【精華】傳統文化的作文彙編六篇

來源:果殼範文吧 5K

在日常學習、工作或生活中,許多人都寫過作文吧,作文是經過人的思想考慮和語言組織,通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。還是對作文一籌莫展嗎?下面是小編收集整理的傳統文化的作文6篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

【精華】傳統文化的作文彙編六篇

傳統文化的作文 篇1

包一中 高二(1)班 韓茹雪

如果說中國是一株花,那麼現代文明便是它的花瓣,而傳統文化則是它汲取水分的根。沒有根的花終將枯萎,而沒有花瓣的花也難以在繁花盛開的世界中立足,最後淹沒在歷史的大潮中。

中國傳統文化與現代文明相輔相成,互相影響,才造就了今天獨具魅力的華夏文明。

傳統文化對現代文明的影響是多方面的,現在我們的吃穿住行各方面無不具有中國特色,隨處可見傳統文化的身影。但實際上,受影響最大的是我們的思想,支配我們行為的思想。

從古至今,儒家思想在我國一直處於無法逾越的地位。儒家思想的仁、義、禮、智、信等,是根植於中國人的血液裡的,這些決定了我們的價值觀、利益觀;儒家講求的博愛、厚生、公平、文明等,更是為構建和諧社會奠定了基礎。由於儒家入世的思想更符合現實生活中人們的追求,所以現在,相比道家和法家,我們可以看到更多體現儒家思想的事和物。

道家主張的清靜無為、道法自然等,教導我們要善待自然、順應自然,與此相對應的現在人與自然和諧相處的要求。除此之外,道家還提出不追名逐利、要絕聖棄智,然而如今只有部分人可以真正做到,他們灑脫自由,視名利錢財如糞土,這在今天物慾橫流的社會是多麼的難得啊!

法家提倡的富國強兵、依法治國的思想一直被沿用至今,當代中國法律的誕生就是受到法家思想的影響。但法家也有其不足之處,比如它強調依法治國,以刑去刑,忽視道德等,但儘管如此,法家的作用還是不容小覷的。

如果將各種傳統思想當作食物的話,那麼儒家思想則是米麵類的主食,頓頓都不能缺;道家思想則是蔬菜類的副食,雖難以充飢,但卻極富營養;法家是油鹽醬醋類的調味品,看似用量很少,卻是絕對不能缺少的。只有將它們都結合起來,才能稱作是一道佳餚,才能使中國體格健壯。

對於傳統文化我們應該取其精華、棄其糟粕,在批判中繼承並弘揚傳統文化;對於現代文明我們則要順應時代的發展,學習並發展先進科學技術。

我們都是一棵棵正茁壯成長的樹苗,雖然未來通向廣闊的藍天,但應時刻記住我們腳下的是中國,我們的根在中國,即便現代科技再發達,也要明白真正孕育我們的是傳統。無論身在何處,都要銘記:我們是中國人,併為此自豪!

傳統文化的作文 篇2

傳統文化,顧名思義就是從以前流傳下來的文化;從深層涵義來說就是:文化演化而彙集成的一種反映民族特質和風貌的民族文化,是民族歷史上各種思想文化、觀念的總體表徵。但,隨著現在電子產品的出現。現在很多年輕人可能早已忘記了老祖宗流傳下來的傳統文化。

我國的傳統文化主要是儒家文化,其中還包含了名家文化,道家文化和西方文化等等。

我國的傳統文化有戲劇(越劇、粵劇、京劇、崑曲、黃梅戲、湘劇、徽劇、漢劇、皮影戲、川劇、崑劇臉譜、川劇臉譜、京劇臉譜);剪紙;建築(長城、牌坊、園林、寺院、鍾、塔、廟宇、亭臺樓閣、井、石獅、民宅、秦磚漢瓦、兵馬俑);中醫(中醫、中藥、《黃帝內經》、《傷寒雜病論》、《本草綱目》);文學(唐詩、宋詞、元曲、明清小說、歌、賦、《三十六計》、《孫子兵法》、四大名著);節日(元宵、寒食、清明、元旦、中秋、端午、臘八、重陽、除夕、春節);服飾;武術(南拳北腿、少林、武當、內家外家、太極八卦)……

隨著傳統文化的沒落,我們作為中華兒女要肩負起拯救傳統文化的責任:

(1)我們要反思中國傳統文化的優劣。取其精華,去其糟粕;

(2)我們要繼承傳統文化的優點;

(3)我們要吸收世界各地文化的優點,將它們與中華的傳統文化相融合,取長補短;

(4)我們要呼喚適應社會發展要求的新文化;

(5)我們要與時俱進,不斷創新;

(6)我們只有瞭解社會發展趨勢,才能真正得出全面、中肯、成熟的結論。

傳統文化,最主要的詞就是文化。我們都應該思考一個問題:文化,是什麼?這個問題可能在大多數人的心中都會想文化不就是知識嗎?但,在現代文化中的傳統可能只剩下酒文化、茶文化、根雕文化、古董文化,甚至是繡花鞋文化。

在以前,難道人們只會喝茶、喝酒、繡繡花鞋嗎?在現在,難道人們只會喝茶、喝酒、繡繡花鞋嗎?我們應該往這個問題的深層去想;但我們首先弄懂“文化”這一詞的根本含義,才有可能知道文化是什麼?只有知道文化是什麼,才能知道中華的傳統文化到底是什麼?但這個問題不是一天、兩天可以弄懂的,需要我們長期的深入研究才有可能弄懂這個問題。

中華上下五千年,我們曾為它們的進步、繁榮昌盛而自豪;也曾為了它們的落後而感到傷心。

文化,它們有繁榮的時候,也有衰敗的時候。在我們繼承傳統文化的同時,也需要取其精華,去其糟粕。

英國人類學家A。R。拉德克利夫—布朗認為,文化是一定的社會群體或社會階級與他人的接觸交往中習得的思想、感覺和活動的'方式。文化是人們在相互交往中獲得知識、技能、體驗、觀念、信仰和情操的過程。他強調,文化只有在社會結構發揮功能時才能顯現出來,如果離開社會結構體系就觀察不到文化。

法國人類學家C。列維—斯特勞斯從行為規範和模式的角度給文化下定義。他提出:“文化是一組行為模式,在一定時期流行於一群人之中,……並易於與其他人群之行為模式相區別,且顯示出清楚的不連續性”。

英國人類學家R。弗思認為,文化就是社會。社會是什麼,文化就是什麼。

這就是歐洲三位人類學家給文化下的定義。

我們要好好的守住老祖宗給我們留下的文化遺產。但我們在守住的同時,也不要閉關鎖國;我們要多吸收外來文化,取長補短。

傳統文化的作文 篇3

20xx年新春佳節之際,中央電視臺“新聞聯播”推出一個特別調查節目“家風是什麼?”,引發人們對家風的熱議。許多人認為,有什麼樣的家風,就有什麼樣的人品,家風會影響人的一生。

那麼,家風究竟是什麼?家風,顧名思義,是一個家庭或家族的傳統風尚或作風,是一個家族代代相傳的規矩,是每一個家庭成員從小到大都需遵循的祖訓,是能夠影響家庭成員精神、品德及行為的一種傳統風尚。

追溯歷史,不管是大家還是小戶,大多十分重視家族成員對這些規矩的遵守和執行。從《顏氏家訓》到《曾國藩家書》,中國古代公開出版的“家訓”在百種以上。這些家風、“家訓”雖然彼此會有不同,但是其核心都是“仁義禮智信”,這也是中國傳統價值體系中最核心的因素。事實上,中國傳統文化和道德既是形成家風的基礎,又通過家風在每一個家庭中傳承。家風是我們引以為豪的中華五千年文明的一部分,同時,也是中華五千年文明得以發展的載體。

當代社會,飛速發展,很多現代的事物衍生出來,很多傳統的東西漸漸淡去。“家風”一詞對現在的很多家庭來說已經開始變得陌生,很多好的家風、家規被淡忘。現在大家聚在一起,又有誰會談論家風家規呢?

家風雖說只是一個家庭的風氣,卻是社風民風的基礎,很多貪官分子的墮落起點,正是始於家庭這道“防火牆”失去效力。家風不正的人,不可能有一心為公的情懷;家風不正的社會,也不可能有健康良好的政風與民風。

良好的家風對社會而言,就是一種道德的力量。如果每個家庭都能傳承優良的家風、如果每個家庭成員都能擁有良好的家風意識,令人心寒的社會道德滑坡,就一定能得到有力遏制。一個家庭的家風是積極向善的,一個家的所有家庭成員的品德是純潔的、高尚的,那麼一個社會定然是和諧的。

傳統文化的作文 篇4

咱們的中國傳統文化博大精深,淵遠流長。今天,我要向大家介紹的就是傳統文化——剪紙啦!

剪紙的種類有很多,比如:窗花、喜花、禮花、鞋花、門筏、灣州布影、斗香花、剪紙團花、剪紙旗幡、剪紙漢字、剪紙圖畫等等。我次就只介紹介紹剪紙圖畫、剪紙漢字和剪紙旗幡。

剪紙圖畫就是在一張紙上剪出一副畫來。你先看看這幅“書生”,上面有一位正在拿著書在讀的先生,一看他的樣子就是一位書生;再看看這幅“鳳凰戲牡丹”,上面有一隻鳳凰在一朵牡丹上玩耍,活像一個小孩在玩耍……剪紙漢字也是先拿出一張紙,然後在上面剪出一些漢字,還可以剪藝術字呢!我也曾經剪過,非常的漂亮,不信,你自己試試!你看了準會說很好看,因為這是以前傳下來的嗎!

剪紙旗幡我也做過,(是照自己的方式做的)我先拿來一條1分米的棍子,再拿來一張紙,吧之間成一個三角形的形狀,(自己看一下該剪多大)最後再把紙粘上去。就做成了,你試試吧!

傳統文化的作文 篇5

中秋節又名仲秋節,八月節,團圓節,嫦娥恨丈夫后羿,偷吃了不死之藥,八月十五日夜飛上月宮。后羿後悔不已,每年八月十五,望月設供,祈求全家團圓,因此衍生出民間月祈團圓的文化。

每年中秋,大家會吃月餅和提燈籠。月餅上有許多圖案,有的刻了個“中”,有的刻了個“雙黃”或“單黃”……我家每年都用月餅捲去取月餅,到了八月十五就可以吃了!我喜歡吃蛋黃的,就用小刀把蛋黃切成三份,馬上把蛋黃和蓮蓉吃了,媽媽不愛吃蛋黃,就只吃了蓮蓉,爸爸也一樣,我們吃的時候,也會賞月,今天的月亮跟球一樣圓。以前,爸媽會給我習卡通燈籠,如:小洗車、小飛機之類的。一般我會把燈開了,抓著小棍子跑來跑去,現在我已經長大了,不會玩卡通的燈籠了,是玩沒卡通圖案的燈籠。

我們中國有這麼難忘的節日,我感到自豪、感到驕傲、感到幸福!

傳統文化的作文 篇6

我們家鄉的傳統文化,多的象天上的星星數也數不清,今天我就給你們介紹一兩個吧!

你知道中國歷史上最偉大的教育家——孔子嗎?今天我就給你們介紹一下孔子與我們宿州吧!在我們這裡有一座天門寺,那裡有兩處古蹟,一處是晒書檯,另一處就是洗硯池了。傳說兩千年前,孔子周遊天下,傳授他的知識,有一天,孔子走到了天門寺,可是突然下起了一場傾盆大雨孔子急忙帶著他的學生們進天門寺躲雨,可是他們的書都被這場突如其來的大雨給淋溼了,這弄的孔子和他學生們都坐立不安,第二天,孔子發現有一塊很大的石板,於是叫學生把書放在大石板上晒,可是晒好以後書的有一些地方看不見了,於是孔子和學生們又描了一遍,這時一個學生髮現一個水池,叫大家來洗硯,從此這個石板人們叫晒書檯,洗硯的地方叫作洗硯池。

其實我的家鄉還有許多的古蹟比如說涉故臺、虞姬墓、黃藏峪等等,我們這一代一定要把這些傳統文化下去。

熱門標籤