關於寫傳統節日的作文錦集九篇
在日常學習、工作或生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，藉助作文人們可以反映客觀事物、表達思想感情、傳遞知識資訊。你寫作文時總是無從下筆？以下是小編收集整理的寫傳統節日的作文9篇，希望對大家有所幫助。
寫傳統節日的作文 篇1
春節是我國的傳統節日，一到春節，人們就喜氣洋洋。有的放著煙花爆竹，有的在貼對聯，還有的在掛燈籠。你們知道春節是怎麼來的嗎？就讓我來講講這個神話故事吧！
傳說，非常久以前有一隻叫做？年？的怪獸。每到除夕夜都會到村莊裡面去禍害百姓，搞的民不聊生。後來有一個老人來到這個小村莊，老人問農民：？聽說每到除夕夜，你們這裡就會有一隻叫'年'的怪獸來搗亂，我是特地趕來處理這件事的。？人們不相信這位老人可以趕走年獸，所以沒人理他。到了除夕夜，人們又像往年一樣躲了起來，只有那位老人留在村莊裡。年獸出來了，老爺爺拿出一副對聯貼在村口，又點燃了一掛爆竹，年獸一看，嚇得趕忙逃跑。原來，那位老爺爺是神仙，特地來趕跑年獸，保護百姓。另外，老爺爺臨走前，還留下三件東西來對付年獸，分別是燈籠、爆竹、對聯。從此這件事就被傳開了，以後每到除夕夜，人們就在家門口貼上對聯，燃放爆竹，從此以後年獸就再也不敢來了。
這個故事是不是非常有意思？過年還可以吃年糕，吃餃子，放煙花，還有非常多其他的'習俗。
過年真是非常的有趣，家家戶戶都是喜氣洋洋、開開心心、快快樂樂的。我非常喜歡過年，因為有非常多好吃的東西，還有新衣服穿。希望每個人都過一個開開心心的年。
寫傳統節日的作文 篇2
今天是中秋節，吃完晚飯，我早早地趴在窗戶上，等著看月亮。
可是，我等來等去也沒有看到月亮的影子，整個天空灰濛濛的一片。媽媽說：“可能是下了雨，今晚看不到月亮了。”我不甘心依舊遙望著天空，心想：一定是月亮姐姐在家睡懶覺呢!我默默地朝著夜空喊道：“月亮姐姐，月亮姐姐，天黑了，快出來!”可是，一點不管用，天空變得更黑了。沒有看到月亮，我覺得很失望。奶奶說：“這有什麼，不是說‘十五的'月亮十六圓嗎?’我們明天一起看!”
我盼著明天的月亮會又圓又大。當我轉身準備睡覺時，卻猛然發現月亮已經高高地掛在天邊了，我高興地喊道：“出來了，出來了，月亮姐姐出來了!”她一定是聽到了我的叫喊醒來了。
寫傳統節日的作文 篇3
時光飛逝，又到了春節了，這是我們國家的傳統節日，可以說是這一年的一個盛世了，辭舊迎新。農曆正月七年級是春節，這一天家家戶戶都要放鞭炮，貼春聯，迎接新的一年到來。
我們小孩子也非常快樂，可以穿新衣、戴新帽，買新文具，但我最高興的.還是今天爸爸教會了我放煙花，我以前膽小，不敢玩，爸爸首先教我點“小飛碟”，點了之後要趕緊跑到十米之外，看它飛旋到天上，我學會了。然後爸爸教我放“電光棒”，點著後手要趕緊收回來，它就綻放出絢爛的火花，我又學會了。接著爸爸又教我放“坦克”這種煙花，點了之後要跑到五米以外，看它的炮筒噴出煙花，我又學會了，爸爸誇我很聰明，我心裡得意地笑了，現在爸爸教會我了，我以後就可以大膽地玩煙花了。
除了放煙花之外我還有一件非常高興的事情，那就是大人們給我的祝福紅包，祝我好好學習，長大了做國家的棟樑之才，我知道過了春節我又長大了一歲，我應該更加聽爸爸媽媽的話了，應該更加懂事了。
寫傳統節日的作文 篇4
一大早我還在睡夢中就被鞭炮聲吵醒了，父母親喊我快點起床告訴我說今天是元宵節，應該早起下樓去放鞭炮，這個任務當然是我和我的爸爸去完成了。
我和我的爸爸拿著鞭炮下樓，別提有多高興了，我的爸爸把鞭炮擺好後把打火機遞給我說：“兒子你來點火吧”。我有點害怕不敢，我的爸爸鼓勵我說不用怕，點完趕緊跑，我按照我的爸爸教我的去做，真的就做好了。
這時媽媽在樓上喊我們快點回家吃元宵，媽媽說吃元宵表示一家人會團團圓圓在一起永不分開，我愛我的'父母親，愛我的老師和同學們我希望我們永遠不分開！
寫傳統節日的作文 篇5
這是流傳在紅水河畔東蘭、鳳山一帶的古老節日。每年從正月七年級起，經過找螞拐、孝螞拐及陪螞拐、葬螞拐三個階段，歷時一個月之久。螞拐節有兩個故事，其中一個說，很久以前兒子吃老子，殺老母過年。後來出了個孝敬父母的東林，別人要來殺他的父母，他奪刀不讓。他也不去吃別人父母的肉。後來母親死了。他用棺裝殮守靈。屋外螞拐不理會東林悲傷，哇哇叫得人心煩。東林一氣之下，用開水澆了螞拐，誰知惹了大禍。大地斷蛙聲，日頭紅似火，天旱得大地乾裂。後來布洛陀和姆洛甲說螞拐不是凡間之物，她是天上雷婆的`天女，她一叫天才降甘霖，必須給她陪罪，請螞拐回村過年，這就是螞拐節日的來歷。另一個故事說，螞拐是雷王之子，被當作天使派到人間，他一叫雷王就給人間雨水，所以人們很感激他，死了弔孝，如敬考妣。這些傳說，都和螞拐是壯族圖騰有關。
寫傳統節日的作文 篇6
七月十四至十六是中元節，俗稱鬼節。這是壯人僅次於春節的大節。從七月初七就已經開始有節日的氣氛了。七七是牛郎織女相會的日子，壯族受漢族的影響，也很同情這對難得相會的夫妻。但壯人還另有說法，認為今天是仙女沐浴的日子，用水來染布、做醋、煮藥，格外好，所以家家戶戶中午有人趕往河邊或山泉挑水。有些地方把初七當女兒節，出嫁的女兒不但不像織女那樣渡過鵲橋尋夫，反而離開夫家回到母親的`懷抱。
初七過後，人們便為中元節辦貨，忙著趕圩採購香燭和鬼衣紙。節日到，家家戶戶殺雞宰鴨殺豬，一派節日氣氛。有的地方從初七開始就用鮮筍煮水迎祭祖先。十四日開始大祭，供桌上擺滿了豬肉、整雞、整鴨、米粉、發糕、餈粑、糯飯，一直襬 到十六日。每次用膳這前，得先把供品熱一下，祭過祖，才能進餐，供桌下撂著一個很大的紙包袱，裡面塞滿了藍、白、紫色紙剪成的鬼衣和紙錢。每次祭奠都燒一些，燒過之後，用芭蕉葉、海芋或荷葉包好灰燼，等到十六日最後一次燒完，一起包成兩大包，由一位老人頭戴竹帽，用竹棍挑往河邊，放在水面任其沉浮。有的人家還燒紙船、紙馬和紙屋，讓祖先滿載而歸。
寫傳統節日的作文 篇7
“轟！”“嘭！”一束煙花在空中炸開，點點火花從最中間向外漫，天空絢爛。
這第一束煙花也成功將氣氛炸開。
“來來來！剛出鍋的餃子。”我媽端著一碗熱氣騰騰的餃子緩步走來。
“張煜昊，起開！別燙著了！”看著堂弟的後背即將撞上我媽，我一手拉住他的帽子，往後使勁一拽——好險，我的餃子保住了！
嬸嬸小跑幾步過來，輕拍了一下堂弟的頭，訓了幾句，可眼底卻帶著笑意，滿滿的'是春節來臨一家人團聚的喜悅。
爺爺和奶奶在廚房裡忙活著，爺爺挽起袖子，頭上還帶了頂防掉頭髮的帽子，滿臉自信，頗有大廚的樣子。他一邊炒著菜，一邊趁著空隙糾正奶奶做得不對的地方；奶奶給了他一個白眼，卻沒有像往常一樣還嘴——這是給兒子、兒媳、孫子們做的呢，自是要精細些的。
大伯和爸爸想去幫忙，卻被奶奶和爺爺轟了出來。兩位老人家表示，今天的年夜飯他們做，你們別插手。
行吧，這也幫不上忙，那來點休閒遊戲吧，打撲克。
我們仨小輩本在房間裡玩得開心，一聽說他們要打撲克，趕緊跳出來給自家的爸爸當間諜。“爸，叔叔有張10。”“爸，大伯，有對2。”諸如此類的情報數不勝數，雖說是悄悄話，但是客廳裡每個人都聽得到。我媽和嬸嬸在一旁笑，邊笑邊看著我們說些什麼，大媽一臉無奈的走過來，像趕小雞似的：“去去去！去幫你們爺爺奶奶拿菜。”一聽這話，我和堂弟一躍而起——這已經是最後一批菜了，拿完就可以吃——我們饞那餃子好久了。
小區廣場上有人放煙花，在黑暗中分外顯眼，我拿了菜，氣沉丹田一聲吼：“我們一會也去放煙花吧。”
堂姐麻溜兒地把煙花袋子往門邊一放，用行動表示了自己的同意。瞧瞧這敏捷的動作，極快的思維，成功贏得了滿屋的笑臉。
我們笑著，鬧著……一年中好不容易團聚的日子，怎能不珍惜呢？
滿屋的笑臉，像冬天裡的暖陽。
有這樣一群默默站在你身後支援你，幫助你的親人們，怎能不覺得美好呢。
煙花易逝，但，親情永存。
寫傳統節日的作文 篇8
我的家鄉在綏陽，綏陽是一個比較熱鬧的小鎮。在民間傳統節日中，最熱鬧的也就是春節了。
春節也叫做過年。一年一度的春節大家都很重視，各家各戶都在春節前半月就忙著籌辦年貨。賣對聯、鞭炮、食品的人都會大賺一筆。
到了除夕中午，各家各戶都貼上了紅紅的對聯和各式各樣的福字。遠方的親人都要趕回來吃團年飯，到了晚上八點，大家都圍在一起看聯歡晚會。當新年鐘聲敲響時，大家坐在一起吃餃子，餃子裡包上錢，如果有人吃到了錢，就象徵著一年財源滾滾。
到大年七年級的早晨，家家戶戶的男女老少都穿上了漂漂亮亮的新衣服。在震耳欲聾的爆竹聲中，拜年開始了。小孩們給大人恭喜，大人忙著給小孩掏紅包。在這天小孩可發了大財。朋友互相訪問，親戚往來也是春節的主要活動。從八年級到元宵節的期間，大街小巷男女老少三五成群，拿著禮物去串親訪友，談談過去一年的生活或新的一年的打算。
這就是我們家鄉的民間風俗----春節。我喜歡家鄉的春節，喜歡它的情趣盎然，更喜歡春節的歡天喜地，因為在春節這一天，大家都可以團團圓圓一起分享快樂。
潑水節是傣族最隆重的節日，也是雲南少數民族節日中影響面最大，參加人數最多的節日。潑水節是傣歷新年，相當於公曆的四月中旬，節日一般持續3至7天。第一天傣語叫“麥日”，與農曆的除夕相似；第二天傣語叫“惱日”（空日）；第三天是新年，叫“叭網瑪”，竟為歲首，人們把這一天視為最美好，最吉祥的日子。節日清晨，傣族男女老少就穿上節日盛裝，挑著清水，先到佛寺浴佛，然後就開始互相潑水，互祝吉祥、幸福、健康。人們一邊翩翩起舞，一邊呼喊“水！水！水！”，鼓鑼之聲響乇雲霄，祝福的水花到處飛濺，場面十分壯觀。
潑水節期間，傣族青年喜歡到林間空地做丟包遊戲，。花包用漂亮的花布做成，內裝棉紙、棉籽等，四角和中心綴以五條花穗，是愛情的信物，青年男女通過丟包、接包，互相結識。等姑娘有意識地讓小夥子接不著輸了以後，小夥子便將準備好的禮物送給姑娘，雙雙離開眾人到僻靜處談情說愛去了。
潑水節曾經是印度婆羅門教的一種宗教儀式，其後為佛教所吸收，經緬甸傳入雲南傣族地區，時間約在十三世紀末至十四世紀初，距今有700年曆史。隨著南傳上座部佛教在傣族地區影響的增大，潑水節的`習谷也日益廣
潑水節是傣族一年一度的傳統節日（陽曆四月十三至十五日）。傣語叫做“楞賀尚罕”，即“六月新年”或“傣歷新年”。實際上潑水節就是傣歷的元旦，因為傣文曆法，新的一年是從六月開始計算的。
可是潑水節由來的傳說卻有兩種。：很早以前，一個無惡不作的魔王霸佔了美麗富饒的西雙版納，並搶來七位美麗的姑娘做他的妻子。姑娘們滿懷仇恨，合計著如何殺死魔王。一天夜裡，年紀最小的姑娘儂香用最好的酒肉，把魔王灌得酩酊大醉，使他吐露自己致命的弱點。原來這個天不怕，地不怕的魔王，就怕用他的頭髮勒住自己的脖子，機警的小姑娘小心翼翼地拔下魔王一根紅頭髮，勒住他的脖子。果然，魔王的頭就掉了下來，變成一團火球，滾到哪裡，邪火就蔓延到哪裡。竹樓被燒燬，莊稼被燒焦。為了撲滅邪火，小姑娘揪住了魔王的頭，其他六位姑娘輪流不停地向上面潑水，終於在傣歷的六月把邪火撲滅了。鄉親們開始了安居樂業的生活。從此，便有了逢年潑水的習俗。現在，潑水的習俗實際上已成為人們相互祝福的一種形式。在傣族人看來，水是聖潔、美好、光明的象徵。世界上有了水，萬物才能生長，水是生命之神。
而位於麗江華坪地區的傣家潑水節的故事卻獨具特色。這裡的傣族人是中國乃至亞洲緯度最北的傣族部落。他們的故事是這樣的：
相傳在很久以前，金沙江邊一個聚居在密林深處的傣族村寨，因樹林起火，村民處在被大火吞沒的危難之中，一個名叫李良的傣家漢子，為保護村莊，不畏危險，衝出火網，從金沙江裡挑來一桶桶江水，潑灑山火，經過一天一夜的勞累，山火終於被潑滅，村民得救，李良因為勞累流汗流乾了，渴倒在山頭上。村民打來清水給李良解渴，但喝了九十九挑水也解不了渴，後來，李良一頭撲到江中，變成一條巨龍，順江而去。有的人說，他變成了一棵大樹。傣族人民為了紀念李良，每年農曆三月九年級之一天，每家房屋清掃一新，撒上青松葉，並在選定的江邊或井旁，用綠樹搭起長半里的青棚，棚下撒滿厚厚的松針，兩旁放上盛滿水的水槽，午間太陽當頂時，眾人穿行於棚下相互用松枝蘸水灑身，表示對李良的懷念和對新年的祝福。這項活動延續至今，成為傣族人民辭舊迎新、祝福吉祥的節日--潑水節。
潑水節來臨，傣家人便忙著殺豬，殺雞、釀酒，還要做許多“毫諾索”（年糕）以及用糯米做成的多種粑粑，在節日裡食用。
潑水節的活動
潑水節歷時三日。第一天，划龍舟、放高升、文藝表演；第二天潑水；第三天，男女青年在一塊進行丟包和物資交流。
潑水節一般在風光旖旎的瀾滄江畔舉行。當晨曦映紅“黎明之城”的時候，各族群眾便穿著盛裝，從四面八方匯聚這裡。一聲號令，一支支高升騰空而起，直穿雲宵，一艘艘龍舟箭一般，直衝對岸。此時，千萬只金竹“（上竹下必）”一起吹奏，（釒芒）鑼、象腳鼓一齊敲響，瀾滄江兩岸頓時變成歡樂的海洋。
當潑水剛開始時，彬彬有禮的傣家姑娘一邊說著祝福的話語，一邊用竹葉、樹枝蘸著盆裡的水向對方灑過去。“水花放，傣家狂”，到了高潮，人們用銅缽、臉盆，甚至水桶盛水，在大街小巷，嬉戲追逐，只覺得，迎面的水，背後的水，盡情地潑來，一個個從頭到腳全身溼透，但人們興高采烈，到處充滿歡聲笑語。一段水的洗禮過後，人們便圍成圓圈，在（釒芒）鑼和象腳鼓的伴奏下，不分民族，不分年齡，不分職業，翩翩起舞。激動時，人們還爆發出“水、水、水”的歡呼聲。有的男子邊跳邊飲酒，如醉如痴，通宵達旦。
“丟包”最富浪漫色彩，往往是傣族未婚青年的專場遊戲。“包”是象徵愛情的信物，由傣族姑娘用花布精心製作，內裝棉籽，包的四角綴有五彩花穗。丟包時，在綠草如茵的草坪上男女各站一排，先由傣族姑娘將包擲給小夥子，小夥子再擲給姑娘，並藉此傳遞感情。
寫傳統節日的作文 篇9
有了源頭活水，才有江河的澎湃；有了文化根基，才有民族的繁榮。面對世代相傳承載華夏文明的傳統節日和新潮時尚名目繁多的進口節日，我們是否應該思考一下：哪裡才是我們的根，我們應該做些什麼？把根留住，只為那骨子裡流淌的'龍的血液，只為那共有的黑頭髮、黃面板。
傳統節日是一種民族文化形式，其受重視的程度從側面反映了一個民族的主流文化形態。一位哲人曾說：“一個民族的節日，便是這個民族最壯美的歷史。”可以說，中國的每個節日都講述了一個意味雋永的故事，或是彰顯著金戈鐵馬為國盡忠的豪氣，或是訴說著柔腸百轉海枯石爛的情話……它能讓親朋相聚，共話巴山夜雨，自是一種氛圍，一種情調；亦能聊抒思念之情，慨嘆盈虛無常，自是一種寄託，一種交流。它能思接千載，折射古文明的光輝；亦可傳承禮教，提升現代人的修為。可以說，傳統節日已成為凝聚億萬人心的中國結。
然而時下洋節一天天地在中國大地上紅火起來。從一開始的圖個新鮮，看個熱鬧，到後來的大張旗鼓，風起雲湧，大有取代傳統節日之勢。掃地紅塵飛，才著工夫便起障；開窗日月進，能通靈竅自生明。並非要對這些舶來品一律說不，只想讓國人明白何為本，何為末，可別忘記了名姓，拜錯了祖宗。
把根留住，留住那“遍插茱萸少一人”的無奈，亦是一種幸福；留住那“金風玉露一相逢”的邂逅，自成一段佳話；留住那“清明時節雨紛紛”，便是一種寄託；留住那流觴曲水的高雅，實乃別樣逍遙。
