書法正在被遺忘作文

我不是一個寫作好手，作文每每總是搜腸刮肚，也就不敢妄自菲薄議論大學聯考作文，否則貽笑大方了。可前幾日無意間從網上瀏覽了2009年全國各省市大學聯考作文題目，上海市“板橋體”卻給我印象頗深。

其內容如下：鄭板橋是清代書畫家、文學家，“揚州八怪”之一。他自幼愛好書法，立志掌握古今書法大家的要旨。他勤學苦練，然開始時只是反覆臨摹名家字帖，進步不大，深感苦惱。直到後來醒悟到：書法貴在獨創，自成一體，老是臨摹別人的碑帖，怎麼行呢？從此以後，他力求創新，摸索著把畫竹的技巧滲在書法藝術中，終於形成了自己獨特的風格——板橋體。根據這段材料寫一篇作文，文體不限，不少於800字。

這篇作文到底或易或難，我不敢妄加評論。但掩卷以後，此題目幾日來還不時在我耳畔索繞，讓我心有所牽，我想我大約被該題目中“書法”兩字吸引了。既然心有不安，就寫下點什麼吧。

書法是什麼？書法的表像，就是寫字。在我國幾千年的歷史長河中，文字無可替代地擔負著記錄了人類發展的重要史命，對它的研究也越來越深入，越來越細緻，慢慢地上升為書法，當然在古代主要是針對毛筆字而言（現代已有硬筆書法）。

書法是一種文化。在中國文化領域，歷來佔有重要一席，堪稱瑰寶。除了做為人們記錄和交流的工具外，人們還將它作為一種高深藝術來研究，因此書法還是一門藝術。豐子愷先生曾曰：”書法是中國藝術的最高代表”；宗白華先生稱書法可以表現人格、思想、感情，“字如其人”是也；更有華裔法籍學者、藝術家熊秉明先生雲：“中國文化的核心是中國哲學，書法是中國文化核心之核心”。

我國曆朝歷代出現了不少書法大家，如秦朝李斯，東晉“書聖”王羲之父子，唐朝柳公權、歐陽詢、顏真卿，宋代黃庭堅，蘇軾、趙孟?，當代啟功等等，不可勝數。其書法作品也風格各異，或清逸俊秀，或遒勁有力，或剛柔並濟，或渾圓厚重，或氣勢奔放，無不帶給人們以美的享受。書法最大的美在於無形之中，“只可意獲，不可言傳”，這大約得歸功於書法的氣韻了。

因為書法藝術豐富的文化底蘊和實用性，在電腦流行前，人們總習慣用筆寫東西，因而一手漂亮的字跡，不僅讓人視覺舒服，給人帶來美感，更是一個人的“明片”，與今天依然流行的“簽名”一樣重要，因此那些年代的人都很注重寫字。

我對書法的感情是敬仰加喜愛。但說來慚愧，兒時曾寫一手爛字，害得國小老師批改作業時，常戴著老花鏡，將脖子歪來歪去地連猜帶蒙。猜急了，就將我叫到跟前，目光從老花鏡上框上面射出來，慈祥卻又有些氣憤地說：“你的字不說很好，要能跟上你媽媽的字就不錯了。”原來字寫得好也能給別人留下美好的印象啊！在那個物質稀缺的年代，母親的字成了我的`範本。到了國小三四年級，開始學習毛筆字，在那常倒滿清淡不一墨汁痕跡的“田”字格大字本上，或歪或正、或大或小地塗鴉起來，偶爾也能得到老師用紅筆圈著的的耀眼“紅蛋”，開始一頁一二個，後來三四個，再後來竟滿篇少有不帶紅的，老師常將我的大字本作為範本在班上傳觀。呵呵，我那小小的虛榮心得到了極大滿足，對字的興趣也就在無形中變得昂然了。到了中學時代，每每遇到學校書法比賽，總能撈到一份獎品，在同學中也小有名氣。在我的高中畢業留言冊上，競然還有一個同學“祝願成為書法家，讓更多人分享你的書法美”的留言，到現在想來都還令人甜蜜而又慚愧。進入社會後，隨著事務的繁瑣和電腦的廣泛使用，書法漸漸地被高擱起來，成為了歷史。

今突遇大學聯考作文題，喚醒了我心底隱藏多日的那道風景。但當自己搬出那套“行頭”想重溫舊夢時，女兒竟嘻嘻地嘲笑我的“痴”和“傻”，“誰還用那‘玩藝兒’？”她指著我的硯臺和毛筆說。

是呀，誰還用那“玩藝兒”？誰還會在乎那“玩藝兒”？按照“文藝以人傳”的觀念，對於書法的傳承自然是需要一代代人不懈努力，可在電腦流行的時代，寫字正在被印表機替代，誰還會去自找麻煩？我們的國小生現在已經沒有毛筆字課，現在的許多大學生連執毛筆都不會，寫一手字更是不敢恭維。也許再過些多年，我們的“新新人類”們真的連硯臺和毛筆的名字都不會知道了。昔日各種媒體常舉行的書法大賽，現在似乎也銷聲匿跡了，看來祖先留給我們的這門美妙藝術，走過輝煌正在被逐漸遺忘呢！