藝術家作文6篇

在平時的學習、工作或生活中，許多人都有過寫作文的經歷，對作文都不陌生吧，藉助作文人們可以實現文化交流的目的。那麼，怎麼去寫作文呢？下面是小編收集整理的藝術家作文8篇，歡迎閱讀與收藏。

今天，我們作文班玩了一個遊戲“競選表演藝術家”。

老師做了幾張紙片，上面就是表演內容。遊戲開始了，第一位上場的是彤彤，她抽到的是 “傷心地哭”，只見她頭仰著，張開大嘴“哇哇”地大哭起來，可是她怎麼也掉不出眼淚，表演地一點兒也不像，她頭腦一轉，馬上用手蘸了點唾沫塗在臉上當眼淚，這可真是個好辦法。第二個上場的是捷捷，他抽到了“啜泣”這個內容，可他不知怎麼能演好。他把左手放在嘴邊，豎著中指想辦法，可他真不知道該怎麼演，就問了問老師，老師對他說：“你小聲地哭就行了。”他按照老師說的，笑眯眯地哭了起來。第三位上場的是博博，他抽到了一張“又哭又笑”的內容，讓人哭笑不得，真有趣！輝輝他抽到了“閉嘴微笑”，他抿了抿嘴，下巴好像裂開了一樣。

遊戲結束了，開始發獎了，同學們覺得彤彤表演的很好，就評了她，老師喊彤彤上臺領獎。大家好羨慕彤彤呀！彤彤走了過去，老師給了她一個黑板擦，她很好奇，老師詭祕的一笑說：“誰是表演藝術家，就要幫老師擦黑板。”

哈哈，同學們的笑聲快把屋頂掀翻了。

夜裡看了威爾。史密斯主演的《我的傳奇》，據說電影根據理查德·馬瑟森的同名小說改編。電影很精采，劇情緊湊，演技精湛，特技效果逼真，讓我在熄了燈的房間彷彿也陪同威爾。史密斯置身於荒草叢生滿目瘡痍的廢棄都市，感同身受那些暗無邊際的荒涼與恐懼。

電影背景是若干年以後的美國紐約，講述一位遭遇全人類的毀滅性災難而倖存下來的英雄在僅有一條名字叫山姆的狗的陪伴下，毫不退縮地在惡劣處境中抗爭到底，並最終付出生命代價拯救了人類的故事。當然，三更半夜在這裡連篇累牘地碼字，我並未想要撰寫影評，我想說的，僅僅關於一個讓自己長久以來感到困惑的問題。

一個關於藝術家價值的問題。而這個問題，今晚或多或少地讓我有所領悟。

同樣是電影，前些時候，觀看《鋼琴師》時，我卻有過痛苦不堪的內心體驗：當我看著年輕的鋼琴家斯皮爾曼用憂鬱的眼神望著窗外遭受炮火蹂躪的祖國以及祖國的人民因奮起反抗而壯烈犧牲，卻只能繼續躲藏在苟且偷生的房間；當我看著蓬頭垢面衣衫襤褸的鋼琴家斯皮爾曼一瘸一拐地行走在波蘭的廢墟，接著在廢墟的一棟房子接受侵略者的施捨與憐憫……我當時難以掩飾自己的悲觀：藝術家除了能為我們帶來藝術作品，還能為我們做些什麼？而這些藝術作品，是否人們生活的必需呢？

再回到《我的傳奇》這部電影。在觀看過程中，起初，我只是讓目光緊跟著鏡頭畫面的切換，以免思維跟不上著劇情的發展；偶爾，我會在劇情略嫌拖沓的地方停頓一下，去思索導演如何進行敘事的問題；而有些時候，我的思緒也會遊離出劇情之外，譬如，在威爾。史密斯與狗或者與音像店內的那些模特架說話的時候。

這個時候，我聯想到了孤獨這個詞彙。而於影片所展現的這座廢城的背景之下，我覺得導演已將這個詞彙詮釋到了近乎極致的程度（儘管在這種展現的對立面還存有另外一種在我看來更為極致的表現手法）。這個令我讚歎不已的時候，我的腦海突然靈光乍現般將我的聯想與觀看《鋼琴師》時所產生的困惑聯絡在了一起，這個瞬間，猶如醍醐灌頂。

我驚喜地發現，就眼前的電影藝術來說，在故事的場景與內容、我的聯想、以及聯想以外的聯想這些原本不相連的東西的轉換並且關聯的過程當中，我因頓悟而獲得了酣暢淋漓的愉悅感受，這不正是藝術價值的一種體現嗎？藝術給了我無限巨大的`想象空間，讓我心靈澄明清澈，能體驗並捕捉到不同的心理感受，讓我的情感變得細膩、不至於湮沒在了平庸現實的世界裡頭逐漸變得遲鈍、粗糙甚至麻木不堪。

那麼，我還要去質疑藝術家能夠為我做些什麼或者嫌他們做得不夠好嗎？

我的彩泥朋友悄悄地從家裡跑出來，跑到了育德國小二一班，來陪我們寫作文了。

我的彩泥盒是橘黃色的，彩泥天天都在彩泥盒裡睡著懶覺，還做著美夢呢！有時家裡鬧成了一團，可熱鬧了。彩泥家裡有黑爸爸、紅媽媽，還有許多小寶寶……

彩泥的味道香香的，摸起來有點粘粘的、有點涼、很軟。我先拿出一個白色的彩泥搓一搓，搓成圓形，壓平，在上面打上孔，接著拿一點白色的彩泥，把它搓成小棍子放在上面，這就是時針和分針了。然後再拿出粉紅色的，搓成長條形狀，把它與圓形的彩泥接起來，再把上面打了小孔，最後就做成了手錶。我接著又拿出水紅色的彩泥，把它打做成一個比薩。

同學們有的捏了汽車，有的捏了紅辣椒和青辣椒，有的捏了活潑可愛的小兔子，還有的捏的是小女孩和漢堡包。

今天捏彩泥太開心了！我喜歡。

我的爺爺今年已經70多歲了，可是，年老的他，卻長著一雙勤勞而又靈巧的雙手，。

不管是春是夏，是秋是冬，只要你來到我爺爺家的陽臺，你說不定會戀戀不捨呢！你看，陽臺上都是爺爺用木頭做成的架子，架子上擺的都是爺爺做的長方形的木頭花盆，盆子裡裝的還都是爺爺種的菜。有西紅柿、生菜、香菜……五彩繽紛，冬天的時候，爺爺還給它們蓋上棉被呢！爺爺真是心靈手巧。

如果你在我還上幼兒園的時候去過我爺爺家，你一定會歎為觀止。那裡簡直就是一個兒童樂園，大臥室的床的上空，有一個用線繩做成的吊床，這個吊床是爺爺為我做的，就連做吊床的線繩，都是爺爺自己編的呢！為了不讓我硌著，爺爺還在吊床上鋪了一個小小的棉被。床前，有一個爺爺給我做的鞦韆，鞦韆上還設計了一個安全帶，可安全哩！床的左側，還有一個木製的滑梯，也是爺爺親手做的。現在，我長大了，鞦韆、滑梯和吊床都變小了，可爺爺還把它們儲存著呢！爺爺看見我的床緊挨著牆，怕我晚上睡覺著涼，就把木滑梯拆了，包上海綿和柔軟的棉布，做成了一個軟包裝的牆圍子，立在我的床邊。這回，晚上睡覺可舒服了，再也不用怕睡覺挨著牆了。

爺爺的手真靈巧，能為我做出那麼多需要的東西。你說，我的爺爺是不是像個藝術家呢？

上完課後，我就把上午收集的稿件送到政協樓《陸河文叢》編輯部，在與編輯閒聊的過程中，只見一個老人提著一個黑色的大包匆匆地到了另外一個辦公室，見到他的到來，編輯們顯得很忙。我也走了過去，發現那個老人的包裡帶來了他的作品，而那作品幾乎讓我感動的得流淚。

那些作品不是普通的作品，是他用心一筆一筆畫出來的作品，作品裡面，全部都是他收藏的東西，有很多東西現在已經無法找到了，他畫的東西都是按照物品的比例真實地再現給人們，除此以外，圖畫裡面還有文字說明，複雜一些的，或者是人們比較難懂的東西就根據科學原理一步一步地把它敘述出來！“我畫這些東西我得把它的原理弄懂，否則畫了也是沒有用的，因為你無法給人一個交代，怎麼能說服後人呢？”他把他的作品拿出來，有很大的一大疊，起碼有幾千個作品吧？老人按照自己的見解，將藏品分為“客家民間古瓷器”、“客家民用木器”、“客家民用竹器”、“客家民間捕鳥工具”、“客家民間?印”、“客家民間刺繡”、“客家民間泥水用具”等十多個門類，每一個門類的都是開放式的，也就是說，除了給現有藏品“建檔”外，每每得到新藏品，就按門類新增進去。用老人的話說是：“無窮無盡，無窮無盡……”

我自己都不知道這裡面究竟有多少作品”言談中他現出一副淡淡的微笑。

因為編輯們還要讓這個老人回去，為了爭取時間，編輯們就做了分工，一個在帥選，一個在翻，一個就負責照相。像很快就照好了，我被編輯留在那裡，為了老人的安全，叫我送他回家。

到了老人的家裡，我見到了只有兩層樓房的客廳裡面，全都擺滿了他的收藏品，連他孩子的房間也堆滿了，而那些藏品中，我沒有看到一件是值錢的東西，我打趣地問他娶了兒媳沒有，他說娶了，我說如果沒有娶的話，可能比較難啊，他說，“可不是麼，我的孩子一回來就怪我，但是有什麼辦法呢？除此以外，我已經沒喲地方可以放了，我看如果我死了，這些東西也就會完蛋嘍。”雖然是晚上，我看不清他的臉，但是從他的語氣裡，我明顯地感受到了下午他在跟編輯介紹他的作品時，樣子顯得十分的緊張和不安，現在我終於感受到了：他想通過編輯們的努力，收錄更多的作品，儘量地向後人介紹這些歷史，怕自己死去後，他的心血完全白費！

“我收藏的這些東西都是不值錢的，我只是想給後人一個瞭解，知道我們以前人們用過的東西，知道我們客家人是怎麼樣生活過來的。”他很平靜地說著，“如果我死了，這些東西恐怕再也沒有人能知道它的工作原理，再也不會安裝它了。你看，就這架織布機，”在他二樓的房間裡，他拍著那個已經佈滿灰塵的架子說，我看見一個像梯子一樣的木架，被放在牆壁邊上，看不出是一個什麼東西，‘“我之所以要把它拆開，它佔地很大，如果把它裝好，起碼要一個房間，甚至還不夠。”“那也是我把它修好了的水車”，他指著堆放在房間角落裡的一根長長的木頭，在木頭的中間，明顯地見到了幾根新的木頭鑲嵌在那裡，見證了主人對他的愛護和無奈。在昏暗的燈光下，木頭顯得很是憔悴，像在訴說老人的歷史，像在焦急地等待著主人把他們放到一個屬於自己的地方。

“我花了一年半的時間繪畫了這本書裡面的五百羅漢，”不知道在哪裡，他拿著一本書對我說，“我就是根據這本書裡面的人物，裡面的內容，用了幾千米的萱紙，沒有打草稿，直接把裡面的人物畫了進去，”他說話時語句很是平和，“我哪有那麼多的時間去打草稿呢？”我不禁為之震撼，我曾經見到新聞媒體裡面說有誰誰畫了多少米長的什麼東西，我很感動，現在我才覺得，我錯了，在這個老人身上表現出來的精神與作品中，那些人根本就不值得一提！我清楚地看到了，在他是辦公桌上用過的筆，起碼有上百隻吧？

由於天太黑，我無法見到放在他頂樓的兩個房間裡面的藏品，不過我一定會再去的。

這十幾年來，老人起初是挨家挨戶上門收購藏品，近年來名聲在外之後，有人主動送上門來。他的藏品日益豐厚。

“可惜，家人不理解。我的幾個孩子都在深圳、東莞等地做生意。他們要我和他們一起生活。可我一來過不慣大城市的生活，二來放不下我的藏品。所以大多時間還是呆在家裡。”

今年六十八歲的老人告訴我：“我搞民俗收藏，不是為了自己。我越來越老了。我最大的願望就是給我的藏品找一個歸宿。最好能在陸河建一個民俗博物館，，其次是能把我的這些作品出書。如果將來這些藏品散落到汕尾之外，那我心血就完了。”

是呀！誰能理解老人呢？誰來幫他實現自己的願望？

當天晚上，我無法入睡：“我要怎麼樣才能讓這些東西展現在世人的面前呢？”我要儘快地把他的作品編輯成書，儘快完成他的心願，為了後人，為了我們人類的精神家園！

老人能夠把繁雜物品的根據科學原理一一地介紹，並且用筆最真實地用畫把它畫出來，甚至能夠憑想象把以前的物品作畫，他是一個收藏家、一個畫家、更應該是一個當之無愧的人民藝術家！

老人叫鄭仁長，陸河縣上護鎮人。

只要他往鋼琴前一坐，撥動那神奇的琴鍵，你便會聽到：有時如狂風驟雨之來襲，有時則柔美溫雅如泉流之洋溢，使你沉醉。他彷彿有一個“魔網”操縱著聽眾們，把每一個人都緊緊纏繞住，要他們上那兒，就引他們到那兒。德國詩人海涅稱他是一位“偉大的鼓動家”，而更多的人稱他為“鋼琴之王”，因為他把鋼琴的表演能力、音色變化發揮的淋漓盡致。他的名字叫李斯特·費倫茨。

1811年10月22日，李斯特生於匈牙利梭普隆州的多布良（今雷丁），他從小就喜歡民間歌唱和舞蹈，並在他愛好音樂的父親教導下學習音樂。9歲起已參加公開表演並即席作曲。一次，在維也納的音樂會因為即席演奏了貝多芬所指定的主題，得到貝多芬的讚揚。12歲隨雙親遷居巴黎，隨當時的名音樂家帕愛爾和雷赫學習。1825年創作了哥劇《唐·山喬》，曾在巴黎大劇院上演。這期間，他在法國各地和倫敦經常舉行表演，獲得很高的聲望。

1835年起，一直到1847年，李斯特在歐洲10多個國家舉行演奏會，受到各國人民的熱烈歡迎。特別是29歲那年，他回到了日夜思念的祖國，為自己的同胞演奏，匈牙利人民象歡迎自己的民族英雄似地接待了他。他到全國各地演奏，處處受到祖國同胞的熱烈歡迎，使他很為感動。

1848年1月，李斯特遷到德國文化城魏瑪定居，放棄了演奏家的生活，改向創作、教學、評論方面努力，一直到1861年。這十幾年，是他音樂創作最旺盛的時期，著名的12篇交響詩及《浮士德交響樂》、《但丁交響樂》等作品，都是這個時期的產物。1861年李斯特遷居羅馬，並且信奉天主教，但1873年又回到魏瑪城。1886年7月31日逝世於拜勒特。

李斯特一生留下幾百件作品，他用音樂作武器鼓舞本民族的解放鬥爭，他同情法國的革命運動。他留下來的許多優秀作品，是人類進步文化寶庫中的一份珍貴遺產。