【精品】以讓為題的作文四篇
在學習、工作或生活中，大家或多或少都會接觸過作文吧，作文是由文字組成，經過人的思想考慮，通過語言組織來表達一個主題意義的文體。一篇什麼樣的作文才能稱之為優秀作文呢？下面是小編精心整理的以讓為題的作文4篇，希望對大家有所幫助。
以讓為題的作文 篇1
我一手拍翻棋盤，黑色和白色的棋子撒落一地，如同律動的珍珠，翻翻滾滾，卻掀不起一粒塵埃。我猛然起身，在桌子旁踱步兩圈，把手中僅剩的一枚白子摔在了地上，正落在他的腳邊。“又讓我！又讓我！我的棋藝是不精，但這也太明顯了吧，這算什麼？”他依然如此鎮靜，喝了口水，然後彎腰一枚一枚拾起棋子，賠著笑：“好好好，別生氣，你棋藝不精，我難道不應該讓讓你啊。”他倒好，爽爽快快地承認了，還打著我棋藝不精的幌子，看著他滿臉堆笑，我感覺自己受到了莫大的侮辱。
一次，兩次，三次，在我一次又一次的窮然緊逼，他一次又一次的輕鬆跳脫中，我越發崩潰。然而令我更加氣憤的是，每走到一步可以直接終結我的地步，他總是長指一轉，把棋子拍到另一處。連我都能輕鬆看出來，他穩操勝券，可他每一次都把這勝券拋掉，不顧輸贏。“就是跟你玩玩。”用他的話應該這麼說。讓！為什麼要讓！要強的我從來不想讓任何人讓步，然後自己進一步鑽空子。贏，就贏得乾乾淨淨；輸，就輸得坦坦蕩蕩；贏，要贏得完美無缺；輸，最好是輸得一無所有。這種拐彎抹角、枝節橫生的，我，怎麼也看不慣。
幾分鐘後，他把棋子擺好了。我在一旁盯著他，不覺氣也消了，覺得剛剛的行為的確有些不妥。在他的盛情邀請下，我們又相對而坐。“這次我用白子，你用黑子。”“嗯？哦。”我頭上起了冷汗，開始盯著棋盤。棋盤上的黑色直線縱橫交錯，如同一張精心密佈的蜘蛛網，等待著我陷身其中，一來一往間，這張網上早已佈滿了黑白小蟲。不久，我開始慌亂起來，不得不說，他的棋藝的確精湛，我的內心被他靈活又咄咄逼人的棋法壓得幾乎要崩塌。突然，一條白線——由四個棋子連成的白線——映入我的眼簾，如一條白龍，上下騰飛。我不由得呆住了，這該如何是好，我知道這一次自己又輸定了。這一次，他沒有讓我。
“我輸了！”他突然說。我驚住了。“我沒有棋了”他輕描淡寫地說了這麼一句。我一看才發現，他白子已空，不由得鬆了一口氣，心中舒坦了不少。“再來一局，再來一局！”他笑道。我也輕輕一笑，重新擺好了棋盤。贏了一局後，我的內心對他的恐懼感已經逐漸減弱，拈著棋子的手也不禁輕鬆起來。這一局，行雲流水一般，棋子在我的手中如同律動的珍珠，彈跳出一曲動人的音符。酣暢淋漓之中，我又取得了勝利。他見我高興，也微微一笑，從袖中取出一枚棋子，我一驚，手不禁顫抖起來——不是因為氣憤，絕不是因為氣憤。他，又讓了我。只是他剛才撿拾棋子的全過程我都看在眼裡，這枚棋子從何而來？“忘了嗎，你怒擲下來的那枚白子。”我恍然大悟，在那時，他就想到了這一步，不知不覺間，我也成為了一枚棋子，我不禁苦笑。“剛剛那一局，我可是拼盡了全力，可沒有讓你啊，你不也如此行雲流水，不是也勝利了？說明你心裡的不安，都是浮雲。”稍頓，他又說：“讓，不見得我是在侮辱你。每個人都擁有極大的潛能，等待著綻放的那一時刻。但周圍人的光芒有時會掩蓋掉他們，甚至打擊他們的信心，使其形成一種恐懼心理，這時，就需要讓一讓了。‘讓’是一門藝術。要學會讓，給別人更大的.空間，待別人激發了自己的潛力，再競爭。”
我茅塞頓開。何嘗不是呢！剛剛就因為在我不知覺的情況下他讓了我一局，便使我的恐懼與不安煙消雲散，還激發了我棋藝的更多潛力。“讓”真是一種藝術啊！既要保住他人的尊嚴，又要保證自己的穩定；既要讓出足夠的空間，又不能後退的腳步太大。一個“讓”，包含了多少為人處世之理。
“再來一局吧，可別讓我了。”“不會了，你已經有足夠的空間了。”讓過後，就是競爭了。
以讓為題的作文 篇2
糾結這個詞是我從5月份就開始不斷說的。每次說到這個詞的時候好像眉頭，腸子，心理都跟著往一起擰。
為啥？還不是兒子的！其實早在3月就開始聽到各種小道訊息，再後來我自己自願的上網看小道訊息，還把看到的，聽到的不斷的說給別人...
就這樣，4月的簡歷製作；
5月份的特長生考試；
後來的共建；
再後來的家長會；
再後來的派位...
看起來很明確的程式卻被我自己搞的一團糟：
先是有朋友幫忙遞簡歷，沒想去的學校也想讓兒子考考（這成了我後悔幾個月的事）
後來，想去的.學校怎麼都不順，最可氣的是兒子拿著特長生認定的證書人家老師根本沒給機會考試!(最悲哀的是老師的意思我兒子根本沒聽出來！）
事後想想，別說孩子，就是我當時昏頭昏腦的也許會錯意。
再後來，我開始反省，幹嗎非去這個學校？其實最早去的學校才適合我兒子。那裡的氛圍和學習方法我兒子去了一定如魚得水。可我偏要給兒子找個桎酷的學校讓他“鍛鍊”！
後悔也來不及了，好像都沒有退路了！
繼續！
煎熬的等待中，我自己不斷的折磨自己。有一次和朋友吃飯，說道現在一些課程的時候，朋友拿一道題測試大家。本來是為了好玩，順便說說這題的準確性。可我的答案一說，那個朋友就沉默了，也換了話題。不明就裡的追著問答案：你好像有點偏執...嗨！原來是這，沒啥，我最近就是不太對...既然說出來了，我好像舒服了些，看來緊繃的神經要崩潰了，趕緊調整吧！
原來最近的愛發火也是因為這個，這下好了，深呼吸，看是調整吧。
以讓為題的作文 篇3
“保護環境，人人有責”，可真正保護環境的人是誰？那就是清潔工人。
有一次，我和小夥伴把一些垃圾扔在地上，剛好看見了一輛垃圾車停在路過，一位清潔工人正在街的另一過掃地。於是夥伴們悄悄推動了清潔車，把清潔車一翻，垃圾全倒了出來，頓時聞到了一陣撲鼻的臭味。於是我們撒腿就跑，沒有走遠躲在一個角落裡偷看。只見那個工人走過來，用清潔工具一點一點的挖起來，扔進垃圾車。雖然戴著口罩，但我彷彿也能聞到刺鼻的臭味，我心頭一酸，真想馬上走過去向他說聲對不起，可又不好意思去。最後，等他走遠了，我走上前去，對著他的.背影說了聲對不起。
一個為世界默默奉獻時，我們不能在乎他是什麼身份，就像那個工人一樣，我們不小心傷害了他，他卻一句話也不罵，一句話也不說，只是默默地做自己該做的事，這種人真讓我感動！
以讓為題的作文 篇4
近日學校食堂夜宵精品“咖哩餅”又重返江湖。聞之，吾等吃貨皆仰天長笑，欣然前往。鈴聲響，入食堂，只見視窗前聲勢浩大，人山人海；吃貨們紛紛爭先恐後，蜂擁而上。奈何人數眾多，更有高年級霸主在此，個個皆敗興歸來。我還望一試，踮足竊行，不料前有胖子後有勇士，你爭我搶，只得作罷。遍體鱗傷，好不哀苦！由此看來，對於“愛哭的孩子有糖吃”這個話值得重新定義，“讓”才是我們應該好好思考的。
讓，是一種禮儀。古人早有孔融讓梨的典故，古代中國曾有“禮儀之邦”的美譽。但觀如今，境外旅遊不文明事件頻發，境內更是如此。於是中國人便在不知不覺中成了“不文明”的代名詞。這是一個被提過無數次的話題，但也確實是一個一直存在的問題。究其原因，有歷史原因，但更多的，是中國人忍讓的道德素養缺失。“讓”，需要從每個人自身做起。如果我們都能夠心懷敬畏之心，像孔融讓梨一樣，禮讓在先，還會有被強加“不文明”的現象嗎？“禮儀之邦”則成立矣！
讓是一種智慧。偶爾忍辱負重算不得什麼，能屈能伸才是大丈夫。想想司馬遷受宮刑後並未自殺，而是讓出了自己的屈辱，專注於《史記》上，最終留下一部傳世著作；藺相如在廉頗的誤會下，並非恃於自己的身份而自傲，反倒讓出了自己的智慧，與廉頗坦誠相待，避免了趙國的分崩離析。當然，一味地退縮並不是“讓”。真正的“讓”，不會失掉自己的尊嚴，而是以暫時的退避換取最終的成功，所以這種退讓也是一種成功，一種智慧，不是更難能可貴的嗎？
歌德是德國曆史上一位偉大的'詩人。一天，他迎面遇見一位對他作品提出過尖銳的，帶有挖苦性批評的作家。兩人面對面地停住，那位批語家蠻橫地喊道：“我從來不給蠢貨讓路。”歌德則說：“我則相反！”說著微笑讓在一旁。那位批評家氣急敗壞，卻又無可奈何。這話說得多麼幽默，又是讓得何等的智慧啊！
讓，是一種風度。歌德對那位尋釁汙辱他的批評家，不僅表現出豁達的情操和高雅的風度，而且只用一句話就對他進行了巧妙地回擊。在生活中，我們要學會忍讓和寬容，不必為繁瑣小事所煩心，不必為小得小失影響情緒。讓出一時的安逸，我們才能默默努力；讓出暫時的光鮮，我們才會獲得永久的輝煌。
“讓”，意為謙讓、出讓、避讓。學會讓，在喧囂浮華的塵世中，心靈才會如一潭清水，優雅從容，波瀾不驚。有了讓的心懷，就不會出現爭搶“咖哩餅”的不文明現象，也不會在國際上被冠以“不文明”的“美譽”，每一個人都能做到有禮儀，生活在智慧之中，有風度。顯示出人人“不亦君子乎”？我們的國度不就是真正的禮儀之邦了嗎？
