[經典]傳統文化作文6篇

在日常學習、工作抑或是生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文是通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。你所見過的作文是什麼樣的呢？下面是小編為大家整理的傳統文化作文6篇，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。

傳統文化作文 篇1

中華文化有深厚的歷史，五千年來的沉積留給了後人最珍貴的財富。幾十年來，我們心安理得地使用這些文化財富。隨著時代的迅速發展，各種文化間的相互碰撞，讓傳統文化面臨著新時代的全面考驗。面對現代化的世界，傳統文化該如何成功蛻變呢？

提到中華文化，無論是中國人還是其他國家的人都會想到“四大發明”、“文房四寶”、“唐詩宋詞”、以及令人敬仰的孔老夫子……五千年的歷程，為我們留下了太多，留給世界人民太多的記憶。

仁愛精神源遠流長，是我們的人民親和共處所依憑的準則。千百年來，經過世代哲人先賢的琢磨錘鍊，激濁揚清，仁愛思想昇華凝聚，成為中華民族構建倫理道德大廈的基準和標尺，並廣為人民所認同。仁愛精神內涵十分豐富。易經中以"地勢坤，君子以厚德載物"推重君子之德，即是強調一種"仁"的精神。《尚書》中說"有容，德乃大"，也體現了仁愛寬容的精神。什麼是"仁"？"仁"就是愛人，與人友好相親。樊遲問仁。子曰："愛人"。子張問仁。子曰："能行五者於天下為仁矣"。諸問之，曰："恭、寬、信、敏、惠"。仁的基本原則和方法是"忠恕之道"，做到"己欲立而立人，己欲達而達人"和"己所不欲，勿施於人"。墨子所提倡的仁愛精神則達到了極致。墨家主張"兼愛"，推崇一種"天下之人皆相愛"的和諧境界，此即"強不執弱，眾不卻寡，富不欺貧，貴不傲賤，詐不欺愚"。孟子以惻隱之心、羞惡之心、辭讓之心和是非之心為仁義禮智之端，是對仁愛精神更具深義的闡發。概而言之，仁愛精神涵蓋恭、寬、信、敏、惠、智、勇、忠、恕、孝十個方面。這樣的仁愛精神薰陶、哺育了一代代華夏兒女，並不斷得到發揚光大。

但對於文化，我們不能僅是簡單的拿來使用，不去考慮它所帶來的影響。難道老祖宗留下的東西都是完全正確的嗎？不，不是的。雖說這些文化都是人類文化中的精華，但隨著歲月的沉積，其中不免也會夾雜著一些雜質。

中國傳統節日清明節，為了紀念先人，在這個節日來臨之時，人們都會從異鄉回到自己家鄉來拜祭先人。傳統習俗就是去墓地燒紙錢，放祭品，這些都是為了表達對先人的尊敬。當人們懷著沉重的'心情燒紙錢時，不知是否注意到周圍的樹木也被燻黑了雙眼。同時我們生存的環境也在這種紀念先人的祭祀中造成了嚴重的汙染。我不敢去反對中華的傳統習俗，我也熱愛我的祖國。但我不禁想要問一句：中國當下的環境情況日益趨下，我們有必要再去增添一些如此的負擔嗎？

當傳統文化習俗與環境情況相碰撞時，我們需要權衡兩者，彼此改變一下。其實可以轉變一下觀念，我們作為後人可以利用多種形式對我們的先人表達懷念和尊敬。比如掃墓、植樹等。只有我們捨去這些傳統的迷信文化，為全世界人口、文化、衛生、環境做出自己每一個人的時尚文化改觀。我們五千年的中國文化就仍能在世界優秀文化中獲得重生。這樣可以實現傳統文化的現代化蛻變的一小步。

取其精華，棄其糟粕。造我們永遠有的傳統文化上，融入現代文化元素，適應時代發展潮流，實現偉大的“中國夢”。

傳統文化作文 篇2

只要我們用心觀察，就會發現 我們的身邊處處都是中國的傳統文化。我給大家介紹一種常見的食品---豆腐，我們家家戶戶常吃的`豆腐也帶著濃郁的中國氣息。

豆腐起源於戰國（春秋）時期，由燕國的樂毅發明的。樂毅是個大孝子，他的父母很愛吃豆製品，他就常常給他們做。一天，樂毅在做豆漿時，準備放鹽，可鹽罐裡全是鹽滷水，他就把鹽滷水全倒進鍋裡。過了一會兒，他開啟鍋蓋一看，裡面全煮成了白嫩嫩的乳塊！他一嘗，味道鮮美，高興極了，就取名豆腐之玉。於是就有了豆腐的初名---豆腐之玉。

樂毅發明豆腐之玉後，幾乎每天都給父母吃。有一天，樂毅的母親忽然病了，請來大夫看一看，原來是吃太多豆製品上火的緣故。大夫開的藥是涼性藥---石膏（一種去火的好藥材）。於是，樂毅再做豆腐之玉時，就會放些石膏進去，這樣就不再上火了！因為來買豆腐之玉的人越來越多，所以初名豆腐之玉被人們簡化成了豆腐，並且現在豆腐也是我們餐桌上常見的菜。

樂毅發明了豆腐，味道又可口又鮮美，帶給人們巨大的收益，我們一定要感謝他呀！

傳統文化作文 篇3

中華傳統文化，源遠流長，從歷史至今天，從現代追溯五千年的歷史。傳統的文化顧名思義，是從古代一直流傳至今的文明文化，這些文化是古人，從他們身上經過實踐演變而來的。比如，屈原是清明節的代表，屈原如果穿越到現在，絕對會是一位偉大烈士，供在中國最大的烈士陵園。由於屈老的堅貞不屈，為國為民，不畏強權，誓死不做賣國的，寧可跳入江中犧牲自己的性命，也不會為了一點小利益，而出賣國家出賣自己的人格，不會踐踏自己的尊嚴。屈原死後，他的後人們為了紀念他，雖然他一直活在人們的心中，但是現實中還是需要表示一下的，他們在屈原自殺的江中划著小船，撒著用葉子包著的米團，人們覺得這樣魚蝦就會吃這些米團，而不會吃屈原的軀體了。由此在江中划船變成了賽龍舟，撒米團演變成了現在家家吃的粽子，而在那一天人們把那一天定位了紀念屈原這位偉大的愛國之士的紀念日，每年的4月4日就是紀念屈原的日子，我們叫它“清明節”。

例如這樣事例還有很多，很多人肯定都不明白，在除夕春節為什麼要放鞭炮，讓我來告訴你為什麼。相傳每年有一天，有個叫“年獸”來擾亂居民的安全，出居民糧食，毀他們的房子，弄的他們人心惶惶。可是看年獸那麼凶惡高大，他們卻又不敢與之抗衡，終於有一天他們發現年獸怕響聲，於是家家戶戶都在年獸來的那天放起了鞭炮。年獸聽見這些鞭炮響聲，嚇得落荒而逃，人們終於又回到了平靜的生活。那天就成了除夕春節，就是這麼來的，家家戶戶都要過年，給紅包，這樣才吉利，說這一年都會富富貴貴，平安無事。

這些都是我們中華的傳統文化，我們中午的傳統文化節，所以源遠流長，就說明我例舉的僅僅是個皮毛，還有好多好多的傳統文化是我們所不知道的，就是有了這些傳統文化我們才會多姿多彩，這傳統文化代表了我國古代到今天，人民的`智慧結晶。

就是靠的這些傳統文化，而就是這些傳統文化是別的國家，甚至別的星球所沒有的，它們是我國獨一無二的，是智慧，是結晶，是成果，所以它們會源遠流長。中華傳統文化又是博大精深的，你想模仿想複製那是遠遠不可能的。如果是簡簡單單的，有何是堪稱“傳統”這兩個字，就算再給你十年，五十年甚至一百年，它只會越來越神祕，你永遠知道的不是它的皮毛，其精髓不是精深，而是很精深，非常的精深。所以我說中華傳統文化是源遠流長，是博大精深，是獨一無二的。

傳統文化作文 篇4

伴隨著改革開放而來的還有文化思想的開放，越來越多的洋文化逐漸滲透到我們的生活中，並且在一步步的加深。

中國文化難道就這麼不堪一擊嗎？傳承了幾千的中華傳統美德難道不夠根深蒂固嗎？為何仍在“日潮韓流”來襲時表現得如此不堪一擊。原因何在，難道我們缺少優秀文化的薰陶嗎？不，關鍵在人，因為我們缺少對中國文化的熱情和責任感。

我國有世上獨一無二的敦煌文化，那裡曾是那麼的繁華，而今它卻不在擁有婀娜的`體態，柔美的淺笑，留下的唯有慘白的牆壁，慘白的怪像和腦中慘白的世界。原本燦爛輝煌的文化聖地就這樣毀於一旦，不是別人正是我們自己。

人道是王圓籙是毀滅敦煌古物的元凶，我卻為他叫屈。如若人人可以有一些責任感，那麼即使有十個百個王圓籙又能成什麼氣候？地方上的官員你不管我不顧，任憑外國人一次又一次放肆地拿走我們的東西，而今卻要我們屈辱的從他們手中買回我們的東西，而且僅是文物的微縮膠捲。可悲，可嘆。換句話說，如果當時有人能夠重視文物保護，阻止王圓籙的行為，也許就會有另外一種可能，起碼不會像現在這麼受盡屈辱。

面對此起彼伏的文化浪潮，中國文化將何去何從？

傳統文化作文 篇5

我們家鄉的傳統文化，多的象天上的星星數也數不清，今日我就給你們介紹一兩個吧！

你知道中國歷史上最偉大的教育家——孔子嗎？今日我就給你們介紹一下孔子與我們宿州吧！在我們這裡有一座天門寺，那裡有兩處古蹟，一處是晒書檯，另一處就是洗硯池了。傳說兩千年前，孔子周遊天下，傳授他的知識，有一天，孔子走到了天門寺，可是突然下起了一場傾盆大雨孔子急忙帶著他的學生們進天門寺躲雨，可是他們的書都被這場突如其來的大雨給淋溼了，這弄的孔子和他學生們都坐立不安，第二天，孔子發現寺廟有一塊很大的石板，於是叫學生把書放在大石板上晒，可是晒好以後書的.有一些地方看不見了，於是孔子和學生們又描了一遍，這時一個學生髮現一個水池，叫大家來洗硯，從此這個石板人們叫晒書檯，洗硯的地方叫作洗硯池。

其實我的家鄉還有很多的古蹟比如說涉故臺、虞姬墓、黃藏峪等等，我們這一代一定要把這些傳統文化傳播下去。

傳統文化作文 篇6

我們在大年七年級放鞭炮，貼福字、貼對聯。這是為什麼呢？

很久很久以前，有一個青面獠牙的怪獸“年”，“年“獸長年深居海底，每到初夕，”年“爬上岸來吞食牲畜傷害人命，因此每到除夕，村子裡的`人們扶老攜幼，逃往深山，躲避”年“的攻擊。下一年的除夕來了，村民還是跟往常一樣，突然一個人說：”我能把‘年’趕跑。“人們想：”這個人一定力大無比。“一看，原來是一個白髮蒼蒼的老爺爺。一個虎背熊腰的青年男子說：“你能打跑‘年’？連我都打不贏它。“一位老婆婆說：”你還是跟我們走吧。“可是老爺爺堅持留下來。

老爺爺拿紅紙做春聯，那稻草做鞭炮，拿蠟燭做燈籠，“年”看到這些東西下得魂飛魄散。從此“年”再也不敢到人間來了，但是人們怕“年”還會再回來吃人，便在除夕放鞭炮，貼春聯。

我們要向老爺爺學習，他告訴我們不能光用蠻力，如果打不過，就要智取。我喜歡春節。