【精品】傳統節日中秋作文彙總6篇
在日常學習、工作和生活中，大家都寫過作文，肯定對各類作文都很熟悉吧，作文是人們把記憶中所儲存的有關知識、經驗和思想用書面形式表達出來的記敘方式。相信許多人會覺得作文很難寫吧，下面是小編精心整理的傳統節日中秋作文6篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
傳統節日中秋作文 篇1
每年的中秋節，我都會想起一句詩火樹銀花合，星橋鐵鎖開。用來表達我對中秋節的喜愛。
姥姥總會在這一天做各種各樣的月餅，而做月餅是我覺得最好玩的一件事情了。我一聽姥姥說要做月餅了，便像豹子似的跑了過去，只見姥姥先弄好了幾種餡；然後開始和麵，一邊和麵一邊跟我說面要怎樣和月餅才能更好吃，我似懂非懂的點了點頭，面和好了姥姥說要醒一會兒，我感覺就是放在那裡放著；緊接著姥姥拿出了一個個形狀各異的模具，然後將餡放進面裡包好，再放進模具裡。不一會兒，一個個漂亮的月餅呈現在我眼前，我小心翼翼地將它們放進烤箱
晚上月亮悄悄地從家裡跑出來，給漆黑的夜晚帶來了微弱的亮光。爸爸從外面買回了水果，有又大又軟的水蜜桃；有香甜美味的香瓜；還有水嫩的'芒果。加上姥姥牌香噴鬆軟的月餅，滿滿一桌子的美味，真是美不勝收！我們一家人坐在椅子上一邊賞月，爺爺奶奶一邊給我講嫦娥奔月、玉兔搗藥的故事，大家有說有笑的，真是熱鬧極了！
我喜歡在中秋節賞月，但更喜歡一家人在月光下團聚的時刻！
傳統節日中秋作文 篇2
盼望著、盼望著，金秋的身影來了，中秋節的腳步近了。今天我終於盼到了這個中秋節。
晚上，我們圍坐在一張院裡的圓桌旁。桌子上擺有大大小小的甜月餅，有通紅的.蘋果、有金黃的桔子、有紫瑩瑩的葡萄……我們一邊吃著甜甜的月餅，一邊看著那神祕而富有詩意的月亮。古人說“月到中秋分外明”，是啊，那八月十五的月亮大似玉盤、明如燈火，給千家萬戶送來了一片光明，一份祝福。我仰望夜空，一輪金黃的圓月高掛在深藍色的布幔上，點點星星若隱若現，他們不願親近，也不捨分離。
那星星周圍似紗的雲，我不禁產生了無限的遐想：將來我一定要登上月球，和美麗善良的嫦娥姐姐問好，向機靈可愛的玉兔打招呼，和身材魁梧的吳剛一同砍那棵枝葉繁茂的桂樹……此時此刻，我彷彿一能聞到桂花的香味兒了。突然，聽到有人叫我，我這才如夢初醒。
我吃著月餅，看著圓月，不禁讓我想起了“但願人長久，千里共嬋娟”這句詩，更希望月亮把那團圓的光輝灑向天涯海角。
傳統節日中秋作文 篇3
今天，月下游玩的習俗，已遠沒有舊時盛行。但設宴賞月仍很盛行，人們把酒問月，慶賀美好的生活，或祝遠方的親人健康快樂，和家人“千里共嬋娟”。
中秋節是我國的傳統佳節，與春節、端午、清明並稱為中國漢族的四大傳統節日。
相傳古代齊國醜女無鹽，幼年時曾虔誠拜月，長大後，以超群品德入宮，但未被寵幸。某年八月十五賞月，天子在月光下見到她，覺得她美麗出眾，後立她為皇后，中秋拜月由此而來。月中嫦娥，以美貌著稱，故少女拜月，願“貌似嫦娥，面如皓月”。隨著社會的不斷髮展，古人賦予月亮許多傳說，從月中蟾蜍到玉兔搗藥，從吳剛伐桂到嫦娥奔月，豐富的想象力為月宮世界描繪了一幅幅斑駁陸離的勝景。自漢至唐，騷人墨客紛紛吟詠月亮及月中之事，八月十五月圓時成為抒發感情的極佳時刻。至北宋太宗年間，官家正式定八月十五日為中秋節，取意於三秋之正中，屆時萬民同慶。中秋之夜，明月當空，清輝灑滿大地，人們把月圓當作團圓的象徵，把八月十五作為親人團聚的日子，因此，中秋節又被稱為“團圓節明清之後，因時代的關係，社會生活中的現實功利因素突出，歲時節日中世俗的情趣俞益濃厚，以“賞月”為中心的.抒情性與神話性的文人傳統減弱，功利性的祭拜、祈求與世俗的情感、願望構成普通民眾中秋節俗的主要形態。因此，“民間拜月”成為人們渴望團聚、康樂和幸福；以月寄情。
在古代有“秋暮夕月”的習俗。夕月，即祭拜月神。設大香案，擺上月餅、西瓜、蘋果、紅棗、李子、葡萄等祭品，其中月餅和西瓜是絕對不能少的。西瓜還要切成蓮花狀。在月下，將月亮神像放在月亮的那個方向，紅燭高燃，全家人依次拜祭月亮，然後由當家主婦切開團圓月餅。切的人預先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一樣”。中秋節，有許多的遊戲活動，首先是玩花燈。中秋是我國三大燈節之一，過節要玩燈。當然，中秋沒有像元宵節那樣的大型燈會，玩燈主要只是在家庭、兒童之間進行的。中秋節這一天人們都要吃月餅以示“團圓”。
今天，月下游玩的習俗，已遠沒有舊時盛行。但設宴賞月仍很盛行，人們把酒問月，慶賀美好的生活，或祝遠方的親人健康快樂，和家人“千里共嬋娟”。
傳統節日中秋作文 篇4
“又是一年中秋到，我卻無言對人到。”我端著酒杯，獨自一人坐在這閣樓之上，望著那輪彷彿鑲嵌在夜空之中的皎潔明月，心中卻是“剪不斷，理還亂，是離愁，別是一般滋味在心頭。”獨自飲酒，借酒消愁但又是“借酒消愁愁更愁”。朦朧的月色之中，仰望天空，我真想乘著微風到天上去，來“剪斷”這“離愁”之苦，可我又擔心驚擾了這住在美玉砌成的樓宇之中的神仙，怕他又將我送回人間，以免我經不住這樓宇淒寒。我佇立在月光之下，手舉酒杯，居然放肆的舞動起來，沒料到我的身影也隨我一起舞動，讓我又立馬覺得這天上和人間，還是人間多彩啊!
一番舞動後，我也累了，乾脆“借酒長精神”，拿起酒瓶，橫躺在樓閣之上的長椅上，目光卻又被這明月慢慢地的吸引住，我輕輕地閉上眼，本想忘掉世俗之事，好好清閒一番，沒想到，腦海中又浮現出我與子由相處的那段美好時光——
我與子由相伴於河邊，在那水皆縹碧，清澈見底的河中，我們在水中嬉戲，在岸邊垂釣，還不斷的`吟詩自娛，他吟一句我迎一句，我倆心靈相通，經常一吟一迎把旁邊的垂釣者也加入我們，真是悠閒自在。
還記得去年中秋，也是在這個地方，我與他對坐在此，也是那輪皎潔的明月掛在天空，也是這樣的酒，這樣的菜，這樣的月餅。當時我和他談笑風生，互贈詩詞，賞月吃餅，好不樂乎!可現在，我卻是孤身一人，獨自飲酒，吃菜菜沒味，吃餅餅不香。
這時，月兒轉過硃紅色的樓閣，低低地掛在雕花的窗戶上，照得我眼睛無法睜開，我趕忙起身，用衣袖擦了擦我眼角的淚水。這是我第二次流淚，第一次是我與子由分別時，還記得在那分別之時，他俯在我耳邊，輕輕得說了句;
“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。”
我聽了，淚水不禁從眼角滾落下來，望著子由漸漸模糊的身影，我朝著他大聲說了句;
“但願人長久，千里共嬋娟。”
傳統節日中秋作文 篇5
時光荏苒、歲月如梭，轉眼又是一年中秋佳節日，從時令的角度來講中秋節是“秋收節”，春播下種的穀物到了秋天就該收穫了，自古以來，人們便在這個季節飲酒舞蹈，喜氣洋洋慶祝豐收。
早上一起來我便和媽媽為這個佳節做準備，首先我和媽媽去市場買了很多菜，都是硬貨，平時這些海鮮媽媽可是不捨得買的。回到家裡我便幫著媽媽忙前忙後，為今晚的豐盛大餐做準備工作。下午我家陸續來了好多親人，坐在客廳裡談笑風生，等待著一個溫馨的'團圓時刻。
吃過團圓飯後，我們一大家人又驅車來到了珠港澳大橋人工島一片寬闊的草坪上，鋪上墊子，擺上月餅、水果、酒水，大家圍坐在一起欣賞著空中的月亮，今晚的月亮即潔淨又明亮，甚至能看到玉兔在搗藥，嫦娥在起舞。此時大人們以舉杯邀明月，把盞共飲。此時此景讓我想起了蘇東坡的一首宋詞：明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風東去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。
在這個中秋明月之夜，使我明白了一個道理，能和家人團聚在一起，邊吃月餅邊賞月，這是多麼幸福的事啊！
傳統節日中秋作文 篇6
中秋節是六大民族傳統節日之一，是老北京人除春節以外的第二大節日，在北京已有八百多年的歷史。據《大金禮集》卷32“休假”條記載元旦、清明、端午、七夕、中秋、重陽等是金朝的法定假日，各級官員都有一至三天的休假。中秋節在北京又稱八月節，經明朝的.發展，在清代乾隆間形成高潮，因乾隆屬兔，又是八月十三的生日。皇帝生日在清代叫“萬歲節”，乾隆當了六十年皇帝，每年均要慶賀生日，許多中秋習俗是在乾隆年間形成，一直沿襲至民國，豐富多彩。祭月……
中秋節是六大民族傳統節日之一，是老北京人除春節以外的第二大節日，在北京已有八百多年的歷史。據《大金禮集》卷32“休假”條記載元旦、清明、端午、七夕、中秋、重陽等是金朝的法定假日，各級官員都有一至三天的休假。中秋節在北京又稱八月節，經明朝的發展，在清代乾隆間形成高潮，因乾隆屬兔，又是八月十三的生日。皇帝生日在清代叫“萬歲節”，乾隆當了六十年皇帝，每年均要慶賀生日，許多中秋習俗是在乾隆年間形成，一直沿襲至民國，豐富多彩。祭月
老北京民間視月為神，把月亮稱為月神、月姑、月宮娘娘、太陰星君或稱月光神為嫦娥，因此有系列祭月活動。《燕京歲月時記》中說：“京師謂神像為神馬兒，不敢斥言神也。月光馬者，以紙為之，上繪太陰星君，如菩薩像，下繪月宮，及搗藥之玉兔，人立而執杵。藻彩精緻，金璧輝煌，市肆問多賣之者。長七八尺，短者二三尺，頂有二旗，作紅綠色，或黃色，向月供之。焚香行禮。祭畢，與千張、元寶等一併焚之。”
拜月方式很多，有的供月光馬，有的不供月光馬，但都面對月出的方向擺好供桌。供桌上講究“五供三不擺”：一供福；月餅代表大團圓，蘋果代表“平安就是福”；二供祿：供桌上要擺上香爐、臘扦和花瓶，臘扦上放紅色蠟燭，下面壓敬神錢糧（黃錢、元寶、千張）；三供壽：擺放大桃和石榴取意“桃獻千年壽，榴開百子圖”；四供喜：擺放切成花瓣型的西瓜和九節藕，寓意“花好月圓，喜事連連”；五供財：把鮮栗子和棗放在柿子四周，寓意“早早利市”。三不擺，拜月時一不擺“自來白”；二不擺“梨”，因梨的諧音是“離”，中秋人們期盼的是團圓；三不擺是花瓶裡不插花，一般供花是插給玉兔吃的毛豆枝和象徵娑羅樹的雞冠花，希望玉兔能搗仙藥給人以長壽。由於受皇帝每年秋分亥時到“夕月壇”祭月是也含二十八星宿的影響，民間祭月有的也有其內容。
