【實用】寫傳統文化的作文錦集9篇

無論是身處學校還是步入社會，大家都有寫作文的經歷，對作文很是熟悉吧，作文是人們把記憶中所儲存的有關知識、經驗和思想用書面形式表達出來的記敘方式。你所見過的作文是什麼樣的呢？以下是小編為大家整理的寫傳統文化的作文9篇，希望能夠幫助到大家。

寫傳統文化的作文 篇1

中華民族有著悠久的歷史，它的傳統文化博大精深，源遠流長。民間工藝也是多種多樣，有微雕、刺繡、剪紙、泥塑、皮影、捏麵人等等。這些民間藝人通過就地取材，以手工製作的方式，創造出既適應生活需要，又具有審美價值的工藝品來豐富生活。

今天，老師就讓我們欣賞了四幅美輪美奐的剪紙。其中，我最喜歡的是被紫色牽牛花點綴的那張剪紙。在圖上我看到了一個小女孩正在認真地看著書，旁邊有兩隻蝴蝶翩翩起舞。這時，老師提出了一個問題，誰知道這張剪紙所講述了一個什麼故事？

老師給我們講述了這麼一個故事：從前有一個小女孩叫卓瑪，她住在大草原上的一個小村裡。因為卓瑪聰明可愛，所以村裡人都十分喜歡她。平時卓瑪不喜歡老待在村裡，她就整天在村裡村外跑來跑去，她喜歡認識各種樹木、花草。有一天，病魔悄無聲息地溜進了村子，它飄到哪兒，疾病便傳播到哪兒。結果村裡的.人都得了一種不治之症，剛好卓瑪出去玩了，才沒有得病。她為了救治村裡的鄉親，卓瑪每天都翻看從各地蒐集來的藥草資料。許多天過去了，村民們的病情越來越嚴重，當她看見村裡死去的人越來越多時，痛心極了，決心一定要儘快找到治療這種病的方法。

功夫不負有心人，卓瑪終於找到了關於治療這個疾病的一本醫書。天剛矇矇亮，第一朵牽牛花剛剛綻放，卓瑪就坐在書桌前，全神貫注地閱讀醫書。卓瑪看完整本書後，知道只有找到冰山上的雪蓮才可以治好鄉親們的病。

這天下午，卓瑪帶上乾糧和水，告別了鄉親們。她憑著驚人的毅力和過人的智慧，克服了艱難險阻，才登上了冰山頂。冰山頂上，一朵潔白的雪蓮盛開著，卓瑪不顧疲勞，興奮地摘下了雪蓮。卓瑪順利返回家鄉，鄉親們抱著病體出來迎接她。卓瑪高興地捧著雪蓮，告訴大家，只要喝了雪蓮熬的湯，大家就有救了。說完，疲勞過度的卓瑪因體力不支永遠地沉睡了。她倒下去時，嘴角還帶著甜甜的微笑。鄉親們傷心極了，每天都去請求上天救活卓瑪。天上的神被感動了，將卓瑪變成了一朵永不凋謝的牽牛花。現在，人們只要看到那盛開的牽牛花，就好像看到了勇敢、善良、智慧的卓瑪。

聽完這個故事，我才知道，原來每一個惟妙惟肖的剪紙背後，都有一個精彩的故事。它把我們帶進了神奇的故事王國。一把普普通通的剪刀；一張普普通通的彩紙，就能創造出如此豐富、精美的藝術品，這就是咱們中國的民間藝術——剪紙。

寫傳統文化的作文 篇2

你聽說過我們家鄉的楊家板龍嗎？告訴你，它可名氣不小，是我國著名的傳統文化遺產，還被載人了《吉尼斯世界紀錄大全》呢！

這條板龍歷史悠久，據說流傳至今已經有600多年了。因為亭旁鎮楊家村地處山區，木材資源豐富，當地老百姓能就地取材，用木板做龍的主體，所以得了板龍的命名。板龍全長400多米，龍頭長達5米，龍身由204段組成，每段長2米，龍的`尾巴也有3米長呢！製作時，人們先用白布做成小拱橋的樣子，粘上金光閃閃的龍鱗，然後安裝在2米長的木板上，並且在小拱橋內安置了明燈。這樣，全村每戶製作一段龍身，段段相連，就成了造型佔樸大氣、流光溢彩的板龍了。

每逢正月十五元宵節，人街小巷充滿了節日的喜慶。板龍出征了，這時需要600-800名壯漢共同託舉。前面有人象開路，接管仃雄獅，麒麟、犀牛、梅花鹿等五獸陪伴。龍頭高昂，龍角聳立，口含寶珠，龍鱗耀眼，金光閃閃，龍身和龍尾隨著龍頭翩翩起舞，前不見頭，後不見尾，非常壯觀！

楊家板龍真不愧為天下第一龍，小朋友，歡迎你來一飽眼福啊！

寫傳統文化的作文 篇3

說起春節，人人都知道是怎麼回事，因為人人都經歷過。可是，不同地方的春節，風俗也是截然不同的。

我的家鄉是廣州，這兒的春節可熱鬧了。

先從花市說起吧。

春節逛花市是這兒的一大風俗，特別是“水上花市”。商販們把滿載貨物的特色小艇停靠在湖邊，有的順便還會架上小板，供顧客通行。水上花市一般會買年花年桔，以及各種年貨；開市的時候，湖岸邊，小艇上，都聚滿了人——他們大都是本地人，但也有一小部分是隻是過來湊一下熱鬧的外地人。從高處往下看，各式各樣的充滿年味的商品、裝飾品，與個個臉上洋溢著幸福快樂的人們相交融，構成了一道好不靚麗的`風景線。

有“水上花市”，當然就有“陸上花市”了。我說的“陸上花市”其實就是普通的“花街”罷了。花街裡賣的東西和水上花市的差不多，也是年花年桔還有各種年貨。開市的時候，商販的呦喝聲，人們的討價還價聲……匯聚在一起，好不熱鬧。

除夕這天，南方跟北方一樣，都是要吃年夜飯的。在廣州人的年夜飯菜譜裡，“白切雞”、“清蒸魚”、“白灼遊蝦”、“脆皮燒鵝”是最出名的。“白切雞”寓意著曉春報喜；“清蒸魚”寓意著年年有餘；“白灼遊蝦”寓意著歡樂笑哈哈；而“脆皮燒鵝”，則寓意著紅紅火火。一家人圍坐在圓桌，其樂融融地吃著一頓如此的年夜飯，別提有多幸福了。

吃過了年夜飯，一家人坐在電視機前看春晚，到了差不多十二點，就要拜神祈福。一到十二點整，新年的鐘聲敲響了。鞭炮聲紛紛歡迎著它的到來。鞭炮聲像海浪，一浪接一浪，經久不衰……

終於，鞭炮聲停了，人們也逐漸進入了夢鄉……

當然，春節這趟奇妙的列車的旅程才剛剛開始，後面的，以後再說吧。

寫傳統文化的作文 篇4

今天是端午節，一想起來我就不由得想到一個食物-—粽子。端午的味道少不了粽子，端午的味道少不了溫馨，端午的.味道少不了幸福。

早上一起床，我就賴在床上。過了一會兒我被媽媽的話吸引了，媽媽說今天是端午節，要趕快去爺爺家吃粽子。聽到這句話後，我急忙起來洗漱後去了，爺爺一看見我就說：“快吃，剛做的粽子。”我回過神說了一句端午節快樂後急忙開始吃了。吃完後感覺很舒服。

到了下午，我又“偷吃”了一個，剝開粽子皮，鮮紅的大棗就浮現在眼前了，接著一股沁鼻的糯米香飄來。我口水直流三千尺，一口咬下去粽子就少了一半。我這專注的吃著，沒注意到爺爺在旁邊，我暗暗地說：“遭了，被發現了。”但心裡還是感覺非常溫馨，非常快樂，非常幸福的。

今天是我感覺最好的一天，我的粽子記憶永遠都不會忘，今天我體會到端午的味道—真好！

寫傳統文化的作文 篇5

三月三是清明節，同時也是壯族的歌節。作為清明節是受漢族的影響。但也有的壯人在三月十三、十四、二十六過清明節掃墓的，與漢族大不相同。壯人對祭掃十分看重，屆時全家出動，帶上五色板、肉、香燭、紙幡到祖先墳上去供，行拜禮。山野間不時傳來鞭炮聲，久久不絕於耳，山崗上，林篁間，白色的魂幡在墳頂的竹竿上飄動，造成了一種神祕肅穆的氣氛。壯族風俗，供品必須在野外吃掉，也有的`地方扔掉不吃，迷信認為，帶回家會招鬼進門。

不少地方的祭掃的同時，還要舉行盛大的歌圩，是為三月三歌節。近年廣西壯族自治區把這一天定為壯族的節日。1984年在南寧舉行了首屆歌節，700多名來自各縣的歌手登臺獻藝，使三月的邕城成了歌舞的海洋。連外國友人也遠渡重洋與壯人同享節日的歡樂。這期間，常伴有祭神、打醮等迷信活動，然而更吸引人的則是搶花炮、演戲、雜技、武術表演、舞彩龍、舞綵鳳、唱採茶擂臺賽詩等多彩豐富的文娛活動，近年還添加了演新戲、放電影、球賽等。不過青年男女們的注重力大多不在這方面，而是在如何通過歌圩找到中意的伴侶。

寫傳統文化的作文 篇6

說起剪紙，我最喜歡的是田克華爺爺的剪紙。田克華爺爺已經70多歲了，還在剪紙，而且各個作品都是一件件工藝品，差不多每一件都是國家認證的。今天我參觀了田克華爺爺的做品展。

進了現場看到這麼多作品，令我眼花繚亂。這時我看見一個名叫“六龍戲水”的作品。這個作品呈現的'是六條龍在天池裡面嬉戲、玩水、打鬧、玩龍珠。細心點看，都能看出它們的面部表情，把一些鬍子、牙齒、眼睫毛、眉毛都剪得惟妙惟肖。龍角和龍身子也都和真的一樣，特別好，身上還有吉祥雲，就好像在天上的天池中玩水一樣。作品中每一條龍的面部表情還都不一樣，左邊的一條龍面有笑容，好像覺得勝利在握。右邊的一條龍很擔心的樣子，好像覺得沒可能勝利。左下角的一條龍頑皮的笑，就像是立馬要跑過來。上面的兩條龍非常的專心致志，好像連眼睛也不眨一下，要立馬飛一般的衝出去把龍珠搶到。

它們的四周還有四條龍在吐水，就好像是在比賽，看那一條龍吐水吐得遠。再仔細看，四周的四條龍就好像四個衛士、士兵。龍鱗像一件件龍甲發著光，龍角就像一把把寶劍，保護著它們。

田爺爺剪得就像活了一樣，我好像也加入了其中。田克華爺爺還有很多好的作品：千禧龍、龍鳳圖、團龍、二龍戲珠、雙龍騰雲……令我流連忘返。

剪紙是中國的傳統文化，每次過年的時候家家都剪窗花。而田克華剪紙還是藝術品，為我們爭光，在世界上也有名氣。所以我們要學習田克華爺爺的剪紙藝術，好讓中國的剪紙藝術發揚壯大。

寫傳統文化的作文 篇7

中國，一個以五千年文明積澱的文明古國。具有曲折而又漫長的發展過程，由中華各族人民共同書寫創造，內涵豐富，從未喪失過它的根本—中華傳統文化。

那麼，究竟什麼才是傳統文化呢?它是指在長期歷史發展中形成並保留在現實生活中，具有相對穩定性的文化;但它又與歷史文化有所區別：它對人有著深遠持久的影響，不僅存在於歷史中，還存在於現實中。

傳統文化被稱為中華文明之“根”，不單是因為它對於歷史發展保留了其文明成果，同時也是因為它對於現實也具有積極意義。

傳統文化中的傳統思想如“以和為貴”、“實事求是”、“己所不欲，勿施於人”這樣的思想仍沿襲至今，它在潛移默化中對人也產生了一定的積極影響，影響了人們的思維方式，至今“平等”、“和諧”仍印烙在我們的日常生活中;中國旗袍，更是中國和世界華人女性的傳統服裝，被譽為中國國粹和女性國服，是中國悠久的服飾文化中最絢爛的現象和形式之一。中華民國政府於1929年已將它確定為國家禮服之一。從古至今，它代表著中國女性的古典韻味，標誌著獨具特色的東方時尚，具有鮮明的民族特色，以及那具有永恆意義的美，讓世界為之傾倒。

但傳統文化就全部是積極的、先進的嗎?任何事情都是有其兩面性的，中國傳統文化也不例外。

中國傳統文化的時代侷限性，決定了其對當今社會也有消極的影響。好比古代西漢時尊儒家思想為正統思想，於是在一定程度上使人們過於追求道德修養而忽視自然科學，讓中國傳統文化重政務，輕自然，斥技藝。道德至高無上的觀念把人的興趣引向了道德修養和政治活動，而不是引向對自然的征服和對物質世界的剖析;這種極端的思想直到現在還在一定程度上影響著社會。因此，我們更應辯證地看待傳統文明，抵制腐朽文化，改造落後文化。

而如今，各種思潮魚龍混雜。如何繼承發揚中國傳統文化，對我們的社會主義建設有著十分重要的促進作用。

現代科學的'發展，資訊全球化，外來文化的進入，難免讓國人隨波逐流，忘記了怎麼去弘揚和發展中國傳統文化。然而正如李清照所言：“何須淺碧深紅色，自是花中第一流。”秉持“民族文化”乃“一流”的信念，遵循各民族文化一律平等的原則，以不卑不亢的姿態去與外來優秀文化借鑑、交流，博採眾長，發展中華傳統文化，賦予傳統文化新的時代內涵，讓傳統文化與時俱進，創新發展。

用心解讀傳統，辯證地看待傳統文化的“兩面性”;在當今社會中抵禦外來文化帶來的衝擊的同時，不忘中華文明之“根”，弘揚中華傳統文化，做傳統文化的繼承者，做新時代的建設者，讓傳統文化一脈相傳，欣欣向榮!

寫傳統文化的作文 篇8

暑假的一天，老師給我們佈置了一個剪紙的作業。這可是我最喜歡的，我一定完成得很好。

首先，要準備剪刀，紙，還有要剪的圖案。這三樣，是剪紙要用的東西。

我先選一個老虎的圖案，再拿一張紙，一把剪刀。我小心翼翼的剪：先剪老虎的耳朵，再剪頭，眼睛，鼻子，嘴巴;然後剪身體;接著剪腳;最後剪尾巴。好了，一隻完整的老虎剪紙出來了。

我又想：“我可不可以剪一個故事呢？”於是，我就剪一個“貓和老鼠”的故事的圖案。

一天，貓和老鼠搬家了，貓住在山上，老鼠住在山腳，因為，它們離的很近，經常來往。有一次，貓給老鼠送的信：“可以做我的好朋友嗎？”老鼠回貓的.信是：“可以。”因為它們住在山上沒其他朋友，所以，它們只好做朋友了。有一天，它們發生了矛盾，老鼠哭個不停，貓也很傷心，於是，貓鼓起勇氣，就送信給老鼠，貓送的信是：“你還可以繼續做我的朋友嗎？”老鼠同意了，它們後來又成為了好朋友。最後，我把這個故事的剪紙也完成了，我挺滿意的！

開學了，我把我的暑假作業交給了老師。老師評出了優秀獎，我居然拿了一等獎。我的心甜滋滋的。

寫傳統文化的作文 篇9

珠算是中國勞動人民的偉大創造，是古代勞動人民的智慧結晶。在上次參觀完珠算博物館後，老師佈置給我們一個任務製作算盤。

算盤，算盤怎麼做啊?一想起商店貨架上那各種各樣、巧奪天工的算盤，我就犯了難。終於，在一個小時的苦思冥想後，有了主意。

我拿出了以前在商店裡買的算盤，量出了它的檔和樑的'長度，以及框的大小，就準備動工了。我首先從家裡翻找出已經沉睡了好久的鋼絲準備把它平均分成8份。我卯足了全身的勁想想要把鋼絲一分為二，可那看似能輕易掰斷的鋼絲不但毫髮無傷，反而我那稚嫩的小手加的生疼。這時，坐在旁邊的爺爺笑了起來。我看著他幸災樂禍的樣子不禁生氣了。爺爺看見了我那崛起的小嘴，說：來，我給你個祕密武器。說著，他從抽屜裡拿出了一個恰似剪刀似的東西鉗子。他將鋼絲拿起，輕輕一剪，頓時那堅不可摧的鋼絲勇士瞬間就好似變成柔情似水的小姑娘，一下子就斷了。我照著爺爺的樣子，一會兒就把檔做好了。

接著，我又拿出一段沒用的木頭，用它來做樑。首先，我將木頭鋸成了三段，但是木頭不直，這可怎麼辦?我靈機一動，一想起前在書上看到過熱量可以使東西變軟。於是，我拿來電吹風，向一箇中心點吹了許久，果然，木頭變軟了，我用力掰了掰，剛才還彎曲的木頭轉眼間就變直了，樑就做好了。

接著，我又用超級黏土做了珠子，最後將他們組裝在了一起，一個算盤就完成了。

雖然算盤沒有那麼精緻，但卻非常有意思，珠算文化博大精深，作為祖國下一代的我們一定要把珠算文化傳承下去。