有關寫傳統節日的作文4篇
在日常學習、工作抑或是生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，寫作文可以鍛鍊我們的獨處習慣，讓自己的心靜下來，思考自己未來的方向。那要怎麼寫好作文呢？下面是小編收集整理的寫傳統節日的作文4篇，希望能夠幫助到大家。
寫傳統節日的作文 篇1
時光飛逝，又到了春節了，這是我們國家的傳統節日，可以說是這一年的一個盛世了，辭舊迎新。農曆正月七年級是春節，這一天家家戶戶都要放鞭炮，貼春聯，迎接新的一年到來。
我們小孩子也非常快樂，可以穿新衣、戴新帽，買新文具，但我最高興的還是今天爸爸教會了我放煙花，我以前膽小，不敢玩，爸爸首先教我點“小飛碟”，點了之後要趕緊跑到十米之外，看它飛旋到天上，我學會了。然後爸爸教我放“電光棒”，點著後手要趕緊收回來，它就綻放出絢爛的火花，我又學會了。接著爸爸又教我放“坦克”這種煙花，點了之後要跑到五米以外，看它的炮筒噴出煙花，我又學會了，爸爸誇我很聰明，我心裡得意地笑了，現在爸爸教會我了，我以後就可以大膽地玩煙花了。
除了放煙花之外我還有一件非常高興的事情，那就是大人們給我的祝福紅包，祝我好好學習，長大了做國家的棟樑之才，我知道過了春節我又長大了一歲，我應該更加聽爸爸媽媽的話了，應該更加懂事了。
寫傳統節日的作文 篇2
5月30日，我國的民俗節日端午節，已隆重登場了，說起這端午，大家肯定先想起了粽子。
端午節吃粽子可是以古傳承至今的重要習俗！那池塘邊盛產的嫩蘆葦葉是包粽子的主要材料之一。粽子的傳統形狀是三角形的，在粽子白泠泠的糯米中可以包許多種餡、豆、肉、棗樣樣俱全，包好的一個個墨綠色的粽子，一個疊一個地放在餐盤裡，那欲滴的綠，清爽的白，綠白中間隱約有餡兒冒出，那憨態可掬的樣子好不可愛！把粽子吃在嘴裡，它的餡兒像個調皮的孩兒，一個兒勁兒地往肚裡溜，墨綠色的蘆葦葉不僅美觀，還很好地裹住了粽子實時的香，開啟粽葉後，那四溢的香氣不禁讓人垂涎三尺！
耳邊隱約響起了打水的“啪啪”聲，手裡操一個粽子。走近方知賽龍舟。
這“賽龍舟”的習俗相傳是古時楚國人因不捨得當國賢者屈原救河自盡而死去，許多人便趕緊划船追趕，拯救其。之後，後人便有了比賽龍舟的民族特色。
相傳，屈原投河自盡之後，人們為了不讓水裡的蛟龍把屈原的身體吃掉，於是，便做了一些包著肉菜等餡兒的糯米糰，把它們扔下河去想讓蛟龍吃飽後便放棄吃屈原的念頭，由於用糯米包制食物這一方法味道鮮美、香濃，便流傳下來了端午當天包粽子的習慣，而粽子也如此由來。
在古時，人們以為將雄黃酒抹塗在臉就可以免受蟲蛇傷害。
因此，便流傳下來了端午節傳統習俗活動之一薰蒼朮，薰蒼朮就是民間傳統用蒼朮消毒空氣；將天然的蒼朮捆綁在一起，燃燒後產生的薄煙，不僅可以散發出清香，而且可以驅趕蚊蟲。令人神清氣爽，雄黃的傳奇，薰蒼朮的祝福，這便是我記憶中的端午節，溫馨的端午節。
我記憶中的端午：
美好、祝福。
我記憶中的端午：
吉祥、幸福。
我記憶中的.端午：雖沒有春節的隆重，沒有國慶的歡悅，卻有自己的獨到韻味！
寫傳統節日的作文 篇3
我的家鄉在綏陽，綏陽是一個比較熱鬧的小鎮。在民間傳統節日中，最熱鬧的也就是春節了。
春節也叫做過年。一年一度的春節大家都很重視，各家各戶都在春節前半月就忙著籌辦年貨。賣對聯、鞭炮、食品的人都會大賺一筆。
到了除夕中午，各家各戶都貼上了紅紅的對聯和各式各樣的福字。遠方的親人都要趕回來吃團年飯，到了晚上八點，大家都圍在一起看聯歡晚會。當新年鐘聲敲響時，大家坐在一起吃餃子，餃子裡包上錢，如果有人吃到了錢，就象徵著一年財源滾滾。
到大年七年級的早晨，家家戶戶的男女老少都穿上了漂漂亮亮的新衣服。在震耳欲聾的爆竹聲中，拜年開始了。小孩們給大人恭喜，大人忙著給小孩掏紅包。在這天小孩可發了大財。朋友互相訪問，親戚往來也是春節的主要活動。從八年級到元宵節的期間，大街小巷男女老少三五成群，拿著禮物去串親訪友，談談過去一年的生活或新的一年的打算。
這就是我們家鄉的民間風俗----春節。我喜歡家鄉的春節，喜歡它的情趣盎然，更喜歡春節的歡天喜地，因為在春節這一天，大家都可以團團圓圓一起分享快樂。
潑水節是傣族最隆重的節日，也是雲南少數民族節日中影響面最大，參加人數最多的節日。潑水節是傣歷新年，相當於公曆的四月中旬，節日一般持續3至7天。第一天傣語叫“麥日”，與農曆的除夕相似；第二天傣語叫“惱日”（空日）；第三天是新年，叫“叭網瑪”，竟為歲首，人們把這一天視為最美好，最吉祥的日子。節日清晨，傣族男女老少就穿上節日盛裝，挑著清水，先到佛寺浴佛，然後就開始互相潑水，互祝吉祥、幸福、健康。人們一邊翩翩起舞，一邊呼喊“水！水！水！”，鼓鑼之聲響乇雲霄，祝福的水花到處飛濺，場面十分壯觀。
潑水節期間，傣族青年喜歡到林間空地做丟包遊戲，。花包用漂亮的花布做成，內裝棉紙、棉籽等，四角和中心綴以五條花穗，是愛情的信物，青年男女通過丟包、接包，互相結識。等姑娘有意識地讓小夥子接不著輸了以後，小夥子便將準備好的禮物送給姑娘，雙雙離開眾人到僻靜處談情說愛去了。
潑水節曾經是印度婆羅門教的一種宗教儀式，其後為佛教所吸收，經緬甸傳入雲南傣族地區，時間約在十三世紀末至十四世紀初，距今有700年曆史。隨著南傳上座部佛教在傣族地區影響的增大，潑水節的習谷也日益廣
潑水節是傣族一年一度的傳統節日（陽曆四月十三至十五日）。傣語叫做“楞賀尚罕”，即“六月新年”或“傣歷新年”。實際上潑水節就是傣歷的元旦，因為傣文曆法，新的一年是從六月開始計算的。
可是潑水節由來的傳說卻有兩種。：很早以前，一個無惡不作的魔王霸佔了美麗富饒的西雙版納，並搶來七位美麗的姑娘做他的妻子。姑娘們滿懷仇恨，合計著如何殺死魔王。一天夜裡，年紀最小的姑娘儂香用最好的酒肉，把魔王灌得酩酊大醉，使他吐露自己致命的弱點。原來這個天不怕，地不怕的魔王，就怕用他的頭髮勒住自己的脖子，機警的小姑娘小心翼翼地拔下魔王一根紅頭髮，勒住他的脖子。果然，魔王的頭就掉了下來，變成一團火球，滾到哪裡，邪火就蔓延到哪裡。竹樓被燒燬，莊稼被燒焦。為了撲滅邪火，小姑娘揪住了魔王的頭，其他六位姑娘輪流不停地向上面潑水，終於在傣歷的六月把邪火撲滅了。鄉親們開始了安居樂業的生活。從此，便有了逢年潑水的習俗。現在，潑水的習俗實際上已成為人們相互祝福的一種形式。在傣族人看來，水是聖潔、美好、光明的象徵。世界上有了水，萬物才能生長，水是生命之神。
而位於麗江華坪地區的傣家潑水節的故事卻獨具特色。這裡的傣族人是中國乃至亞洲緯度最北的傣族部落。他們的故事是這樣的：
相傳在很久以前，金沙江邊一個聚居在密林深處的傣族村寨，因樹林起火，村民處在被大火吞沒的危難之中，一個名叫李良的傣家漢子，為保護村莊，不畏危險，衝出火網，從金沙江裡挑來一桶桶江水，潑灑山火，經過一天一夜的勞累，山火終於被潑滅，村民得救，李良因為勞累流汗流乾了，渴倒在山頭上。村民打來清水給李良解渴，但喝了九十九挑水也解不了渴，後來，李良一頭撲到江中，變成一條巨龍，順江而去。有的人說，他變成了一棵大樹。傣族人民為了紀念李良，每年農曆三月九年級之一天，每家房屋清掃一新，撒上青松葉，並在選定的江邊或井旁，用綠樹搭起長半里的青棚，棚下撒滿厚厚的松針，兩旁放上盛滿水的水槽，午間太陽當頂時，眾人穿行於棚下相互用松枝蘸水灑身，表示對李良的懷念和對新年的祝福。這項活動延續至今，成為傣族人民辭舊迎新、祝福吉祥的節日--潑水節。
潑水節來臨，傣家人便忙著殺豬，殺雞、釀酒，還要做許多“毫諾索”（年糕）以及用糯米做成的多種粑粑，在節日裡食用。
潑水節的活動
潑水節歷時三日。第一天，划龍舟、放高升、文藝表演；第二天潑水；第三天，男女青年在一塊進行丟包和物資交流。
潑水節一般在風光旖旎的瀾滄江畔舉行。當晨曦映紅“黎明之城”的時候，各族群眾便穿著盛裝，從四面八方匯聚這裡。一聲號令，一支支高升騰空而起，直穿雲宵，一艘艘龍舟箭一般，直衝對岸。此時，千萬只金竹“（上竹下必）”一起吹奏，（釒芒）鑼、象腳鼓一齊敲響，瀾滄江兩岸頓時變成歡樂的海洋。
當潑水剛開始時，彬彬有禮的傣家姑娘一邊說著祝福的話語，一邊用竹葉、樹枝蘸著盆裡的水向對方灑過去。“水花放，傣家狂”，到了高潮，人們用銅缽、臉盆，甚至水桶盛水，在大街小巷，嬉戲追逐，只覺得，迎面的水，背後的水，盡情地潑來，一個個從頭到腳全身溼透，但人們興高采烈，到處充滿歡聲笑語。一段水的洗禮過後，人們便圍成圓圈，在（釒芒）鑼和象腳鼓的伴奏下，不分民族，不分年齡，不分職業，翩翩起舞。激動時，人們還爆發出“水、水、水”的歡呼聲。有的男子邊跳邊飲酒，如醉如痴，通宵達旦。
“丟包”最富浪漫色彩，往往是傣族未婚青年的專場遊戲。“包”是象徵愛情的信物，由傣族姑娘用花布精心製作，內裝棉籽，包的四角綴有五彩花穗。丟包時，在綠草如茵的草坪上男女各站一排，先由傣族姑娘將包擲給小夥子，小夥子再擲給姑娘，並藉此傳遞感情。
寫傳統節日的作文 篇4
有了源頭活水，才有江河的澎湃；有了文化根基，才有民族的繁榮。面對世代相傳承載華夏文明的傳統節日和新潮時尚名目繁多的進口節日，我們是否應該思考一下：哪裡才是我們的根，我們應該做些什麼？把根留住，只為那骨子裡流淌的龍的血液，只為那共有的黑頭髮、黃面板。
傳統節日是一種民族文化形式，其受重視的程度從側面反映了一個民族的主流文化形態。一位哲人曾說：“一個民族的節日，便是這個民族最壯美的歷史。”可以說，中國的每個節日都講述了一個意味雋永的故事，或是彰顯著金戈鐵馬為國盡忠的豪氣，或是訴說著柔腸百轉海枯石爛的情話……它能讓親朋相聚，共話巴山夜雨，自是一種氛圍，一種情調；亦能聊抒思念之情，慨嘆盈虛無常，自是一種寄託，一種交流。它能思接千載，折射古文明的光輝；亦可傳承禮教，提升現代人的修為。可以說，傳統節日已成為凝聚億萬人心的中國結。
然而時下洋節一天天地在中國大地上紅火起來。從一開始的圖個新鮮，看個熱鬧，到後來的大張旗鼓，風起雲湧，大有取代傳統節日之勢。掃地紅塵飛，才著工夫便起障；開窗日月進，能通靈竅自生明。並非要對這些舶來品一律說不，只想讓國人明白何為本，何為末，可別忘記了名姓，拜錯了祖宗。
把根留住，留住那“遍插茱萸少一人”的無奈，亦是一種幸福；留住那“金風玉露一相逢”的邂逅，自成一段佳話；留住那“清明時節雨紛紛”，便是一種寄託；留住那流觴曲水的高雅，實乃別樣逍遙。
