【必備】傳統文化的作文十篇

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無論是在學校還是在社會中,許多人都有過寫作文的經歷,對作文都不陌生吧,作文一定要做到主題集中,圍繞同一主題作深入闡述,切忌東拉西扯,主題渙散甚至無主題。那麼一般作文是怎麼寫的呢?下面是小編幫大家整理的傳統文化的作文10篇,歡迎大家借鑑與參考,希望對大家有所幫助。

【必備】傳統文化的作文十篇

傳統文化的作文 篇1

中國傳統文化豐富多彩!有詩、詞、曲、賦;有京劇、曲藝、書法、國畫;還有對聯、燈謎、歇後語等等。其中,最為有名的就要數中國的茶文化了!尤其是杭州的龍井茶更為著名。

龍井茶有四絕:色綠、香郁、味甘、形美。茶葉泡進水裡,顏色由深變淺,逐漸變成了翠綠。然後,就能聞到一陣陣濃郁的茶香味了!嘗一口,味道苦盡甘來。最後說說茶的樣子吧!茶葉有的性子急,一下子就沉到杯底;有的不急不躁,慢慢地沉下去;還有的十分固執,怎麼也不沉下去……

龍井茶不但有著四絕,而且喝茶對身體也十分有益。因為茶中含有多種礦物質,能提神醒腦,讓人精神振奮,增強記憶力。還可以消除疲勞,促進新陳代謝。

就因為茶葉有這麼多優點,所以中國人才愛喝茶,並逐漸形成了茶文化。

靜悄悄的新年像極了一個普通的週末。

昔日的年畫、鞭炮和祭祖活動了無影蹤,中國人最傳統的新年文化似乎已逐漸被一次年夜飯、一臺春晚和幾條拜年的簡訊所取代。然而,安靜的新年只是中國傳統文化流失的一個表現。當韓國的端午祭申遺成功,當我們內蒙古族的馬頭琴成為蒙古國的非物質文化遺產,當成影戲成了印度尼西亞的“傳統”,當埃及和韓國在爭奪中國造紙術的發明權時,每一箇中國人都應當在情人節的玫瑰和聖誕節的鈴聲中覺醒。我們應當重新回顧中國博大精深的傳統文化。那昔日的輝煌為什麼如此輕易的被我們遺忘?那些正在一日日流失的中國傳統文化的出路究竟在何方?

中華的文化有深厚的歷史背景,那是幾千年來的沉澱和積聚,每一次的民俗民風都有著其最獨特的傳說和文化背景,每一個節目都有上古的史載和存在流傳的價值。西方簡明快捷的文化似乎更易被接受,但中國文化的橫深和縱深是不容許被遺忘和取代的。在經濟平穩快速增長的時代背景之下,每一箇中國人,每一個華夏兒女都有責任深思中國傳統文化得以儲存並流傳的方法。在某種意義上,那是中華民族得以穩站世界民族之林的出路,那是一個以禮治國的民族得以豐富和充實的出路。

雖然那瑰寶仍以痛心的速度流失著,但我們還是看到關注的目光正移向它們。

舉世矚目的奧運會開幕式便是最好的例證,在那次盛會上,我們看到了千人擊缶的恢巨集場面,我們聽到了“有朋自遠方來,不亦樂乎”的古誦,我們被崑曲的悠揚感動,我們被活字印刷術的精妙而懾服。張藝謀傾盡心血向世界展示了一個文化悠遠的東方古國,也向每一箇中華兒女訴說了傳統文化的價值和珍貴。

當越來越多的省份開始把民俗民風申入國家非物質文化遺產,當新年的鐘聲敲響時我們又可以聽到喜慶的鞭炮聲和飛舞的秧歌綵帶時,當在傳統節日裡我們都有機會去重溫過去的習俗時,我們有理由相信,中國傳統文化的出路不再是個讓人永遠擔憂的問題,中華兒女終會將每一個傳說每一處風俗留給後人,手手相承。

我們看到中國傳統文化的出路通向光明。

那靜悄悄的新年,有了鞭炮的祝福,有了廟會的歡慶,有了昔日的味道。

傳統文化的作文 篇2

漢字是世界上最古老的文字之一,是中華人民幾千年文化的瑰寶。

要是說到我自己心中最美的漢字那就是“勇氣”一詞。“勇氣”是每一個人都要傭有的一件珍貴的東西。每當我受到驚慌和沒有膽量做下去的時間,“勇氣”就會不斷的給我膽量,幫助我鼓勵我。每天都是我自己一個人放學回家,當我開門上樓梯的時侯,我就會被黑漆漆的樓梯給嚇得不敢上樓。在這時“勇敢”就會不斷給我膽量,鼓勵我幫助我,就這樣每一次都是這樣上樓梯的。

還有一次我和爸爸一起到遊樂園玩耍,為了幫我壯膽,爸爸讓我自己一個人進鬼屋玩。我邁開步伐,走進了鬼屋。那漆黑恐怖,聲聲悲泣,讓人毛骨聳然。裡面佈滿了木乃伊、殭屍、幽靈、和食肉龍等,恐怖怪異,嚇得我哇哇大叫。我提起“勇氣”繼續往前走,我心想這是假的,不要害怕,不要害怕!走著走著就來到了出口。我想起在裡面笑了。

這就是我心中最美的漢字“勇氣”。

傳統文化的作文 篇3

國家之魂,文以化之,文以鑄之;民族之根,茶以源之,茶以揚之。茶,生於天地之間,採天地之靈氣,吸日月之精華。茶裡藏河,茶中有山,茶便是我們心中美好的象徵。

興許是因為茶名氣大的原因,隨時間的變化,茶在我們生活中發揮著重要地位,當有親朋好友來訪時,便成了款待賓客的首選,一杯濃茶寄託千言萬語,一切盡在不言中;文人墨客喜愛品茶,品的不僅是茶,品的是花香,品的是和風,品的更是歲月,茶映射出來的是時代變遷的滄桑,是美好生活的變遷,而茶文化更是造就了“茶馬古道”。

《金陵瑣事》說;“凡茶葉肥厚的,味道很甜但不香;茶葉瘦小的顯苦澀,而苦的則香。”《茶經》也說“啜苦咽甘,茶也。”我忽然想起,喝甜茶後飲白開水會發澀,喝苦茶後飲白開水會發甜;喝過填的再喝哭的會更苦,嘗過苦的再嘗甜的會更甜。如此看來,這不便是生活嗎?苦盡甘來亦或是先甜後苦正是我們在經歷的生活。品茶即是品生活,茶需要文火慢煮才能入味,而生活也應慢慢品味。

品茶也要有茶可品,那麼點茶就顯得尤為重要了。古書記載,“在宋代點茶中;茶少湯多,則雲腳散,湯少茶多則粥面聚。鈔茶一錢七,先注湯,調今極勻,又添注入,環回去拂,湯上盞可四分則止,視其面色鮮白,看盞無水痕為絕佳。建安開試,以水痕先者為負,耐久者為勝。”如此看來,點茶工序還很多,因此點茶的人必須認真謹慎,點茶時必須全神貫注,不被外物所打擾,用心做好自己的事,不慌不忙,把點茶作為一種樂趣,享受點茶的過程,保持一種平和的心境,這樣點茶的任務也就算完成啦,連空氣中都瀰漫著一股悠悠濃茶香。

生活亦是如此,需要我們平和的過好每一天,不被繁瑣事困擾,遇事保持平靜,不忘初心。如今這個世界上生活和工作節奏都很快,很多人晚睡早起,每天過著三點一線的工作,越來越不知道自己到底想要的是什麼,櫛風沐雨地為生活奔波,廢寢忘食地為未來生活拼搏。可生活再艱苦,工作再忙,學習再緊張,也不要痛哭,為自己泡一杯清茶,緩解一下情緒,不好的事情總會過去,相信冬雨後會有春風。

無論是品茶還是點茶,總在無形中教會我們如何更好的生活,體驗更美好的世界。所以,請你坐下來,煮上一杯濃茶,捧起一本想讀卻一直沒來得及的書,認真聆聽來自歲月的深訴……

民族之根,即茶之根;民族之魂,即茶之魂。茶,賦予我們神奇的神話,我們將茶的美好傳播到世界各處,我們品茶時,更需讓茶文化源遠流長。

傳統文化的作文 篇4

關於傳統文化的作文:我國有著豐富的傳統文化,其中,書法藝術是我最感興趣的傳統文化。

中國書法是一門古老的藝術,歷史悠久,也是中國最引以為自豪的文化瑰寶之一。書法大體可分為篆書、隸書、楷書、行書、草書等五種,具有很高的審美價值。

我從小就認識了幾位藝術家,比如,書法家潘傑和畫家蔣耀輝。我很崇拜他們,他們還送我一些毛筆、宣紙,蔣耀輝伯伯還精心給我刻了一枚篆章。

關於傳統文化的作文:我的爸爸媽媽都喜歡書法。我家的書房裡擺放著一個硯臺和許多毛筆,只要有空,爸爸媽媽都會練習一會兒。爸爸最喜歡臨寫“柳體”。媽媽最喜歡臨寫古代著名書法家王羲之的《蘭亭集序》,媽媽告訴我這是天下第一行書,與我們語文課本中學過的《清明上河圖》一起被稱為“書畫雙絕”。

著名書法家丁夢周爺爺還專門為我爸爸媽媽題寫了一首《白梅》。有時爸爸媽媽還教我寫,要我從楷書寫起。一開始,毛筆在我手中一點也“不聽話”,寫出來的字也東倒西歪,難看極了,爸爸媽媽就鼓勵我堅持下去。當我寫得好的時候,他們就為我鼓掌加油。漸漸地,我寫的字也有了進步!

今後,我要好好學習,努力學好祖國的語言文字。

評語:文章從遠到近,從大到小,聯絡自己的實際,寫得很精彩!老師彷彿看到了一個小小的藝術家!

傳統文化的作文 篇5

星期天下午,亢老師帶領我們神筆作文班的同學去“令氏家外家西府工藝品展廳’’去參觀寶雞的傳統文化。我們聽了一蹦三尺高,非常激動。

一路上,我們像一群剛出籠的小鳥一樣,嘰嘰喳喳的說個不停,大家都在議論著,那裡到底有多好看?不一會,我們就到了心馳神往的令氏家外家西府工藝品展廳。那裡擺著琳琅滿目的臉譜、皮影、花饃、泥塑和吉祥小串。

我們先來到到了泥塑展區,這時,解說員講到泥塑是由泥巴燒成的,外面塗上油彩,製作成栩栩如生的人物形象,我們看到了三足蟾、五毒青蛙、紅臉關公和黑臉張飛,這些都統稱鳳雅堂泥塑。

我們走過泥塑展區,又來到了馬勺臉譜展區,聽老師講,馬勺臉譜是由柳木或桐木製成,造型非常多,像舀水的馬勺,在上面繪製彩色圖案。繪製小鹿圖案的象徵吉祥如意、幸福平安;繪製蝙蝠圖案的代表辟邪平安的意思;繪製錢幣的代表招財的意思……我們還看到了梭子、護鬥和插花臉譜。

看完臉譜,我們又來到了皮影展區,皮影誕生於兩千年前的西漢,發祥地是陝西,由牛皮製成有十二生肖、五虎上將、四大美女,可我最喜歡的還是五虎上將。

今天去參觀這裡,讓我懂得了寶雞民俗文化的魅力,我為家鄉勞動人民的智慧而感到自豪。

傳統文化的作文 篇6

我們中華民族有著悠久的歷史,有著許許多多的傳統文化,其中,武術是我最感興趣的傳統文化。

我國的傳統文化源遠流長、博大精深。而中國武術又是中國傳統文化核心的核心,幾千年來代代相傳,也是中國最引以為自豪的文化瑰寶之一。

我從小就開始練武術,雖然學武術很苦很累,但我一直在堅持。並且樂在其中。寒冷的冬天也要早早起來,我卻在練功房裡練得滿頭大汗,夏天就更不用說了。但在武術的學習過程中,我不僅鍛鍊了身體,還養成了勇於拼搏、不怕吃苦的武德精神。

記得有一次,我食物過敏扁桃體腫大,還發了燒,媽媽在頭天晚上問我,第二天去不去練武術,我毫不猶豫地說要去。那天在課上我仍然練得很認真,喊得很起勁,徐老師說我很棒,我真高興!

還有一次,我早上起來,看到外面雨下得很大,風也很大,我怕路上時間長遲到了,著急地叫媽媽快走快走。我們一到外面風夾著雨撲面而來,我兩隻手緊緊地握著傘,可還是被吹得東倒西歪,等我到教室時全身又冷又溼,都打哆嗦了。可我換好練功服後,很快就練得滿頭大汗,一點也不覺得冷了,你說神奇不神奇?

不過,練武術可不是用來打架的哦!你看!這個“武”字就是結合了“止”與“戈”的會意字,它的意思是以止戈為目的,才是真正的武。

以後,我不光要自己好好練武術,強身健體,還要將中國的武術發揚光大,讓它走向世界,讓世界知道中國很強大!

傳統文化的作文 篇7

我國是一個擁有著五千多年曆史的文明古國,它的文化博大精深,而值得我們炫耀的就屬古詩文了。

相信大家對古詩文也有很多瞭解了吧!唐代詩人李白、孟浩然,宋代詩人蘇軾、范成大……他們所作的詩意韻深刻,讓人禁不住細細品味。古詩文是我們必讀的,從小時候的《詠鵝》到現在的《所見》,我們無時不刻都在接觸古詩。雖說我們一直在學習古詩,可有些同學並不喜歡它,認為學古詩很煩。可只要我們多讀,有不清楚的字或詞就去查,這時你就會感到雖然有些詩只有幾句話,可卻生動地講述了一件事或抒發了作者的'感情。

四年級的時候,我們學了一首詩:《江雪》

千山鳥飛絕,

萬徑人蹤滅。

孤舟蓑笠翁,

獨釣寒江雪。

這首詩從表面看是寫在寒冷的冬天,看不見一隻鳥,所有的小路上也沒有一個人在走。而此時有一個老漁翁卻身披蓑衣,頭戴草帽,獨自一人在江面上垂釣。詩的大意就是如此,但這首詩的作者王安石也在詩的背後蘊藏了他改革失敗以後一個人孤獨的心情。

在瞭解了我國的詩文化以後,你是不是也對它產生了興趣?

傳統文化的作文 篇8

中國傳統文化源遠流長、博大精深。其中,我最喜歡的就是毛筆書法了。

一天,我在公園裡散步。忽然,看見一位老爺爺在公園裡寫大字。我一問,才知道是毛筆字。從此,我就迷上了寫毛筆字。通過查資料,我瞭解到毛筆書法大體分四類:隸書、楷書、草書、行書。我目前練得是楷書,因為我覺得楷書有勁道。

一開始,我寫得字就像小狗爬似的,彎彎扭扭的,像個散架的人。還把墨水塗得滿臉都是。爸爸經常笑著把我說成小黑熊。但我沒有失去信心,堅持練習。漸漸地,我覺得我寫得字有點兒大書法家的味道了,頓筆、行筆似乎寫得更有勁道了。每逢寫完毛筆字,我都覺得自己成了一個叱吒風雲的大元帥,那些毛筆字就是我的士兵。我必須讓我的“士兵”訓練有素,才能在戰場上打勝仗。

一天,我和爸爸決定來一場毛筆字大賽.我稍一頓筆.然後抬腕、行筆地十分輕快。不一會兒,一首《宿德建江》就寫好了。爸爸揮灑自如,有行書的味道。寫完之後,我們稍一對比,爸爸寫得龍飛鳳舞,我寫得十分勁道。最後,我們打成了平手。我太高興了。現在,寫毛筆字幾乎成了我的日常習慣,每天不寫一頁就睡不著覺。功夫不負有心人,就在上星期,我的毛筆字被老師當作榜樣掛在後黑板上。看到同學們在我的毛筆字是指指點點,我感覺很光榮。

我愛毛筆字!我愛中國傳統文化!

傳統文化的作文 篇9

古往今來,春節是我們中華民族最隆重的傳統節日,中國人在春節的時候,總是那麼期待一家人團聚在一起,談論著一年的收穫,對新的一年充滿了美好的憧憬。孩子們享受著假期帶來的放鬆與歡樂。

眼看春節就快要到了,今年的春聯,媽媽可是早就說過讓我包下了,幾家人的,這也是個不小的“工程”呀,呵呵。春節的前兩天,我開始忙碌起來,小小“書法家”要著手工程了,經過我的揮毫潑墨,不到半天的功夫,家裡鋪滿了大紅的春聯,“借得山川秀,迎來氣象新”;“春降千門福,花開萬戶歡”,行書的,楷書的,一幅幅作品誕生了,看著滿屋的春聯,媽媽連連讚不絕口。

三十的的上午,我和媽媽貼春聯貼窗花羅,看著我的作品貼在大門上,紅通通的,喜氣洋洋; 我們又帶著春聯去媽媽老家的新房子上貼上我的大作,看的二公公,連連說不錯不錯,有阿公當年的風範了。原來我的阿公書法也是很了得的,那個時候,家裡所有親戚過年的春聯全是阿公給寫的。最後來到阿婆家,給阿婆家也貼上,看到我的作品有了用武之地,我心裡真是美滋滋的。

今年的春節,二姨小姨,我們三家人陪著阿婆共同度過; 今年的春節,我們共同舉起了酒杯,沒有了炮竹的響亮,沒有了煙花的閃耀,但在美好的祝福聲中,除夕的夜晚是那麼的寧靜與祥和,20xx年我度過了一個別樣的春節。

傳統文化的作文 篇10

苗繡是指苗族民間傳承的刺繡技藝,是苗族歷史文化中特有的表現形式之一,是苗族婦女勤勞智慧的結晶。主要流傳在貴州省黔東南地區苗族聚集區。雷山臺江等地的苗族服飾至今仍保留著原汁原味的傳統風格,精美絕倫的刺繡技藝和璀璨奪目的銀飾讓人讚歎不已。苗族服飾的刺繡工藝有其獨特性,如雙針 苗繡、鎖繡、縐繡、辮繡、破紗繡、絲絮貼繡、錫繡等。刺繡的圖案在形制和造型方面,大量運用各種變形和誇張手法,表現苗族創世神話和傳說,從而形成苗繡獨有的藝術風格和刺繡特色。苗家婦女擅長紡織和刺繡,清《開化府志》、《廣南府志》、民國《馬關縣誌》、《邱北縣誌》都記載有苗族婦女“能織苗錦”之句。苗家姑娘個個會繡花。由於環境的薰陶,苗族女孩四五歲就跟著母親、姐姐和嫂嫂學繡花了。到了七八歲,她們的繡品就可以鑲在自己或別人的衣裙上了。

苗繡是苗族文化的重要組成部分,也是中國服飾文化的瑰寶。要數中國少數民族功夫絕技,苗繡以其古老、神奇以及文獻特性著稱。

苗繡也是相當著名的民族文化遺產,已名列“第一批國家級非物質文化遺產名錄”其精美絕倫的刺繡技藝和璀璨奪目的銀飾讓人讚歎不已,已被世人公認為是最精美的刺繡藝術品。這種民族文化遺產目前的情形是僅僅依賴民間傳承,顯然,這只是將其處於自生自滅的自然狀態,大有將流失之虞。媒體報道說:百年後,中國人要研究苗族的服飾文化,或許要到法國的博物館來研究。

只有將苗繡做成產業,方可不負其盛名,並以此拉動地方經濟。在吸引眼球的基礎上,再能換來收入,善莫大焉!現在的問題是,苗族繡品只有少數當地人在以家庭作坊式生產,在全手工操作下,出產極為有限,銷售渠道也極為仄逼,靠當地旅遊商店銷售、網上銷售等,其銷量極為有限。而據相關行業人士市場調查,苗族繡品的價值,在識貨人那裡,可以達到昂貴天價的地步,尤其是外賓樂於作藏品收購,這種狀況只能說明,我們還沒有建立起一種有效的產銷渠道,並且,讓人憂心的是,如果洋人們學會了苗服和苗繡技藝,並經工廠化大量生產,將給純手工的苗族服飾製作帶來巨大沖擊。

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