗延續到今天。

就這樣,端午節的風俗就這樣形成了,而國家也越來越重視端午節的風俗,相處各種辦法保護端午節的風俗。

民風民俗的作文15

重陽節正是一年的金秋時節,菊花盛開,據傳賞菊及飲菊花酒,起源於晉朝大詩人陶淵明。陶淵明以隱居出名,以詩出名,以酒出名,也以愛菊出名;後人效之,遂有重陽賞菊之俗。舊時文人士大夫,還將賞菊與宴飲結合,以求和陶淵明更接近。北宋京師開封,重陽賞菊之風盛行,當時的菊花就有很多品種,千姿百態。民間還把農曆九月稱為“菊月”,在菊花傲霜怒放的'重陽節裡,觀賞菊花成了節日的一項重要內容。清代以後,賞菊之習尤為昌盛,且不限於九月九日,但仍然是重陽節前後最為繁盛。、

插茱萸和簪菊花

重陽節插茱萸的風俗,在唐代就已經很普遍。古人認為在重陽節這一天插茱萸可以避難消災;或佩帶於臂,或作香袋把茱萸放在裡面佩帶,還有插在頭上的。大多是婦女、兒童佩帶,有些地方,男子也佩帶。重陽節佩茱萸,在晉代葛洪《西經雜記》中就有記載。除了佩帶茱萸,人們也有頭戴菊花的。唐代就已經如此,歷代盛行。清代,北京重陽節的習俗是把菊花枝葉貼在門窗上,“解除凶穢,以招吉祥”。這是頭上簪菊的變俗。宋代,還有將綵繒剪成茱萸、菊花來相贈佩帶的。

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