【精選】傳統文化作文600字5篇

來源:果殼範文吧 1.03W

在平凡的學習、工作、生活中,大家都寫過作文吧,作文是人們把記憶中所儲存的有關知識、經驗和思想用書面形式表達出來的記敘方式。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢?下面是小編為大家收集的傳統文化作文600字5篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

【精選】傳統文化作文600字5篇

傳統文化作文600字 篇1

今天,我和爸爸、媽媽在正佳廣場五樓看到了一箇中國傳統文化藝術展。瞧,會場里人山人海,許多著名藝人都在這裡現場展示他們的手藝呢!咦,那裡怎麼那麼多人!我跑過去一看,原來是一位伯伯在製作絹花呀!這位伯伯看到我,就說:“小朋友,過來。”我過去後,這位伯伯手把手教我貼花瓣和做花瓣。我真高興呀!因為我第一次這麼接近這些著名藝人呢!

瞧,那邊的一位阿姨正在剪紙。這位阿姨手多巧啊!你看,不一會兒,十二生肖就剪好了,多可愛呀!旁邊還有一位叔叔正在手繪風箏。叔叔畫得多美啊!有小燕子,有小蝴蝶,有小魚兒……它們千姿百態,形態各異,多美啊!更引人注目的是對面的葫蘆雕。看那位阿姨在大小不同的葫蘆上雕出了各種各樣的戲劇圖片,還有中國的傳統故事,有《西遊記》裡的“大鬧天宮”、“三打白骨精”,有《三國演義》裡的“劉備託孤”、“空城計”……這位阿姨真厲害!看,那邊還有位製作空竹的伯伯,我跑了過去,到那兒一看,哇,大大小小的空竹應有盡有,讓我大開眼界。有一個拳頭那麼大的,有半個拳頭大的,也有小指頭那麼大的……有紅木製的,也有竹製的,還有木製的。有單軸的,有雙軸的……看得我眼花繚亂。最有趣的的要數最具有收藏價值的象棋空竹了。你看,這些小空竹的底盤上都畫著象棋,把這些空竹插在一個特定的木板上,哈哈,你一定想不到,這就是一盤象棋了。我還知道,空竹上有一處美景,那就是空竹旋轉的祕密武器——中軸,底盤上的中軸,像一座美麗的寶塔,它矗立在底盤的正中央。最後,我買了一個帶有這位伯伯簽名的空竹,而且,伯伯還示範給我看怎麼玩。其實,這位伯伯就是有名的“空竹張”。

我覺得,中國的傳統文化真是豐富多彩。

傳統文化作文600字 篇2

早上十點多,我們第七飛龍假日小分隊聚集在許可欣家,進行小隊活動。

今天,我們難得六人全部到齊,大夥兒窺視著廚房,等一切準備就緒,就開始進行今天的主要活動之一——包餃子。

在這之前,我們還帶了彩紙、剪刀,進行第一項今天要做的年俗活動——剪窗花。

嚓嚓嚓,我的紙上出現了一個歪七扭八的圓形;唰唰唰,張天樂的紙上誕生了一個詭異的等腰三角形;咔咔咔,留澄盈的紙上產生了一些愛心……就這樣,許多顏色不同,形狀各異的窗花誕生了。

終於可以開始包餃子啦!一切準備就緒,陷、麵粉等一應俱全,獨獨少了餃子皮。原來,今天我們不光要親手包餃子,連皮都要自己來擀呢!

因為每個人擀自己的餃子皮、加上包會很慢,所以,我和許可欣外公擀餃子皮,其他人包餃子。

知道為什麼要兩個人來擀皮嗎?不僅僅是因為許可欣外公擀得快、擀得圓圓的,厚度適中,我擀得慢、擀得十分不規則,厚度不均勻,還是因為有兩塊板,袁立瑤、張天樂、許可欣用一塊(每塊板可以放餃子,以及“待包中”的餃子),留澄盈、施潤共用一塊板,一個人自然忙不過來。

一開始,我擀得跟上面說的一樣,十分難看,許可欣外公看不下去了,就教我:擀餃子皮的時候,左手輕輕握住小圓餅的上方邊緣,右手放在擀麵杖上,擀好下面一邊,左手轉一下,再擀一下,左手再轉一下,右手再擀一下……一張漂亮的餃子皮就完工啦!

其他人也包了很多餃子,形狀不同,大小也不相同,其中,張天樂包的最有創意,看上去像一個圓球,裝在一個菜籃子裡,擠得滿滿的,煞是有趣。

勞動了大半天,“報酬”終於端上了桌子,我們大吃特吃,吃得肚皮圓溜溜的,不亦樂乎。

中國的傳統文化還有很多,我以後要多體驗體驗!

傳統文化作文600字 篇3

前不久,嬸嬸生了小侄子。姥姥的賀禮中竟有一件花花綠綠、用零碎布頭做成的小衣服。(用零碎布頭給小孩子做衣服,這確實奇特,吸引人的眼球。)媽媽告訴我,那是兒童百家衣。(點出“百家衣”。)

百家衣源於漢族育兒風俗,表明父母期望孩子健康成長,需要託大家的福,吃百家飯,穿百家衣。(介紹“百家衣”的來源。)當一個孩子出生後,孩子的奶奶、爺爺就要向左鄰右舍報告喜訊,並向百家近親好友求乞布塊。特別是那些姓“劉”“陳”“程”的人家,老人們絕對不會輕易放過。因為“劉”“陳”“程”諧音“留”“沉”“成”,是吉利的話,對於保佑孩子的成長有重要的作用。

布塊的大小、花色一般不太講究,但以藍色的為最好。因為“藍”諧音“攔”,只要有藍色的布塊,妖魔鬼怪就收不走孩子了。(“百家衣”的講究。傳統文化,顧名思義,既有“傳統”,還有“文化”。)百家衣做工講究,不同色彩、質料、形狀的布片經過精心選擇、摺疊、縫合,最後做成一件五彩斑斕的衣服。做這種衣服,往往不能完全縫好,老人們常在底襟處留個口子,叫作“藏魂處”。等到孩子滿月後,再由孩子的母親將口子縫住,這就說明孩子的魂靈留在了母親的身邊,再也不必為孩子操心了。(“百家衣”的製作很有說頭,這也正是“文化”的體現。)事後,我特意去看了“藏魂處”,果然看到衣服的下面有一個口子。

我也曾經問媽媽,衣服真的能留住魂靈嗎?媽媽付諸一笑,她告訴我,隨著社會的發展,這種保護兒童的習俗已經失去了它原來的意義了,現在只是作為孩子逗樂的一種形式,也能聯絡人與人之間的感情。通過這件百家衣,我彷彿看到了人們那種樸素的團結友愛、互幫互助的美德。(傳統也是在變化的,漸漸地,新的傳統新的文化就會出現,新俗就成了舊俗。傳統文化寄寓了人們豐富的情感,這就是傳統文化的魅力所在。)

傳統文化作文600字 篇4

中華美德,人人皆知,“孔融讓梨”等典故無不體現了中華民族五千年以來至高無上的美德,更說明了中華民族是一個文化之都。但是中華美德在今天,彷彿早已被人們忘卻,人們對它不管不問,正所謂:此道今人棄如土。

每個國家都有自己獨特的傳統文化,我們國家也不例外。而中華美德正是所有文化中獨一無二的瑰寶,我們都是中國人,自然要理所當然地繼承我們祖先給予我們的一筆豐厚的禮物,就像我們是中國人,就要說中國話一樣,和諧的社會需要中華美德來構建,來填充這個空虛的世界,否則我們的生活就會變得枯燥無味,這正是中華美德給予我們的,一顆中國心。

想想這句名言吧:忘記過去就等於背叛。如果你真的`對中華美德棄而不管,你就等於背叛了中華民族的祖先,雖然這是一個愈發進步的社會,但是不是因為進步了,就可以把中華美德像扔垃圾一樣遺棄呢?然後再去盲目地追求外國文化,而自己家鄉的文化卻遭到冷漠呢?那麼,你到底還是不是龍的傳人,還是不是一條地地道道的中國龍?如果是的話,你又怎能甘心,做一隻外國驢呢?

啊!讓我們保持一顆純正的中國心吧,並且是一顆有著中華美德的中國心!要永遠記住,你是個中國人,要學習中國文化,中國美德!

雷鋒叔叔永遠值得我們崇敬,因為他身上有許多我們所沒有的中華美德。中華美德人人都可以擁有,關鍵是看你想不想擁有,團結同學你就擁有了中華美德;謙虛好學你就擁有了中華美德;為爸爸媽媽洗一次腳你也擁有了中華美德……中華美德就在細微之處,只有你用心去做了才能發現它。

“弘揚中華美德,構建和諧社會”,勢在必行。這是保護中國文化的一次行動,讓我們保護好那一顆中國心,不要讓它日積月累沒有了往日的風采!請不要只展望未來而忘記過去,過去也有許多值得我們學習,回味的地方!

傳統文化作文600字 篇5

中國傳統書院歷經近百年的沉默後開始悄然復興。正在湖南衡陽講學的中國知名作家餘秋雨在接受中新社記者採訪時表示,傳統書院是中國文化傳承至今的一把鑰匙,它的象徵意義比教育意義更重要。

最近幾年,中國傳統書院開始悄然復興。一方面,中國文人開始致力於創辦現代書院,進行各類文學研討活動;另一方面,以嶽麓書院為代表的古代書院煥發出新活力,它們與現代教育相結合重新開始學術研究和教育活動。

餘秋雨此次參訪地衡陽市內就有一座歷經六朝的“千年書院”——石鼓書院。這座始建於唐元和五年(公元810年)的書院是中國宋代四大書院之一,蘇軾、周敦頤、朱熹、張栻等名家都曾在此執教。不幸的是,書院在抗日戰爭中毀於日寇炮火,直至20xx年才被重新修復。雖然其建院歷史比嶽麓書院還早百餘年,但石鼓書院沒有像“後輩”那樣“發揚光大”,現僅供遊客參觀。

餘秋雨認為,不是每座傳統書院都要成為新的教育場所。書院的價值在於它就像一個文化教育的制高點,讓中華文化有了高層傳播的場所,“我們現在面對孔孟學說,沒有感到非常陌生和隔閡,就跟這種橫跨千年的教育方式有關。”

餘秋雨說,中華文化是目前人類文化中唯一沒有中斷過、活下來的文化。而書院就是中國文化傳承至今的一把鑰匙,它的存在提醒著後來人,一個民族要發展就要注重教育,注重人才培養和高階人才的凝聚。

曾登臨過石鼓書院的餘秋雨建言,來衡陽的遊客都應該去石鼓書院“朝拜”,“它建院時間更早,其象徵意義就更大。”

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