【必備】傳統文化的作文集錦5篇
在平平淡淡的日常中，大家都經常接觸到作文吧，藉助作文人們可以實現文化交流的目的。一篇什麼樣的作文才能稱之為優秀作文呢？以下是小編為大家收集的傳統文化的作文6篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
傳統文化的作文 篇1
在綜合性學習過程中，我們蒐集了不少資料，有文字，有圖片，也有實物，我們還看到、聽到了許多許多。想一想，哪些是你最想告訴大家的，把它們理一理，寫成一篇習作。
五千年的歷史，積累了豐富的傳統文化：有餃子、湯圓、粽子、包子、拉麵、粵菜、川菜、黃酒、白酒、綠茶、花茶等飲食文化；有長衫、棉袍、旗袍、褂子、中山裝、禮帽、氈帽等服飾文化；有陶瓷、泥塑、剪紙、木雕、吹糖人等民間工藝文化；有春節、元宵節、端午節、中秋節、重陽節等節日文化；有京劇、越劇、紹劇、黃梅戲、二人轉等戲曲文化；有鬥雞、賽馬、猜燈謎、踢毽子、放風箏、賽龍舟等遊戲收集整理文化；還有古詩詞、書畫、歇後語、神話故事等也是我們的傳統文化。這次作文，就是讓我們做個文化小使者，來誇誇你生活中的傳統文化。要寫好這次作文，我們先要從這豐富多彩的傳統文化中選取一個自己最感興趣的，或者自己比較瞭解的傳統文化來寫。也許你一時選不出來，這是你對身邊的傳統文化還不夠了解，認識也比較膚淺的緣故。這樣的話，你先初選幾個傳統文化，再逐一收集資料：上圖書館查閱相關書籍，上網搜尋資料，走訪長輩進行調查等。儘量多收集一些資料，若還能結合生活細緻觀察和體驗（如嚐嚐粽子的味道，看看粽子的形狀和顏色，問問粽子的製作方法和過程——亦可動手做一做，想想粽子與眾不同的地方，聽聽粽子的傳說等）這樣，我們才能加深瞭解，才能從初選的傳統文化中選出自己的最愛。選定寫什麼傳統文化後，就要著手做好這一傳統文化資料的選擇和整理工作，把最想告訴大家的、感受最深的內容作為文章的材料來寫，而不是什麼都寫，記住主要是寫自己瞭解到的特色，還有能反映特色的在觀察、體驗時發生的事兒。確定了想寫的內容，先要想想自己打算按什麼順序寫，想清楚怎樣寫才能讓人讀明白。寫時，不能機械地抄寫資料，要把自己瞭解到的傳統文化巧妙地穿插在人物的行為、語言中，用具體事例把你的情感、喜好表達出來。如例文《大眼找“龍”年》的第三自然段，小作者筆下的“龍”已不單純，而是通過“龍”的外形描寫和“我”的動作、語言，融入了自己對“龍”的喜愛，和熱愛中華民族的情感。這樣來寫，你的習作才避免了資料“堆積”，才會有“靈氣”，有“活力”，才能讓你筆下的傳統文化打動讀者，感染讀者。
傳統文化的作文 篇2
教材，是一個時代教育水平的載體，一直隨著歷史車輪的滾滾前進而不斷更新，其本身的特色一直備受人們關注。近年來，隨著我國教育水平的蒸蒸日上，新時代的翻新版教材也層出不窮，吸引了廣大師生的眼球。但近來，一系列民國時期的老教材卻在師生、家長之間走紅，受到熱烈追捧。教材翻新與復古，這兩種潮流勢均力敵，不得不引我們深思：到底何為真正的創新？
創新，是一個以時代為基點的概念，創新的要求也隨時代的變遷而不斷地賦予新的定義。所以，翻新是創新過程一個必不可缺的環節，那麼怎樣的翻新才能為優秀的創新奠基呢？近來，北京故宮博物院出售的旅遊紀念品被進行了一次可圈可點的大翻新，一改往年固守傳統的面目，將現代生活要素與古代美學價值相結合，推出了朝珠耳機、官銀儲蓄罐等實用性與興味性兼備的創新型紀念品，讓遊客們頻頻稱奇。故宮紀念品的成功翻新，便是對創新的絕妙詮釋，與不斷翻新的中學教材一樣，它們都是時代精神的體現。只有在翻新的過程中注入時代精神，這樣才能完成一場有價值的創新，體現時代精神更是創新的重要追求。
創新，是在一定歷史傳統基礎上而衍生出的行為，傳統文化的積澱，為創新提供了肥沃的土壤。近來民國教材的走紅，掀起了一股復古的潮流，我們不禁會思考：復古與創新一定是相悖的嗎？其實在近年，復古之流並非只存在於民國教材的走紅，一股重習傳統文化的熱潮也正在中國湧流，從《百家講壇》，再到《于丹論語心得》，從古裝影視劇再到歷史題材圖書暢銷，種種現象都表明了漸行漸遠的傳統文化正在迴歸，使人們的文化素養受到了薰陶，也使中國文明古邦的風采愈發地展現在國際舞臺。所以，復古與創新，並非永遠是背道而馳的。但是復古並非一昧地堅守舊文化，而是在傳統中取其精華，去其糟粕，在繼承中推陳出新，革故鼎新。失去了傳統的基石，創新也只能是空中樓臺。
時代精神與傳統文化，都是創新不可或缺的血脈。只有以傳統文化為源頭、以時代精神為體現的創新，才能指引你我成為二十一世紀的主人翁，才能引領一個國家，一個民族走向國富民安、海清河宴的康莊大道。讓我們一起繼承傳統文化的精華所在、緊隨時代的步伐前進，打造屬於自己的輝煌人生、實現中華民族的偉大復興！
傳統文化的作文 篇3
傳統文化，我想可以這麼理解：“傳統”和“文化”。
這個本該息息相關的兩個詞語，因為“天時地利人和”，之間的距離依然遙不可及，就像那牛郎和織女，本該有情人終成眷屬，卻因為天河而只能遙遙相望，只得一年一會，鵲橋相遇。
中國擁有五千多年的歷史，零零星星彙總起來，組成了一個完美而又複雜多樣的體系，涉及各行各業，一直被模仿，從未被超越。但是隨著歷史的車輪滾滾駛來，這些古老、奇特卻又富有藝術氣息的文化，已經被慢慢被遺失、被忘卻卻，慢慢被消磨，讓本就不輝煌的中華文明更加黯淡。到了今天，也就只剩下那零星點點了，而且有些也即將消逝。
我曾經看過一個公益廣告，上面列舉了十種中國獨有民間工藝，都是現如今的非物質文化遺產，可是上面附帶了一些資料，譬如，皮影戲有九個流派面臨失傳；水晶雕刻傳承人不足8人；中藥炮製數傳承人不足五人；可修復壁畫的勉薩派唐卡繪畫大師僅餘一人……這些資料無不揪著我的心，原來我們引以為豪的傳統文化所剩不多了。
在機緣巧合中，我開始接觸到一種中國傳統樂器——二胡，並開始學習。這種在民間比較多人認識的樂器，被較多人學習。但是在那些只看過聽說過卻又不瞭解的人看來，對二胡有一個不怎麼好的印象。比如街邊賣藝的'人拉的，白雲山上的老爺爺老奶奶奶拉的；再比如那個“瞎子”阿炳拉的，諸如此類。就連我，一開始也是這麼想的，並且在不知二胡為何物時，就開始學習了。
學習的過程中，褪去了新奇之後，就只剩下枯燥、乏味，和無限次的磨合。再好的性子也被磨平了，我開始懶惰，開始拖拉，開始厭煩，甚至想要放棄。但在老師的堅持，媽媽的督促下，我還是很平穩的度過了四年之癢，直到今年，我一共堅持拉二胡達八個春秋。
終於二胡也成了和筷子、菜甚至於飯一樣重要的生活組成，成為我生命的一部分，然而放眼望去，當初和我一起學二胡的16個人，如今僅餘兩個人在堅持，這種現象很好地反映了人們對中國傳統藝術的傳承遠遠不夠，這還只是比較為人知的樂器，如果到了一些只有內行人才能念出名字的樂器，多少人還會去學習，結果就可想而知了。
於是我在思考一個問題：為什麼傳統和文化分開了，因為傳統已不再是原來的傳統，文化也不再是原來的文化，傳統和文化在經濟和利益面前都變了味道，一切朝錢看，導致我們很多傳統的文化都得不到傳承。
所以面當今社會，我發現很多我們獨有的東西都在以我們不為所知的速度消逝。我們能做的，只有去傳承，去關注這些真正madeinchina的東西，而不是一味單純地追求西方藝術，難道西方的金屬樂器就高大上，而中國的古典音樂就入不得殿堂了？民族的才是世界的，拋棄自己民族的文化傳統，我們還能走多遠呢？
我不敢想象：當我們都失去了傳統的文化，我們的根還能存在嗎？
傳統文化的作文 篇4
“走嘍，去貼春聯了！”我興致勃勃地拿起了春聯。
父親邊貼邊問我：“遠航，你知道為什麼要貼春聯、放鞭炮呢？”
父親給我講起年的傳說：有一隻叫“年”的怪獸，它頭上有一隻觸角，到除夕的晚上就到村子裡吃人，人們只好上山躲避。有一個老婆婆來到村子裡，人們告訴她“年”的事情，讓她快逃，她卻說她能制服“年”。“年”又來了，她用紅紅的春聯把“年”的眼睛刺得睜不開了，“年”只好用爪子捂著眼睛，接著老婆婆又燃起了鞭炮，噼裡啪啦的爆炸聲嚇得“年”抱頭鼠竄、逃之夭夭。
“原來貼春聯、放鞭炮還有這麼有趣的故事哩！”
“現在人們還是習慣在春節貼對聯、放鞭炮，不僅僅是驅魔避邪，更重要的是藉以歡慶節日，振奮精神。”
“往左一點！”我正聽得津津有味，父親的喊聲把我從沉醉中喚醒。我這才意識到該自己貼春聯了。
晚上，人們盡情地燃起了鞭炮、放起了煙花：有的像綻開的花朵，有的像射出的子彈，有的像流星從天而降，一時間把天空裝扮得五顏六色，美麗極了！
我喜歡這多彩的除夕，因為它充滿了神祕，充滿了喜慶和歡樂。
傳統文化的作文 篇5
我們的生活中，處處都有傳統文化，像傳統節日、戲曲、柳編、國畫、書法和剪紙，這裡面，我最喜歡的是傳統節日了。
我國傳統節日有很多，比如：春節、元宵節、端午節、中秋節、重陽節，其中我最喜歡的就是春節了。因為春節可以放鞭炮、貼對聯、吃年夜飯、發壓歲錢、辭舊迎新。但你知道嗎？過年為什麼會有這些喜慶的活動呢、這裡有一個美麗的神話傳說故事，現在讓我給大家講講吧！
傳說中，在一個僻靜的山谷裡，住著一隻叫年的怪獸。每到新年的晚上，怪獸就會襲擊山腳下的一個小村莊，它每年到人間，都要吃一個人，所以，百姓們經常為“年”愁眉苦臉。村民知道會來怪物，就把門鎖得緊緊的，可是不管怎樣，年獸都會進來，偷吃村民的東西，傷害人畜，大家都害怕極了，但有無能為力。
第二年，人們紛紛收拾東西準備去城裡過完年在回來，這是，一位仙人走過來，他告訴村民年獸害怕紅色和響聲，人們聽了連忙賣來對聯貼在門上。晚上，年獸又來了它一見到紅色，聽到鑼鼓聲陣陣就逃跑了。從此村子又過上了太平的生活。以後每當過新年，家家戶戶都要貼對聯，放鞭炮，這個習俗一直延續至今。
現在阿！一到過年，就是小夥伴最開心的時候了，掛春聯、放鞭炮，笑聲傳遍了每個角落。
年獸的傳說【3】
在太古時期，有一種凶猛的怪獸，散居在深山密林中，人們管它們叫年。年的形貌恐怖，生性凶殘，專食飛禽走獸、鱗介蟲豸，一天換一種口味，從磕頭蟲一直吃到大活人，讓人談年色變。慢慢地，人們掌握了年的活動規律，原來它每隔365天(或366天，也就是一年)竄到人群聚居的地方嘗一次口鮮，而且出沒的時間都是在天黑以後，等到雞鳴破曉，它們便返回山林中去了。男男女女便把這可怕的一夜視為關煞，稱作年關，並且想出了一整套過年關的辦法：每到這一天晚上，家家戶戶提前做好晚飯，熄火淨灶，再把雞圈牛欄全部拴牢，然後把宅院的大門封住，躲年夜飯由於這頓晚餐具有凶吉未卜的意思，所以置辦得很豐盛，除了要全家老小圍在一起用餐表示和睦團圓外，還須在吃飯前先供祭祖先，祈求祖先的神靈保佑他們平平安安地度過這一夜。吃過晚飯後，誰都不敢睡覺，擠坐在一起閒聊壯膽。天色漸漸黑了下來，年從深山老林裡竄了出來，摸進人群聚居的村落。只見家家戶戶宅門緊閉，門前還堆著芝麻桿，街上卻瞧不見一個人影兒。轉了大半個晚上的年毫無所獲，只好啃些芝麻桿充飢。再過些時，公雞啼曉，這些凶殘而又愚蠢的怪物只得怏怏返回。熬過年關的人們欣喜不已，要感謝天地祖宗，要互相祝賀沒有被年吃掉，還要開啟大門燃放鞭炮，去同鄰里親友見面道喜。
這樣過了好多年，沒出什麼事情，人們對年獸放鬆了警惕。就在有一年三十晚上，年獸突然竄到江南的一個村子裡。一村子人幾乎被年獸吃光了，只有一家掛紅布簾、穿紅衣的新婚小兩口平安無事。還有幾個童稚，在院裡點了一堆竹子在玩耍，火光通紅，竹子燃燒後啪啪地爆響，年獸轉到此處，看見火光嚇得掉頭逃竄。此後，人們知道年獸怕紅、怕光、怕響聲，每至年末歲首，家家戶戶就貼紅紙、穿紅袍、掛紅燈、敲鑼打鼓、燃放爆竹，這樣年獸就不敢再來了。在《詩經小雅庭燎》篇中，就有庭燎之光的記載。所謂庭燎就是用竹竿之類製作的火炬。竹竿燃燒後，竹節裡的空氣膨脹，竹腔爆裂，發出噼噼啪啪的響聲，這也即是爆竹的由來.
可是有的地方，村民不知年獸怕紅，常常被年獸吃掉。這事後來傳到天上的紫微星君那兒，他為了拯救人們，決心消滅年獸。有一年，他待年獸出來時，就用火球將它擊倒，再用粗鐵鏈將它鎖在石柱上。從此，年就被人們降服，成了鎮宅保平安的益獸。每到過年，人們總要燒香，感謝紫微星君下界帶來的平安。
