[薦]傳統文化心得

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我們心裡有一些收穫後,心得體會是很好的記錄方式,如此就可以提升我們寫作能力了。那麼要如何寫呢?以下是小編幫大家整理的傳統文化心得,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

[薦]傳統文化心得

傳統文化心得1

四十天的學習,有理論,也有實踐,但實踐的還不夠,畢竟是在“家裡”,在“家長們”的庇護下進行。而今在即將走向社會,除不捨之外,更多的是需要我們去認真思考,我們在力行中如何面對將要遇到的種.種情形。正所謂:“預則立”。否則,弘揚傳統文化,不過就是一腔熱情!所以,這幾日反反覆覆讀誦老師關於弘揚傳統文化的那段話:“做事的過程,不要忘記了你的初衷,不要忘記你的目標,不要走到半路意氣用事,逞一時之氣,會做下一些讓自己後悔的事,要依教奉行,遵循道法自然,學會處處替他人設想,而不是強加於人,做事要循序漸進,不可急於一時,以防跑偏!”“一真一切真,所以當你的心是真正真誠,那其實所有的朋友對你都是真誠。人生,你面對的任何一個人,任何的一件事務,其實都是你的一面鏡子。當你對他好,他反射回來對你好;當你對他不好,他反射回來對你不好。所以人生就像照鏡子一樣,當我們一照隨時都是笑臉,代表你這個心是隨時隨地對人關懷,對人恭敬。所以,我們學聖賢學問的人,腦子裡面想不起來看哪一個不順眼,想不起來跟哪一個人過不去,每天想著都是大家對我們的關懷,我們要趕快提升自己,去回報別人對我們的肯定”。說實話,我覺得這些話都是專門說我的。所以,一遍遍反覆讀誦著。

當然我們可以不去做,要做就一定要堅持到底。我們可以不為,但要是已經定立志向,就應“勿畏難”,路遇艱難“勿自暴、勿自棄”,不忘初心!學貴立志!經過很長時間的思考,我還是下決心來認真做,雖然之前已經在做了,但還不夠,畢竟只是一場場演講,自己還沒有真正力行呢,那只是個開始。如何做?帶著大家一起來做,畢竟我們面對的是幾千學生,他們背後又有多少家庭?如果我們把這個區的學生做好了,又可以帶動其他區的幾萬名學生了,那又是多少家庭啊!

力行從當下開始,不要等待,不要幻想天上的餡餅掉下來,不要企圖不勞而獲。從小我就有個習慣,“言出必行”說了算,定了幹!這正好應了《弟子規》中“凡出言,信為先”,我會認真考慮做事的先後,這是利益眾人的好事。

任何真正意義上的工作都是創造性的工作,在此之前大家誰也沒有經歷過(針對我們而言)。我想如果大家一直都在做經歷過的事情,那麼只有開始也就沒有結果了。

做創造的工作信心最為最重要!心性修為一直在最重要的位置。其次,要謹言慎行、不妄語,尤其我們在演講時的語言,不能有虛誇的成份,要句句有據可循,如果為了說傳統文化的好而製造“善意的謊言”,一但謊言被拆穿,那麼帶來將是惡的結果!到那時,我們可不是在宣傳傳統文化,而是在破壞傳統文化了。其次,要將自己的存心定位在“處處是我家,事事是我事”的狀態,那麼“泛愛眾”就不那麼難了!有的學長們說,要是能跟在蔡老師後面,讓蔡老師親自帶領我們學習就好了,一開始我也有這種想法,但現在我不這麼認為。接近大師跟在大師後面,由大師親自教授,這固然很好,如果我們沒有一份立志弘揚文化而學習的'存心,不去考慮老師背後的那份存心,即使是天天呆在大師的家中,又有何用?也不過是“不力行,但學文,長浮華,成何人”罷了。

力行應當是快樂的!在我們路遇困難時,我們不妨想想這裡,想想這裡的點點滴滴…在座的每一位學長們,讓我們將彼此的信心互相傳遞,共同攜手共進,將我們彼此的信心當做是我們力行時的後盾,路遇困難又何懼之有?因為我們走的是人間正道啊!

以上是我在這四十天學習的感受,其實還有很多很多,短時間內在還沒有完全“消化”的狀態下,不可能全面而又詳細敘述完整,僅將學習過程體會最為深刻的部分呈現給大家,不到之處,還望批評指正!

傳統文化心得2

《大學》中說:物有本末,事有終始;知所先後,則近道矣。意指,每樣東西都有根本有枝末,每件事情都有開始有終結。明白了這本末始終的道理,就接近事物發展的規律了。

天地萬物皆有本有末,凡事都有開始和終了,能夠明白本末、終始的先後次序,就能接近大學所講的修己治人的道理了。物者:指的是有形有質的具體存在。在佛家稱為色相。道家稱作有為。而既然有形質,就必定有產生這形質的根本所在。這就是我來到這裡通過學習感悟最為深刻的。

“才德全盡謂之聖人,才德兼亡謂之愚人,德勝才謂之君子,才勝德謂之小人”,蔡老師上課中也講到:“做了再說是聖人,說了再做是賢人,光說不做是騙人!”

我想這也是學校的用人標準。作為部門負責人,以前在選聘教師的時候,更多的是觀注這個老師教學方法和教學技能,同時看是不是學生們喜歡的(授課教師授課滿意度調查),只要是學生喜歡、且教學經驗較豐富就可以了。現在對照這幾個標準,再想想學校當下的幾種現象:

1、僅注重教師授課技巧而忽略其人品,結果是犧牲了諸多的學生而成就其人,最終也是功滿而另謀高就,或是以成績作為要挾,本學期開學初就有個別高階講師出現這種現象,而且是在學校最缺人的狀況下提出加薪,而且一張嘴就是獅子大開口,全然不顧學校對他多年的栽培。當通過了解學生才知道這個老師也是那兩個班(上學期被安排帶這兩個班的課)學生意見最大的,直接反映這個老師上課講的都是專業術語,學生聽不懂,他就諷刺加挖苦,有時還罵人......

2、僅注重教師的教學效果而忽略其人品,結果是教師為討好學生將滿意度評分高些,一味為滿足學生的'要求,學生要求老師怎麼上老師就怎麼上。最終是學生越來越囂張且不把老師放在眼裡,出了校門也對學校大鑠其詞。這種現象一出來班主任們個個為此事而擔憂的同時,也倍感頭疼,畢竟班主任們不帶課只帶班,學生思想工作做的再好,可是任課教師的作法卻......更有甚者,班主任明確要求學生怎麼做,有的老師為卻在教學生怎麼不“得罪”老師又可以不做(當然,這樣的老師已被開除,也很少)

3、教學能力不行但對學生很認真負責的老師,結果是學生煩他的同時也很尊敬他,在我們開學生座談會的時候,學生們表示,這樣的老師能提高教學水平就好了。我們也問學生,如果把這個老師換掉好不好,學生們都非常肯定的回答:不好!問其原因,都說很喜歡有愛心的老師。最終是學校將這些老師送出去學習。

而針對這些現象,我們總結來總結去,長篇大論倒是不少,而我們學習的課程中幾句話就總結了,要是早學習,凡事就會做在先了,我想這也是為什麼素質課一直沒什麼多大成效的原因之所在吧。

做人先有德,中國文化最重視也是“德”,當“德”與“道”相契合時,與倫常關係相適應,這就是道德。有道德者可行之於天下,那麼,物有本末,德之根在於何處?孝,德之本也!

孝親,是德行的原點,德行是事業的根本。孝親使人形成感恩與誠敬的人生態度,而人生態度決定了我們的執業態度,執業態度決定了我們的執業生涯。

人來到這個世界上,父母的恩德最大,知父母恩,感父母恩,報父母恩是自自然然的孝親過程,是做人的大根大本,這也是古人說的“親親為大”的原則。

感恩的心從感父母之恩生起,仁愛之心也是敬父母開始,從而才會對他人,對事業,對團隊,對民族形成心的迴圈,是謂水到渠成。

那麼,作為一個人、一名教師,如何來追求做人做事的根與本呢?聽從聖賢人的教誨吧,先扎自己的德行的根,以人為本,以愛為神,以活為形,盡心竭力教好學生。

自從有了人類社會,而事亦隨之而始、而起。無論事小事大,事微事繁,有開始則必有終結,有緣起則必有緣滅。這也是自然萬物的一定法則。因而,做事情要清楚本末,做事情也一定要有始有終。

傳統文化心得3

“當打之年”看中國青年傳承“國潮魂”

“90後”非遺傳承人楊昌芹,立足傳統文化產業,挖掘“赤水竹編”特色潛力,讓傳統文化為鄉村振興注入靈魂;“網路視訊達人”李子柒,用文房四寶、琴棋書畫向世界傳播中國文化、藝術和智慧;國漫驕傲《哪吒之魔童降臨》取材中國經典傳統神話英雄故事,喚起文化自信……當打之年,“國貨”正當“潮”,越來越多的中國青年在民間民俗、非遺元素、經典文化中進行創新創意衍生,讓“國潮”風生水起,傳統與創新、經典與潮流的融合逐漸成為文化傳承、守正創新的新步調,中國青年要扛起文化傳承大旗、擔起文化傳承重任,當好中國優秀傳統文化的傳承者和創新者。

傳統文化與時下潮流結合中的文化認同。

中國傳統文化世代相傳、歷史悠久、博大精深,並具有獨一無二的民族特色,當代青年要傳承傳統文化,必須在充分了解傳統文化的前提下築牢文化認同的堅實根基,才能更好地將傳統文化與時下潮流相結合。文化是連線歷史與現在及未來的一種精神力量,傳統文化與時下潮流的結合根本是舊與新、傳承與創新的衝突化解與相互共生,既要全面認識傳統文化,去其糟粕取其精華,古為今用推陳出新,使傳統文化精髓與現代文明相協調,也要不斷挖掘、保護、整合祖國優秀傳統文化,在此基礎上形成一種“共同的文化”,以共同的價值情感培育起文化認同和民族認同的.基礎。正確價值觀引導正確的文化認同,當代青年應在文化繼承的基礎上不斷堅持文化創新,瞭解傳統文化、尊重傳統文化、認同中華文化,汲取中華文化的智慧,在自我發展中既繼承發揚優秀傳統文化也充分體現時代精神,讓中華文化展現出經典魅力和時代風采。

“國潮風尚”崛起背後的文化自信。

從時尚大牌到綜藝節目,從非遺傳承到文創產業的發展壯大,越來越多的本土品牌以潮流的方式傳承中國傳統元素及文化,“國潮風尚”在各行各業掀起了一波時代風潮,也成為當代青年喜好的“復古熱”,這是年輕一代對中國文化自信的體現,也是各方力量匯聚推動的成果。博大精深的中華優秀傳統文化蘊含著中華民族最深沉的精神追求,當下“國潮風尚”的崛起正是以時代創新創造的力量啟用中華優秀傳統文化的生命力,並在延續中華民族文化血脈中不斷增強文化自信。優秀傳統文化是中華民族的“根”和“魂”,展現著中華兒女的精神志氣,要對中國文化價值充分肯定和積極踐行,並對文化生命力持有堅定的信心,要堅定文化自信,以文化自信激發新時代新時期的文化創新創造能力。“國潮風尚”的背後正是不斷的創新,有一種潮流叫做經典,有一種創新就叫做“國潮”,把握時代脈搏、聆聽時代的聲音,以開闊的胸襟和兼收幷蓄的態度努力推動中華優秀傳統文化的創新性發展。

“國潮青年”用傳統定義“潮範”的文化精神傳承。

5000多年文明發展程序中,中華民族創造了博大精深的燦爛文化,要在繼承傳統優秀文化的同時,大力弘揚那些跨越時空、富有永恆魅力又具有當代價值的文化精神,把中華優秀傳統文化傳承下去、傳播出去,立足本國、面向世界,努力展示中華優秀傳統文化的獨特魅力。中國優秀傳統文化精神是中國文化的靈魂和精髓,是以人為本的主體精神,是愛國主義的民族情懷,是仁者愛人的人道思想,是剛柔相濟的堅韌精神,是和而不同的包容精神等等,從古至今,中國優秀傳統文化精神始終指導和推動著中國文化不斷向前發展,繼承和弘揚文化精神也是實現中華民族偉大復興的必然選擇。當下,以90後為主體的“國潮青年”正在成為傳統文化精神傳承的主力軍,無論是“國潮”還是“國學熱”“傳統文化熱”,都是對中國優秀傳統文化精神的傳承和弘揚,當代青年正在用年輕的方式汲取中華傳統文化精華,讓傳統文化永葆青春活力,用傳統定義“潮範”,賦予文化精神以新的時代光芒。

“國潮”背後,是對中華民族優秀傳統文化的認同,是文化自信的彰顯,也是文化精神的接續傳承,“國潮”趨勢勢不可擋,“國潮”動力堅定而強大。當打之年,講好“中國故事”是中國青年的時代責任,在傳統中定義“中國潮”,青年一代是最重要的角色擔當,中國青年要努力成為中華優秀傳統文化的學習者、踐行者和傳承者。

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